修道、修德、修孝

06-08

什麼是道？

道是什麼萬事萬物的運行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的場所。道，自然也。自然即是道。自然者，自，自己。然，如此，這樣，那樣。一切事物非事物自己如此，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，老子曰：「繩繩不可名，復歸於無物，是謂無狀之狀，無物之象。」葛洪曰：「衣有文采，又非錦綺，光彩耀目，不可名狀。」等等不可盡言皆如此。

什麼是德？

我們今天說的道即是德，德即是道，道德得道，大道三千包含萬物演化。道怎麼可以是德呢？其實很簡單，很多居士或者道士往往都會說我是修士、我是隱士、我是居士、總而言之他們修的都是道，但誰又可知其實他們先修的是德，在修道中先修德後得道。古時至今還有很多名家大修收徒不看錢財不看權貴看的是德，品德、道德、德行，子曰：「君子懷德,小人懷土.君子懷刑,小人懷惠.」荀子曰:「積善成德，而神明自得，聖心備焉。」積善成德恰巧道教派別中有一教派為積善派，在我看來如果一個連德都沒有的人怎麼可能得道呢？何談修道！

什麼是孝道？

子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」孟子曰：「「親之過大而不怨，是愈疏也……愈疏，不孝也。」從中就可以看出什是孝道，奉養父母長輩的準則叫「孝道」。孝道是基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期實踐的歷史產物。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義何況你為一個「人」！

婆媳關係？

本身這句話就有問題，婆媳本身就是一種關係哪來的問句，針對性太強？婆媳間紐帶為丈夫，我並不是說婆媳關係的好壞與老公有關,其實很多人都在說婆媳好壞都在男人，其實真的是如此嗎？剪不斷理還亂，在我看來怪男人的人不如先學會自修，先修其心再修其身,母多為兒顧妻多為夫想，母親應該多替兒子想想兒子的為難，妻子應該多為丈夫想想丈夫的跪乳之恩。「聽君子則小人道廢,聽小人則君子之道消」。

公婆雖然沒有養兒媳但是養了你的丈夫，你依附於夫為家，間接性的受了公婆恩，那你就要報恩。

「三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。」「不患寡而患不均。」公婆要知道，口下多留情，行下多留心，兒媳非你養也應以善待之，十年看婆十年看媳。

福蔭修來是給自己的分不了別人一分一毫，學道先修善，修善先修「孝道」。

法寬：「攀山跨水修善心，不知近處虧欠人」你連身邊虧欠的人都看不到何必跋山涉水獻愛心。

以道之陰陽治家，以孝修善，以善修道。