細說《論語》（五）

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0:23 論語節選（五） 來自緣聚閣

　　有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」——選自《論語》　　【字詞注釋】　　有子：孔子的學生　　和：恰當，適合，恰到好處　　先王：周文王等古代賢王　　節：節制，約束　　【解讀評析】　　有子說：「禮的應用，以遇事做得恰當為可貴。過去賢明君王治理國家的可貴之處就在這裡，小事大事都做得恰當。　　如果有行不通的時候，只為恰當而求恰當，不用禮節規矩來節制，也是不可行的。」

　　儒家很重視禮節，因為禮節的合理應用能夠使人與人之間關係更加的和諧。人與人之間的和諧是大家所倡導的，但是為了人與人之間的和諧而去破壞禮節那也是不行的。　　禮是發於人性之自然，合於人生之需的行為規範。　　為什麼這麼說呢？　　有無禮節是人與禽獸的差別所在，也是人類社會祥和的基礎。　　綜觀今日，講禮、識禮者少，故社會秩序亂象常見，各種摩擦、衝突頻繁發生，人們相處不僅缺少安全感，甚至有舉目皆敵的危機感。　　我們在教育孩子的時候一定也要注意孩子禮節的教育，禮節是尊重一個人方式，尤其是晚輩對長輩一定要以禮待之，所以禮也是孝順的基礎。　　一個孩子的基本家教涵養也體現在「禮「上。　　懂得「禮」的孩子在外面也更受大家歡迎。那我們該如何教孩子禮呢？

　　從《論語》中，學習教導孩子的好方法。　　建議：　　1、自身修養　　首先要教孩子從自身的儀錶做起，每天都要刷牙洗臉，衣服要乾淨。坐要有坐姿，站要有站相。　　2、與人交往　　在家要教孩子懂禮貌，要尊敬老人，禮讓弟弟妹妹，自己好東西懂得與他人分享。　　與人交流時要學會說「您好」「再見」「謝謝」等詞語。　　去別人家做客，進門前要知道按門鈴，在別人家對主人要稱呼，不能在別人家裡吵鬧、亂翻東西等。　　3、公眾場合　　告訴孩子：公共場合不喧嘩，不亂跑，不隨地吐痰，不亂扔垃圾。　　乘公共交通工具能認識老弱病殘幼專座，能主動給弱勢群體讓座，遇到別人的讓座能夠表示感謝。　　人多的時候懂得排隊，不插隊，懂謙讓等。　　　　——內容素材選自傳統文化教育
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