王鳳麟陰盤六壬02神煞

第十一節時間切入法

我們知道古人的時間概念與現在是有一定區別的，過去按時辰分，現在按小時分。過去的一個時辰相當於現在兩個小時。一晝夜為24小時，12個時辰，12個時辰為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。但在時辰交界的時候怎麼辦呢？一般的書籍里都認為從正點開始換時辰，也就是說上午11點至13點為午時，從11時整開始進入午時，道家交接時辰的方式卻不是這樣，而是提前5分鐘進入下一個時辰。

為什麼這樣呢？一個時辰就是一個系統，一個全息元，一個國家，一個單位。比如清朝的乾隆皇帝是一個時代，到了嘉慶皇帝又是一個時代，一朝天子一朝臣，有一個改朝換代的過程，下一任天子要提前接班，人心都是流向新一任天子，如果違背了這一法則便會受到懲罰。比如和紳，乾隆時期權傾朝野，但他在嘉慶皇帝即將要接班時仍然只知道圍著乾隆轉，對新皇帝卻不置一顧，到頭來弄得家敗人亡。一個單位（崗位）交接班也是提前交接，而不是正點交接。時辰的交接也是同理，必須提前5分鐘交接才更符合自然法則。還有任何事情都是寧可提前不可錯後，莫道君行早，更有早來人，打提前仗處處得力，否則一步趕不上步步趕不上。就如同抓一頭牛，迎在前面能抓住牛頭，即使抓不住牛頭也能抓住牛身子，如果從正中間抓，抓不住牛身子還能抓住牛尾，如果從後面抓頂多能抓住牛尾巴，弄不好出溜過去了什麼也抓不住，只落個竹籃打水一場空。所以說提前切入時空是多麼的重要。

第十二節怎樣排四柱

四柱即年柱、月柱、日柱、時柱。每柱由一個天乾和一個地支組成。是由斷事排局（或一個人出生）的年、月、日、時的天乾和地支組合而成。

如１９９３年４月１３日上午８點鐘，農曆，三月二十二日，其四柱如下：

酉（年柱）　丙辰（月柱）　甲子（日柱）　戊辰（時柱）

一、排年干支

以立春為年分界線，立春前為上一年，立春後本年。例如；

1993年農曆12月24日上午9時33分，年干支為癸酉，同一日9時33分後的年干支為甲戌。又如2005年農曆12月26日前為乙酉年，12月26後就為丙戌年了。因為12月26日那天是立春。年分界是以立春為分界的。年的干支是固定的，可以從萬年曆中查出。

二、排月干支

月干支中地支是固定不變的，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。人們習慣上把初1到30為一個月，如正月初一到正月三十為正月，而預測中的四柱，月是以令為分界線的，正月是從立春起到驚蟄間的一段時間，立春可能是正月初一，也可能是上一年臘月中的某一天，也可能會是農曆正月的某一天，這就有了月令與習慣上的不統一，此時以月令為準。月令的確立是以二十四節氣中的「節」為標準的。即：

正月：立春---驚蟄二月：驚蟄---清明三月：清明---立夏

四月：立夏---芒種五月：芒種---小暑六月：小暑---立秋

七月：立秋---白露八月：白露---寒露九月：寒露---立冬

十月：立冬----大雪十一月：大雪---小寒十二月：小寒---立春

每年每月的地支都是固定不變的，天干不是固定的，在知道了年干支和月令後可以推算出月干，方法是：

甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭；

丙辛之歲庚寅上，丁壬壬寅順水流，

若問戊癸何方起，甲寅之上好追求。

凡甲或己之年干，正月起「丙」，乙或庚之年干，正月起戊……，然後向後順推，看最後一位天干是哪一位即為所求的月干。

月干求法查對錶

比如農曆2003年9月，我們可以從萬年曆上查出2003年的干支記年法為癸未，9月建戌，那麼9月的天干是什麼呢？對照年上起月的口訣，其中有「若問戊癸何方起，甲寅之上好追求」，「戊」「癸」指的是天干為戊和癸的年份，「甲寅之上好追求」指的是，凡是戊和癸年的正月（即寅月）天干都以甲來表示，依次為二月的「乙」，三月為「丙」……如乙酉年十一月，乙酉（年柱）　戊子（月柱）。

三、排日干支

日干支是從《萬年曆》中查得。需說明的是，起至當晚亥時末為今日，即子時為日的分界線。

1998年農曆7月23時10分預測時間的年月日干支為：戊寅庚申癸丑

四、排時干支

時干支中地支也是固定不變的。古人將一日等分為十二時辰,完全以當地的太陽光線的照射強弱而定，夏天與冬天的時辰長短都不一樣的，即:

夜半者子也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,

食時者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日佚者未也,

哺時者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。

與北京時間約略對應為：

23--1時為子時，l--3時為丑時，3--5時為寅時，5--7時為卯時，7--9時為辰時，9--11時為巳時，11--13時為午時，13--15時為未時，15--17時為申時，17--19時為酉時，19--2l時為戌時，21--23時為亥時。

從日上推時辰天乾的方法稱作「五鼠遁」：

甲己還加甲，乙庚丙作初，

丙辛從戊起，丁壬庚子居，

戊癸何方發，壬子是真途。

這個歌訣的用法與年上起月法的歌訣是一樣的。年上起月是從正月起，日上起時是從子時起。凡甲日、己日，時干從子上起甲，依次推出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯……。

凡乙日、庚日、時干從子上起丙，依次推出：丙子、丁丑、戊寅、己卯……。

凡丙日、辛日，時干從子上起戊，依次推出：戊子、己丑、庚寅、辛卯……。

凡丁日、壬日，時干從子上起庚，依次推出：庚子、辛丑、壬寅、癸卯……。

凡戊日、癸日，時干從子上起壬，依次推出：壬子、癸丑、甲寅、乙卯……。

以上排四柱最為簡單的方法就是查萬年曆，年月日的干支都能查出來，就是記住「五鼠遁」把時干推出來即可。

時干求法對照表

「年上起月」與「日上起時」有一個簡便的記憶方法：生合者定月，克合者定時。比如甲年寅月，甲己合土，生土者為丙，故甲年寅月干為丙；丙日子時，丙辛合水，克水者戊，故丙日子時干為戊。

第二章陰盤六壬的神煞

第一節九寶

一、德神：有天德、天德和、月德、月德和、日德

1、天德：

正見丁（未）、二坤（申）宮

三壬見（亥）、四辛見（戌）同

五乾（亥）、六甲（寅）上

七癸（丑）、八艮（寅）逢

九丙（巳）、十居乙（辰）

子巽（巳）、丑庚（申）

正丁二坤宮、三壬四辛同

五乾六甲上、七癸八寅逢

九丙十居乙、子巽丑庚中

天德是以月令為標準來取的，即正月在丁（未）、二月在坤（申）、三月在壬亥、四月在辛戌、五月在乾亥、六月在甲（寅）、七月在癸（丑）、八月在寅、九月在丙（巳）、十月在乙（辰）、十一月在巽（巳）、十二月在庚（申）

見括弧里的字也是天德，如八月見艮，遇天德了，遇天德月德，一切都不壞，雖然受點罪，但能達到好的結果。

2、天德合

如天德正月在丁，與壬合，如正月見壬，即是天德合。正月壬，二月已，三月丁，四月丙，五月寅，六月乙，七月戊，八月亥，九月辛，十月庚，十一月申，十二月乙。

3、月德、月德合

寅午戌月見丙為月德、見辛為月德合

申子辰月見壬為月德，見丁為月德合

巳酉丑月見庚為月德，見乙為月德合

亥卯未月見甲為月德，見己為月德合

丙巳壬亥甲寅庚申

辛戌丁未己未乙辰

4、日德：

甲己日見寅、乙庚日見申、丙辛日見巳、丁壬日見亥、戊癸日見巳

二、合化：

1、天干合化：

甲己合化土

乙庚合化金

丙辛合化水

丁壬合化木

戊癸合化火

2、地支三合化：

寅午戌合化火

申子辰合化水

亥卯未合化木

巳酉丑合化金

3、地支六合化：

子丑合化土

寅亥合化木

卯戌合化火

辰酉合化金

巳申合化水

午未合化火

要想使合化成功的話，必須要在所合化五行出現的年、月、日、時。

例如：甲己合，必須要在土年土月土日土時，才能合化成功；辰酉合，必須在金年金月金日金時才能合化成功；寅午戌合，必須在火年火月火日火時，才能合化成功。反之，則不能合化成功，會出現合化雙方勾心鬥角，貌合神離的狀態。總之，旺則合，衰則不合。

三、奇：

1、三奇：

天上三奇甲戊庚

地上三奇乙丙丁

人中三奇壬癸辛

三奇發用，疑惑就解開了，不好的事變成好事，奇就是奇怪、奇特，出奇才能制勝。

2、旬奇：（只指日柱）

甲子旬、甲戌旬見丑

甲申旬、甲午旬見子

甲辰旬、甲寅旬見亥

例如：壬申日，是甲子旬，甲子旬見丑就叫三奇，三奇克自己照樣不吉，壞的生自己照樣好。

3、六儀：

甲子旬中見子

甲戌旬中見戌

甲申旬中見申

甲午旬中見午

甲辰旬中見辰

甲寅旬中見寅

見六儀者，無論得病有多重，也不以凶論，即便遇白虎也不會死；遇災難者，見六儀，災難立解。六儀可以解凶，古書云：課見六儀，病將瘥，獄囚出。壞事遇六儀，一切會有好轉，好事遇六儀，高者更高，錦上添花。

四、祿：

甲祿在寅，乙祿在卯

丙戊祿在巳，丁己祿在午

庚祿在申，辛祿在酉

壬祿在亥，癸祿在子

祿即是十二長生中的臨官狀態，祿如起作用，必落在年月日時上。祿如落年上，又臨貴人，一定能迅速得到一個超值的東西；祿如臨馬星則做事更快；祿不能逢空，空則發揮不了祿的作用，如臨空，這個人往往吃不下東西，甚至餓死；

祿就象是人的收入，如果命中坐祿，再生用神宮，一生吃喝不愁；若命臨祿克用神，則受錢管制，這種人往往是過路財神，就象銀行職員一樣，拿到錢但花不了。

五、馬星：

1、驛馬：

申子辰見寅

寅午戌見申

亥卯未見巳

巳酉丑見亥

2、天馬：

正月見午、二月見申、三月見戌

四月見子、五月見寅、六月見辰

七月見午、八月見午、九月見戌

十月是子、十一月是寅、十二月是辰

馬星主動，也主快。祿臨馬星，來財快；血光臨驛馬，血災來的也快；貴人臨驛馬，能馬上得到貴人的幫助。馬是好是壞，要把神煞放在一起綜合來看，才能確定是什麼樣的結果。

六、長生：

甲長生在亥、乙長生在午

丙戊長生在寅、丁己長生在酉

庚長生在巳、辛長生在子

壬長生在申、癸長生在卯

長生是吉星，遇長生者主有依靠、有根基和靠山。

七、旺：

甲旺在卯、乙旺在寅

丙戊旺在午、丁己旺在巳

庚旺在酉、辛旺在申

壬旺在子、癸旺在亥

旺即十二長生中的帝旺，是事物發展到頂峰、極點的狀態。旺又名羊刃。

旺星生、比用神則好；旺星克、泄用神，必見血光、災難。

如果七殺臨刃克用神者，必見血光之災。

旺又有年旺、月旺、日旺、時旺之分，年旺則旺一年，月旺則旺一月，日旺則旺一日，時旺則旺一世。

八、貴：

甲戊庚見牛羊，乙己鼠猴鄉

丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏

六辛用馬虎，此是貴人方

貴即十二神將的貴人，有幫助、解救、護佑的作用。

在陰盤六壬中，貴人的含義不分陰貴和陽貴。如求官者遇貴人，必得貴人相助；求學者遇貴人，必然成績優異；貴人遇天空，則玄妙無比。貴人要發揮作用必須在生、比用神時。

九、天赦：

春戊寅、夏甲午

秋戊申、冬甲子

天赦臨用神，一切災煞都能解除。即使被抓走，遇天赦也能被放出。

十、喜神：

1、天喜：

甲己在艮（寅）

乙庚在乾（亥）

丙辛坤（申）處喜神安

丁壬喜在離（午）宮坐

戊癸由來在巽（巳）間

2、喜神

春遇戌、夏遇丑

秋遇辰、冬遇未

天喜為開心之神，遇天喜的人，為人大度，有良好的心態，能把壞事當做好事來看，所以這種人往往能夠長壽。

天喜又名天耳，選天耳日可治耳病、聾病；練功時用耳抱法，可以聽到另外空間的聲音。