如何學習中國傳統古典面相手相學？有書單

學習相學的過程是一個漫長的過程，一開始無非是理解相學書籍的含義，了悟其精髓並融匯貫通。之後便要進行大量的觀察:包括對路人，士農工商各階級，政軍警界，殺人搶劫犯小偷，富二代官二代，以及農村婦女與千金小姐，浪蕩子弟與妓女等........無所不包的進行大量的剖析觀察，甚至交談交朋友。以其各相:聲，形，精，氣，神，骨，痣等逐個對照。還要仔細觀察追蹤一些固定實驗個體的形象氣質變化與吉凶禍福對應。而後便可以窺其一二究竟。相術是隱術，以其中默默的觀察居多，真正能用語言表達的百不及其一。這些能用語言表達的基本在各派相書里都說的很清楚了。然而中國古代相學雖然流派眾多，但真正的派別也無外乎此兩大派之間：即江湖派和學院派兩種。

一、江湖派:它著重實踐結果，但不重嚴謹嚴密的體系建立，偶爾奇靈，偶爾失驗。它的最大優點是經過大量的實戰所得成果其中，可以很好上手，拿來就能用。缺點是隨著時代更迭或者發生了其它變化，它便很難找到變化的根源去適應新時代，從而使得舊的經驗只能伴隨時光成為過去。二、學院派：與江湖派相反，最重視理論的科學性和嚴謹性第一，然後再以實踐進一步完善。它建立在理學的基礎上，注重萬物的本源道理，因為它是一種從樞紐研究的透徹學問。缺點是它缺乏大量的實戰經驗在其中，很多理的體系的建立是為了完善而完善，因此難免有很多憑空創造而未經過實戰考驗的部分。可見江湖派與學院派二者各有千秋；融匯自然最好。因此，致力於學習研究手相面相學的人，二者都必須要深入研究，逐漸結合身邊所見所聞開始體會，理論聯繫實際。當然這只是學習相學的第一步。江湖的代表人物有以下:麻衣道者、袁柳庄、範文、陳釗、陳希夷等等。學院派的代表人物有以下:劉劭、管輅、司馬光、邵祖平、曾國藩、袁樹珊、韋千里等等。看江湖派的書可看:《麻衣神相》、《柳庄神相》、《神相全編》、《鬼谷相法》、《相理衡真》、《平原相法》等等著作。學院派的代表作則有:《人物誌》、《觀人學》、《太清神鑒》、《人倫大統賦》、《月波洞中記》、《玉管照神局》、《冰鑒》等等。其中無論是江湖派還是學院派，在相學界影響最大的五本書為:《麻衣神相》、《柳庄神相》和《神相全編》、《水鏡神相》、《相理衡真》，這幾本為相學必看的古籍名作。而《麻衣神相》，這本書則為眾相學之首推，其地位相當於相學的聖經級別。(想要看相，測算八字，婚姻，財運，事業，健康，請添加林師傅微信：ama7788 ，在線為您解答）當然相術分為相天、相地、相人。手相面相學僅僅屬於人相學的範疇，在整個人體相學裡，尊稱麻衣道人為相學祖師之一。而這位相學師爺歷來是一個神龍見首不見尾的人物，可能走在路上世人並不識，甚至有人把他當乞丐..... 然而，這個高人平生首傳的相學徒弟，竟是發明紫微斗數術之鼻祖陳摶老祖。麻衣道人留下了相術於後世後，名震江湖，但是江湖對於他本人的記載卻甚少，他的來路因此至今還是一個謎.......
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