格局是什麼？

格局是什麼？

今天這個文的標題，想了挺久。

特別是經歷了昨晚的冷嘲熱諷，今天收穫了堅守的喜悅。

讓我有了一個更深刻的認識。

我經常在想，

什麼時候可以和一線遊資一樣。可以呼風喚雨，一呼百應。

引導市場的熱點流動。成為散戶膜拜的對象。

沒有答案。

因為離那個境界，太遙遠了。

市場有無數的遊資，但只有一個古北路。

當然，本文並不是膜拜古北路的格局。

而是一個思考。格局到底是什麼？

有一句話叫做，人類一思考，上帝就發笑。

上帝視角好比今天收盤後大家看到的。

雄安又集體反彈。

古北路承包了多個雄安的買1，而冀東裝備，巍然不動。

所謂人類思考的，就是昨天發生的。

現在想一想，是不是覺得：

昨天多數人的言行，都是很好笑的？

當你用上帝視角去看待已經發生過的事情。

永遠不會提高。

難就難在你依然是一個人類的階段。

也就是說，昨天，你的思考。是不是正確的。

這才決定了，你會不會有進步。

我可以用一句佛教經典偈子來給大家說一下我的理解。

原文：

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃。關於這個偈子的典故，科普給大家。省的你baidu了在南北朝的時候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學，手下有弟子五百餘人，其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去，於是他要在弟子中尋找一個繼承人，所以他就對徒弟們說，大家都做一首偈子（有禪意的詩），看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽，但又怕因為出於繼承衣缽的目的而去做這個偈子，違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來，在院牆上寫了一首偈子

身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

這首偈子的意思是，要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔。是一種入世的心態，強調修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當第二天早上大家看到這個偈子的時候，都說好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候，弘忍看到了以後沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。

而這時，當廟裡的和尚們都在談論這首偈子的時候，被廚房裡的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個偈子，這裡需要說明的一點是，慧能是個文盲，他不識字。他聽別人說了這個偈子，當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。於是他自己又做了一個偈子，央求別人寫在了神秀的偈子的旁邊，

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

有這首偈子可以看出慧能是個有大智慧的人（後世有人說他是十世比丘轉世），他這個偈子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕迹。這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。

好了。科普完典故。

我來說一下自己的理解。

菩提本無樹： 熱點，並不一定是熱點。

明鏡亦非台： 龍頭，並不一定是龍頭。

本來無一物： 本來就沒有真龍。

何處惹塵埃： 為什麼一定要去找真龍。

說完。可能字不多。但是這是我對這兩天行情的頓悟。

分享給大家。

也是我對明天行情走法的理解。

再回到標題。

什麼是格局？

格局就是：

當你的想法和多數人不同的時候，而你堅守了自己的信念。

最後的事實，證明了你是對的。你就有了格局。

而多數人，不具備古北路這種以一己之力力挽狂瀾的能力。

你能做的，就是在思想上，做對了選擇。堅守了信念。

好了。說完。

是不是覺得這是一個毫無意義的收評？

看得懂的人，自然會理解。