黃帝內經養生寶典
類別：美容·養生 | 關鍵字：帝內經 養生
保持健康體質、防止疾病、益壽延年是人類共同嚮往的美好願望。我們古代祖先很早就意識到這個問題。據有關記載，唐堯時代的人們就已懂得用舞蹈來預防關節疾病。在先秦諸子百家著作中，如《老子》、《莊子》、《呂氏春秋》等，就有許多關於養生的理論和方法的論述。但系統、完整的養生學術思想和理論體系，應當肇始於最早的中醫典籍《黃帝內經》（簡稱《內經》）。《黃帝內經》不但全面而深刻地論述了養生防病的思想、理論、原則及方式方法等，而且把養生防病擺到了頭等的位置上，以養生保健為主、防病重於治病的思想貫穿於整個《黃帝內經》之中。
作者：杜同仿 全世健 王黎
出版社：世界圖書出版...
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2黃帝內經的養生觀《黃帝內經》提倡人們要學會養生，堅持動靜結合、順應天地、綜合調攝的基本原則，並具體的創立了很多養生大法：「法於陰陽」、調攝情志、「和於術數」、「食飲有節」、「起居有常」、勞作適度、調節房事、善「治未病」。
內經養生的基本原則
順應天地
內經養生大法
調攝情志，保持心神寧靜樂觀
調攝七情以攝神情
修身養性以寧神
和於術數，積極鍛煉體魄（1）
和於術數，積極鍛煉體魄（2）
食飲有節，調和五味營養
「食飲有節」，定時定量
起居有常，養成良好生活習慣（1
起居有常，養成良好生活習慣（2）...
要講究睡眠衛生
睡醒之後的保健方法
居處環境要良好
衣著要舒適得體
要培養個人良好衛生習慣
勞逸適度，養成良好勞作習慣
調節房事，保持腎精健旺
善治未病，防止疾病發生髮展（1）...
善治未病，防止疾病發生髮展（2）...
3「天人合一」養生法《黃帝內經》認為人應當「與天地如一，得一之情，以知死生」（《素問·脈要精微論》）。人體生命是天地陰陽之氣相感應的產物，是自然界物質有規律變化的結果。因此，人類養生保健必須順應天地陰陽，順之則昌，逆之則亡。《內經》「天人合一」養生法大致包括順應四時養生法、
順應四時養生法（1）
順應四時養生法（2）
順應四時養生法（3）
順應四時養生法（4）
順應四時養生法（5）
順應四時養生法（6）
順應四時養生法（7）
順應四時養生法（8）
順應四時養生法（9）
順應四時養生法（10）
順應四時養生法（11）
順應四時養生法（12）
順應四時養生法（13）
順應四時養生法（14）
順應四時養生法（15）
順應四時養生法（16）
順應四時養生法（17）
順應四時養生法（18）
順應四時養生法（19）
順應四時養生法（20）
每日陰陽消長養生法（1）
每日陰陽消長養生法（2）
地理環境養生法（1）
地理環境養生法（2）
居處水土與疾病預防（1）
居處水土與疾病預防（2）
4內經體制養生說先立五行金木水火土，別其五色，異其五行之人，而二十五人具矣。 —《靈樞·陰陽二十五人》《黃帝內經》是世界醫學史上論述人類體質現象最早、內容最全面的醫學文獻。《內經》對人類不同群體及個體體質的特徵、體質的形成、體質的分型及其與疾病發生髮展的關係、相關的治療
內經對體質的分類（1）
內經對體質的分類（2）
內經對體質的分類（3）
各類體質的養生方法（1）
陽虛之人的養生方法（2）
陽虛之人的養生方法（3）
陽虛之人的養生方法（4）
陽虛之人的養生方法（5）
陽虛之人的養生方法（6）
陽虛之人的養生方法（7）
陽虛之人的養生方法（8）
5經絡腧穴養生法五臟五腧，五五二十五腧，六腑六腧，六六三十六腧，經脈十二，絡脈十五。 —《靈樞·九針十二原》 上之下之，摩之浴之，薄之劫之，開之發之，適事為故。
針灸保健法（1）
針灸保健法（2）
針灸保健法（3）
針灸保健法（4）
針灸保健法（5）
針灸保健法（6）
針灸保健法（7）
針灸保健法（8）
針灸保健法（9）
針灸保健法（10）
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