常敏法師答：我對一生都做惡的人都可以往生凈土這一點，總覺得很難接受。

問：我對一生都做惡的人都可以往生凈土這一點，總覺得很難接受。 常敏法師：在《佛說觀無量壽經》里，他要救度十方眾生，十方眾生就有三輩九品之分，而下品下生就是犯了五逆十惡的人。這樣的具諸不善之人，佛還是要救度他。彌陀以大悲心發願救度一切貧苦眾生，所有善根都一一迴向貧苦眾生，願他的名聲超越十方世界，令每個眾生都能聽聞南無阿彌陀佛名號，歡喜信受，念佛往生凈土。哪怕他平生不念佛，臨命終時，遇到善知識勸令念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……具足十聲，佛都會令其往生凈土。這體現了佛對眾生的無限慈悲。彌陀告訴我們，一切眾生都可以往生凈土，不會遺漏一個人。佛有這種慈悲平等的胸懷啊。而我們凡夫沒這心量，遇到事情就會有個人的計度籌量。 佛是要救度十方眾生，凈土的大門是對十方眾生敞開的。如果阿彌陀佛還有這種善惡的分別，那極樂世界跟娑婆世界還有什麼兩樣呢？佛沒有計度籌量的心，他的心是清凈平等的。菩薩也不會有這種分別心，菩薩見到五濁惡世的眾生往生，也會很高興啊，一樣會迎請我們往生凈土。菩薩沒有眾生這種善惡分別。只有凡夫才會想：你一生都作惡，也能和我一起往生凈土，我豈不是虧大了。 西方極樂世界是一個清凈無為涅槃的境界，沒有分別、沒有高下，無有眾苦但受諸樂。什麼三輩九品啊，這都是佛順眾生而說。往生凈土的人，都是虛無之身，無極之體，猶如泥洹之道。也有人把凈土劃為四土：常寂光凈土，實報莊嚴土，方便有餘土，凡聖同居土。這不是極樂世界阿彌陀佛劃分的，佛沒有這樣的分別心。這都是凡夫依其他宗派劃分的，可你還把它當成真的，這不是一件很痛苦的事嘛。
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