傳統文化在中國18

86、以孝治天下——傳統文化在中國 「昔者明王之以孝治天下也，」《孝經》首次將孝與忠聯繫起來，認為「孝」要「始於事親，中於事君，終於立身」。國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，還根據不同人的身份差別規定了行孝的不同內容：天子之孝要德教百姓；諸侯之孝要在上不驕；卿大夫之孝要非道不行；士階層的孝要忠順事上；庶人之孝要以養父母等。87、天子的孝道是愛民——傳統文化在中國 《孝經》「愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海。蓋天子之孝也。」能夠愛自己父母的人，就不會厭惡別人的父母，能夠尊敬自己父母的人，也不會怠慢別人的父母。以愛敬的心情儘力地侍奉雙親，而將此德教於百姓，使天下百姓遵從效法，這就是天子的孝道。天子的孝道主要表現在愛民。88、諸侯的孝道——傳統文化在中國 「在上不驕，高而不危；」身為諸侯，在上不驕傲，就不會有危險；生活節儉慎行，財富就不會損溢。居高位而沒有危險，能保持自己的尊貴地位；財富充裕而不揮霍，能守住自己的財富。能夠保持富有和尊貴，然後才能保住家國的安全，與其黎民百姓和睦相處。這就是諸侯的孝道。當下的巨貪「老虎」那個守得住！89、卿大夫的孝道——傳統文化在中國 「是故非法不言，非道不行；」不合禮法的衣服不敢穿戴、不乎禮法的言語不敢說、不合道德準則的行為不敢做；所以不合禮的話不說、不合禮的行為不做，那麼說話不需選擇就能合禮法，自己的行為不必著意考慮也不會越軌。這就是卿、大夫的孝道。如此這般那還會有貪官？！90、初入世事學子的孝道——傳統文化在中國 「故以孝事君則忠，以敬事長則順。」用奉事父的心情去奉事母，愛是相同的；用奉事父的心情去奉國君，敬是相同的。所以奉事母是用愛心，奉事國君是用敬之心，兩者兼而有之的是對待父親。因此用孝道來奉事國君就忠誠，用尊敬之道奉事上級則順從。這就是士人的孝道。國君代表了國家，上級代表了事業，初入世事學子的孝道。
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