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寺、廟、觀、庵有何區別

寺:最初指官署,如「大理寺」、「太常寺」等。西漢建立「三公九卿」制,三公的官署稱為「府」,九卿的官署稱之「寺」,即所謂的「三府九寺」。相傳東漢明帝時,天竺僧人以白馬馱經東來,最初住在洛陽「鴻臚寺」(後改名「白馬寺」)。於是寺就成了僧人住所的通稱。隋唐以後,寺作為官署越來越少,而逐步成為中國佛教建築的專用名詞。 廟:古代本是供祀祖宗的地方。那時,對廟的規模有嚴格的等級限制。漢代以後,廟逐漸成為祭鬼神的場所,還常用來敕封、追謚文人武士,如孔子廟、關羽廟。 祠:是為紀念偉人名士而修建的供舍,與廟有些相似,因此也常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫「祠堂」。祠堂最早出現於漢代。東漢末,社會上興起建祠之風,甚至活人也為自己修建「生祠」。由此,祠堂日漸增多。

觀:就是古代天文學家觀察星象的「天文觀察台」。據傳最早住進皇家「觀」中的道士是漢朝的汪仲都,他因治好漢元帝頑疾而被引進皇宮內的「昆明觀」。從此,道教徒感激皇恩,把道教建築稱之為「觀」。

庵:古時是一種小草屋。舊時文人的書齋亦稱「庵」,如「老學庵」、「影梅庵」。漢以後建了一些專供佛徒尼姑居住的庵堂,於是「庵」也就成了佛教女子出家行佛事的專用建築名稱了。


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