中國密宗寶典(全十冊)

印度密教初由吉友（新疆古代*芘國王子帛屍黎密多羅）在公元四世紀（東晉永嘉年間）傳入我國中原地區，所譯密教經典有《孔雀王經》等到數種。其後四百年間，陸續有西天梵僧東來傳譯密典，多為離咒之*，佛教史家遂稻此期中國密教為難密，以區別於八世紀之初西僧善無畏、金剛智來華弘傳《大日經》、《金剛頂經》及其修習儀軌等密教根本經典，佛教史家則稻善無畏、金剛智及其後傳密教為純密。善無畏於開元四年（七一六年）至長安受唐玄宗禮遇，被尊為國師，傳《大日經》（《大毗虛遮那成佛神變加持經》）、《蘇婆呼童子經》、《蘇悉地羯羅經》及灌頂修法，是為有胎藏界之始。不久西僧金剛智於開元七年（七一九年）攜弟子不空入華，首在廣府建大曼陀羅灌頂道場，旋即北上洛陽、長安，傳《金剛頂經》及其儀軌，是為有金剛界之始。史*胎藏界、金剛界為胎、金二部，其傳人善無畏，金剛智、不空則被譽為[開元三大士]。日本亦於此時遣僧來華修學密教，史家分別稻之為唐密、東密。朝鮮之有密教亦發源於此，由是可見唐代密教之盛。入宋以後，唐密雖有所發展，但因西僧法天、天息*等更傳無上瑜伽密，未見容於當道，終至漸超式微。元明以後，西藏密教傳入中原，唐密遂發而不傳。民國年間雖胡個別有志之士東渡日本承接密宗傳法，亦未有成。近數十年來，隨著藏密西傳歐美及印度瑜伽術在西方大行其道，失傳多年的唐密漸獨海內外僧侶學人青睞。近年所出趙曉梅主編《中國密宗大典》，可視為彙集整理唐密基本文獻的一種賞試。惟所輯文獻依年代順序編次，雖有利於研究中國密宗的發展進程，卻不便於學人系統地掌握唐密義理和行證。本書即為彌補此一缺陷而編。例如本書重點突出胎、金兩大系統，首采胎藏界寶典《大日經》，此次一行經疏、義釋、諸家會釋及其四大儀軌，尾附以善無畏簡傳等，俾便讀者對《大日經》及其修法有較全面瞭解。又如金剛智所釋《金剛頂經》原為簡本，本書即附不空、施*（宋代梵僧）所釋《大教王經》於其後，以使學人見其全豹。此外同經別譯、共譯者皆附於其本經之後，以供參照。有關唐密具體修法者，本書亦集中編次，以便修習，如*國安邦法、千手觀音法、樂衣法、馬頭法、文殊法、藥師法、毗沙門法、不空*索法、降三世法、隨求法等等。愚見研習佛學重在聞思修，此為正知正見，古有明訓。聞而不思不修，何能得入堂奧；修而不聞不思，何能明其究竟。是故聞思修三者不可偏發。在這個意義上，佛教作為一種哲學乃是一種實證哲學，作為一種宗教乃是實證宗教。惜乎近之學人，或偏於聞思，坐而論道，雖文章錦*，著作等身，亦是霧裡看花；或偏於持咒打坐，祈求福陰，又何共於盲人摸象；而皆自謂得志，不亦愚乎。余不敏，於聞思修尤相去甚遠，惟原與有志恢弘唐密者共相勉*，斯為正道。本書內容包括：第一冊 大毗盧遮那成佛神變加持經、大毗盧遮那成佛神變加持經疏、毗盧遮那成佛神變加持經義釋；第二冊 毗盧遮那成佛神變加持經義釋（續）、大毗虛遮那成佛經疏住心品；第三冊 大毗盧遮那成佛經疏住心品（附諸家會釋 續）；第四冊 大毗盧遮那成佛經疏住心品（附諸家會釋 續二）；第五冊 大毗盧遮那成佛經疏住心品（附諸家會釋 續三）；第六冊 大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔、大毗盧遮那經廣大儀軌、攝大毗盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏海會悲生曼荼羅廣大念誦儀軌、大毗盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏悲生曼荼羅廣大成就儀軌、大毗盧舍那成佛神變加持經蓮華胎藏悲生曼荼羅廣大成就儀軌、大毗盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏菩提幢標*普通真言藏廣大成就法瑜伽、青龍寺軌記、大毗盧遮那佛說要略念誦法、大日經略攝念誦隨行法、大毗盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法、大毗盧遮那略要速疾門五支念誦法、大毗盧遮那佛眼修行儀軌、毗盧遮那五字真言修習儀軌、摩訶毗盧遮那如來定惠均等入佛三昧耶身大聖歡喜菩薩修行秘密法儀軌、大毗盧遮那經供養次第法疏、大日經持誦次第儀軌、大毗盧遮那經阿**真實智品中阿**住字觀門、略敘傳大毗遮那成佛神變加持經大教相承傳法次第記、大日如來劍印、胎藏教法金剛名號、胎藏梵字真言、火*供養儀軌、無畏三藏禪要、玄宗朝翻經三藏善無畏贈鴻臚卿行狀、大方廣佛花嚴經入法界品頓證毗盧遮那法身字輪瑜伽儀軌、尊勝佛頂修瑜伽法軌儀、金剛頂瑜伽中略出念誦經、金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經；第七冊 佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經、金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經、金剛頂蓮華部心念誦儀軌、蓮華部心念誦儀軌、瑜伽蓮華部念誦法、觀自在大悲成就瑜伽蓮華部念誦法門、佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀、金剛頂瑜伽十八會指歸、如意輪菩薩觀門義注秘訣、金剛頂經大瑜伽*密心地法門義訣、金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論、佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經、佛說一切如來金剛三業最上*密大教王經、佛說無二平等最上瑜伽大教王經、金剛頂瑜伽三十七尊出生義、金剛頂瑜伽三十七尊禮、金剛頂經毗盧遮那一百八尊法身契印、十八契印、金剛頂瑜伽理趣般若經、大樂金剛不空真實三么耶經、大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅密多理趣釋、大樂金剛薩*修行成就儀軌、金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩*念誦儀軌、金剛頂瑜伽金剛薩*五秘密修行念誦儀軌、實相般若波羅密經、佛說偏照般若波羅密經、大乘理趣六波羅密多z經、金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌、大慈大悲救苦觀世音自在王菩薩廣大圓滿無*自在青頸大悲心陀羅尼、金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法、金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法、金剛頂瑜伽金剛薩*儀軌、佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經、佛心經品亦通大隨求陀羅尼、普偏光明清凈燈盛如意實印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經、佛說千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無疑大悲心陀羅尼經；第八冊 千手千眼觀世音菩薩治病合葯經、千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經、千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經、千手觀音造次第法儀軌、千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無疑大悲心陀羅尼咒本、千手千眼觀世音菩薩大身咒本、千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼、金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經、觀自在菩薩廣大圓滿無疑大悲心大陀羅尼、世尊聖者千眼千首千足千舌千臂觀自在菩提薩*怛*廣大圓滿無疑大悲心陀羅尼、金剛頂降三世大儀軌法王教中觀自在菩薩心真言一切如來蓮華大曼荼羅品、降三世忿怒明王念誦儀軌、金剛頂瑜伽降三世成就極深密門、佛說藥師如來本原經、藥師*璃光如來本願功德經、佛說陀羅尼集經、藥師*璃光七佛本願功德經、藥師如來觀行儀軌法、藥師*璃光如來消*除難念誦儀軌、藥師*璃光王七佛本願功德經念誦儀軌、藥師*璃光王七佛本願功德經念誦儀軌供養法、修藥師儀軌布*法、藥師三昧行法、毗沙門天王經、北方毗沙門天王隨軍雙法真言、北方毗沙門天王隨軍雙法儀軌、毗沙門儀軌、北方毗沙門多聞實藏天王神妙陀羅尼儀軌、摩訶吠室羅末那野提婆喝羅問陀羅尼儀軌、佛說毗沙門天王經、文殊師利問經、大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經、大陀羅尼末法中一字心咒經、曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經、一*文殊師利童子陀羅尼念誦 儀軌、金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品、金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相、金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法、金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌、五字陀羅尼頌、大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經、六字神咒經、文殊師利菩薩六字咒功能法經、佛說六字神咒王經、六字神咒王經、六字大陀羅尼咒經、佛說六字咒王經、佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經、文殊師利寶藏陀羅尼經、大聖妙吉祥菩薩最勝威德秘密八字陀羅修行念誦儀軌次第法、大聖妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法、佛說首楞嚴三昧經、大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經、大妙金剛大甘露軍*利焰*燈盛佛頂經、大佛頂如來放光悉怛多缽怛唯陀羅尼、大佛頂如來放光悉怛多般怛羅大神力都攝一切咒王陀羅尼經大威德最勝金輪三昧咒品、大佛頂廣聚陀羅尼經、金剛頂大教王曼荼羅灌頂金剛名號、略敘金剛界大教王師資相承傳法次第記；第九冊 代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集、大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀、胎金兩界血脈、金胎兩界師相承、蘇悉羯唯經、蘇悉地羯唯經（別本三種）、蘇悉地羯供養法、蘇悉地羯唯供養法（別本）、建立曼荼羅及揀擇地法、獲*耶經、阿*梨大曼荼*灌頂儀軌、佛說灌頂七萬二千神王雙比丘咒經、蘇婆呼童子請問經、妙臂菩薩所問經、童子經念誦法、一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼*羅經、佛說瑜伽大教王經、佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經、佛說秘密三昧大教王經、妙吉祥平等秘密最上觀門大教王經、佛說不空*索陀羅尼儀軌經、不空*索陀羅尼經、不空*索陀羅尼自在王咒經、不空*索神咒心經、不空*索神咒心經（菩提流志）、不空*索咒經、業衣觀自在菩薩經、聖賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念誦儀軌、陀羅尼難集；第十冊 陀羅尼難集（續）、仁王雙國般若波羅密多經、仁王雙國般若波羅多經陀羅尼念誦儀軌、仁王般若念誦法、仁王般若陀羅尼釋、妙法蓮經、金光明經、合部金光明經、金光明經疏、金光明最勝王經、金光明最勝王經疏等
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