風水眾說紛紜局勢-擾亂郭、楊、曾古法風水正術(道南大師)
風水眾說紛紜局勢-擾亂郭、楊、曾古法風水正術
作者：道南大師
自北宋王伋至福建，復活了被古人否決了的「八宅風水」而演為九星法後，相繼廖禹以「卦風水」加以複雜化。
南宋胡舜申變「郭楊曾古法」為「郭楊曾胡玄關竅新法」和賴文俊創立天星人盤，變「七十二龍格龍」為「二十四山分陰陽格龍」後，理學家朱熹（公元1130年-1200年）的高第子蔡元定（公元1135年-1198年）誤刪誤釋郭璞《葬書》，給背離「乘生氣」的風水主旨製造了理論根據，就基本上了奠立江西之法和福建之法的二大派別的基礎。
清趙翼《陔余叢考》載：「一:江西之法，肇於贛州楊筠松，曾文辿、賴大有、謝逸背。其為說主於形勢，原其所起，即其所止，以定向位，專指龍、穴、砂、水之所配」。
宋王伋乃大行其為說主於「星卦」--陽山陽向、陰山陰向純取五星八卦，以定生克之理。"所載內容雖有出入，如江西之法也講理氣，其所理之氣為「地中之生氣」。福建之法是理「太空北斗星氣」。北宋時期就形成了江西之法和福建之法二大派系。
至元代，由於元人的暴政，順帝（公元1333年-1367年）至元三年（公元1337年）廣東、河南兵起，禁止漢人，特別是南人執兵器，相繼湖廣、燕南、山東各地兵起，人民生活困苦，寄希望於風水命運，尤以明太祖朱元璋篤信風水，其謀士劉誠意伯（名基，字伯溫）又精於天文地理，撰書立說，在全國朝野信風水之熱與日俱熾，風水師之多如雨後春筍，遍佈於全國各地，尤以江西為最多。明清以來以興國三僚一村的風水師，就有廖均卿等二十餘人。著書立說的，僅以贛北德興一縣，有傅公立、董德彰、徐善繼等。在贛南各縣那就更多了，如劉潛、徐試可、唐世友、鄧夢琴、劉伯溫、謝和卿、萬樹華託名凈道和尚、趙九峰、葉九華、王道亭、羅國楨……等等。
元代劉秉中增楊筠松《玉尺經》為《平吵玉尺經》，吳澄"訂正"郭璞《葬書》增益葬乾、葬坤……等八葬和蔡元定的《發微論》結合，把楊益風水演入了大紊亂之局面。
二、江西之法方面
古法風水的分化，首先是自績溪（今安徽績溪縣）胡舜申遷江西後，進行"革新"由玄竅法變為玄關竅法，再由王澈瑩《直指原真》變為雙山三合五行長生法。專以向為主，相繼有四經五行長生法。在明末更出了什麼納甲法如乾山甲向，甲山乾向。三合、五合、六合法，把江西之法亂成一團糟了。
三、福建之法方面
首先是贛州王伋（肇卿）至閩中復法八宅風水，繼則演而為天定卦，貪狼九星，以及萬樹華託名道凈和尚《入地眼》的輔星卦。
以八宅卦而言，就產生了換湯不換藥的八宅卦，多達二十餘種，如八宅卦第一星生氣而言，而稱太常，六合、木星、生龍、小吉、傳送、樂褥、福德、……不勝枚舉。尤以明末蔣大鴻（公元1620-？）創所謂"三元玄空地理"，是綜合所有福建之法的八宅九星以及日家的三元紫白、六十四卦……，加上自創的所謂運星、山星、向星、城門……等等，諸種花樣組成，還撰寫了所謂《寶照經》、《天元歌》、《水龍經》，纂改了楊益(楊公)著的《青囊奧語》、《天玉經》多部著作，其"學術"雖然在明清二代沒有大行，其說沒有什麼大的影響力,卻大大的紊亂了中國風水。給清末民國年間的中國風水江湖化開了紊亂先河。
後廖禹—大亂楊益（楊公）風水
作者：道南大師
據元曾葛奚谷《俯察要覽》載：「有兩廖禹，前廖是江西樂平人。後廖是江西於都人，俱號金精。《泄天機》本前廖著，今考前廖重巒頭，後廖重天星。後廖乃張公道明為虔倅時所拔者，卒傳吳氏之學，著《泄天機》、《陰契陽符》。」
今考《陰契陽契》，其中開章說：陳圖南曰，陳圖南，陳搏名希夷，亡於989年，廖禹當為陳圖南以後人，即說明《陰契陽符》為後廖所撰其云：「以先天卦配合陰陽，後天卦推排爻象。」「內四卦為天地日月，以六十卦為陰陽節候，」可說明廖禹為三易（連山·歸藏·周易）卦例風水術者。其云：「某祖某峽某宿出脈，某宿行度，某星作宗，某星降勢，某龍入穴。由穴至祖。節制若干，節候若干……。」「龍正者，穴以斜。龍斜者，穴以正」。上述均與現場審龍、定穴乘氣不相符合，可證明廖禹從事風水實踐很少，或者沒有從事現場形法實踐。
其云：「忽然卓立星峰起，貪巨武輔取次生」。是指貪（狼）巨（門）祿（存）文（曲）亷（貞）、武（曲）、破（軍）、輔（星）、弼（星）九星風水術。
其云：「穴向分金一百二十，空於旬者二十四，空於龜甲者二十四，為關煞者三十六，僅得三十六。金卦兩全，僅十二穴耳」。這是從羅盤面主觀決定的，「丙丁庚辛」旺相分金，主觀意識決定客觀存在的一種分金法，與郭楊曾風水學是以客觀存在定吉兇相違背的，是不可以乘生氣的風水術。
在《陰契陽符》中還有許多的郭璞《葬書》文句，諸如：「葬者返氣納骨，以蔭所生之道也」，「俾天光下臨，地德上載，氣感而應，鬼福及人……等」，這些文句是空有其詞與上述風水法不相適應。
其中矛盾甚多，在郭楊曾風水學分化為江西地理諸法，特別是卦例風水，由簡單的八宅而分化為天地卦、輔星卦……等福建諸法，開闢了先驅之道，誤人也….
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