單身作為一種生活方式的影響在不斷擴大
1「異端」的壯大
有這麼幾個數據顯示英國近30多年來單身家庭和傳統家庭的比例變化情況:1969年,英國單身家庭和傳統家庭的比例為14%;1993年為27%;1995年為30%。也就是說在1995年英國每100戶家庭之中就有30戶是單身家庭,比1969年,也就是比26年前增加了一倍還多劉達臨主編:《中國婚姻家庭的變遷》,中國社會出版社,1998。。單純看數據,就會感覺到那一種步步緊逼的攻勢--單身生活方式向傳統生活方式步步緊逼。中國現代尚沒有全國性的有關單身者人數調查的數據,但是,正如本書的前面幾章所分析的,中國單身者以及單親家庭數量正在急劇增長之中。單身作為一種生活方式,它在西方和東方的影響同樣地在擴大,這似乎已經成為一個明顯的事實。
「當我思考什麼是真正的異端的時候,我只能發現一個標準:我們在那些和我們觀點不同的人們的眼裡都是異端。」——斯·茨威格:《異端的權利》,生活·讀書·新知三聯書店,1996。
現代社會,尤其是20世紀下半葉以來的西方社會是在弱勢群體的整體攻勢中發展起來的,西方社會在經歷了女權運動、種族平等運動、同性戀權益運動之後,已經漸漸地習慣接受少數者選擇生活的權利和尊重少數者的文化態勢。在這樣的背景下,單身者在現代西方社會已經不再是異端的代名詞,相反成了主流社會保護的對象,他們的權益在西方社會日益受到重視。反之,也就是說單身者在不斷地為自己爭取各項權利的過程中也擴大了他們的社會影響。他們的文化觀念,他們的生活選擇,漸漸地被主流社會所理解,進而對主流社會的觀念--其中包括主流社會對單身者的觀念以及主流社會對婚姻生活的觀念都產生了影響。這種單身亞文化對主流文化的影響在中國,從1980年代以來也形成了一定的氣勢,尤其是在城市。
過去,人們認為只有婚姻才是性的惟一合理的背景,認為只有婚姻才是惟一合理的兩性生活的形式,現在人們習慣於認為,單身也是一種健康的生活方式,這種方式代表了個人選擇自己生活的自由,不僅主流生活不應當反對,而且應當保護,保護非婚生子女的合法權益,包括他們的財產繼承、受教育、人格權益等,這已經成為西方現代人的共識。也正是因為這一點,單身者文化在主流社會不僅獲得了存在的權利,而且獲得了展布的機會,它們正在日益重要地影響著現代人的生活選擇。
單身者及其生活方式,並不是天生而成的。一個人出生到這個社會上,他所受到的最初教育大多不會是獨身主義的,傳統的思想和觀念總是搶在「異端邪說」的前面,灌輸於每一個人的人生初級階段,進而形成「傳統優勢」,這使一個人接受新銳的、反叛的思想變得很不容易。既然如此,那麼現代社會為什麼會有如此多的人受到單身文化的影響呢?一方面是主流社會生活方式,特別是家庭生活方式給人們以失望的感覺,愈來愈多的現代人拋棄了傳統的家庭生活而選擇了單身生活;另一方面也是因為單身文化在中國城市社會中影響越來越大的緣故。這個群體的思維方式和行為方式,對主流社會形成了大規模衝擊,由此逐漸形成單身群體的亞文化,而壯大了單身群體的社會影響,繼而形成了單身文化潮。
2負面影響
關於傳統家庭生活方式的負面影響,我們有一些調查資料如下。據某市婦聯內部數據透露,1980年代至1990年代,中國城市家庭發生家庭暴力事件的比例接近於22%,也就是說平均每5戶家庭就有一戶存在家庭暴力問題,夫妻吵架、鬥毆已經成為中國城市婦女身心受創的重要原因,其中有的甚至造成嚴重後果。2000年上半年,上海有報道的家庭情殺、情傷案件就達4例,一例為丈夫酒後與妻子爭吵,突然發難殺死妻子後投案自首,一例是丈夫尾隨坐「連襟」指其妻的妹夫。的車回家的妻子,進而將「連襟」和妻子雙雙殺死的案件……每一起案件都是慘絕人寰。可以設想,在這樣的婚姻家庭中成長的孩子或者看到這樣的家庭結局的人,會是以怎樣的心情懷疑婚姻家庭存在的意義。這裡我們以美國發布的參考數據作為我們這一問題的佐證,據報道,1990年代以來每年有2 500個美國婦女被丈夫、前夫、情侶所殺,據美國司法部統計,夫妻打架95%由丈夫挑起,被打的是妻子,美國加利福利亞州婦女熱線電話家庭告狀居全國之首,80%的電話是家庭暴力中被毆打的妻子打來的。資料顯示,美國社會平均每4個婦女之中就有一個婦女受丈夫欺侮和虐待。美國社會學家認為這個統計數據表明家庭暴力程度已經超過社會、經濟、宗教、人倫所能夠容忍的極限。資料引自1994年12月號《世界博覽》中《辛普森謀殺案的衝擊波》一文。
當然,「家庭暴力」只是婚姻家庭生活陰暗面的一個側面而已,婚姻家庭本身尚有其他方面的危機。如, 2000年7月中國廣東省政府出台「禁止"包二奶"現象的懲罰政策」,說明「包二奶」現象在廣東已經發展到劇烈的程度--家庭中夫妻彼此不忠婚外戀比比皆是,也能使婚內人士對婚姻生活失望。1999年中國廣東電視台的婦女節目搞了一個「單身女人問答」的電視專題,節目主持人當場徵詢現場觀眾意見的題目是:「單身生活好還是傳統的家庭生活好?
得到在場的幾乎所有已婚婦女的回答是:「單身生活好!」從以上的事例可以看出:單身文化之所以衝擊主流文化,並不是因為民眾都已經普遍地嘗到了單身生活的好處,而是因為民眾普遍地對婚姻生活感到失望和恐懼。當他們對現實的婚姻生活失去了信心之後,他們將單身生活想像得異常美好,希望自己過那一種單身的簡單的浪漫生活。
家庭生活的百無聊賴也是婚姻吸引力減弱的原因。冗長、繁瑣、勞累的家庭生活日復一日,沒有生機,沒有活力,家中成員每一個人都處於難耐的厭煩之中,沒有起伏、沒有波瀾,沒有故事,死水一潭的家庭生活模式讓崇尚速度、力度和激情的現代人深感失望。2000年3月26日,電影《美國麗人》獲奧斯卡四項金像大獎。這是一部描述婚姻家庭問題的社會倫理片,故事從中年男人和女人婚姻家庭的危機入手,對困擾20世紀末期人類的家庭問題進行了深刻辛辣地揭露和分析,讓億萬婚姻內外的男女深受教育和感動。其原因是該電影對中年中產階級家庭的婚姻生活的描寫非常逼真:無聊、無味、無趣,進而是沒有意義,人們難以從中體驗成就感,不僅如此,就是最起碼的家庭溫馨和男女親情也很難體會得到。影片大受歡迎的程度表明了它所道出的絕非個別的事實,而是世界上千百萬個家庭共同面臨的困厄。編導者並沒有提出解決問題的方法,實際上也的確找不出什麼切實可行的辦法,除了讓觀賞過這部影片的觀眾對家庭婚姻的傳統體制更為絕望。
堡壘從內部攻破,數千年的婚姻家庭的古堡在現代社會露出了它千瘡百孔的痕迹,很多已婚者和離婚者,以親身經歷在訴說著婚姻和家庭的無奈和不幸。單身文化也就在這個過程中得到了強化。也許是因為對傳統婚姻模式的失望,單身文化在某些方面被主流文化誇張了,它的優越性已經在形成一個新的神話。例如,中國當下的白領雜誌、城市消費型刊物,無不以單身者的故事為自己的基本樣板,也許它們的宣傳(單身貴族生活方式)真真假假,但是,它們正在努力地宣傳著單身生活的方式,這一點卻無可置疑。這樣的文化氛圍自然更加影響到我們的主流文化。3一個現代神話
現代單身個體和單身群體有意或是無意地創造了單身生活的美麗幻影,現代媒體推波助瀾,將這個幻影誇大了,一時間的宣傳,似乎只有單身才能享受人世最美好的生活,只有單身才是最具人性的生活方式。有社會學者將單身生活作了理論概括,將單身文化理論化、形態化,由是加速了單身文化的迅速傳播。
中國社會學者將單身生活的優點歸納為:自主性、自由性、簡單性。
自主性:傳統家庭生活中家庭事務處理方式是家庭成員共同參與,封建時代家庭以男權為中心,近代社會婦女地位提高之後夫妻雙方共同管理家庭事務,包括經濟收支、子女教育、家庭勞動等一系列相當複雜繁瑣的問題,處理不當,引起家庭糾葛勢在必然。單身者在這方面就方便得多,他們全權處理自己的生活,用不著和誰商量,用不著徵求誰的意見,也就是說生活上很少受到家庭成員的牽制,省下的時間和精力可以干自己想乾的事。
自由性:單身者生活自由性指的是生活方式選擇的自由,也就是選擇性伴侶的自由,也包括不要性伴侶的自由。沒有法定伴侶的事實使他們不用擔心自己的行為觸及社會規章和道德規範。
簡單性:單身生活本身就很簡單,生活程序自然也簡單。譬如工作調動、住宅搬遷、職務升降等,只要自己覺得可以接受,一切問題便迎刃而解。如果有家庭就沒那麼簡單了,個人工作調動,會牽涉到配偶工作調動、子女就學、就業條件、家庭成員對變化的承受能力等。
在動蕩的多變的現代化時代,個人往往不可能完全地支配自己,無法控制自已這一生的工作和生活,在這種情況下,工作變動、家庭遷居的事情時有發生,這對單身者來說處理起來就簡單得多,而對於已婚人士就非常困難,尤其是在中國。
上述的三個特點的確是好多已婚者所夢寐以求的生活方式。與單身者相比已婚者需要承受較大的生活壓力,例如經濟壓力--《美國麗人》中的那一對中年夫妻,平日誌趣個性不合,不過還能勉強維繫,當男主人公辭職失業之後,家庭收入銳減,再也不可能維持一個中產階級家庭的表面格局,而這種格局卻是他的妻子一貫竭力堅持的,於是夫妻之間也就再也不可能保持彼此之間的虛假面具,心理平衡就此打破,家庭爭端從此而起。正是這樣的事例促使人們去追求一種簡單的生活,以逃避生活中的壓力和矛盾(如工作能力下降,收入減少引發的心理壓力,等等),他們以拒絕婚姻的方式來換取自身的自由。
20世紀科學技術發展、信息化產業的奇蹟般的興起,瞬息萬變的形勢使得人們感覺到掌握個人命運的艱難,從而對婚姻家庭生活更加喪失了信心。所以單身生活的自主性、自由性和簡單性,形成單身群落的特有文化,對主流社會的思想方式和行為方式產生一定的衝擊力度就可以理解了。
無論是西方1960年代的性解放,還是之後西方各國和中國迅速高漲的離婚潮,還是自1970年代以來西方興起的「單身熱」--獨身主義,都可以證實這次衝擊的力度。中國的某些社會學家認為:「單身永遠也不可能形成社會主流。」這話不錯,但是值得注意的是,如果某一種生活方式和文化思想能夠在主流社會佔據一個部分,即使是一小部分,其對於民眾思維方式和行為方式的影響也是不可低估的。
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