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三月三-各民族的習俗

農曆三月三日古稱上巳節(古時以三月第一個巳日為「上巳」,漢代定為節日),是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是軒轅黃帝的誕辰,中國自古有「二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅」的說法。魏晉以後,上巳節改為三月三;後代沿襲,遂成水邊飲宴、郊外游春踏青的節日,並緬懷始祖功德。晚上,家家戶戶還在自己家裡每個房間放鞭炮炸鬼,傳說這天鬼魂會到處出沒。

三月三可推到追念華夏先祖伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人、繁衍後代;豫東一帶尊稱伏羲為「人祖爺」,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都雲集陵區,朝拜人祖。

三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里,有一首七言詩是這樣描寫當年廟會盛況的:「三月初三春正長,蟠桃宮裡看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚。」傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神,她有兩個法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹;二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後,而飛上月宮的。此後在一些志怪小說中,又把西王母說成是福壽之神。

三月三也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱「北鎮天真武玄天大帝」,又稱玄天上帝、玄武、真武真君,是道教中主管軍事與戰爭的正神,生於上古軒轅之世的農曆三月三日。各地的道教宮觀(如湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山等)在三月三這天都要舉行盛大的法會,道教信徒們也會在這天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家裡頌經祈禱。

三月三也是通靈人士(如女巫、神漢等)宴請鬼神的日子。在這天,通靈人士常聚在一起歡慶,並擺宴席宴請鬼神,以感謝他們賦予自己的神通能力。

各地漢族三月三的風俗就不多介紹了,主要介紹少數民族的。

1,壯族:如今,三月三是中國南方多個少數民族的傳統節日。其中以壯族最為典型,一提到三月三,人們就會聯想到廣西。2014年壯族三月三申遺成功,將廣西壯族及各民族文化推上了國際舞台,每年三月三廣西全區人民享有兩天假期。三月三是壯族人民的傳統節日,是壯族最古老的情人節,古代壯鄉(包括受壯文化影響的壯區各族)少年少女趕歌坡、拋繡球,「山歌傳情,繡球傳愛」。壯族人也稱「窩埠坡」或「窩坡」,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱「歌圩節」。也有稱是為紀念劉三姐,因此也叫「歌仙會」。

三月三是壯族的重大節日之一,是傳統駱越文化的主要表現,統稱為三月三歌圩。在廣西壯鄉南寧市武鳴縣,先後舉辦了多屆三月三歌圩暨武鳴駱越文化旅遊節。在歌圩旁邊攤販雲集、民貿活躍,附近群眾為來趕歌圩的人提供住食,無論相識與否都熱情接待。一個較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。田陽縣的喬業歷來都是較大的歌圩,人們到歌圩場上賽歌、賞歌。男女青年對歌,如果雙方情投意合,就互贈信物以為定情。此外還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。

居住在桂西一帶的壯族,每年三月三這天,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色米飯;人們在門楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉,在村頭寨尾搭起布棚,在布棚下擺上五色飯等貢品,男女老少圍著布棚唱歌。趕歌圩時,老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網兜里,掛在小孩的胸前。男女青年在趕歌圩時還要「碰蛋」。

2,侗族:侗家傳說,古時他們總是以桐樹開花時為插秧節;但有一年桐樹沒有開花,結果誤了農時,只好逃荒到報京一帶。為吸取過去的教訓,每到三月三人們便吹蘆笙唱歌、走訪親友,並相互提醒該忙農事了。侗族多於三月三這天舉行搶花炮、鬥牛、斗馬、對歌、踩堂等活動,故亦稱「花炮節」。

侗族三月三,節期為5天。每逢農曆三月初一,家家戶戶便開始準備。初二,姑娘們相邀到河邊撈魚抓蝦,並與小夥子們在坡上備辦野餐;初三清晨,姑娘們精心打扮後,提上精巧的竹籃,到菜園采來滿監蔥蒜,在泉邊用水洗凈。她們排成一字長龍,站在水邊小路上,羞澀地揮動籃子,悄悄向山坡上張望,等待情郎討取。此時山坡上早已站滿了人,裡邊有姑娘的家人,要看看到底是哪家後生討走了籃子。一群穿著整潔青布對襟上衣的小夥子,在人們善意的鬨笑中,一個跟一個地走上水邊的小路。這時小夥子們當眾向意中人討籃,得到者會迎來一陣「噢噢」的讚歎聲。小夥子可與姑娘悄聲約定還籃的時間。討不到籃子的小夥子,會招來圍觀者「噓噓」的嘲諷聲;而後在寨旁山坡上對歌,以歌聲繼續尋覓知音,一直唱到天亮。這天中午,人們集中在寨中心的場地上歡歌狂舞。三月初四還要舉行盛大的化裝舞會。初五下午要為前來觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。

3,瑤族:相傳在很久以前,野獸經常出入瑤族村寨,傷害人畜、損壞莊稼。為保衛家園,寨子的民族英雄盤古,率勇士上山狩獵、捕殺猛獸。後盤古不幸被羚羊用角頂破腹部,當場死亡。那天正是農曆三月初三。為記念民族英雄、瑤族始祖盤古,人們把每年三月三日定為記念他的日子,取名為三月三,又名「乾巴節」。即每年三月三之前,瑤族男人都提前一個星期到老林狩獵、捕殺野獸,下河撈魚摸蝦,且烤成乾巴帶回家,按戶分配,共享收穫的歡樂。婦女們上山採摘小靛葉等天然染料,煮水後染成紅、黃、藍、紫4種顏色的糯米飯,用於敬獻盤古。年復一年,一直傳到今天。過去三月三,瑤族人民放下手中的農活,集體休息1天,以祭奠盤古。即婦女們休息做針線活,男人們讀經書、喝酒、娛樂,姑娘和小夥子們則相約到寨子邊的荒山上、樹林里對歌、玩耍、談情說愛。

4,布依族: 三月三是布依族較為普遍的傳統節日。但節日來源與活動內容,隨居住地區不同而有所區別。一般是殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內不相往來。

貴州貴陽市烏當區新堡鄉一帶布依族將三月三又叫「祭地蠶」,俗稱「地蠶會」 。他們都用炒包穀花作供品,三五成群地來至附近山坡祭祀「天神、地蠶」,祈求天神保佑,不叫地蠶咬死田地里的禾苗,讓五穀豐登。祭畢,人們沿田邊土坎邊走邊唱山歌,並把包穀花撒向田土中。

北部壩王河一帶,因氣溫較低,此時楓葉尚小,未能著色,以三月三日為「楓葉節」。人們到山野踏青游春,兒童們摘嫩楓葉做成圓球拋打,婦女們則摘幾匹嫩楓葉插在頭髻上。此外,家家把糯米染成五顏六色,做花糯米飯吃。青年們到山坡上吹木葉、唱山歌;如遇上稱心如意的對手,晚上便相邀到布依村寨,通宵達旦地對歌。臨別時,主人家用芭蕉葉包著花糯米飯和雞腿肉分送歌手,作為節日的禮物。

貴州安龍縣部分布依族傳說三月三是掃寨祭「山神」的生日,以避免山神放出蝗蟲傷害莊稼,確保農業豐收。人們到村寨山神壇前擺設雄雞、刀頭等供品,還要殺一頭狗,將血灑在紙旗紙馬和寨子進出要道口的石頭上;然後由「老魔公」及其他人員攜帶淋有狗血的紙旗、紙馬到各家各戶掃除妖魔鬼怪。各家大門口要設置一張長凳,凳上擺一隻裝滿清水的「水碗」和一隻裝有瓦礫石粒的碗。「老魔公」在大門口咒念「魔經」,打幾個「農陽卦」,再將瓦礫石粒向這家房屋內亂撒,將水碗的水四處亂潑,掀翻大門前的長凳,扣起水碗,意為掃除了魔鬼。最後給這家插上沾有狗血的紙旗紙馬,另赴他家去掃。村寨住戶都輪掃完畢,「老魔公」來到神壇,將收掃的妖魔鬼怪集中鎮壓於神靈之前,然後全寨男人於神壇處就地會餐,稱為「陪神吃飯」。

該縣德卧鎮稱三月三為「趕毛杉樹」,又叫「毛杉樹歌節」,為期3天,聚會者達數萬之眾。

雲南羅平八達河一帶布依族的三月三,是男女青年唱歌對調的節日。這天,男女老少都來到河邊,聽青年們唱山歌,觀看孩子們比賽劃竹排、打水槍。有的人家還給孩子們做花糯米飯,分送到邊和寨旁。有的則用小花布口袋裝上雞蛋和各類食品,供玩耍和參加比賽活動的青少年吃。

羅平牛街的布依族男女青年則要在這3天中舉行盛大的游山、對歌和交友活動。方圓幾十里的各族青年屆時也來到馬把山腰一帶,參加和觀賞這一傳統的賽歌對調活動。歌手們可以在這樣的場合中大顯身手,憑著即興作詩吟唱的天才,能和對手連唱三天三夜甚至更長的時間。有許多男女青年通過這些活動建立了愛情關係。

5,畲族:以三月三為穀米的生日,家家吃烏米飯。傳說,唐代畲族英雄雷萬興率起義軍抗擊官軍圍剿,以烏稔果充饑而軍威大振,於三月三這天突圍成功,連戰連捷。畲民為紀念此事,每年三月三要吃烏米飯,集會對歌。在畲族民眾中,三月三是可以與春節相提並論的重大節日。此日,家家宰殺牲口,祭祀祖先。許多人家往往選擇這天舉辦婚禮。夜幕降臨時則舉行篝火會,競相對歌。畲民善對歌,此日往往要邀請各地的畲族歌手登台獻藝,場面十分熱烈。節日里還要趕舞場,跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畲族民間競技。但由於畲族以大分散、小聚居的方式居住在東南沿海欠發達地區,隨著現代化進程和居住環境的改變,其語言、服飾、歌舞正在逐漸漢化,三月三傳統節日活動也趨於萎縮,亟待加強保護。

6,黎族:稱三月三為「孚念孚」,為預祝「山蘭」(山地旱谷)和打獵豐收的節日,也是青年男女自由交往的日子,人們稱它為談愛日,與海南苗族節日相同。關於它的來歷,有個美麗的傳說故事。上古洪水時期,有兄妹兩人躲在南瓜中,倖存了下來。為成家立業,他們決定分頭尋找其他人,並約好來年農曆三月三會合。結果幾年過去,兩人均無功而返。妹妹見找不到別人,就忍痛用竹籤將自己的臉刺上花紋,又用植物染上顏色,不讓哥哥認出自己,以結夫妻,從而使種族得以延續。這也是黎族三月三節和紋面的來歷。至今在東方市東方鎮中方,每年農曆三月三,各地黎族青年男女彙集一起,參加三月三盛會,載歌載舞、談情說愛。

7,土家族:三月三是其「情人節」,也叫「女兒節」。這天,阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。

8,土族:北方極少數過三月三的少數民族。其傳統節日「雞蛋會」,時間為每年農曆三月初三或三月初八、三月十八,因地而異。屆時在寺廟裡舉行獻牲酬祭,請法師誦經跳酬神舞,以禳災祛禍,保五穀豐登,人畜兩旺。與會群眾還隨身攜帶許多熟雞蛋,一是自食,二是相互敲擊作戲。青海互助土族自治縣東溝鄉,舉行一年一度的土族「biangbiang會」。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等,都有各自傳統的三月三節日習俗。

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