隨氏預測體系的應期

隨氏預測體系的應期，一般都斷到流月上，特殊情況下，斷到流時。隋氏斷流月技術，實際上，是斷應期的統稱。它包含了完整的斷大運，斷流年，斷流月，斷流日，斷流時技術。換句話說，預測的應期分兩種，一種是預測通常應事的應期，一般都以流月為應期。那為什末在年月日時四者當中，要選取流月為應期呢？這是因為大運中的吉凶，流年中的吉凶，最終都要發生在流月上。流月的吉凶，影響流年的吉凶。一般來講，流年斷不準時，原因都出在流月上。有的人認為，等我流年斷准了以後，再去研究斷流月。其實這是認識上的一個誤區。在不會斷流月以前，有一部分流年，永遠也斷不準。學會斷流月，才是斷准流年的前提。斷流月雖好，但是工作量，卻是斷流年十倍，因此說，一般情況下，只能斷到流月上。除非特殊情況，比如，博採，買彩票，股票的買進賣出等，時間性極強的獲取財富的項目，才有必要斷到流日流時上。學會斷流月技術，對命局中用忌的把握會上升到一個新的高度。尤其是有些時辰不準的命例，在掌握斷流月技術後，用流月應事來驗證用忌，是最為可靠的方法。 只有把應期斷到流月上，八字預測才會具有趨吉避凶的實際意義。比如說，預測一個人今年有災，那總不會讓他一年時間呆在家裡躲避意外之災吧，在漫長的一年時間裡，也許到了真正有災的那個月，他卻怠懈了。麻痹了。失去了防範的意識。而達不到避災的目的。如果在預測時，把災斷到一個具體的流月上，時間固定，只在這個月內注意防範，其防範的結果，一定會比前者，更為有效。預測一個人何時能找到工作，何時能找到對象，何時能發財，。。。。。。也只有把這些斷到具體的流月上，才能真正的對人起到幫助作用。隋景芳認為，只有真正做到了能幫助人們開發潛能，走向事業的成功；獲取財富，創造更多價值；減災避禍，減少生命財產損失；監控身體，促進健康長壽等諸多方面，能切切實實的給人們以強有力的指導，只有這樣，才能真正體現出八字預測的實際價值。而這樣的目標，只有通過斷流月才能夠實現。八字憑什末能把應期斷到年月日時，這是每個人都會最關注的問題。首先說，八字是一個預測模型，年月日時對八字命局作用，如果在某年某月，使命局中的某個十神凶了，那末反過來說，這個使命局中某個十神凶的年月，就是命局中這個十神凶的應期。再具體一點兒，也就是判斷出每年，每月，每日，每時，五行之氣的旺弱狀態；而後再依據這個狀態，進一步判斷出他對命局中某個十神造成的吉凶結果。一句話，無論是斷流年，還是斷流月，無論是斷流日，還是斷流時，斷的就是『五行之氣』。正確分析出五行之氣在年月日時的旺衰狀態，是斷流月的前提。而五行之氣的旺弱狀態，是由星球的運動造成的，是客觀存在的客觀規律。任何一個四柱所所標示的年月日時，其五行之氣的旺弱狀態，都是固定不變的。隋景芳命理體系的核心之一就是，就是從實際命例的驗證中，發現了判斷流年流月流日流時五行旺衰的一整套基本規律。有了這樣一把金鑰匙，才能把吉凶斷到年月日時。
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