王國維詞集【注釋版】

目錄【115首】如夢令（點滴空階疏雨）………………………………浣溪沙（路轉峰迴出畫塘）………………………………臨江仙（過眼韶華何處也）………………………………浣溪沙（草偃雲低漸合圍）……………………浣溪沙（霜落千林木葉丹）………………………………好事近（夜起倚危樓）…………………………………好事近（愁展翠羅衾）…………………………………採桑子（高城鼓動蘭）………………………………西河（垂柳里）………………………………………摸魚兒秋柳（問斷腸）…………………………………蝶戀花（誰道人間秋已盡）………………………………蝶戀花（獨向滄浪亭外路）………………………………蝶戀花（誰道江南春事了）………………………………水龍吟楊花用章質夫蘇子瞻唱和均（開時不與人看）…………鷓鴣天（列炬歸來酒未醒）………………………………清平樂（櫻桃花底）…………………………………點絳唇（萬頃蓬壺）…………………………………點絳唇（高峽流雲）…………………………………踏莎行（絕頂無雲）…………………………………浣溪沙（山寺微茫背夕曛）………………………………蝶戀花（閱盡天涯離別苦）……………………玉樓春（今年花事垂垂過）……………………………阮郎歸（女貞花白草迷離）………………………………浣溪沙（天末同雲黯四垂）………………………………蝶戀花（辛苦錢塘江上水）………………………………點絳唇（暗裡追涼）…………………………………浣溪沙（月底棲鴉當葉看）………………………………少年游（垂楊門外）…………………………………青玉案（姑蘇台上烏啼曙）………………………………滿庭芳（水抱孤城）…………………………………青玉案（江南秋色垂垂暮）………………………………浣溪沙（畫舫離筵樂未停）………………………………浣溪沙（才過苕溪又溪）……………………………賀新郎（月落飛烏鵲）…………………………………人月圓（天公應自嫌寥落）………………………………卜運算元水仙（羅襪悄無塵）………………………………八聲甘州（直青山）…………………………………浣溪沙（曾識盧家玳瑁梁）………………………………踏莎行元夕（綽約衣裳）………………………………蝶戀花（急景流年真一箭）………………………………荷葉杯戲效花間體（六首）………………………………浣溪沙（昨夜新看北固山）………………………………鵲橋仙（沉沉戍鼓）…………………………………鵲橋仙（綉衾初展）…………………………………減字木蘭花（皋蘭被徑）……………………………鷓鴣天（閣道風飄五丈旗）………………………………浣溪沙（夜永衾寒夢不成）………………………………蝶戀花（?地重簾圍畫省）………………………………浣溪沙（舟逐清溪彎復彎）………………………………臨江仙（聞說金微郎戍處）………………………………南歌子（又是烏西匿）…………………………………蝶戀花（窈窕燕姬年十五）………………………………玉樓春（西園花落深堪掃）………………………………蝶戀花（莫斗嬋娟弓樣月）………………………………阮郎歸（美人消息隔重關）………………………………蝶戀花（昨夜夢中多少恨）………………………………浣溪沙（七月西風動地吹）………………………………浣溪沙（六郡良家最少年）………………………………浣溪沙（城郭秋生一夜涼）……………………………點絳唇（厚地高天）…………………………………掃花游（疏林掛日）…………………………………蝶戀花（滿地霜華濃似雪）……………………………蝶戀花（陡覺宵來情緒惡）………………………………浣溪沙（乍向西鄰鬥草過）………………………………浣溪沙（本事新詞定有無）………………………………虞美人（犀比六博消長晝）………………………………應天長（紫騮卻照春波綠）………………………………菩薩蠻（紅樓遙隔廉纖雨）………………………………浣溪沙（掩卷平生有百端）………………………………清平樂（垂楊深院）…………………………………浣溪沙（花影閑窗壓幾重）………………………………浣溪沙（愛棹扁舟傍岸行）………………………………虞美人（弄梅騎竹嬉遊日）………………………………點絳唇（波逐流雲）…………………………………蝶戀花（春到臨春花正嫵）………………………………蝶戀花（裊裊鞭絲沖落絮）………………………………蝶戀花（窗外綠陰添幾許）………點絳唇（屏卻相思）…………………………………祝英台近（月初殘）…………………………………清平樂（斜行淡墨）…………………………………減字木蘭花（亂山四倚）……………………………蝶戀花（冉冉蘅皋春又暮）………………………………菩薩蠻（高樓直挽銀河住）………………………………鷓鴣天（樓外鞦韆索尚懸）………………………………蝶戀花（憶掛孤帆東海畔）………………………………喜遷鶯（秋雨霽）……………………………………齊天樂（蟋蟀，用姜石帚原韻（天涯已是悲秋極）……………蝶戀花（簾幕深深香霧重）………………………………蝶戀花（手剔銀燈驚炷短）……………………………蝶戀花（黯淡燈花開又落）………………………………虞美人（碧苔深鎖長門路）………………………………蝶戀花（百尺朱樓臨大道）………………………………蝶戀花（連嶺去天知幾尺）……………………………浣溪沙（似水輕紗不隔香）………………………………蝶戀花（翠幕輕寒無著處）………………………………浣溪沙（漫作年時別淚看）………………………………謁金門（孤檠側）……………………………………蘇幕遮（倦憑欄）……………………………………菩薩蠻（玉盤寸斷蔥芽嫩）………………………………菩薩蠻（西風水上搖征夢）………………………………蝶戀花（落落盤根真得地）……………………………虞美人（杜鵑千里啼春晚）………………………………浣溪沙（已落芙蓉並葉凋）………………………………蝶戀花（月到東南秋正半）………………………………菩薩蠻（迴廊小立秋將半）…醉落魄（柳煙淡薄）…………………………………鷓鴣天庚戌除夕和吳伯宛舍人（絳臘紅梅競作花）……………百字令題孫隘庵南窗寄傲圖（楚靈均後）……………………霜花腴用夢窗韻補壽侍郎（海倦客）…………………清平樂況夔笙太守索題香南雅集圖（蕙蘭同畹）………………人間詞顧隨序作序難，為佳書作序尤難。蓋書既佳，則讀者具眼，自能領略之，不必待序之說明與吹噓。況乎珠玉在前，率爾成篇，必貽佛頭著糞之譏。或者自家有一段意思，藉為書作序爾發，借花獻佛，亦自可喜，顧隨今者則又無有。然而啟旡師兄校注《人間詞》及《人間詞話》行將出版，顧隨終於為之序者，則以一者師兄前次曾以序囑，亦即諾之，若不作，則是不信，二者顧隨平日喜讀此二書，茲欲假一序結香火因緣。三者爾來坊間翻印舊書，或加標點，或加箋注，爾句讀往往訛謬，文字往往錯植，每一翻閱，心目俱為之不快，師兄此書，標點正確，箋注詳明，校對更為仔細，出版後以一冊置案頭，明窗淨几之間，時一瀏覽，亦浮世偷生之賞心樂事，故益樂為之序。若夫靜安先生之創作與議論，則又何需說明與吹噓乎？茲亦不贅雲。二十二年十月顧隨序於舊京東城之蘿月齋。人間詞甲稿序王君靜安將刊其所為人間詞，詒書告余曰，「知我詞者莫如子，敘之亦莫如子宜。」余與君處十年矣，比年以來，君頗以詞自娛。余雖不能詞，然喜讀詞，每夜漏始下，一燈熒然，玩古人之作，未嘗不與君同，君成一闋，易一字，未嘗不以訊余，既而暌離，苟有所作，未嘗不郵以示余也；然則余於君之詞，又烏可以無言乎？夫自南宋以後，斯道之不振久矣。元明及國初諸老，非無警句也，然不免乎局促者，氣困於雕琢也；嘉道以後之詞，非不諧美也，然無救榆淺薄者，意竭於摹擬也。君之於詞：於五代喜李後主、馮正中，於北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，於南宋除稼軒白石外，所嗜蓋鮮，痛詆夢窗、玉田，謂夢窗砌字，玉田壘句，一雕琢，一敷衍，其病不同，而同歸於淺薄，六百年來，詞之不振，實自此始，其持論如此。及讀君自所為詞，則誠往複幽咽，動搖人心，快而能沈，直而能曲，不屑屑於言詞之末，而名句間出，殆往往度越前人。至其言近而指遠，意決而辭婉，自永叔以後，殆未有工如君者也。君始為詞時，亦不自意其至此，而卒至此者，天也，非人之所能為也。若夫觀物之微，托興之深，則又君詩詞之特色，求之古代作者，罕有倫比。嗚呼，不勝古人，不足以與古人並，君其知之矣。世有疑余言者乎？則何不取古人之詞，於君詞比類而觀之也。光緒丙午三月山陰樊志厚敘。人間詞乙稿序去歲夏，王君靜安集其所為詞，得六十餘闋，名曰「人間詞甲稿」，余既敘而行之矣。今冬復彚所作詞為乙稿，丐余為之敘，余其敢辭，乃稱曰：文學之事，其內足以攄己而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者，意與境渾，其次或以境勝，或以意勝，苟缺其一，不足以言文學。原夫文學之所以有意境者，以其能觀也，出於觀我者，意余於境；而出於觀物者，境多於意。然非物無以見我，而觀我之時，又自有我在。故二者常互相錯綜，能有所偏重，而不能有所偏廢也。文學之工不工，亦視其意境之有無與其深淺而已。自夫人不能觀古之人之所觀，而徒學古人之所作，於是始有偽文學。學者便之，相尚以辭，相習以模擬，遂不復知意境為何物，豈不悲哉。苟持此以觀古人之詞，則其得失可得而言焉：溫韋之精艷，所以不如正中者，意境有深淺也。珠玉所遜六一，小山所以愧淮海者，意境異也。美成晚出，始以辭采擅長，然終不失為北宋人之詞者，有意境也。南宋詞人之有意境者，唯一稼軒，然亦若不欲以意境勝。白石之詞，氣體雅健耳，至於意境，則去北宋人遠甚。及夢窗玉田出，並不求諸氣體，而惟文字之是務，於是詞之道息矣。自元迄明，益以不振。至於國朝，而納蘭侍衛以天賦之才，崛起於方興之族，其所為詞，悲涼頑艷，獨有得於意境之深，可謂豪傑之士，奮乎百世之下者矣。同時朱陳，既非勁敵；後世項蔣，尤難鼎足。至干嘉以降，審乎體格韻律之間者愈微，而意境之溢於字句之表者愈淺，豈非拘泥文字而不求諸意境之失歟？抑觀我觀物之事，自有天在，故難期諸流俗歟。余與靜安均夙持此論。靜安之為詞，真能以意境勝。夫古人詞之以意勝者莫若歐陽公，意境勝者莫若秦少游，至意境兩渾，則唯太白、後主、正中數人足以當之。靜安之詞，大抵意深於歐，而境次於秦。至其合作，如甲稿《浣溪沙》之「天末同雲」，《蝶戀花》之「作夜夢中」，乙稿本《蝶戀花》之「白尺朱樓」等闋，皆意境兩忘，物我一體，高蹈乎八荒之表，而抗心乎千秋之間，駸駸乎兩漢之疆域廣於三代，貞觀之政治隆於武德矣。方之侍衛，豈徒伯仲？此固君所得於天者獨深，抑豈非致力於意境之效也。至君詞之體裁，亦與五代北宋為近。然君詞所以為五代北宋之詞者，以其有意境在。若以其體裁故，而至遽指為五代北宋，此又君之不任受，固當與夢窗玉田之徒專事模擬者同類而笑之也。光緒三十三年十月山陰樊志厚敘（按此甲乙二稿序，據趙萬里君所撰靜安先生年譜謂即出於先生自手，乃故意假託其友樊志厚者也。）如夢令此詞列於《人間詞?甲稿》之首，當為現存靜安詞最早之作。撰於光緒三十年（1904）春。時靜安在南通通州師範學校任教，因積勞過度而患病，故詞中寫春夜的情懷，有如秋宵般蕭瑟。也許是懷念江南的故鄉，也許是相望久別的親人，淡語深情，一似秦觀佳作。點滴空階疏雨。迢遞嚴城更鼓。①睡淺夢初成，又被東風吹去。②無據。無據。斜漢垂垂欲曙。③【注釋】①「點滴」二句：點點滴滴的疏雨，灑向空階。聲聲更鼓，從高城上遠遠傳來。首句暗示離情。何遜《與故游夜別》詩：「夜雨滴空階，曉燈暗離室。」為此詞所自。迢遞：遙遠貌。嚴城：戒備森嚴的城池。古時城中入夜戒嚴，故稱。一說，嚴城即高城。更（ɡēn?耕）鼓：報更的鼓聲。②「睡淺」二句：睡得不熟，好夢初成時，又被東風吹斷了。黃庭堅《觀化》詩：「馬上好風吹夢去。」③「無據」三句：唉，夢境本來就是不可靠的，看，銀漢傾斜，天也漸漸亮了。無據：難以憑藉，不可靠。宋徽宗《燕山亭》詞：「怎不思量，除夢裡、有時曾去。無據。和夢也、新來不做。」斜漢：低斜的銀河。天將明時，銀河斜落。垂垂：漸漸。杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》詩：「江邊一樹垂垂髮。」浣溪沙寫秋日郊遊宴樂的情景。上半闋極寫秋光之美，秋日黃昏登山遠眺，當得此景。末句點出旨意，表現了詩人客中索寞的心境。於1904年秋初赴蘇州江蘇師範學堂任教時作。路轉峰迴出畫塘。一山楓葉背殘陽。看來渾不似秋光。①隔座聽歌人似玉，六街歸騎月如霜。客中行樂只尋常。②【注釋】①「路轉」三句：小路隨著迴環的山勢拐彎，出到畫塘之畔。一山紅彤彤的楓葉，背映著夕陽餘暉。看來這美麗的景色，真不似蕭瑟的秋光。路轉峰迴：歐陽修《醉翁亭記》：「峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。」末二語從杜牧《山行》詩「霜葉紅於二月花」化出。②「隔座」三句：聽罷鄰座如玉般的佳人清美的歌聲，大街上，人馬踏著如霜般皎潔的月色歸去。唉，在客中的行樂，也只不過是這樣罷了。六街：泛指城中的大街。騎（jì冀）：一人一馬的合稱。尋常：平常。末句意說，自己作客他鄉，即使是及時行樂，也是沒有多大興味的。「尋常」二字，有多少未盡之意。臨江仙詩人眼中所見的南國水鄉蘇州竟是如此荒寒，「西風殘照，漢家陵闕」，靜安當有同樣的感受吧。以蒼涼的景色來渲染人物孤獨的情緒，換頭一語尤為沉勁。作於1904年秋。過眼韶華何處也？蕭蕭又是秋聲。①極天衰草暮雲平。斜陽漏處，一塔枕孤城。②獨立荒寒誰語，驀回頭、宮闕崢嶸。③紅牆隔霧未分明。依依殘照，獨擁最高層。④【注釋】①「過眼」二句：美好的時光匆匆過眼，如今春歸何處？很快的又聽到蕭颯的秋聲。韶華：美好的時光。也指春光。詞中當喻大清帝國繁盛的時期。秋聲：歐陽修有《秋聲賦》，具體形象地描述了秋天西風吹起，草木零落時各種肅殺之聲。兩句寫春去秋來，榮枯轉眼。②「極天」三句：暮雲平展，凋殘的秋草伸向天邊。雲層中漏出一道斜暉，正照那孤城外的亭亭寶塔。極天：遙遠的天連。一塔：疑指蘇州報恩寺塔。塔高76米，有江南第一塔之譽。或謂指虎丘塔。③「獨立」二句：獨立在這荒寒的天地中，誰可共語？回頭只見那崢嶸的宮闕。宮闕：疑指萬壽宮。城中官員為皇帝賀壽之處。或謂指吳宮。兩句當有所寄。與屈原《離騷》「臨睨舊鄉」用意相似。④「紅牆」三句：可是隔著迷濛的煙霧，紅牆猶未分明。只有那夕陽殘暉，還戀戀不捨地照在寶塔的最高層上。紅牆：指宮牆。因塗上紅色，故稱。依依：隱約貌。浣溪沙靜安詞時有壯語。雄奇壯闊的景色是動人的，天遠草枯，縱馬馳驟，彎弓射獵，喧笑同歸，在這激烈的活動中，詞人領略到健康和力的美。過片一聯，骨格蒼勁。末句也是對自己一向的讀書生涯的反省。作於1904年秋。草偃雲低漸合圍。琱弓聲急馬如飛。①笑呼從騎載禽歸。②萬事不如身手好，一生須惜少年時。③那能白首下書帷。④【注釋】①「草偃」二句：風吹草偃，野曠雲低，一場圍獵開始了。弓弦聲急，去馬如飛。草偃：草被風吹倒。《論語?顏淵》：「草上之風必偃。」合圍：四面包圍。指圍獵。琱（diāo凋）弓：刻鏤文採的弓。琱：同「雕」。②「笑呼」句：歡笑著，招呼隨從的騎者載禽歸去。從騎（jì冀）：跟隨著的騎者。「載禽歸」，王績《野望》詩：「獵馬帶禽歸。」禽，指獵獲的禽鳥。③「萬事」二句：世間萬事，都不如身手高強；人生在世，須愛惜少年時候。身手：本領。杜甫《哀王孫》詩：「朔方健兒好身手。」次句本杜秋娘《金縷衣》詩：「勸君惜取少年時。」④「那能」句：怎麼能放下書帷，窮經白首啊！下書帷：《漢書?董仲舒傳》載，董仲舒好學，「下帷講誦，弟子傳以久次相受業，或莫見其面，蓋三年董仲舒不觀於舍園，其精如此。」有諷刺意味的是，靜安在一兩年後，即集中精力於學術研究，辛亥革命後，更「盡棄前學，專治經史」，白首書帷，已忘卻此時的好身手了。浣溪沙小詞中反映出作者的人生態度。人生是漫長的征程，只能偶然在路旁片時歇息，靜安早就有厭世的思想了。末句是強作曠達之語，正由於他過於執著，以嚴肅的態度對待人生，所以才不勝於征途的跋涉，如果是遊戲塵寰的話，靜安也可能會長樂終老了。作於1904年秋。霜落千林木葉丹。遠山如在有無間。①經秋何事亦孱顏。②且向田家拚泥飲，聊從卜肆憩征鞍。③只應遊戲在塵寰。④【注釋】①「霜落」二句：寒霜降落在千林之中，樹葉也全紅了。遠山隱約，如在有無之間。次句本歐陽修《朝中措》詞：「平山闌檻倚晴空，山色有無中。」②「經秋」句：山啊，您經歷著嚴峻的秋天，為什麼依舊是這樣高高聳立！孱顏：高峻貌。這句以崢嶸的山嶺自喻。③「且向」二句：姑且在田家中開懷暢飲，不惜沉醉；還在卜肆里暫時休憩，一解征鞍。拚：甘願之辭。泥（nì昵）飲：強留飲酒。此亦有久飲、沉湎於酒的意思。杜甫有《遭田父泥飲美嚴中丞》詩。卜肆：術者開設的占卜鋪子。《史記?日者列傳》：「〔宋忠、賈誼〕二人即同輿而之市，游於卜肆中。」塵寰：塵世。人世間。次句隱有向卜者問前程之意。④「只應」句：人生也就是這樣，在塵寰中偶然遊戲罷了。遊戲塵寰，指以人生為遊戲，玩世不恭的生活態度。也稱「遊戲人間」。《世說新語?排調》：「世傳端明已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？」好事近葉嘉瑩曰：「靜安先生詞有古詩之風格：詞之為體原較詩為淺俗柔婉，而靜安先生詞則極為矜貴高古，其氣體乃邁越唐宋而直逼漢魏，而用意之深，則又為古人所無。」《說靜安詞〈浣溪沙〉一首》）可稱靜安知己。古詩之風格，政不易到。非有深沉摯厚的個性，不能作此獨立清苦之語。作於1904年秋。夜起倚危樓，樓角玉繩低亞。①唯有月明霜冷，浸萬家鴛瓦。②人間何苦又悲秋，正是傷春罷。③卻向春風亭畔，數梧桐葉下。④【注釋】①「夜起」二句：獨夜無眠，起來憑倚在高樓闌畔，正見玉繩兩星，低垂樓角。危樓：高樓。玉繩：星名。《春秋?元命苞》：「玉衡北兩星為玉繩。」即天乙、太乙兩星。在北斗第五星玉衡之北。秋季夜半後，玉繩自西北轉，逐漸下沉。低亞：低壓，低下。「玉繩低」，意味天將亮。李商隱《寄令狐學士》詩：「夜吟應訝玉繩低。」②「唯有」二句：只有澄明的月色和寒霜，像水般浸濕了千家萬戶的屋瓦。鴛瓦：即鴛鴦瓦。指互相成對的屋瓦。靜安盛稱美成「桂華流瓦」境界極妙，此竟力擬之。其《欲覓》詩亦云：「起看月中霜萬瓦。」足見深賞此景。③「人間」二句：人們啊，正是傷春才罷，何苦匆匆又為秋節而悲愁？兩句意極深厚有味。春秋代序，憂傷未已。靜安其亦有「釋迦基督擔荷人類罪惡之意」耶？④「卻向」二句：卻向著春風亭畔，細數那一葉葉梧桐落下。是極無聊賴的動作，有極含蓄深厚的用意。好事近此與上首當為同時之作，結二句用語亦近。寫別後的怨愁和寂寞，宛曲動人。柔中有剛，最見筆力。作於1904年秋。愁展翠羅衾，半是餘溫半淚。①不辨墜歡新恨，是人間滋味。②幾年相守鬱金堂，草草渾閑事。③獨向西風林下，望紅塵一騎。④【注釋】①「愁展」二句：含愁鋪開翠色的羅衾，上邊半是玉體的餘溫，半是零落的淚痕。兩句寫不眠時展被相思的情景。②「不辨」二句：分不清楚哪是舊日的歡情，哪是新來的幽恨，總是人間的種種滋味！墜歡：過去的歡樂，失去了的娛樂。「墜歡」應「餘溫」，「新恨」應「淚」。次句總束，章法謹嚴。③「幾年」二句：幾年來，在鬱金堂中兩相廝守，日子等閑過了，也不算一回什麼事。鬱金堂：鬱金，一種珍貴的植物，可為香料。「鬱金堂」，言堂中炷著鬱金之香。古辭《河中之水歌》：「盧家蘭室桂為梁，中有鬱金蘇合香。」又，沈期《古意呈補闕喬知之》詩：「盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁。」兩句追悔之情，溢於言表。④「獨向」二句：獨自向著西風林下，盼望那紅塵中一騎歸來。紅塵一騎（jì冀）：杜牧《過華清宮》詩：「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」紅塵，指馬走時揚起的飛塵。這裡也指紛擾的人世。採桑子此詞有情而無格，有韻而乏氣。「也」字四句，語淺而近滑，轉在過春山、王時翔之下矣。靜安得毋有「以曲入詞」之病歟？作於1904年秋。高城鼓動蘭釭炧，睡也還醒。醉也還醒。忽聽孤鴻三兩聲。①人生只似風前絮，歡也零星。悲也零星。都作連江點點萍。②【注釋】①「高城」四句：高高的城樓上，暮鼓聲聲，銀燈也快燒殘了。睡下，也還是醒著，醉了，也還是醒著，忽聽到天邊的孤雁三兩聲悲鳴。鼓動：《衛公兵法》：「日沒時撾鼓千槌，三百三十三槌為一通。鼓音止，角音動。」又杜甫《閣夜》詩：「五更鼓角聲悲壯。」蘭：燈的美稱。釭炧（xiè謝）：燈燭灰。此指燈燭將滅。醒：讀平聲。②「人生」四句：人生好比那在風前的飛絮，無論是歡樂還是悲哀，都是破碎不全的。這一切，都化成了在江上的點點浮萍風前絮：詩詞中常以喻人生的飄忽無定。如文天祥《過零丁洋》詩：「山河破碎風拋絮，身世飄零雨打萍。」末句「萍」字與「絮」呼應。古有「楊花入水為萍」之說。西河《人間詞話》謂詞之長調近於排律，並謂排律之體，「於寄興言情，兩無所當，殆有均之駢體文耳。」靜安對長調似有偏見，其集中長調僅得九首，又對南宋擅長調諸家（除稼軒外）均無好感，蓋其於此涵泳未深所致，故詞話中論及長調之語，亦多乖謬。宋人長調，多盤旋作勢，開闔跌宕，極有姿致，焉能以板滯之排律駢文設喻哉！靜安每以小令之法作長調，語勢萎弱，意淺易盡，匪獨未窺兩宋之堂奧，即清初諸子亦未到也。光緒三十年（1904），秋暮，靜安赴蘇州，執教於江蘇師範學堂。此詞當為別後思家之作。然寫相思之情，跡近元、明散曲，語滑而味薄。垂柳里。蘭舟當日曾系。①千帆過盡，只伊人、不隨書至。②怪渠道著我儂心，一般思婦遊子。③昨宵夢，分明記。幾回飛度煙水。④西風吹斷，伴燈花、搖搖欲墜。⑤宵深待到鳳凰山，聲聲啼催起。⑥錦書宛在懷袖底。人迢迢、紫塞千里。⑦算是不曾相憶，倘有情、早合歸來，休寄一紙無聊相思字。⑧【注釋】①「垂柳」二句：堤上千萬縷依依垂柳，當日曾在這裡系過蘭舟。蘭舟：木蘭舟。船的美稱。柳下系舟，前人詩詞中無慮千百見，已成濫調。②「千帆」二句：眼前過盡了千萬隻帆船，但那人卻沒有隨著書信歸來。「千帆」句：溫庭筠《望江南》詞：「過盡千帆皆不是。」③「怪渠」二句：怪不得他說出我的心思：正是同樣的思婦和遊子之情。渠：他。我儂：江浙一帶的方言，自稱我儂。④「昨宵」三句：分明記得昨夜的夢境，多少回飛度茫茫的煙水。三句寫夢中相覓。⑤「西風」二句：卻被西風吹斷了我的魂夢———伴隨著蘭夜的燈花搖搖欲墜。岑參《送關西客舍》詩：「孤燈燃客夢。」又，郭珏「燈影搖鄉夢」，蘇軾「微明燈火耿殘夢」，意境皆相似。死蛇活弄，亦何意味！⑥「宵深」二句：本來準備在夜深時夢到故鄉的鳳凰山中，可卻被啼聲聲催起。鳳凰山：山名。在海寧東。《海寧州志》卷二《山川志》：「鳳凰山，高三十二丈，周五里，兩翥軒舉，有翔舞之勢。」詩中代指故鄉海寧。啼：杜鵑鳥。⑦「錦書」二句：他寄來的書信猶珍藏在懷袖之中，人卻在相隔千里迢迢的塞外。錦書：用錦織成的書信。《晉書》載，竇滔妻蘇氏織錦為《文璇璣圖》以贈其夫，因以指夫妻的書信。懷袖：《古詩》：「置書懷袖中，三歲字不滅。」紫塞：北方邊塞。崔豹《古令注?都邑》：「秦築長城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱紫塞焉。」⑧「算是」三句：就算是不曾相憶吧。如果是有情的話，就該早早歸來，不要再寄一封無聊的相思書信了。全詞唯此數語佳。情感真切。摸魚兒?秋柳靜安長調中，以此詞為最佳，令人想起漁洋諸作。景中見情。詠物而能撲入身世之感，便得風人深致。《人間詞話》謂，「詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工，邦卿《雙雙燕》次之。」然蘇、史之作，是何等和婉，較諸靜安此詞之凄厲緊迫，自有時代身世之異。此詞借詠秋柳以寄行役之情。當作於1904年秋。問斷腸、江南江北。年時如許春色。①碧欄干外無邊柳，舞落遲遲紅日。②長堤直。又道是、連朝寒雨送行客。③煙籠數驛。剩今日天涯，衰條折盡，月落曉風急。④金城路，多少人間行役。當年風度曾識。⑤北征司馬今頭白，唯有攀條沾臆。⑥都狼藉。君不見、舞衣寸寸填溝洫。⑦細腰誰惜。算只有多情，昏鴉點點，攢向斷枝立。⑧【注釋】①「問斷」二句：試問在春來江南江北相送的時候，也是這樣令人腸斷的春色嗎？二語本王維《送沈子歸江東》詩：「楊柳渡頭行客稀，罟師盪漿向臨圻。唯有相思似春色，江南江北送君歸。」寫春來的離思，為秋柳作墊。②「碧欄」二句：碧欄干外，是無邊的垂柳，在風前依依起舞，使那遲遲的紅日也西沉了。遲遲：遲緩。《詩?豳風?七月》：「春日遲遲。」兩句寫垂柳不息地舞動，時光也不知不覺地消逝了。用意頗為警策。③「長堤」二句：在那筆直的長堤上，已是連朝冒著寒雨相送行客。「長堤」，古人常在堤岸遍植楊柳。二語意似王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。」又，周邦彥《蘭陵王》詞：「柳陰直。煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。」亦同樣寫客中送客的感受。此處直接寫秋柳。④「煙籠」四句：重重煙靄，籠罩著一個又一個驛站。如今流落天涯，只見到被折盡枯條的楊柳，在清曉月落時被急驟的西風吹動。「煙籠」，舊詩詞中「煙柳」常連寫。謂楊柳含煙，故此「煙」中即有「柳」在。「月落」句，意境亦與柳永「楊柳岸、曉風殘月」相類。⑤「金城」三句：在金城路上，古來多少人因服役而辛勞跋涉。想當年，也曾欣賞它那優美的風度。金城：古地名。在今甘肅蘭州西北。行役：因服軍役、勞役或公務而在外跋涉。《詩?魏風?陟岵》：「嗟，予子行役，夙夜無已。」亦以泛稱行旅。「當年」句，前人常以楊柳喻人的姿容風度。《南史?張緒傳》載，劉悛獻蜀柳數株，枝條甚長，狀若絲縷。齊武帝植之於靈和殿前，常嘗玩咨嗟，曰：「此楊柳風流可愛，似張緒當年時。」⑥「北征」二句：北征的桓司馬今已頭白，只有攀著柳枝，淚流沾臆。《世說新語?言語》載：「桓公北征，經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：『木猶如此，人何以堪！』攀枝執條，泫然流淚。」司馬，指桓溫。桓在晉簡文帝時曾為大司馬，故稱。沾臆：沾胸。⑦「都狼」二句：秋柳的枝葉都已飄零狼藉。您不是看到了嗎，正像寸寸碎裂的舞衣，委葉於溝壑之中。舞衣：楊柳枝葉在風前舞動，前人常以舞女喻之。舞衣寸寸，喻零落的柳葉。溝洫：溝渠，田間水道。⑧「細腰」四句：有誰愛惜它的纖細的腰肢呢？算來只有那多情的點點昏鴉，聚立在折斷的枝上。「細腰」，以宮中的細腰舞女喻柳。如溫庭筠《楊柳枝》：「宜春苑外最長條，間裊春風伴舞腰。」蝶戀花寫江南日落黃昏的美景。詞人認為，只有像自己這樣沉醉在其中的人，才能領略到它的美。《人間詞話》指出，作品要「有境界」，首先就要詞人對景物有生動真切的感受，寫出真景物真感情，這與本詞的詞旨是一致的。作於1904年秋暮。誰道人間秋已盡。衰柳毿毿，尚弄鵝黃影。①落日疏林光炯炯。不辭立盡西樓暝。②萬點棲鴉渾未定。瀲灧金波，又冪青松頂。③何處江南無此景。只愁沒個閑人領。④【注釋】①「誰道」三句：誰說在人間秋天已經過盡？看，那衰柳淡黃色的細長的枝條，還在風前擺弄著它的影子。毿毿（sān三）：細長貌。鵝黃：淡黃色。小鵝淡黃的毛色。「弄影」，舞弄著光影。王安石《柳詩》：「含風鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃裊裊垂。」按，鵝黃，本形容初春的柳色。這裡說，衰柳在落日的餘暉中，也染上鵝黃色了。②「落日」二句：落日返照著疏林，射出明亮的光輝。真願在西樓上立盡黃昏，欣賞這美麗的景色。炯炯（jiǒn?迥）：光亮貌。不辭：甘願之辭。瞑（míng明）：日暮。③「萬點」三句：樹上萬點棲鴉，還未安定下來，那像金波般流泛的月色，又罩在青松的樹頂上了。瀲灧（liànyàn煉艷）：水滿貌，水波蕩漾貌。金波：形容月光浮動，因亦即指月光。冪（mì覓）：覆蓋，籠罩。④「何處」二句：在江南地方，哪兒沒有這樣的景色呢？只怕沒有像我這樣的閑人去領略它罷了。意說，美景隨處都有，但並不是每一個人都能感受到它的美的。下片自蘇軾《記承天寺夜遊》化出。蝶戀花江南如詩似畫的園林麗景是令人迷醉的。尤其是江南的芳春，江南的月夜。靜安對自然之美有特殊的感受，如此詞寫月下的柳色和雲里的疏星，均有不可湊泊的神韻。1905年春在蘇州作。獨向滄浪亭外路。六曲闌干，曲曲垂楊樹。①展盡鵝黃千萬縷。月中並作蒙濛霧。②一片流雲無覓處。雲里疏星，不共雲流去。③閉置小窗真自誤。人間夜色還如許。④【注釋】①「獨向」三句：獨自行向滄浪亭外的小路，在那六曲闌干邊，曲曲都是垂楊樹。滄浪（láng郎）亭：在蘇州。可參見本書《青玉案》詞「日日滄浪亭畔路」句注。②「展盡」二句：那新發的千萬縷淡黃色的楊枝，在月色中化成了的霧靄。鵝黃：淡黃色。此以形容初春的楊柳。兩句寫月下濃密的垂楊，情景甚美。③「一片」三句：一片薄雲飄過，再也尋不到了。可是，在雲里的疏星卻不隨著雲兒流去。三句意境極妙。④「閉置」二句：閉上小窗，關在房裡，真是誤了自己啊，您看，人間的夜色是這麼美麗！閉置：《梁書?曹景宗傳》：「閉置車中，如三日新婦，遭此邑邑，使人無氣。」蝶戀花芳春將盡，野藤細碎的紅花還在裝點著荒廢了的園林，在夕陽殘照中，眼前的景色是何等凄艷。我們聯想起清末的社會環境和政治氣氛，不也是這殘春景象么？1905年春作於蘇州。誰道江南春事了。廢苑朱藤，開盡無人到。①高柳數行臨古道。一藤紅遍千枝杪。②冉冉赤雲將綠繞。回首林間，無限斜陽好。③若是春歸歸合早。餘春只攪人懷抱。④【注釋】①「誰道」三句：誰道江南的花事已經完結了？看，在那荒廢的苑子中，開滿了朱藤卻無人到來觀賞。春事：指花開游賞之事。朱藤：蔓生植物。春末夏初開小花，紅色。②「高柳」二句：幾行高高的柳樹正臨古道，一株藤花就使千百枝頭都紅遍了。朱藤攀援在別的樹上，故使千枝紅遍。③「冉冉」三句：那紅色的雲霞冉冉地旋繞著綠樹，回望林間，斜陽正無限美好。冉冉（rǎn染）：柔弱下垂的樣子。又，冉冉有漸進之義，故詞中用此，語意相關，既以形容雲霞，又以寫朱藤花葉紛披之狀。赤雲，亦相關語，既指黃昏時的紅霞，也指如雲般的藤花。後二句本李商隱《樂游原》詩：「夕陽無限好，只是近黃昏。」「斜陽」與「赤雲」呼應。④「若是」二句：如果春天要歸去，那就該早些兒吧，這殘春只會攪得人心情懊惱！末二句又作曲折；推倒上文「無限好」之意。水龍吟?楊花用章質夫蘇子瞻唱和均《人間詞話》原稿第二十四則云：「余填詞不喜作長調，尤不喜用人韻。偶爾遊戲，作《水龍吟》詠楊花用質夫、東坡倡和韻，作《齊天樂》詠蟋蟀用白石韻，皆有與晉代興之意。余之所長殊不在是，世之君子寧以他詞稱我。」靜安固有自知之明，而此詞於集中長調亦為合作。試方諸章、蘇二家，其命意用事不如章，格韻高遠不如蘇，而感情深摯處則似在二家之上，讀者三複是詞，當有會意。章質夫，即章□〔上「次」下「呆」〕；蘇子瞻，即蘇軾。其倡和之作見《全宋詞》。均，古「韻」字。作於1905年春暮。開時不與人看，如何一霎濛濛墜。①日長無緒，迴廊小立，迷離情思。②細雨池塘，斜陽院落，重門深閉。③正參差欲住，輕衫掠處，又特地、因風起。④花事闌珊到汝。更休尋、滿枝瓊綴。⑤算來只合，人間哀樂，者般零碎。⑥一樣飄零，寧為塵土，勿隨流水。⑦怕盈盈、一片春江，都貯得、離人淚。⑧【注釋】①「開時」二句：花開的時候沒有讓人們看到，為什麼霎時間又飄墜？按，楊花，實指柳絮。真正的楊花在旱春時先葉而開，柔荑花序。柳絮則為成熟的柳樹種子，上有白色絨毛，隨風飛落如飄絮。一般人不注意到楊柳開花，只見其飄絮。②「日長」三句：春日漸長，全無意緒。小立在迴廊前看著它時，便生起了迷離的情思。日長：春末夏初，白畫漸長。章《水龍吟?楊花》詞：「閑趁遊絲，靜臨深院，日長門閉。」迷離：語意相關。既寫楊花的狀態，也指人的情緒。③「細雨」三句：在細雨迷的池塘邊，在斜暉澹蕩的院落里———正是重門深閉的時候。三句寫楊花飄蕩所至之處。④「正參」三句：它高飛低舞，正要停下來時，人們的輕衫掠過，它又特地被這微風吹起。參差：高低貌。章□〔上「次」下「呆」〕《水龍吟?楊花》詞：「傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風扶起。」⑤「花事」二句：春來的花事，輪到楊花時已是衰殘將盡，不要指望尋回枝頭上綴滿鮮花的情景了。闌珊：衰落。將殘、將盡之意。瓊：指瓊玉般的花。⑥「算來」三句：細算來，這楊花正好像人世間的哀與樂那樣的零碎。者般：這般。⑦「一樣」三句：同樣是飄零的命運，那就寧願化為塵土，也決不逐水漂流。三句見骨氣。比「化作浮萍也是愁，莫向天涯去」更為斬截。⑧「怕盈」二句：怕的是，在那盈盈的春江中，都貯滿了離人的淚水。章詞云：「望章台路杳，金鞍遊盪，有盈盈淚。」蘇詞云：「細看來、不是楊花，點點是，離人淚。」王詞合二手而為一，意更盈滿。鷓鴣天以詩入詞，得峻健之致。「月中」一聯著意，極近王安石「新霜浦漵綿綿白，入晚林巒往往青」的格調。下片發抒悲慨之情，末二語似豪宕而實蒼涼，是入世人作出世語。1905年春作於蘇州。列炬歸來酒未醒。六街人靜馬蹄輕。①月中薄霧漫漫白，橋外漁燈點點青。②從醉里，憶平生。可憐心事太崢嶸。③更堪此夜西樓夢，摘得星辰滿袖行。④【注釋】①「列炬」二句：與朋友們宴飲初罷，列燭歸來，酒意未醒。大街上夜深人靜，按轡徐行，馬蹄聲輕。列炬：燈燭成行。杜甫《杜位宅守歲》詩：「列炬散林鴉。」醒：讀平聲。六街：泛指城中大街。②「月中」二句：在月色中，望去是白漫漫的一片薄霧；在小橋外，閃著一點點青光熒熒的漁燈。漫漫：遍布貌，無際貌。③「從醉」三句：在醉里最易憶起平生的遭遇，最令人難過的是，少年時的心事過於高超，難以實現。崢嶸：本形容山的高峻。這裡有不平凡、奇特之意。④「更堪」二句：更那堪此夜在西樓中的夢境：摘得星辰滿袖，傲然而行。「摘星」，傳說殷紂王曾建摘星樓，極高峻。後人常以「摘星」喻高昂的意氣。末二句補充「崢嶸心事」。詞人在現實中無法實現自己的理想，只有形諸夢寐，而夢醒之後，又更覺悲涼。清平樂靜安善寫情詞。在這些優美的小令中，我們看不到後來那位樸學大家嚴肅莊重的形像，在讀者的心目中，那只是一個敏感工愁的情人，在為別恨離愁而凄涼欲絕。當為1905年在蘇州之作。櫻桃花底。相見頹雲髻。①的的銀無限意。消得和衣濃睡。②當時草草西窗。都成別後思量。③遮莫天涯異日，轉思今夜凄涼。④【注釋】①「櫻花」二句：記得那時在櫻桃花下相見，她低垂著頭，如雲般的髮髻也傾側了。一「頹」字形象生動，寫出初見時的嬌羞。②「的的」二句：歸來在閃爍的銀燈下，懷著無限的情意———怎受得了和衣而睡的寂寞啊。的的：明亮、鮮明貌。銀：燈的美稱。「消」，這裡有』怎消」、「那禁」之意。兩句寫當時相見歸來時的相思。③「當時」二句：當時在西窗下草草清歡，如今，都成了別後的相思。草草：匆匆。④「遮莫」二句：我不問天涯他日如何，只想到今夜的凄涼景況。遮莫：張相《詩詞曲語辭彙釋》：「遮莫，猶雲不論或不問也。」二語似晏小山的韻致。點絳唇靜安詞中頗多「造境」之語。《人間詞話》提出：「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰於理想故也。」這裡所言之理想，實指詞人想像中之境界，古來浪漫主義詩人，如屈原、李白輩，其作品中率多此類虛構之境，想落天外，橫被六合，以表現比現實生活更為高遠超妙之意。此詞寫夢中所歷，縈迴島嶼，曲折舟行，樓台波上，層層倒影，惝迷離，殆《離騷》「曼曼求索」之意歟？此詞疑作於1905年6月自蘇州返里途中。詞人把途中所見的情景升華為夢中所歷，以寄情托意。可與下一首《點絳唇》詞同讀。萬傾蓬壺，夢中昨夜扁舟去。①縈迴島嶼。中有舟行路。②波上樓台，波底層層俯。③何人住。斷崖如鋸。不見停橈處。④【注釋】①「萬頃」二句：昨夜夢中，我駕一葉扁舟，駛向萬頃碧波中的蓬壺仙境。蓬壺：古代傳說中的海上仙山。李白《秋夕書懷》詩：「始探蓬壺事，旋覺天地輕。」本詞中亦以探蓬壺象徵對美好的理想的追求。②「縈迴」二句：島嶼星羅棋布，流水縈迴，中有曲曲折折的船行之路。縈迴：盤旋，迴繞。王勃《勝王閣序》：「鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴。」③「波上」二句：煙波上是高矗的樓台，俯視波底，還看到一層層的樓影。兩句寫夢中的仙境，碧波蕩漾，上下層台，極縹緲迷離之致。④「何人」三句：是誰人在這兒居住？只是如鋸般參差的斷崖，找不到停船之地。停橈：停船。橈，船槳。末二句寫追求失敗。點絳唇《人間詞話》評姜夔《點絳唇》詞「數峰清苦，商略黃昏雨」，云：「雖格韻高絕，然如霧裡看花，終隔一層。」在本詞中，靜安竟作效顰之舉。三、四兩句，隔則不隔矣，而格韻較諸白石，則相去何止以道里計也。其實，只要是人間好言語，則隔亦何妨，霧裡看花，自有其特殊的風致。真切與朦朧，同樣可臻美的最高境界。乙巳年六月初二（1905年7月4日）靜安一度由蘇州返里。此詞當作於途經海寧峽山之時。高峽流雲，人隨飛鳥穿雲去。①數峰著雨。相對青無語。②嶺上金光，嶺下蒼煙□〔左「氵」右「互」〕。③人間曙。疏林平楚。歷歷來時路。④【注釋】①「高峽」二句：高峻的峽谷中，煙雲繚繞活動。人隨著峽中飛鳥，穿雲而去。高峽：指作者南歸時所經的峽山。峽山，在海寧東北。古稱夾谷，自唐後更為硤山。有東西二山，相傳為秦始皇所鑿。飛鳥：指清晨時離巢之鳥。次句奇警。②「數峰」二句：那幾座經雨的青峰，相對而立，寂然無語。兩句用擬人法，寫出空山的寂靜。③「嶺上」二句：嶺上是一片金光，嶺下卻見蒼煙凝聚。□〔左「氵」右「互」〕（hù互）：凝結，閉塞。兩句的確是雨後朝霽的山景。明人陳鑒《游硤山》詩：「天斧何年劈兩峰，半空金翠出芙蓉。」可參看。④「人間」三句：人間已是曙色迷離，遙望那疏林外的平原，清清楚楚地看到我來時的道路。平楚：平闊的林野。此指山外的原野。歷歷：分明。清楚。按，《人間詞話》刪稿云：「余友沈昕伯自巴黎寄余《蝶戀花》一闋云：『簾外東風隨燕到。春色東來，循我來時道……』此詞當在晏氏父子間，南宋人不能道也。」靜安深賞是詞，故己作亦屢效之。如《蝶戀花》詞：「換盡天涯芳草色，陌上深深，依舊年時轍。」此謂歸途正是來時的舊路，當有其哲學上的意味。踏莎行詞人遺世而獨立，能了解他高尚節操的只有那萬古長在的青山。他厭倦了人間無聊的爭逐。孤寂、痛苦，悲劇的性格註定了靜安悲劇的命運。1905年夏歸家經峽山時作。絕頂無雲，昨宵有雨。我來此地聞天語。①疏鍾暝直亂峰迴，孤僧曉度寒溪去。②是處青山，前生儔侶。招邀盡入閑庭戶。③朝朝含笑復含顰，人間相媚爭如許。④【注釋】①「絕頂」三句：在山的絕頂雲影全無———昨夜裡曾下了一場透雨。我來到這兒，彷彿聽到天公之語。三句寫在山頂的感受。「無雲」與「有雨」呼應甚妙。「聞天語」，李清照《漁家傲》詞：「彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。」②「疏鍾」二句：黃昏後，寺里疏疏落落的鐘聲，正在亂峰之間回蕩；清晨時，孤僧正涉過寒溪出去。兩句寫山寺暮朝的情景。格調彷彿黃庭堅《松風閣》詩「野僧」數語。然此等語入詞，則似嫌太硬。③「是處」三句：這兒的青山，是我前生的伴侶，我把它招請到清閑的庭戶中。詞人把青山看成是生生世世的知己，「相看兩不厭」，這也是《人間詞話》中所說的「詞心」吧。末句猶王安石詩「廬山南墮當書案」意。④「朝朝」二句：朝朝暮暮，青山對我含笑含顰，人間的情誼哪能相比啊！詞人認為，只有青山的顰笑才是真誠的，因為它絕對沒有機心。辛棄疾《賀新郎》詞：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。」靜安當有同樣的感受。可是，詞人畢竟是生活在擾攘紛爭的人世，他怎可能擺脫塵務的羈牽，長與他所愛的故鄉山水相周旋呢？浣溪沙這是靜安詞中頗受人注意的作品。葉嘉瑩《說靜安詞〈浣溪沙〉一首》，特標舉是詞，謂「近代西洋文藝有所謂象徵主義者，靜安先生之作殆近之焉。」《蕭箋》亦謂「此闋以象徵手法出之」，佛雛《王國維的詩學研究》又謂「此詞應屬於作為詞的最高格的『無我之境』」。此詞當為1905年夏歸海寧時登硤山所作。登臨抒感，意境高遠，眼界闊大，甚具特色。山寺微茫背夕曛。鳥飛不到半山昏。①上方孤磬定行雲。②試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。③可憐身是眼中人。④【注釋】①「山寺」二句：高處隱約模糊的山寺，背向著夕陽餘暉。鳥兒還未飛到半山之上，天色已昏暗了。山寺：當指海寧峽山古寺。在峽山山頂。明王守仁《峽山》詩：「古剎凌層雲，中天立鰲柱。」即指此寺。鳥飛不到：明張寧《游硤山寺》詩：「古木迴廊紫硤中，鳥飛不到梵王宮。」靜安襲用其語。②「上方」句：高處傳來孤寂的磬聲，使行雲也凝然不動。上方：天上仙界，指地勢最高之處，亦指寺院。杜甫《山寺》詩：「上方重閣晚，百里見秋毫。」定行云：意謂響遏行雲。李賀《李憑箜篌引》：「空山凝雲頹不流。」孤磬之聲，亦足以警醒世人。③「試上」二句：嘗試著要登上高峰，窺探那皎潔的月亮。偶然睜開天眼，遙見擾攘的紅塵。天眼：佛教所說五眼之一，即天趣之眼。能透視六道、遠近、上下、前後、內外及未來等。覷（qù趣）：看，窺探。紅塵：佛家稱人世為紅塵。詞人意欲登峰窺月，追求脫離人世的高寒之境；但又眷懷眾生，開天眼而透視塵世。其殆如《人間詞話》所謂「儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意」歟？④「可憐」句：可憐的是，連我自己也是天眼所見中的塵世之人啊！葉嘉瑩云：「彼『眼中人』者何？固此塵世大欲中擾擾攘攘憂患勞苦之眾生也。夫彼眾生雖憂患勞苦，而彼輩春夢方酣，固不暇自哀。」按，末語為全篇主旨。以山寺之清幽絕塵反襯世間之勞碌紛擾。己身為紅塵中的一分子，若非登上高峰則未能知勞生之渺小虛幻。在悲天憫人中亦有自傷之意。蝶戀花馮延巳詞堂廡特大，不獨開北宋一代風所氣，千年以來，作《蝶戀花》調者，除一二杰特之士外，無不受其影響。靜安是詞，亦步之趨之，用意詞語聲調皆逼肖馮作。靜安論文藝，每以「古雅」為尚，其創作亦時露摹擬之跡。1905年夏作于海寧。閱盡天涯離別苦。不道歸來，零落花如許。①花底相看無一語。綠窗春與天俱暮。②待把相思燈下訴。一縷新歡，舊恨千千縷。③最是人間留不住。朱顏辭鏡花辭樹。④【注釋】①「閱盡」三句：我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來時，卻看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯離別之苦，不抵時光流逝之悲。加倍寫來，意尤深厚。②「花底」二句：我跟她，在花底黯然相看，都無一語。綠窗下的芳春，也與天時同樣地遲暮了。「無一語」，益覺悲涼。春暮，日暮，象徵著情人們年華遲暮。③「待把」三句：本來準備在夜闌燈下，細訴別後的相思。可是，一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。三句更著力寫遲暮的悲感。當日的別離，辜負了大好芳春，這千絲萬縷的怨恨是無法消除的。④「最是」二句：在人世間最留不住的是：那在鏡中一去不復返的青春和離樹飄零的落花。「辭鏡」二字新。有點鐵成金之妙。兩「辭」字重用亦佳。玉樓春強作放達之語，格調頗近歐陽修，然似欠六一詞之真率。那是一位飽歷憂患的中年人的苦笑。在失去了最寶貴的青春後，他總得要抓住點什麼，而且想牢牢地抓住不放，因為，那是他最後的慰藉了。1905年夏作于海寧。今年花事垂垂過。明歲花開應更□〔左「享」右「單」〕。①看花終古少年多，只恐少年非屬我。②勸君莫厭金罍大。醉倒且拚花底卧。③君看今日樹頭花，不是去年枝上朵。④【注釋】①「今年」二句：今年的花事已漸漸過去了，明年花開也許會更繁盛吧。花事：花開之事。亦指花時賞花游宴等事。垂垂：漸漸。□〔左「享」右「單」〕（duǒ朵）：下垂。這裡形容花多而使花枝垂下。②「春花」二句：自古以來，看花遊樂總是少年人的事兒，只怕是少年時代不再屬於我了。終古：往昔，自古以來。③「勸君」二句：勸您不要推說金杯太大了，還是痛痛快快地喝個醉吧，寧願在花底沉沉卧倒。金罍：金杯。罍（léi雷），古代的一種盛酒器。《詩?周南?卷耳》：「我姑酌彼金?，維以不永懷。」拚（pān潘）：甘願之辭。④「君看」二句：您看，今日在樹頭的花兒，已不是去年枝上的花兒了。二語與「只恐」句呼應。阮郎歸詞人歸向江南的故鄉，正是煙雨迷離的暮春時節。那如情似夢的景色，更使他沉醉了。1905年夏作于海寧。女貞花白草迷離。江南梅雨時。①陰陰簾幕萬家垂。穿簾雙燕飛。②朱閣外，碧窗西。行人一舸歸。③清溪轉處柳陰低。當窗下畫眉。④【注釋】①「女貞」二句：女貞樹上開遍了小小的白花，一望煙草迷離———正是江南的梅雨時節。女貞：木犀科常綠灌木或喬木。初夏開花，花白色。為我國長江流域以南各地習見的庭園或綠籬樹種。古詩文中常以比喻有節操的女性。晉人蘇彥作有《女貞頌》。梅雨：春末夏初在江淮流域雨期較長的陰雨天氣。因正值梅子黃熟時期，故名梅雨。②「陰陰」二句：千家萬戶，垂下了陰陰的簾幕，忽見一雙燕子，穿簾飛去。簾幕：古人垂簾以隔雨。杜牧《開元水閣》詩：「深秋簾幕千家雨。」「穿簾」句，亦前人常語。馮延巳《鵲踏枝》詞：「穿簾海燕雙飛去。」③「朱閣」三句：在紅樓之外，在碧窗之西，遠行人乘著小船歸來了。朱閣和碧窗，都是江南水鄉中的建築物。小船兒在兩岸無數的樓榭間穿行。④「清溪」二句：在那清溪轉彎之處，柳陰低垂，有個人兒正當窗畫眉裝扮。此亦沿途所見的情景。浣溪沙這是《人間詞》中的名作。《人間詞話》原稿第二六則云：「攀抗夫謂余詞如《浣溪沙》之『天末同雲』……等闋，鑿空而道，開詞家未有之境。」又，樊志厚《人間詞?乙稿?序》云：「靜安之詞，大抵意深於歐（陽修），而境次於秦（觀）。至其合作，如《甲稿》《浣溪沙》之『天末同雲』……等闋，皆意境兩忘，物我一體。」這種「無我之境」，朱光潛解釋為：「詩人在冷靜中所回味出來的妙境，就沒有經過移情作用。」細味此詞，純是所謂的「造境」，詞人採用擬人的想像手法，以失行孤雁的不幸遭遇與閨中的歡宴作比，寫出人生的痛苦和不平等。作者的情感是真實的。比喻是鮮明的，也能使讀者得到真切的感受。但我們總覺得，這樣的手法並不算得特別高明，它是有為而作的。句句坐實，詞人的思路也很狹窄，缺少供幻想和聯想自由馳騁的空間。所以，這只是一首「作」出來的詞，是好詞，但不是絕好的詞。也許，詞人為了追求「不隔」，把運用比喻或象徵手法時所須具的朦朧美丟掉了，為了達到「物我一體」的境界，也把「物」自身的特點丟掉了，「物」變成了「我」，那就失去了興會感發的特殊情趣。此詞涉於理路，落於言詮，跡象過顯，並未能臻於作者所認為的「第一義」的妙悟之境。1905年作于海寧。天末同雲黯四垂。失行孤雁逆風飛。江湖寥落爾安歸。①陌上金丸看落羽，閨中素手試調醯。今宵歡宴勝平時。②【注釋】①「天末」三句：灰色的陰雲延展向遙遠的天邊，失行的孤雁逆風飛翔。唉，在這寥落的江湖上，你要歸向何方呢？同云：雲成一色，天將下雪的跡象。《詩?小雅?信南山》：「上天同雲，雨雪。」四垂：四境。失行：離群。首句喻社會環境的險惡。二、三句以孤雁設喻，寫出個人孤獨無所依歸的處境。②「陌上」三句：突然，從路上射來金彈，孤雁毛羽紛飛，頹然而墜。閨中的女子正用她潔白的雙手著意烹調———今夜裡宴飲的歡樂啊，真是遠勝平時了。金丸：漢武帝的寵臣韓嫣好彈，常以金為丸彈射。後人沿用為貴遊子弟射獵之典。調醯（xī希）：調味。醯，即醋。三句憤激。揭露社會中的不平等現象。富貴人家的歡樂是建築在別人的痛苦和死亡的基礎上的。蝶戀花此詞前三語深刻。繆鉞謂「可以象徵衝突之苦」，葉嘉瑩謂「是他內心之矛盾痛苦的一幅極好寫照」，固未嘗不可如是說，但細味詞旨，仍是唐詩「人事有代謝，往來成古今」之意。以潮水漲退設喻，慨嘆世界的無常，與下文「潮落潮生」相呼應。詞格沉鬱悲慨，頗含哲理。近人說詞，每愈唱愈高。即使起古人於九原下訊之，亦當結舌。1905年作于海寧。辛苦錢塘江上水。日日西流，日日東趨海。①終古越山□〔左「江」右「頁」〕洞里。可能消得英雄氣。②說與江潮應不至。潮落潮生，幾換人間世。③千載荒台麋鹿死。靈胥抱憤終何是。④【注釋】①「辛苦」三句：錢塘江上的水是何等辛苦啊，日日向西迴流，日日又東流入海。錢塘江：浙江省內最大的河流，其上游分別稱衢江、蘭江、桐江、富春江、之江，東流至杭州閘口以下始稱錢塘江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，成著名的「錢塘潮」。「西流」，潮漲時，水自海口灌入，故向西流。②「終古」二句：千年萬代，越山在這瀰漫無際的水流中，豈能消盡英雄之氣？終古：往古，自古以來。越山：泛指錢塘江以南，紹興以北的山。這裡古代屬越國。□〔左「江」右「頁」〕（hóng洪）洞：瀰漫無際。「英雄氣」，《錄異記》載，伍子胥為吳王所用，吳王戰敗越國後，他多次進諫，要注意越國報復，吳王不聽，反而賜劍讓他自殺。子胥臨死時，命其子把他的屍體用魚皮包裹好，投到錢塘江中，以便早晚乘潮來看吳王的失敗。自此以後，江潮大起，有人見子胥乘素車白馬在潮頭上。詞意本此。可能：豈能。③「說與」三句：我想告訴江潮，用不著這樣辛苦往來吧。潮落潮生，換了幾番人世。詞意說，江潮千古以來都是這樣漲落不已，而人世間已不知多少回改朝換代。④「千載」二句：事過千年，姑蘇台早已荒廢，游於台畔的麋鹿也死去了，伍子胥的靈魂抱著終古的幽憤又有什麼意義呢！荒台：指姑蘇台。可參看本書《青玉案》詞「姑蘇台上烏啼曙」句注。《越絕書?外傳》記吳地曰：「胥門外有九曲路，闔廬造以游姑蘇之台。」又《內傳》曰：「申胥（伍子胥）曰：『今不出數年，鹿豕游於姑蘇之台矣。』」「鹿豕」，後人常引作「麋鹿」。靈胥：指伍子胥。以其死而有靈，故稱。兩句用反《騷》方式，頗有哲學意味。點絳唇夏夜追涼，駕一葉扁舟，徜徉在垂楊蔭里。遙望見雲層中熠熠電光，詞人在縱聲高唱。靜安詞中難得這樣豪邁的意氣。1905年夏夜作。暗裡追涼，扁舟徑掠垂楊過。①濕螢光大，一一風前墮。②坐覺西南，紫電排雲破。③嚴城鎖。高歌無和，萬舫沉沉卧。④【注釋】①「暗裡」二句：在幽暗的夏夜裡追涼，駕著一葉扁舟，直掠垂楊而過。徑：徑直。②「濕螢」二句：在潮濕的夜氣中，螢火蟲的光更明亮了，一一向風前飛墮。一「大」字體物入微。在天雨前螢光愈顯。③「坐覺」二句：漸覺在西南方的天空中，電光撕裂厚厚的雲層，熠熠照耀。坐覺：正覺，恰覺。紫電：青紫色的電光。④「嚴城」三句：入夜後，城門關閉。我放聲高歌，無人相和，只見千萬隻小船，沉沉地躺在河面。沉沉：深靜貌。浣溪沙景真情切，直抒胸臆，靜安詞中以此等作最具特色，然每有詞語率露之病。此詞上半闋寫秋夜之景，幽深清切，意境頗佳。下半闋直而無味，收句尤為率易，或有寄意，終覺淺露。作於1905年秋。月底棲鴉（一作雅，同「鴉」）當葉看。推窗□□〔左「足」旁右「占」，兩字同〕墮枝間。霜高風定獨憑欄。①為制新詞髭盡斷，偶聽悲劇淚無端。可憐衣帶為誰寬。②【注釋】①「月底」三句：在月色中，把棲息在樹梢的烏鴉看成了葉子，剛一推窗，它們便地飛墮到樹枝間了。霜夜高寒，風定後獨自憑欄凝望。□□〔左「足」旁右「占」，兩字同〕（dié蝶）：下墮貌。《後漢書?馬援傳》：「仰視飛鳶，□□〔左「足」旁右「占」，兩字同〕墮水中。」②「為制」三句：為了製作新詞，真把髭鬚都捻斷了。偶然聽演悲劇，無端的淚下潸潸。可憐又為誰消瘦，衣帶成寬？「髭盡斷」，盧延讓《苦吟》詩：「吟安一個字，捻斷數莖須。」「衣帶寬」，《人間詞話》云：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。」並引柳永《鳳棲梧》詞「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」二語云：「此第二境也。」本詞中是否有此意，就難以詳證了。按，王國維完成《人間詞》及《人間詞話》後，旋即從事戲曲的研究。在《宋元戲曲考》中，把戲曲文學推尊為「一代之文學」。王氏並認為悲劇是文學的「頂點」。本詞謂「聽悲劇」而「淚無端」，可見作者對戲曲的態度。靜安對自己的文學創作才能頗為自負，其內心深處也許想當一位大詞人、大悲劇家吧。少年游清宵遊樂歸來，餘興未已。詞人感到，生活中還是有值得回味的事兒的。在靜安詞中，頗有這種峻爽豪宕之作。下半闋情境俱佳。1905年作於蘇州。《蕭箋》引笑楓文云：「據說，有一個晚上，與同伴幾個人路過滄浪亭，恰好遇到有人騎馬擎著火炬迎面而來。那時亭邊林木相當繁茂，林間宿鳥被火光驚得亂飛。一位同伴脫口吟起杜工部『炬火散林鴉』的詩句，他（王國維）聞詩大喜，沿途默想新詞，返回學堂宿舍，連夜填成了……《少年游》。」垂楊門外，疏燈影里，上馬帽檐斜。①紫陌霜濃，青松月冷，炬火散林鴉。②歸來驚看西窗上，翠竹影交加。③跌宕歌詞，縱橫書卷，不與遣年華。④【注釋】①「垂楊」三句：在垂楊披指的門外，在依約的疏燈影里，上馬時傾側著帽檐，欣然四望。「帽檐斜」，《周書?獨孤信傳》：「信在秦州，嘗因獵，日暮，馳馬入城，其帽微側。詰旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而側帽焉。」因以「側帽」稱人的放逸瀟洒的風度。②「紫陌」三句：效野的道路秋霜正濃，青松樹上籠罩著清冷的月色，遊人的炬火驚散了林中的棲鴉。紫陌：指都城效野的道路。劉禹錫《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》詩：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。」「炬火」句，杜甫《杜位宅守歲》詩：「盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。」③「歸來」二句：歸來後忽然驚見：西窗中投下了翠竹縱橫凌亂的影子。杜甫《春日江村》詩：「種竹交加翠。」兩句寫朝陽升起時的情景。④「跌宕」三句：那跌蕩不羈的新詞，縱橫几案的書卷，都未能與我消遣這美好的年華啊。跌宕（dàng盪）：放縱不拘。亦指音節抑揚頓挫。青玉案弔古之詞，低徊掩抑。「絕代」一語，當發自詞人愴痛的內心。靜安《詠蠶》詩云：「茫茫千萬載，輾轉周復始。嗟汝竟何為，草草閱生死。」同此悲慨。葉嘉瑩《王國維及其文學批評》一文云：靜安先生「以其深摯的感情，對此痛苦與罪惡之人世深懷悲憫，而不能無所關心。這種富於悲憫之心的情懷，乃是使靜安先生終於陷入矛盾而無法解脫的一大原因」。我們讀到汪容甫《經舊苑吊馬守貞文》這樣的句子「人生實難，豈可責之以死。」「奈何鍾美如斯，而摧辱之至於斯極哉！」「俯仰異趣，哀樂由人。如黃祖之腹中，在本初之弦上。靜言身世，與斯人何異。」就可以理解古來失意的文人之所以對淪落風塵的女子充滿著悲憫之心的原因了。1905年秋作於蘇州。姑蘇台上烏啼曙。剩霸業、今如許。①醉後不堪仍弔古。月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。②野花開遍真娘墓。絕代紅顏委朝露。③算是人生贏得處。千秋詩料，一□〔左「扌」旁右「不」〕黃土，十里寒□〔「獎」去「大」改為「蟲」〕語。④【注釋】①「姑蘇」二句：姑蘇台上，一夜鴉啼到曉。當年吳王的霸業，只剩下今朝如此荒涼的情景。姑蘇台：春秋時吳王所築之台，又稱胥台。在江蘇吳縣西南的姑蘇山上。或謂此台始基於吳王闔閭，而成於夫差。相傳吳王夫差曾攜西施游於台上。李白《烏棲曲》：「姑蘇台上烏棲時，吳王宮裡醉西施。」霸業：勢力強盛的諸侯憑藉其武力威勢建立的功業。吳國曾一時強大，欲稱霸中原。②「醉後」四句：我喝醉後，情懷難堪，又起了弔古之悲：彷彿那月中的楊柳、水邊的樓閣，依然有人在征歌逐舞。李白《蘇台覽古》詩：「舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。」③「野花」二句：在真娘墓前，開滿了野花。這位絕代佳人，就這樣如朝露般萎謝了。真娘墓：唐代有吳妓真娘，時人比之蘇小小。死後葬於吳宮之側。今蘇州虎丘山有真娘墓。白居易《真娘墓》詩：「真娘墓，虎丘道。不識真娘鏡中面，唯見真娘墓頭草。」朝露：古人常以朝露比喻人生的短暫。曹操《短歌行》：「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」「絕代紅顏」，詞中亦有自傷之意。④「算是」四句：她的一生，總算是得到這樣的結果：成為千年來文人墨客的詩料，葬身於一黃土之中，還有周圍十里寒蟬的悲鳴。「千秋詩料」，意謂後來文人好事者過吳，大多有過真娘墓憑弔之作。一□〔左「扌」旁右「不」〕（pōu涪）黃土：一土，即一捧土。《史記?張釋之傳》：「假令愚民取長陵一土，陛下何以加其法乎？」長陵為漢高祖陵，後因以一土指墳墓。寒□〔「獎」去「大」改為「蟲」〕（jiāng漿）：寒蟬。蟬的一種。似蟬而小，青赤。滿庭芳此詞著意摹擬秦少游的風格，然寫景語語皆陳，抒情亦覺淺泛，唯賴末數語稍振起耳。靜安長調，每苦意少而語繁，筆力欠重，境界欠大，通體渾融者甚少，蓋未於南宋諸家深下工夫所致。1905年秋作於蘇州。水抱孤城，雲開遠戍，垂柳點點棲鴉。①晚潮初落，殘日漾平沙。②白鳥悠悠自去，汀洲外、無限蒹葭。③西風起，飛花如雪，冉冉去帆斜。④天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。⑤漸秋風鏡里，暗換年華。⑥縱使長條無恙，重來處、攀折堪嗟。⑦人何許，朱樓一角，寂寞倚殘霞。⑧【注釋】①「水抱」三句：江水圍繞著孤城，浮雲開處，望到遠方的戍所。垂柳中棲息著點點昏鴉。「垂柳棲鴉」之語，舊詩詞中無慮千百見，何必摭拾湊韻也。②「晚潮」二句：晚潮初落，殘日餘暉蕩漾在平坦的沙岸上。③「白鳥」二句：白鳥悠悠地飛去，飛到那汀洲外一望無際的蘆葦叢中。白鳥：指鷗、鷺等羽毛白色的水鳥。《人間詞話》中盛稱元遺山「白鳥悠悠下」之語，認為是「無我之境也」，愛而不舍，移入詞中。④「西風」三句：西風吹起，蘆花如雪般飛舞。遠去的船兒傾側著帆席緩緩前行。飛花：指蘆花。蘆葦在秋日開花揚絮。蘆花下面有很多絲狀毛，風吹過則一片如雪。⑤「天涯」四句：如今流落在天涯，還不時憶起舊日宴遊的情景：那沾染著落花芬香的塵土，被走馬揚起緩緩隨行，初升的明月偷偷地窺探著車中的佳麗。「香塵」二語，本蘇味道《上元日夜遊》詩：「暗塵隨馬去，明月逐人來。」⑥「漸秋」二句：可是，經歷過幾番秋風秋雨，偶然攬鏡自照，不禁暗驚大好的年華已換。兩句寫遲暮之感。顧影自傷，亦前人常意。⑦「縱使」二句：即使是長長的柳條依舊，但重來攀折，已令人無限嘆嗟了。長條：指柳枝。韓《章台柳》詩：「章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。」⑧「人何」三句：人在何處？只見那一角紅樓，寂寞地憑倚在殘霞的光影里。收處見懷人之意。人去樓空，佳人何在，益增流落衰遲之慨。「倚殘霞」，李商隱《閒遊》詩：「西樓倚暮霞。」青玉案詞人徜徉於江南秀麗的湖山之間，心中依舊充滿著無可排遣的愁緒。他是那失行的孤雁，永遠也尋不到棲身的地方。「可憐」二句，意佳而辭拙，「塵勞截愁」，幾不成語。1905年秋作於蘇州。江南秋色垂垂暮。算幽事、渾無數。①日日滄浪亭畔路。西風林下，夕陽水際，獨自尋詩去。②可憐愁與閑俱赴。待把塵勞截愁住。③燈影幢幢天欲曙。閑中心事，忙中情味，併入西樓雨。④【注釋】①「江南」二句：江南的秋色已漸漸地衰暮了，細算來，這時探勝尋幽之事依然不少。垂垂：漸漸。幽事：幽雅之事。指閑適生活中尋芳賞勝、飲酒賦詩等事。杜甫《早起》詩：「幽事頗相關。」②「日日」四句：日日來到滄浪亭畔的路上，在西風吹拂的樹林中，在夕陽返照的流水外，獨個兒去尋詩覓句。滄浪（láng郎）亭：在江蘇蘇州城南。是江南現存歷史最久的古園林之一。五代末年為吳越中吳軍節度使孫承佑別墅。北宋慶曆年間，詩人蘇舜欽買下別墅，臨水築亭，作《滄浪亭記》。滄浪，取義於《楚辭?漁父》：「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」③「可憐」二句：最令人為難的是：憂愁伴隨著閑適的生活同時到來，我想用忙碌的俗務把憂愁堵截住。塵勞：塵世中的勞務。事務。④「燈影」四句：夜來，空對著幢幢的燈影，天也快亮了。無論是閑時的心事，還是忙時的情味，都在西樓的雨聲中一時湧來心上。幢幢（chuáng床）：晃動貌。元稹《聞樂天授江州司馬》詩：「殘燈無焰影幢幢。」四句寫一夜不眠。萬般思緒無法排解。浣溪沙1905年11月，羅振玉以父喪辭江蘇師範學堂監督事，靜安不久亦辭職歸里。此詞當為送別羅氏之作。陳乃文《靜安詞序》引此詞過片二語，謂「方之小山、小游，何多讓也」，又謂靜安詞「格高韻遠，極纏綿婉約之致，能使宋人墜緒，絕而復續」。此詞淡語深情，「只恨」、「不關」二虛詞尤委曲有致。畫舫離筵樂未停。瀟瀟暮雨闔閭城。那堪還向曲中聽。①只恨當時形影密，不關今日別離輕。夢回酒醒憶平生。②【注釋】①「畫舫」三句：在畫舫中設下了別離的筵席，音樂不停地演奏。這時，正在幕雨瀟瀟的蘇州城外，怎能再聽那一曲別離之聲呢？畫舫（fǎng仿）：彩繪裝飾的遊船。闔閭城：指蘇州。春秋時吳王闔閭在此大修宮室台觀，國力強大。故稱。李嘉?《送嚴員外》詩：「春風倚棹闔閭城。」②「只恨」三句：只恨我們當時過於親密，形影不離，不關今日的別離容易。當在夜裡酒醒夢回的時候，就會憶起生平之事了。靜安於1898年見知於羅氏，八年來一直親密無間。「只恨」兩句是反語。正為今日輕易地別離而感到痛心，故憶起當時的親密情景更難為懷。「酒醒」與上文「樂未停」呼應。浣溪沙苕、□〔上「雨」下「言」〕（zhà閘）的風光，天下稱絕。可是在詞人的眼中，它卻大異於昔時了。《人間詞話》云：「以我觀物，故物皆著我之色彩。」去歲還家，心情欣悅，故覺松竹媚人。如今別離情緒，更覺難堪。故詞中「景語皆情語」，無一不帶上作者的主觀色彩。作於1905年底。才過苕溪又□〔上「雨」下「言」〕溪。①短松疏竹媚朝暉。去年此際遠人歸。②燒後更無千里草，霧中不隔萬家雞。風光渾異去年時。③【注釋】①「才過」句：我才經過苕溪，又來到溪。苕溪：在浙江省北部。有東西兩源。東苕溪（一稱龍溪）出天目山南，西苕溪出天目山北，在湖州附近匯合注入太湖。□〔上「雨」下「言」〕（zhà閘）溪：在浙江吳興縣境。苕溪、前溪、餘不溪和北流水匯入而成。苕地區，風景優美，古來詩人吟詠不絕。②「短松」二句：矮矮的松樹、稀疏的竹林，在朝暉中更覺美麗。去年這個時候，遠方的遊子回到他的故鄉來了。媚（mèi寐）：美好。這裡作動詞用。去年：指1904年。時靜安自蘇州暫歸海寧度歲。兩句回憶去年歸家途中所見的美景。③「燒後」三句：經過野燒之後，已失去一望無際的青草。可是，千家萬戶的雞聲，卻透過濃霧遠遠傳來。今日的風光已跟去年時候完全不同了。燒（shào少）：放火燒野草，以草灰肥田。可參看《賀新郎》詞「只極天野燒明山郭」句及注。賀新郎詞中表達了靜安對人生的根本看法。歡樂是短暫的，痛苦是永恆的。人們受著歷史和現實的重壓，無法擺脫。最後，只得把人生歸結成一場夢幻。詞人飽歷世變，心中留下了永遠無法癒合的創傷，他畢生都在矛盾和絕望中掙扎著。研究靜安思想的學者們當從靜安詞中獲得啟發。1906年初作。月落飛烏鵲。更聲聲、暗催殘歲，城頭寒柝。①曾記年時遊冶處，偏反一欄紅葯。和士女、盈盈歡謔。②眼底春光何處也？只極天、野燒明山郭。側身望，天地窄。③遣愁何計頻商略。恨今宵、書城空擁，愁城難落。④陋室風多青燈炧，中有千秋魂魄。似訴盡、人間紛濁。⑤七尺微軀百年里，那能消、今古閑哀樂？與胡蝶，蘧然覺。⑥【注釋】①「月落」三句：夜闌月落，烏鵲驚飛。更聽到城頭上聲聲更柝，透過寒氣傳來，彷彿在暗暗地催促一年將盡。「月落」句，曹操《短歌行》：「月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？」寒柝（tuò拓）：寒夜的柝聲。柝，巡夜者擊以報更的木梆。時為光緒三十一年乙巳歲暮，即1906年初。②「曾記」三句：曾記得那年初嬉遊的地方，一欄紅艷的芍藥在風前翻舞。我和男女青年們一起愉快地戲謔。遊冶：出遊靈樂。偏反：反，翻動。《論語?子罕》：「唐棣之華，偏其反而。豈不爾思，室是遠而。」朱註：「偏，《晉書》作翩，然則反亦當與翻同，言華之搖動也。」謝《直中書省》詩：「紅葯當階翻。」紅葯：紅芍藥。晁補之《金鳳鉤》詞：「一欄紅葯，倚風含露，春自未曾歸去。」欄，指紅葯的欄檻。「和士」句，語見《詩?鄭風?溱洧》：「維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。」謔，戲謔，耍笑逗弄。按，古代風俗，三月踏青春遊，青年男女歡聚，以芍藥相贈，表示互結情好。三句回憶春時歡會的情景。③「眼底」四句：如今，眼底的春光哪裡去了？只有那延展向天邊的野燒，把山川城郭都照個通亮。側身眺望，只覺得天地都狹窄了。野燒（shào少）：野火。燒草以肥田。側身：傾側身體，憂愁不安貌。④「遣愁」三句：有什麼方法排遣愁情？自個兒頻頻思忖。只恨今夜裡空自簇擁著書城，卻無法把愁城攻下。商略：估計，忖度。陸遊《枕上》詩：「商略明朝當少霽。」即用此義。書城：藏書環列如城，極言其多。《北史?李謐傳》：「丈夫擁書萬卷，何假南面百城。」因稱收藏圖書多為「坐擁書城」。愁城：比喻憂愁固結難解。陸遊《山圍》詩：「十丈愁城在解圍。」這裡意說，鑽進書堆中也消不了愁緒。⑤「陋室」三句：在我簡陋的房子里，陰風陣陣，青燈也將點殘，彷彿有千秋萬代的精魂，向我訴說人間的污濁。炧（xiè卸）：燈燭燒殘。千秋魂魄：指古書中人物的精魂。羅隱《漂母冢》詩：「雖然寂寞千秋魄，猶是韓侯舊主人。」與上文「書城」相應。紛濁：紛擾，污濁。按，靜安自云：「余平生惟與書冊為伍，故最愛而最難捨去者，亦惟此耳。」讀書問學，也是靜安唯一的慰藉吧。⑥「七尺」四句：人們七尺微小的身軀，在短促的百年里，怎受得了今古以來無數的哀與樂的刺激啊。人生在世，不過像莊子的一場胡蝶夢，很快就驚覺了。《莊子?齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。」蘧蘧（qú渠）：驚動貌。人月圓《人間詞話》中強調，寫詠物之詞，「語語都在目前，便是不隔。」又反映出詠物要得物之「神理」。可是，這談何容易。此詞著意寫梅的「幽」意，卻過於清空，不能給讀者以「真切」的感受。「月中」三句，亦有隸事因襲之嫌。作於1906年初春。天公應自嫌寥落，隨意著幽花。①月中霜里，數枝臨水，水底橫斜。②蕭然四顧，疏林遠渚，寂寞天涯。③一聲鶴唳，殷勤喚起，大地清華。④【注釋】①「天公」二句：老天爺也許是嫌過於寂寞吧，隨意在大地上安置了這幽潔的梅花。著：放置，安排。②「月中」三句：在明月中，在清霜里，有幾枝靠近水邊，在水底映出那橫斜的疏影。月中霜里：李商隱《霜月》詩：「青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。」「數枝」二句，詠梅詩詞多有此境。如：杜牧《梅》詩：「輕盈照溪水。」林逋《梅花》詩：「水邊籬落忽橫枝。」又《山園小梅》詩：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」尤其是「橫斜」一語，已成詠梅熟套，不意靜安亦蹈襲之。③「蕭然」三句：蕭索地回望四方，只見稀疏的林子和遠方的江渚，天涯一片寂寥的情調。渚（zhǔ煮）：水中間的小塊陸地。詞中疊用「寥落」、「蕭然」、「寂寞」等語，意復而味寡。④「一聲」三句：只聽到一聲鶴唳，像要殷勤地喚醒大地上清美的春花。清華：清美華麗。形容景物之美。按，宋詩人林逋（和靖）高尚不仕，隱於西湖孤山，終身不娶，種梅養鶴，時有「梅妻鶴子」之說，故前人詠梅詩詞，每連類及鶴。末數語有高遠之致，也許寓有作者的抱負吧。卜運算元?水仙靜安論詞，於隸事用典頗致不滿。並謂「詞忌用代字，美成《解語花》之『桂華流瓦』境界極妙，惜以『桂華』二字代月耳」。又譏彈用代字，謂「果以是為工，則古今類書具在，又安用詞為耶」。然其自作詠物詞，仍未能免俗，如詠柳則「金城」、「司馬」，詠梅則「鶴唳」、「橫斜」。此詞之「羅襪」、「凌波」，亦前人詠水仙爛熟之典，不意靜安竟襲之，大奇。求雅反俗，不可不慎。作於1906年初春。羅襪悄無塵，金屋渾難貯。①月底溪邊一晌看，便恐凌波去。②獨自惜幽芳，不敢矜遲莫。③卻笑孤山萬樹梅，狼藉花如許。④【注釋】①「羅襪」二句：她像一位水中的仙子，穿著潔凈無塵的羅襪悄然而來，世間的金屋又怎能把她留住！羅襪：曹植《洛神賦》：「凌波微步，羅襪生塵。」金屋：《漢武故事》載，「膠東王（劉徹）數歲，長公主嫖抱置膝上，問曰：『兒欲得婦不？』膠東王曰：『欲得婦。』長公主指左右長御百餘人，皆雲不用。末指其女問曰：『阿嬌好不？』於是乃笑對曰：『好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。』」阿嬌，即後來漢武帝的陳皇后。兩句謂水仙花品格清高，不慕榮華富貴。②「月底」二句：在月下，在溪邊，戀慕地看了一會兒，便怕她凌波而去了。一晌：片時。按，黃庭堅有《王充道送水仙花五十枝，欣然會心為之作詠》詩，云：「凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕？」為此詞所自。③「獨自」二句：獨個兒愛惜這幽潔的春花，不敢去矜憐她年華遲暮。矜：憐惜，同情。遲莫：同「遲暮」。兩句既寫水仙花，亦是詞人自況。④「卻笑」二句：卻笑那孤山中的萬樹寒梅，這時已殘花狼藉了。孤山：在杭州西湖邊。宋詩人林和靖隱居於此，種梅養鶴。今孤山中尚建有「放鶴亭」以為紀念。二語以梅花作反襯。八聲甘州詞人在風光秀麗的城中迎來了新的春天，在千家萬戶的爆竹聲中，他依然感到痛苦和孤獨，春天，已不再屬於他的了，除了舉杯痛飲之外，還有什麼能解慰中年的羈愁呢？此詞收入《甲稿》，為度歲之作。各家《年譜》載，光緒三十年（甲辰）除夕，靜安在故鄉海寧。三十一年冬，靜安辭職歸里。然於何處度歲，則語焉不詳。佛雛《王國維詩學著述系年》云：「1905年冬，靜安在蘇州度歲，倒大有可能。」直青山、缺處倚東南，萬堞浸明湖。①看片帆指處，參差宮闕，風展旌。②向晚櫓聲漸數，蕭瑟雜菰蒲。③一騎嚴城去，燈火千衢。④不道繁華如許，又萬家爆竹，隔院笙竽。⑤嘆沉沉人海，不與慰羈孤。⑥剩終朝、襟裾相對，縱委佗、人已厭狂疏。⑦呼燈且覓朱家去，痛飲屠蘇。⑧【注釋】①「直青」二句：遭綿不斷的青山展向東南，在這兒出現了開闊的平野。春城萬堞的影子，正倒浸在明麗的湖中。萬堞：指城牆。堞，城上如齒狀的矮牆。中有射孔，以伺非常。②「看片」三句：看那片帆一葉駛向的地方，正見參差的宮闕，春風吹展著旌旗。參差：形容樓閣高低不齊之貌。宮闕：泛指樓閣。旌（yú余）：旌旗。，為旗的一種，上畫鳥隼，進兵時所用。③「向晚」二句：黃昏已近，歸船的櫓聲漸密，夾雜著菰蒲叢中蕭瑟的風聲。數（shuò朔）：頻數，繁密。菰蒲：兩種水生植物。菰，即茭白；蒲，蒲草。④「一騎」二句：我騎著馬兒進入城中，正是千百條大街上燈火通明時候。一騎（jì冀）：一人一馬的合稱。嚴城：古時入夜後關閉城門，故稱。李商隱《贈妓》詩：「嚴城清夜斷經過。」⑤「不道」三句：想不到這裡如此繁華。又聽到萬家燃放爆竹，隔院傳來了悠揚的笙竽之聲。笙芋：兩種簧管樂器。「隔院」、「萬家」，以別人的歡樂反襯自己的愁苦。⑥「嘆沉」二句：可嘆的是，在這廣大的人群中，沒有一個人能解慰我客中的愁緒。人海：比喻人群，社會。兩句意與黃景仁《都門秋思》詩「側身人海嘆棲遲」相近。「羈孤」，謂羈旅中的孤獨。⑦「剩終」二句：只剩孤獨一身，終日形影相弔。即使是勉強去應付世務，別人也會討厭自己的疏狂的。襟裾相對：對著自己的衣衫。委佗（wēiyī威夷）：同「委蛇」。虛與委蛇。謂對世人隨便應付。《莊子?應帝王》：「鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛與委蛇。」成玄英疏：「委蛇，隨順之貌也。至人應物虛己，忘懷隨順。」⑧「呼燈」二句：姑且叫人打上燈籠，去找那市中的豪士，一起痛飲新春的屠蘇美酒。朱家：秦漢之際魯人。好結交豪士，以任俠知名。見《史記?遊俠列傳》。這裡以指俠士。屠蘇：酒名。古代風俗於農歷正月初一飲屠蘇酒。末二語於豪宕中寓憤激，實有「舉世無知己」之意。浣溪沙上片用盧家海燕的典實，表現事過境遷時深切的悲懷。「不堪重問」四字，愴痛之極。過片二語語淺而意曲，「非」、「況」二字有味。靜安屢以「疏狂」自謂，可見其內心世界。此詞在《甲稿》中緊承《八聲甘州》，疑靜安此時尚出遊在外。曾識盧家玳瑁梁。覓巢新燕屢迴翔。不堪重問鬱金堂。①今雨相看非舊雨，故鄉罕樂況他鄉。人間何地著疏狂。②【注釋】①「曾識」三句：那覓巢的新燕，好像曾認識盧家的玳瑁屋樑，在這兒屢次飛來飛去。它哪裡知道，一切都變了，怎能再尋得舊日的鬱金堂呢！三句語出沈期《古意呈補闕喬知之》詩：「盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁。」「盧家」，見樂府古辭《河中之水歌》：「十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。」玳瑁，一種海龜，其甲半透明，黃黑相間，可為飾物。「玳瑁梁」，以玳瑁為飾的屋樑。「鬱金堂」，指燃炷著鬱金香的廳堂。三句抒寫今昔之感。時移物換，感慨系之，詞人亦有「曾經滄海」之嘆歟？可參見《好事近》詞「幾年相守鬱金堂」題解及注。②「今雨」三句：徒然對著新交的朋友———這哪能跟舊友相比！即使在故鄉也沒有多少樂事———何況如今流落他鄉！茫茫人世，哪兒能安置下我這疏狂的人！上句語本杜甫《秋述》：「秋，杜子卧病長安旅次，多雨……常時車馬之客，舊，雨來，今，雨不來。」意謂賓客舊日雨時仍來，今日雨時不來。後以「舊雨」指舊交，「今雨」指新交。疏狂：狂放不羈。素以謹飭著稱的靜安，也自命疏狂，可見其內心的矛盾。踏莎行?元夕寫元夜歡游、觀燈賞月的情景，雖無甚新意，亦自可喜。「忙殺閑車馬」五字頗有諷意。此詞當作於光緒三十二年丙午元夕（1906年2月8日）。綽約衣裳，凄迷香麝，華燈素麵光交射。①天公倍放月嬋娟，人間解與春遊冶。②烏鵲無聲，魚龍不夜。九衢忙殺閑車馬。③歸來落月掛西窗，鄰雞四起蘭。④【注釋】①「綽約」三句：遊人們穿著柔美的衣裳，到處瀰漫著似有還無的芳香。華燈的清輝與素麵的光彩互相交射。綽約：柔美貌。凄迷：迷茫，模糊。素麵：指女子的臉龐。三句寫士女看燈的情景。及香鬢影，令人迷醉。②「天公」二句：老天爺特地使月華加倍清妍，人世中也知道要趁這芳春愉快地玩樂。「倍放」與「解與」二語甚煉。③「烏鵲」三句：黃昏後烏鵲已悄然無聲，不夜城中魚龍變幻，在大街上那些閑人的車馬川流不息。魚龍：古代百戲的一種。《漢書?西域傳贊》「漫衍魚龍角抵之戲」句下師古注云：「魚龍者為舍利之獸，先戲於庭極，華乃入殿前，激水化成比目魚，跳躍漱水，作霧障日，畢，化成黃龍八丈，出水敖戲於庭，炫耀日光。」這裡指元宵的燈彩。夏竦《上元觀燈》詩：「魚龍曼衍六街呈，金鎖通宵啟玉京。」不夜：謂城中燈火通明，光照如畫。九衢：四通八達的道路。殺：形容極甚之詞。④「歸來」二句：歸來時落月正掛在西窗下，鄰雞的啼聲四起，燈也將滅了。蘭：燈的美稱。指香燈。王元長《詠幔》詩：「但願置樽酒，蘭當夜明。」（xiè謝）：指燈燭熄滅。蝶戀花冬去春來，時光易逝。這裡抒發的不光是年華遲暮的感慨，也許還有在探索過程中遇到挫折時的痛苦。《人間詞話》把「獨上高樓，望盡天涯路」作為古今之成大事業大學問者必經的第一境，而本詞中正表現「望而不見」時的憂思。作於1906年初。急景流年真一箭。殘雪聲中，省識東風面。①風裡垂楊千萬線，昨宵染就鵝黃淺。②又是簾纖春雨暗。倚遍危樓，高處人難見。③已恨平蕪隨雁遠，暝煙更界平蕪斷。④【注釋】①「急景」三句：急促的時光，流逝的年華，真像箭一般快。在殘雪聲中，開始窺到春天的面目了。急景流年：形容光陰速逝。晏殊《蝶戀花》詞：「急景流年都一瞬。往事前歡，未免縈方寸。」「省識東風面」，意說春天到來了。活用杜甫《詠懷古迹》詩「畫圖省識春風面」句。②「風裡」二句：在春風中，那飄拂著的千萬縷垂楊，昨夜裡染上了淺淺的鵝黃色。線：指楊枝。鵝黃：鵝兒黃。淡黃色，常以形容初春的楊柳。③「又是」三句：又到了細雨迷濛的春陰時節，獨自倚遍樓上的欄干，可是，遠的人啊，在高處也難望見。簾纖：細雨貌。危樓：高樓。④「已恨」二句：早已恨那平原隨著飛雁伸展向遠方，而黃昏時的荒煙更把平原界斷！平蕪：雜草繁茂的原野。歐陽修《踏莎行》詞：「平蕪盡處是春山，行人更在春山外。」本詞用意似之。一「界」字得暝煙的神理。荷葉杯（六首）戲效花間體靜安在《人間詞話》中強調說：「艷詞可作，唯萬不可作儇薄語。」組詞六首，亦可入「艷詞」之列。摹仿《花間集》中顧?所寫的《荷葉杯》詞九首的體裁，寫相思相別的情思。此體的特色在末二語用疊句疊字，如顧作云：「知摩知，知摩知。」萬澍《詞律》釋曰：「末疊三字，『摩』」字應系『麽』字。設為問答之辭，當於『知麽』二字略豆。」1906年春，靜安應羅振玉之邀入京。此組詞當為別筵上勸酒的歌女而作。其一手把金尊酒滿。相勸。情極不能羞。乍調箏處又回眸。留摩留。留摩留。①【注釋】①「手把」六句：她手持著金杯，盛滿了美酒相勸。情到極時就顧不得害羞了。正調箏處又回眸相盼：留下麽？留吧！留下麽？留吧！這首寫酒席上相見的情意。其二矮紙數行草草。書到。總道苦相思。朱顏今日未應非。歸摩歸。歸摩歸。①【注釋】①「矮紙」六句：接到了來信，在短紙上草草寫著幾行字，都是說苦苦相思。如今那人的容顏大概還未改變吧。歸去嗎？歸吧！歸去嗎？歸吧！矮紙：短紙，短書。陸遊《臨安春雨初霽》詩：「矮紙斜行閑作草。」這首寫接信後的思歸之意。其三無賴燈花又結。照別。床作一生拚。明朝此際客舟寒。歡摩歡。歡摩歡。①【注釋】①「無賴」六句：最沒道理的是，燈焰上又結了燈花，卻在照人離別。啊，你還是不要拚出這一生吧，明朝這個時候，我已在凄寒的客船上了。今夜裡盡歡嗎？盡歡吧！今夜裡盡歡嗎？盡歡吧！無賴：無可如何。不合道理。因燈花結本象徵好事到來，可是卻在照人相別，故云。一生拚（pān潘）：拚棄一生。甘願以一生為代價。這裡語本牛嶠《菩薩蠻》詞：「須作一生拚，盡君今日歡。」這首寫別前的歡會。其四誰道閑愁如海。零碎。①雨過一池漚。時時飛絮上簾鉤。愁摩愁。愁摩愁。②【注釋】①「誰道」二句：誰說閑愁像海一般寬廣？它只是零零碎碎地不斷襲來。愁如海：秦觀《千秋歲》詞：「春去也，飛紅萬點愁如海。」②「雨過」四句：雨過後，滿池中泛起泡沫，紛飛的柳絮不時撲上簾鉤。感到憂愁嗎？憂愁啊！感到憂愁嗎？憂愁啊！漚（ōu歐）：浮漚，水中氣泡。喻世事變化無常及生命之短暫。范成大《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》詩：「身世一浮漚。」池漚飛絮，既寫春景，亦喻愁緒之空虛與零亂這首寫別後的閑愁。其五昨夜綉衾孤擁。幽夢。一霎鈿車塵。道旁依約見天人。真摩真。真摩真。①【注釋】①「昨夜」六句：昨夜裡獨自簇擁著綉被，作了一回幽夢。夢到她的香車霎時駛來，捲起塵土，我在路邊隱約地看到這位天仙似的佳人。是真的嗎？是真的！是真的嗎？是真的！鈿車：用金寶裝飾的車子。女子所乘坐。杜牧《街西長句》：「綉鞅璁瓏走鈿車。」鈿，讀去聲。天人：仙人。喻女子之美。這首寫夢中路遇的情景。其六隱隱輕雷何處。將曙。隔牖見疏星。一庭芳樹亂啼鶯。醒摩醒。醒摩醒。①【注釋】①「隱隱」六句：那像輕雷似的隱隱車聲今在何處？天色也將亮了。隔著窗戶窺見稀疏的星星，在庭中的芳樹上群鶯亂啼。醒來了嗎？醒來了。醒來了嗎？醒來了。隱隱輕雷：喻車聲。參見《蝶戀花》詞「陌上輕雷聽隱轔」句注。牖（yǒu有）：窗戶。芳樹：花樹。這首寫夢醒後的情景。浣溪沙光緒三十二年（1906）春，羅振玉為學部尚書榮慶奏調，入為學部參事。靜安遂追隨入北京。此詞收入《人間詞?甲稿》，當作於1906年2月間。時靜安由蘇州取道鎮江、揚州，經運河北上。一路上所見的無非是猛雨濕雲，暮鴉汀雁，一切，都觸起了他的愁緒。昨夜新看北固山。今朝又上廣陵船。金焦在眼苦難攀。①猛雨自隨汀雁落，濕雲常與暮鴉寒。②人天相對作愁顏。③【注釋】①「昨夜」三句：昨夜才遊覽了壯麗的北固山，今朝又登上了去揚州的客船。最遺憾的是，金、焦二山入望不遠也無法攀登。北固山：在江蘇鎮江市東北江濱。北臨長江，山壁陡峭，形勢險固，因名北固。有甘露寺、清暉亭、凌雲亭等著名古迹。廣陵：揚州的別名。金焦：金山和焦山。金山在鎮江西北。有金山寺、妙高台、七峰亭、留玉閣等古迹。焦山在鎮江東北長江中，聳立於滾滾波濤中，氣勢雄偉，有定慧寺、吸江樓等古迹。②「猛雨」二句：一陣暴雨隨著沙汀上的雁行降落，濃濕的雲層下暮鴉歸飛，更覺荒寒。汀雁：雁常棲息於沙汀中，故云。陸遊《擬登峴》詩：「風回半汀雁，雲護一天霜。」次句一「寒」字，點出詞人的感受。③「人天」句：人和天，無言相對，彼此都充滿著愁緒。「作愁顏」三字妙，天若有情。在詞人眼中，「物皆著我之色彩」，作者的感情移入外物中，使外物生命化、人格化。朱光潛稱之為「同物」的境界。鵲橋仙詞人厭倦了客中的生涯。十年來，江北江南，行蹤無定，他感到，眼前的一切都是不實在的，自己找不到一個可以安身立命的地方。末二句頗有巧思。作於1906年2月北上途中。沉沉戍鼓，蕭蕭廄馬，起視霜華滿地。①猛然記得別伊時，正今夕、郵亭天氣。②北徵車轍，南征歸夢，知是調停無計。③人間事事不堪憑，但除卻、無憑兩字。④【注釋】①「沉沉」三句：遠處傳來沉沉的戍鼓之聲，廄中的馬兒發出蕭蕭的悲鳴。起來看到地上鋪滿了潔白的濃霜。戍鼓：戍樓中響起的暮鼓。蕭蕭：馬嘶聲。《詩?小雅?車攻》：「蕭蕭馬鳴。」霜華：指濃霜。以其呈結晶狀，斑駁如花，故稱。②「猛然」二句：突然記起當初跟她分別的時候，正像今夜旅宿郵亭這樣的天氣。郵亭：古時設在沿途、供送文書的人和旅客歇宿的館舍。陶谷《風光好》詞：「只得郵亭一夜眠。」③「北征」三句：車轍向著北方伸展，歸夢卻飛向南方。我深知無法解決這不可調和的矛盾。車轍：車輪輾過的痕迹。三句說自己身在北方，心在江南。④「人間」二句：人間事事都是虛幻難憑的，只有「無憑」兩字，才稱得上是真的。末句加倍寫法。鵲橋仙上半闋是想像之辭，是虛寫，是詞人理想中的家庭生活情景。《人間詞》中多此種「造境」之語。下半闋才是作者真切的感想。末二語格調與上首相近，然稍嫌質直。作於1906年2月北上途中。綉衾初展，銀旋剔，不盡燈前歡語。①人間歲歲似今宵，便勝卻、貂蟬無數。②霎時送遠，經年怨別，鏡里朱顏難駐。③封侯覓得也尋常，何況是、封侯無據。④【注釋】①「綉衾」三句：才鋪開了錦繡的被褥，又剔亮了桌上的銀燈，說不盡燈前歡樂的話語。旋：隨後，接著。三句寫初歸與妻子相聚時的歡樂情景。②「人間」二句：如果人生中年年都像今夜這樣，便遠勝什麼高官厚祿了。貂蟬：漢代侍從官員帽上的裝飾物。《後漢書?輿服志》：「武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之，侍中、中常侍加黃金鐺，附蟬為文，貂尾為飾，謂之趙惠文冠。」因用作達官貴人的代稱。納蘭性德《少年游》詞云：「尋常風月，等閑談笑，稱意即相宜。」靜安當會此意。二語套用秦觀《鵲橋仙》「金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數」句式。③「霎時」三句：可是，不多久便相送遠行，接著是一年又一年的傷離怨別。青春的容顏再也不能長駐鏡中了。會短別長，年華易老。「鏡里朱顏」之語，舊詩詞中常見。④「封侯」二句：即使是萬里封侯，也沒有什麼了不起啊，何況現在連封侯的事也沒個影兒！封侯：古人常把拜相封侯作為建功立業的最高理想。漢班超投筆從戎，萬里封侯，為後人所艷羨。減字木蘭花寫的是月夜裡的情思。一切都是那樣的清幽、靜美，詞人彷彿與這清夜融為一體了。可是，他突然省悟過來，他依舊生活在污濁的人世間，留下的只是無限的惆悵。作於1906年。皋蘭被徑。月底欄干閑獨憑。①修竹娟娟。風裡時聞響佩環。②驀然深省。起踏中庭千個影。③依舊人間。一夢鈞天只惘然。④【注釋】①「皋蘭」二句：澤中的蘭草已遮蔽了徑路。在明月下，悠閑地獨憑欄干。皋蘭：澤中所生的蘭草。《楚辭?招魂》：「皋蘭被徑兮斯路漸。」被：覆蓋。憑（pìng）：讀去聲。②「修竹」二句：修長的綠竹娟娟靜好，在風裡不時聽到像佩環碰擊的響聲。娟娟：美好貌。佩環：古代的衣飾，以玉製成，碰擊時發出清美的聲音。兩句寫清風動竹之聲。黃《晚泊釣台下》詩：「清風聞佩環。」③「驀然」二句：突然，觸起自己深深的內省，起來踏著庭中千竿竹影。驀（mò墨）然：猛然，突然。深省：深刻的省悟。杜甫《游龍門奉先寺》詩：「欲覺聞晨鐘，令人發深省。」這裡謂風竹之聲發已之深省。個：量詞。《史記?貨殖傳》：「竹竿萬個。」《正義》：「竹曰個，木曰枚。」「千個影」，猶言「千竿影」。④「依舊」二句：眼前所見的依舊是原來的人世，那美好的鈞天之夢醒來，只留下惘然的思憶！鈞天：《史記?趙世家》載，趙簡子曾夢到天帝之所，「與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。」兩句寫從夢想跌回現實，因而惘然若有所失。鷓鴣天這首詞是上篇「一夢鈞天」的具體寫照。高聳入雲的樓閣，旗幟飄舉，萬戶千門，那是詞人理想中的華嚴世界。他認為只有這才是「不可疑」的，而現實世界的一切存在皆非真實。理想和現實的矛盾無時不亘於靜安的胸中。靜安此詞，幻想奇特，寓意深新，求諸古人，未曾得有。此詞疑為1906年春初抵北京時作。閣道風飄五丈旗。層樓突兀與雲齊。①空餘明月連錢列，不照紅葩倒井披。②頻摸索，且攀躋。千門萬戶是耶非。③人間總是堪疑處，唯有茲疑不可疑。④【注釋】①「閣道」二句：棧道上風飄著五丈大旗，層樓高高聳立，上與雲齊。閣道：即棧道。在高樓間架空的通道。五丈旗：大旗。宮中所用。《三輔黃圖》卷一：「作阿房前殿，東西五十步，南北五十丈，上可坐萬人，下建五丈旗。」突兀：高聳特出貌。「與雲齊」，形容樓的高峻。《古詩》：「西北有高樓，上與浮雲齊。」②「空餘」二句：只見高樓中一片珠光寶氣，一排排的銀燈輝煌燦爛，但卻照不到藻井上倒披下來的紅蓮花了。上句語出班固《西都賦》：「隋侯明月，錯落其間；金銜璧，是為列錢。」明月，指明月珠，即夜光珠。「連錢列」，謂珠燈像連錢般排列著。下句語出張衡《西京賦》：「蒂倒茄與藻井，披紅葩之狎獵。」又，左思《魏都賦》：「綺井列疏以懸蒂，華蓮重葩而倒披。」李周翰註：「井中皆畫蓮花，自下見上，故曰倒披。」井，指藻井，即天花板。兩句描寫高樓上華美的裝飾。③「頻摸」三句：我不斷地摸索著前進，努力地向上攀登，唉，眼前的萬戶千門，究竟是真實的呢還是虛幻。千門萬戶：形容宮室屋宇廣大。《史記?孝武本紀》：「於是作建章宮，度為千門萬戶。」是耶非：疑似之辭。漢武帝《李夫人歌》：「是耶非耶？立而望之，翩何姍姍其來遲。」三句當有寓意。我們也可以看成是靜安在哲學王國中的艱苦求索的情景。④「人間」二句：人間中，總是有許多值得懷疑的情事，但只有這個難以解釋的疑團是實在的，不能置疑的。茲疑：此疑。指上邊所寫的奇境。其實這天宮般的奇境，也許是靜安想像中朝廷宮殿的情景吧。從哲學上來說，靜安認為，一切都是幻想，唯有這「疑問」是永恆的，無可置疑的。浣溪沙靜安憂鬱的天性，隨時表現於詞中。詞人認為，只有文學藝術，才能使他從寂寞和痛苦中暫時解脫出來。因為，只有文學藝術，才能使他「超然於利害之外」，「心有所寄而後能得以自遣」。他是「為己」而創作的。1906年春初在京作。夜永衾寒夢不成。當軒減盡半天星。帶霜宮闕日初升。①客里歡娛和睡減，年來哀樂與詞增。更緣何物遣孤燈。②【注釋】①「夜永」三句：長夜漫漫，獨擁寒衾，不能成夢。看著小軒前半天的星星也逐漸黯淡消失。在那帶霜的宮闕上升起了朝陽。三句寫寒夜無眠至曉。②「客里」三句：在客中的歡娛正連同睡眠時間不斷減少，年來的哀樂之情也隨著寫詞的數量日益增添。如今還有什麼能排遣獨對孤燈時的愁緒呢？年來哀樂：《晉書?王羲之傳》：「謝安嘗謂羲之曰：『中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。』羲之曰：『年在桑榆，自然至此。頃正賴絲竹陶寫。』」哀樂，指引起內心強烈震動的感情，這裡偏於「哀」義。三句說年來歡少愁多，無法排遣。按，靜安曾作《去毒篇》云：「感情上之疾病非以感情治之不可，必使其閑暇之時心有所寄而後能得以自遣。夫人之心力不寄於此則寄於彼，不寄於高尚之嗜好則卑劣之嗜好所不能免矣。而雕刻、繪畫、音樂、文學等，彼等果有解之之能力，則所以慰藉彼者世固無以過之。」又云：「美術之慰藉中尤以文學為尤大。」靜安在這兩三年中，致力於詞的創作，也許就是想從中獲得慰藉與解脫吧。其《拚飛》詩亦云：「歡場只有增蕭瑟，人海何由慰寂寥。不有言愁詩句在，閑愁那得暫時消？」把內心的愁思升華於文學作品中，這才是擺脫愁思的最好辦法。蝶戀花詞人也許還未能忘情於仕途，他希望能通過政治改革來實現自己的理想。在立憲派積極活動的時候，靜安來到北京，免不了受到立憲風潮的影響。末二語見意。作於1906年春。□〔上「穴」下「卒」〕地重簾圍畫省。簾外紅牆，高與銀河並。①開盡隔牆桃與杏。人間望眼何由騁。②舉首忽驚明月冷。月里依稀，認得山河影。③問取嫦娥渾未肯。相攜素手層城頂。④【注釋】①「□〔上「穴」下「卒」〕地」三句：那低垂至地的重簾圍繞著尚書省的廳堂，簾外是四面紅牆，高得可與銀河相併。?□〔上「穴」下「卒」〕（sù速）地：猶言拂地。畫省：省，指尚書省。《漢宮義》載，「省皆胡粉塗畫古賢人烈女」，故稱「畫省」。杜甫《秋興》八首之二：「畫省香爐違伏枕。」「簾外」二句，語出李商隱《代應》詩：「本來銀漢是紅牆，隔得盧家白玉堂。」三句意說朝廷門牆高峻，難以進入。深得「怨而不怒」之旨。②「開盡」二句：隔著紅牆，一春的桃花和杏花都開盡了，可是，一般人哪能去放眼觀賞呢？二語頗有艷羨之意。「騁」，指騁目，猶言縱目。③「舉首」三句：舉首翹望，忽然驚覺明月太冷了。在月里還依稀認得山河之影。山河影：月中有陰影，舊謂是山河的影子。《記纂淵海》卷二引《淮南子》：「月中有物者，山河影也。」④「問取」二句：試問問嫦娥，能否攜著她的素手直上層城之頂？她定然未肯答應。層城：古代神話謂昆崙山有層城九重，分三級：下層叫樊桐，一名板桐；中層叫玄圃，一名閬風；上層叫層城，一名天庭，為太帝所居，上有不死之樹。張衡《思玄賦》：「登閬風之層城兮，不死而為床。」層城為天帝居所，此以喻朝廷。浣溪沙閑適的生活，閑逸的情趣。詞人也難得這樣的心情去欣賞春日的美景。「夾岸」二語於刻畫中見自然。作於1906年春。舟逐清溪彎復彎。垂楊開處見青山。毿毿綠髮覆煙鬟。①夾岸鶯花遲日里，歸船簫鼓夕陽間。一生難得是春閑。②【注釋】①「舟逐」三句：小船兒沿著彎彎的清溪曲折而行。兩岸是濃密的垂楊，偶在風吹開處窺見遠遠的青山———彷彿像那絲絲綠髮披覆著女子的髻鬟。毿毿（sān三）：毛髮或枝條細長貌。孟浩然《高陽池》詩：「綠岸毿毿楊柳垂。」綠髮：喻紛披的楊枝。煙鬟：指婦女如雲般的鬢髮，也以喻峰巒。末句設喻亦佳。②「夾岸」三句：夾岸鶯啼花放，在那遲遲的春日裡；歸船吹簫擊鼓，在那西下的夕陽間。啊，一生難得的正是這春天的閑暇。鶯花：鶯啼花放，是春天景色的特色，亦用以概指春景。遲日：指春日。《詩?幽風?七月》：「春日遲遲。」簫鼓：當指春社祭神時的簫鼓。「一生」句，可為天下的知識分子發一浩嘆。「閑」字於靜安先生大概也是無緣的。點絳唇詞人曾經嘆息過：「欲為哲學家，則感情苦多而知力苦寡；欲為詩人，則又苦感情寡而理性多。」靜安是一位既富於感情，又有邃密的理性的詩人兼學者，他傍徨於文學與哲學之間，最後終於選擇「經史、古文字、古器物之學」，以圖「遠於現實之人生，亦可暫忘生活之欲」。本詞中「側身頗覺生平左」一語，道盡了靜安在三十歲前後矛盾的心事，也是他事事乖牾的一生的總結吧。厚地高天，側身頗覺平生左。①小齋如舸。自許迴旋可。②聊復浮生，得此須臾我。③乾坤大。霜林獨坐。紅葉紛紛墮。④【注釋】①「厚地」二句：置身於高天厚地之間，漸覺得自己平生一事事乖左。厚地高天：《詩?小雅?正月》：「謂天蓋高，不敢不局；謂地蓋厚，不敢不?。」詩人遭逢世亂，覺得在天地之間無處容身，每有此嘆。側身：廁身，置身。杜甫《將赴成都草堂途中有作》：「側身天地更懷古。」側身，亦有傾側身體，憂愁不安之意。《晉書?孫惠傳》：「側身昏讒之俗，?凶諂之間。」左：乖牾，不協調。這裡指理想與現實、感情與理性等方面的矛盾。作者《雜感》詩云：側身天地苦拘攣」，與此同意。②「小齋」二句：我小小的書齋如同一隻小船，可任我左右迴旋，無拘無礙。舸（gě）：小船。蘇軾《寒食雨》詩：「小屋如漁舟，水雲里。」迴旋：語意相關。以船在水中迴旋設喻，謂自己在齊中讀書時取得相對的自由，游息自樂。③「聊復」二句：姑且在這浮幻的人生中，暫時地獲得了「自己」。浮生：古人以為人生虛幻，世事無定，因稱人生為「浮生」。李白《春夜宴從弟桃花園序》：「浮生若夢，為歡幾何。」須臾：片刻。暫時。兩語有沈厚的哲學意味。詞人要在虛幻的人生中掌握住「自己」，追求自我完善，獨善其身，以保持個人獨立的品格。④「乾坤」三句：乾坤是多麼廣大啊，我獨坐在經霜的樹林中，看那紅葉紛然而墮。這裡以乾坤之大作襯，表現自己廣遠的心境。末二語景中有情，如讀王維輞川諸什。掃花游此詞上片寫秋日的景色，下片追憶舊遊，抒發個人遲暮之感。長調非靜安所擅，此詞意亦平庸，蓋未於南宋諸家用力故也。《人間詞話》中每多貶斥長調之語，亦屬偏見。疏林掛日，正霧淡煙收，蒼然平楚。①繞林細路。聽沈沈落葉，玉驄踏去。②背日丹楓，到眼秋光如許。③正延佇。便一片飛來，說與遲暮。④歡事難再溯。是載酒攜柑，舊曾游處。⑤清歌未住。又黃鸝趁拍，飛花入俎。⑥今日重來，除是斜暉如故。⑦隱高樹。有寒鴉、相呼儔侶。⑧【注釋】①「疏林」三句：秋晚。稀疏的林木像在掛著斜陽。遠望那蒼茫遼闊的原野，已是霧淡煙收。首句意舊詩常見。如劉得仁《村中閑步》詩：「新秋高樹掛斜暉。」平楚：指平闊的原野。謝《郡內登望》詩：「寒城一以眺，平楚正蒼然。」「楚」指叢木，「平楚」，猶言「平蕪」。②「繞林」三句：小路曲曲折折地繞著樹林，靜聽那悄悄的落葉聲，我騎著馬兒踏葉歸去。沈（yīn音）：靜寂貌。玉驄：青白色的馬。指駿馬。③「背日」二句：背著陽光的楓葉，更覺艷紅。滿眼秋光，就是這樣使人心賞不已。「如許」二字，包有無限情致。如盧祖皋《卜運算元》詞「一夜秋如許」意。④「正延」三句：我正在流連佇望，可是卻見一片枯葉飛來，像在說與年華的遲暮。延佇：久久地佇立，引頸而望。《離騷》：「延佇乎吾將反。」「遲暮」一語，為全篇主旨。詞人年甫三十，便作此語，亦良可哀矣。⑤「歡事」三句：昔年歡事，再也難以追回。這是我當日帶著美酒雙柑清游之地。溯：逆。挽回。載酒攜柑：南朝宋時高士戴?，嘗攜雙柑斗酒春遊往聽黃鸝之聲，被認為是逸情遐舉的韻事（見《雲仙雜記》）。這裡暗用此意。⑥「清歌」三句：佳人的清歌尚未停歇，那黃鶯兒卻應著節拍婉轉啼鳴，亂花飛進酒筵之中。黃鸝：即黃鶯。羽毛黃色，從眼部到頭後部有黑色斑紋，嘴淡紅色。鳴聲婉轉動聽。俎（zǔ阻）：古代盛肉的器皿。因用為宴席的代稱。韋應物《酒肆行》：「晴景悠揚三月天，桃花飄俎柳垂筵。」為本詞所自。三句追寫舊遊歡宴的情景。「黃鸝」與「柑酒」呼應。⑦「今日」二句：今日重來，只有夕陽斜暉還像過去那樣。意說，其餘的一切，包括景物和人的感情都已大異於當時了。⑧「隱高」二句：高樹上傳來了寒鴉的陣陣悲啼———它們在互相呼喚著朋侶。儔（chōu稠）侶：同類，伴侶。收處以寒鴉呼喚朋侶反襯自己的孤獨。蝶戀花光緒三十二年（1906）秋，靜安曾奔父喪南歸故里。這期間所寫的詩詞充滿著悲涼的情調。本詞寫離別時的情景，殘月出門，西風瘦馬，詞人不幸的遭遇加上他憂鬱的天性，使他更感到人生的虛幻了。滿地霜華濃似雪。人語西風，瘦馬嘶殘月。①一曲陽關渾未徹。車聲漸共歌聲咽。②換盡天涯芳草色。陌上深深，依舊年時轍。③自是浮生無可說。人間第一耽離別。④【注釋】①「滿地」三句：滿地凝結著寒霜，濃得像覆上一層白雪。人們立在西風中話別，瘦馬也向著殘月不斷悲鳴。霜華：此指嚴霜。因其每呈結晶狀，故云。張祜《旅次上饒溪》詩：「秋竹靜霜華。」「人語」二句，所寫情境屢見於古人詩詞中。此等語似佳而實非佳，蓋以有摹擬之跡故也。②「一曲」二句：送別時，《陽關》一曲猶未奏完，離人就已出發了。咿軋的車聲彷彿應和著歌聲，在痛苦地嗚咽。陽關：指《陽關三疊》曲。為古代送別的曲調。王維《送元二使安西》詩：「渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」後來譜入樂府，即以詩中「渭城」或「陽關」名曲。次句好。「漸共」一詞尤佳，寫出漸行漸遠的情景。③「換盡」三句：天涯芳草青青的顏色已換作枯黃，可是，陌頭上深深的車轍依舊是我來時的模樣。三句為前人未道之語。靜安於是年春跟隨羅振玉入京，數月後即奔喪回里。來去匆匆，情事已更，故深感人生之無常。④「自是」二句：這虛浮無定的人生，還有什麼可說呢？在人間最令傷心的事莫過於離別了。浮生：《莊子?刻意》：「其生若浮，其死若休。」老莊學說認為人生世事虛幻無定，故云。耽：耽於。「耽離別」，謂沉溺於離愁之中而不能自拔。離別，在本詞中有生離死別之意。蝶戀花詞人是多感的。靜安亦「古之傷心人」，憂生憂世，自入京後，眼界益大，感慨益深，發而為詞，哀樂無端，中有多少要眇難言的心事。《人間詞話》云：「境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。」如此詞，則可謂有境界者。作於1906年秋。陡覺宵來情緒惡。新月生時，黯黯傷離索。①此夜清光渾似昨。不辭自下深深幕。②何物尊前哀與樂。③已墜前歡，無據他年約。④幾度燈花開又落。人間須信思量錯。⑤【注釋】①「陡覺」三句：夜來突然感到情緒惡劣，新月生時，更為自己離群索居而黯然神傷。陡覺：忽覺。汪莘《憶秦娥》詞：「夜來陡覺霜風急。」黯黯：心神沮喪貌。離索：離群索居。離開同伴而孤獨地生活。《禮記?檀弓》：「吾離群而索居，亦已久矣。」②「此夜」二句：今夜清亮的月光還如昨夜，可是，我卻放下了深深的簾幕，甘願把自己隔絕開來。兩句謂見月添愁。故索性垂簾獨處。③「何物」三句：當日在別筵間的哀樂之情，如今又算得什麼呢！《世說新語?言語》載，謝安對王羲之曰：「中年傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。」王曰：「年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。」意謂如今在離索中的哀樂之情更令人難受。④「已墜」二句：從前的歡樂已經逝去，他年的佳約又遙遠無憑。「墜歡」，指已經過去的歡娛。鮑照《和傅大農與僚故別》詩：「墜歡豈更接，明愛邈難尋。」⑤「幾度」二句：獨坐燈前，看著燭花多少回結了又落。要知道，在人世間苦苦相思，終歸成錯！燈花：燈心的餘燼，爆成花形。思量：指相思。錯（cuò）：舊讀入聲。兩句謂相思已非一朝一夕，自怨自艾，溢於言表。浣溪沙此詞為靜安詞中最為綺艷之作。或有本事，已難深考。格調近歐陽修之小令，如所謂「雖作艷語，終有品格」者。寫少女的春困酣眠，過片二語，曲盡情態，方諸《紅樓夢》中「憨湘雲醉眼芍藥」一大段描寫，便覺後者辭費意盡了。當作於1907年春在海寧閑居之時。乍向西鄰鬥草過。葯欄紅日尚婆娑。一春只遣睡消磨。①發為沉酣從委枕，臉緣微笑漸生渦。這回好夢莫驚他。②【注釋】①「乍向」三句：她剛才來過西鄰，跟女孩子們愉快鬥草。紅日已照向芍藥欄邊，猶自盤桓不去。如今睏倦閑眼，她大概要在睡夢中消磨這春日吧！鬥草：即鬥百草，為我國古代兒童及少一種遊戲。三數人各尋春草數種，各道各目，進行比賽，以其名色吉祥而又罕見者為勝。鬥草之戲起於南朝，盛於唐宋，可令婦兒多識草木之名。《荊楚歲時記》：「五月五日，四民並踏百草，又有鬥百草之戲。」葯欄：紅葯欄。種植紅芍藥花圃的欄檻。古人常憑欄賞花。張涅《祝英台近》：「獨倚紅葯欄邊，傷春甚情緒？」婆娑：盤旋，停留。宋玉《神女賦》：「又婆娑乎人間。」②「發為」三句：她的長髮，只因睡得太熟了，一任它鋪散在枕畔；她的嬌臉，由於泛起了微笑，漸漸地生成了靨渦。呀，這回是作了好夢吧———且不要去驚醒她！沉酣：沉眠，熟睡。緣：因。晏殊《破陣子》詞：「疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。」晏詞寫夢後鬥草時之笑，王詞寫鬥草後夢中之笑，皆有一「贏」意，然王詞不點明，更含蓄有味。浣溪沙這也許是作者對他的詞集的一分「說明書」吧。他要向讀者說清楚，特別是要向後世的箋注者說清楚：不必細細推求每一首詞的「本事」。因為，一，詞中的綺語可能是美人香草式的譬喻，逐句坐實之，則會弄出笑話；二，即使是真的寫戀情，也容許有藝術加工，不一定與事實全符。1907年春作于海寧。本事新詞定有無。這般綺語太胡盧。燈前腸斷為誰書。①隱几窺君新製作，背燈數妾舊歡娛：區區情事總難符。②【注釋】①「本事」三句：新詞中所寫的是不是實事呢？這樣的綺語實在是太可笑了。在燈前悲悲切切的，是為誰而寫啊。本事：原事，實事。綺語：佛家把藻飾不實之辭稱為綺語。後來也稱描摹男女私情的詩文文字為綺語。胡盧：「胡蘆提」之省。這裡有可笑、笑話之意。②「隱几」三句：憑在几案旁窺看您新寫的詞句，背著燈暗暗地細數我們舊日的歡情，唉，一樁樁的事兒跟所寫的總不相符！隱几：憑著几案。幾，一種小桌子。古代設於座側，以便憑倚。《莊子?齊物論》：「南郭子綦隱几而坐，仰天而噓。」區區：小小。虞美人詞人把人生看作是一場賭傅，無論輸贏，都是沒有意義的。這未免太消極悲觀了，但從中也可看到靜安「鄙薄功利，輕視任何含有目的之欲求」的思想。鄙視功名富貴，無心官場的爭逐，靜安還是有舊時代讀書人的骨鯁的。作於1907年春。犀比六博消長晝。五白驚呼驟。①不須辛苦問虧成。一霎尊前了了見浮生。②笙歌散後人微倦。歸路風吹面。③西窗落月盪花枝。又是人間酒醒夢回時。④【注釋】①「犀比」二句：人們競作犀比六博之戲，以消磨漫長的日子。呼盧喝雉之聲，此起彼落。犀比（pí皮）：用犀牛角來製作。《楚辭?招魂》：「晉制犀比，費白日些。」王逸註：「言晉國工作博棋著，比集犀角，以為雕飾，投之皓然如日光也。」犀比六博，謂集犀角以為六博之棋也。六博：古博戲。共十二棋，六黑六白，兩個相博，每人六棋。故名。五白：古五木之戲，若能擲得五子全白，稱為梟，得頭彩。故擲子時大聲呼喝之，以望得彩。《楚辭?招魂》：「成梟而牟，呼五白些。」猶後世樗蒲戲之呼盧喝雉。②「不須」二句：不用辛苦地尋問人生的成敗了，在酒筵前一霎間使清清楚楚地看到浮生的真相。虧成：成敗，輸贏。見《題況蕙風太守北齊無量佛造像畫卷》之二「不思」二句注。尊前：即樽前。指酒席中。了了：清楚。明白。兩句意說，賭博在一霎間輸贏已定，從中可悟出人生虛幻的道理。靜安每好探究人生的意義，以「看透生存意志的原形」，他在《靜安文集續編?自序》中說：「體素羸弱，性復憂鬱，人生之問題日往複於吾前。」在叔本華的悲觀哲學影響下，他竟否定了人生積極的意義和價值，這種思想是造成他晚年悲劇的一個重要的因素。③「笙歌」二句：笙歌聲歇，酒闌客散，人也微覺睏倦了。在歸家的路上，陣陣涼風吹面。兩句意為前人詩詞中習見，風吹面，謂酒更易醒了。④「西窗」二句：西窗外，落月的餘暉照著顫盪的花枝，啊，這已是人間酒醒夢回的時候了。兩句用形像補足「不須」二句之意。應天長此詞接近歐陽修詞和婉的風格。寫蕩舟女子對馬上少年的傾慕之情，著重刻畫女子的心理活動，細膩優美，情致纏綿。作於1907年春。紫騮卻照春波綠。波上蕩舟人似玉。①似相知，羞相逐。一晌低頭猶送目。②鬢雲欹，眉黛蹙。應恨這番匆促。③惱亂一時心曲。手中雙槳速。④【注釋】①「紫騮」二句：紫騮馬徘徊在岸邊，翠綠的春波照見少年的身影。波上泛著一葉扁舟，盪漿的姑娘啊美好如玉。紫騮：良馬名。又名棗騮。楊炯《紫騮馬》詩：「俠客重周遊，金鞭控紫騮。」照：指照影。陸遊《南園》詩：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」人似玉：謂女子如玉般潔白美好。《詩?召南?野有死?》：「白茅純束，有女如玉。」上句寫岸上騎馬的少年郎，下句寫水中的蕩舟女。②「似相」三句：他啊似曾相識，我又羞於尾隨而去，一會兒低下頭來，禁不住偷偷送眼。一晌：片時。三句寫女郎的心理和情態。③「鬢雲」三句：側著如雲的鬢髮，蹙鎖著含情的黛眉———應怨恨這回相遇太匆促了吧。欹（qī欺）：傾斜，歪向一邊。④「惱亂」二句：唉，真的一時擾亂了芳心，手中的雙槳不覺劃得更快了。心曲：內心深處。《詩?秦風?小戎》：「言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。」一「速」字妙。菩薩蠻其室則邇，其人甚遠。詞人在這裡當有寄意。青年時代的靜安，也總是在追求他的美好的理想，他沒有找到政治上正確的出路，他的理想也如夢影般破滅流散了。作於1907年春暮。紅樓遙隔廉纖雨。沉沉暝色籠高樹。①樹影到儂窗。君家燈火光。②風枝和影弄。似妾西窗夢。③夢醒即天涯。打窗聞落花。④【注釋】①「紅樓」二句：遙望您住的紅樓，隔阻著迷細雨。黃昏後夜色沉沉，籠罩著庭前的高樹。廉纖：細微、纖細。韓愈《晚雨》詩：「廉纖晚雨不能晴。」上句用李商隱《春雨》詩「紅樓隔雨相望冷」句意。②「樹影」二句：把樹影照落我的窗前———是您家燈火的光輝。兩句設想甚妙。③「風枝」二句：輕風擺弄著枝葉的影子，動搖不定，彷彿像我在西窗下迷離的夢境。張先《天仙子》詞：「雲破月來花弄影。」曹組《如夢令》詞：「風弄一枝花影。」皆寫花枝弄影之美。本詞以夢境喻之，別出新意。④「夢醒」二句：夢醒時，人已遠隔天涯，只聽到一陣陣落花飄酒窗上之聲。兩句情景交融。殘夢落花，追尋已邈，此情此景，亦難為懷了。浣溪沙詞中所寫的是一位飽經憂患的中年人索莫的心境。靜思身世，萬感平生，彷彿對什麼事情都麻木了。作於1907年春暮。掩卷平生有百端。飽更憂患轉冥頑。①偶聽□〔左「弟」右「鳥」〕□〔左「決」去「冫」右「鳥」〕怨春殘。②坐覺亡何消白日，更緣隨例弄丹鉛。③閑愁無分況清歡。④【注釋】①「掩卷」二句：闔上了書本，想到平生，不禁百感交集。我已經飽歷憂患，現在反而變得冥頑不靈了。百端：百緒，百感。更（gēng耕）：經過，閱歷。《三國志?魏書?武帝紀》：「吾預知當爾，非聖也，但更事多耳。」更事，閱歷世事。冥頑：愚鈍無知。意謂情感麻木不仁。②「偶聽」句：偶然聽到的鳴聲，才為春天的逝去而傷怨。□〔左「弟」右「鳥」〕□〔左「決」去「冫」右「鳥」〕（tíjué題決）：即子規，杜鵑。《離騷》：「恐鵜（）之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」據說這種鳥兒一鳴，草木便開始萎謝。前人常以比喻小人為害。本詞中或有此意。③「坐覺」二句：我漸覺得再也沒有什麼辦法來消磨漫長的日子，只好隨例做些點校文字方面的工作。坐覺：張相《詩詞曲語辭彙釋》：「坐，猶正也；適也。」「坐覺，猶雲正覺也。」亡何：同「無何」。猶言未做旁的事。《漢書?爰盎傳》：「能日飲，亡何。」註：「無何，言更無餘事。」隨例：隨便，照例。丹鉛：丹砂和鉛粉。古人校勘文字所用。韓愈《秋懷》詩：「不如覷文字，丹鉛事點勘。」兩句寫出無可奈何而又憤懣不平的心情。④「閑愁」句：連閑愁都無分消受，哪能談得上清歡？閑愁：指由無關緊要的事所惹起的愁緒，閑極無聊時所產生的愁緒。分：讀去聲。夏承燾《金元明清詞選》評：「極言愁多愁重的痛苦。」按，末句當謂無時間去憂愁，更無時間去歡樂。清平樂全是晏小山的風調。語意雖佳，然終嫌有摹擬之跡。靜安學北宋，每有此病，惜哉！作於1907年春暮。垂楊深院。院落雙飛燕。①翠幕銀燈春不淺。記得那時初見。②眼波靨暈微流。尊前卻按《涼州》。③拚取一生腸斷，消他幾度回眸？④【注釋】①「垂楊」二句：在那綠楊裊娜的小院中，飛來了雙雙歸燕。兩句寫別後獨處的情景。以雙燕襯托自己的寂寞。②「翠幕」二句：記得那時候兩人初見的情景———重重翠幕，遮蔽著室內的銀燈。此中有多少濃郁的春意！「春不淺」三字佳。③「眼波」二句：她雙臉上泛起紅暈，暗地裡流過來一瞥眼波。可是，在燈前卻奏起了悲怨的一曲《涼州》。涼州：《涼州曲》。唐天寶樂曲，常以邊地名。《涼州曲》悲壯蒼涼，故與「春不淺」的情調不協。陸遊《花時遍游諸園》詩亦云：「常恐夜寒花索寞，錦茵銀燭按《涼州》。」④「拚取」二句：我早甘願一生痛苦憔悴了———能禁得她幾度回眸流盼呢？牛嶠《菩薩蠻》詞：「甘作一生拚，盡君今日歡。」趙令?《清平樂》詞：「斷送一生憔悴，只消幾個黃昏？」用意略似。浣溪沙此詞寫閨中的春思。下片刻畫百無聊賴的情態入神。如果說有寄意的話，或者是抒發文人失職之悲感吧。作於1907年春暮。花影閑窗壓幾重。連環新解玉玲瓏。日長無事等匆匆。①靜聽班騅深巷裡，坐看飛鳥鏡屏中。乍梳雲髻那時松。②【注釋】①「花影」三句：在那幽靜的窗間，落下了幾重花影？她的一雙妙手，剛解開玲瓏的玉連環。日長無事，何必匆匆度日呢。連環：《戰國策?齊策》載，秦王遣使臣送玉連環到齊國。說：齊人聰明，能解此環嗎？齊王以示群臣，都認為不能解。齊王后乃用椎把連環打破，對秦使臣說，這就解了。詞中用此典，以寫女子的巧慧。等：張相《詩詞曲語辭彙釋》：「等，猶底也，何也。」②「靜聽」三句：留神靜聽深巷裡是否傳來了馬嘶聲？坐下來細看鏡屏中掠過的飛鳥影子。這時啊，新梳的雲髻實在太蓬鬆了。班騅：即斑騅。黑白色相間的馬。古樂府《神弦歌?明下童曲》有「陸郎乘斑騅」之句，因以指情人所乘之馬。李商隱《無題》詩：「斷無消息石榴紅，斑騅只系垂楊岸」，亦用此意。下片謂待人不至，無心梳理。浣溪沙詞中寫泛舟的少女，純是《花間》格調。辭語?麗，然終嫌有造作之跡，不及唐五代詞的天然意態。作於1907年。愛棹扁舟傍岸行。紅妝素萏斗輕盈。臉邊舷外晚霞明。①為惜花香停短棹，戲窺鬢影撥流萍。②玉釵斜立小蜻蜓。③【注釋】①「愛棹」二句：她喜歡棹著小船傍岸而行。那濃妝的女子跟潔白的荷花各自亭亭玉立，鬥麗爭妍。在她的嬌臉邊，在船舷外，是一片明亮的晚霞。紅妝：指婦女的盛裝。以色尚紅，故稱。素萏（dàn淡）：白荷花。萏，菡萏，即荷花。「斗輕盈」，意謂女子修長的身子跟出水的荷花同在水面輕盈晃動。「晚霞」，補寫上句。蘇軾《江城子》詞：「水風清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。」情景相似。②「為惜」二句：為了欣賞花香而暫時停棹不前，撥開浮萍偷偷地窺看水中的鬢影。兩句寫自憐之意。惜花香，亦自惜也。③「玉釵」句：小蜻蜓斜斜的停歇在她的玉釵上了。劉禹錫《春詞》：「行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。」末句寫出女子的情態。沉醉在自己的麗色中，久久不動，以至蜻蜓立於釵頭而不覺。虞美人寫小兒女嬌痴的情態如畫，佳則佳矣，然非北宋人情調。清人王小山、鄭板橋每有此種。初學者好之、效之，扭捏作態，易墮惡道，不可不慎也。1907年作于海寧。弄梅騎竹嬉遊日。門戶初相識。①未能羞澀但嬌痴。卻立風前散發襯凝脂。②近來瞥見都無語。但覺雙眉聚。③不知何日始工愁。記取那回花下一低頭。④【注釋】①「弄梅」二句：想起兒時弄梅騎竹，一起嬉戲的日子。當門對戶，彼此相識未久。弄梅騎竹：李白《長干行》：「郎騎竹馬來，繞床型青梅。」寫小兒女天真無邪，嬉戲之狀。②「未能」二句：她還未懂得羞澀，只是一味嬌痴。故意立向風前，讓紛披的黑髮襯著她潔白的肌膚。凝脂：凝凍的油脂，柔滑潔白，比喻人皮膚細白潤澤。《詩?衛風?碩人》：「膚如凝脂。」③「近來」二句：近來乍一看到她時，彼此都無一語。只覺得雙眉悄然蹙聚。兩句寫日漸長成，開始避嫌了。④「不知」二句：不知什麼時候她才真正懂得春愁———記得那回在花前相遇，含情低下頭來。工愁：善愁。此指少女思春之愁。點絳唇寫秋江上的情景，意淺語熟，似佳實非佳。此等作最易誤人，所謂「麒麟楦」者是也。賴筆力尚健，不至於弱耳。1907年春作于海寧。波逐流雲，棹歌裊裊凌波去。①數聲和櫓。遠入蒹葭浦。②落日中流，幾點閑鷗鷺。③低飛處。菰蒲無數。瑟瑟風前語。④【注釋】①「波逐」二句：清波，像在追逐著流逝的雲影。棹歌聲中，一葉扁舟緩緩地凌波而去。凌波：浮在起伏的波浪上。②「數聲」二句：傳來了幾聲柔櫓———駛進了遠處長滿蒹葭的浦中。和櫓：柔和的搖櫓聲。蒹葭（jiānjiā兼加）：沒有長穗的蘆葦，初生的蘆葦。《詩?秦風?蒹葭》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。」③「落日」二句：落日時分，遙望江中有幾隻悠閑的鷗鷺。二句表現閑適的情趣。④「低飛」三句：它們低飛歇息之處，有著無數的菰蒲，在風中發出瑟瑟的響聲，如相共語。菰蒲：菰和蒲。兩種水生植物。菰，即茭白，其實稱菰米。蒲，蒲草。瑟瑟：風聲。楊炯《庭菊賦》：「風蕭蕭兮瑟瑟。」蝶戀花此詞為靜安自賞之作。《人間詞話》故引樊抗夫（志厚）之說，謂此數闋「鑿空而道，開詞家未有之境」。並云：「余自謂才不若古人，但於力爭第一義處，古人亦不如我用意耳。」詞人所謂的「第一義」，當自嚴羽《滄浪詩話》「以禪喻詩」而來：「學者須從最上乘具正法眼，悟第一義。」又，「論詩如論禪，漢魏晉與盛唐之詩則第一義也。」這「第一義」，據葉嘉瑩解釋，「就是詩人內心深處的一種興發感動的力量」，也就是達到靜安所謂的「境界」。至於此詞，是否能「妙悟天成」，「開詞家未有之境」，則尚待討論了。詞中的寓意難明，大概也是嘆息王朝的沒落和自己理想的破滅吧。1907年春作于海寧。春到臨春花正嫵。遲日闌干，蜂蝶飛無數。①誰遣一春拋卻去。馬蹄日日章台路。②幾度尋春春不遇。不見春來，那識春歸處。③斜日晚風楊柳渚。馬頭何處無飛絮。④【注釋】①「春到」三句：春天來到臨春閣中，盛開的春花是多麼美麗。春日遲遲，有闌干外無數的蜂蝶飛舞。臨春：閣名。《陳書?張貴妃傳》載，南朝陳後主至德二年，於光昭殿前起臨春、結綺、望仙三閣，高數十丈，並數十間。其窗牖、壁帶、懸楣、欄檻之類，皆以沉檀香為之，又飾以金石，間以珠翠，外施珠簾，窮極奢華。三句寫盛時。②「誰遣」二句：是誰人拋棄了芳春而去？看哪，在章台路上，馬蹄日日奔忙。章台路：章台，宮名。戰國時建。在陝西長安縣故城西南隅。在台下有街名章台街。《漢書?張敞傳》載，漢京兆尹張敞罷朝會，走馬過章台街。因以章台路泛指京城中的大路。二語似詰責當朝者。③「幾度」三句：多少回尋春也遇不上芳春。不見春從何來，又怎識春歸何處？詞客惘惘情懷，自有難言之恨。④「斜日」二句：日斜時候，晚風吹拂著江渚畔的楊柳。行人的馬頭所向，到處都是飛絮。兩句謂到處都是殘春景狀。事已至此，亦無可如何了。上下兩片，恰成對比。蝶戀花全詞之旨在「刻意傷春」四字。用意與上篇（「春到臨春」）略同，當為同時之作，然詞語稍淺露。1907年春作于海寧。裊裊鞭絲沖落絮。歸去臨春，試問春何許。①小閣重簾天易暮。隔簾陣陣飛紅雨。②刻意傷春誰與訴。悶擁羅衾，動作經旬度。③已恨年華留不住。爭知恨里年華去。④【注釋】①「裊裊」三句：揮動輕柔的馬鞭，沖著飛絮。獨自歸到臨春閣上，那美好的芳春如今又在何處？裊裊：輕盈柔美貌。臨春：殿閣名。參看上篇的注釋。這裡泛指華美的樓閣。何許：何處。②「小閣」二句：小閣中垂著重重簾幕，天時彷彿很快又到黃昏了。隔著重簾，院子里陣陣落花飛舞。紅雨：比喻落花。李賀《將進酒》：「況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。」意境相似。③「刻意」三句：著意為春天的逝去而悲傷，可是卻無人可訴。只好悶悶地簇擁著羅衾，一天又一天無聊地度過。刻意傷春：李商隱《杜司勛》詩：「刻意傷春復傷別，人間惟有杜司勛。」意謂杜牧多傷春傷別之作，以寄寓憂國憂民的思想感情。本詞亦用此意。經旬：過十天。④「已恨」二句：我已經惱恨留不住大好年華，可是，怎知道在惱恨中年華更悄然逝去！兩句甚好。姜夔《琵琶仙》詞「奈愁里、匆匆換時節」，凄婉似之。蝶戀花夏承燾、張璋《金元明清詞選》論云：「此詞寫春感與離情。暮春天氣，綠肥紅瘦，正是惱人季節。加上『所思在遠道』，更難乎為情。」全詞關鍵在「遲暮」一語，如義山所云「刻意傷春復傷別」，借惜春以寄慨。1907年春作于海寧。窗外綠陰添幾許。剩有朱櫻，尚系殘春住。①老盡鶯雛無一語。飛來銜得櫻桃去。②坐看畫梁雙燕乳。燕語呢喃，似惜人遲暮。③自是思量渠不與。人間總被思量誤。④【注釋】①「窗外」三句：看那窗外的綠樹，又添了多少濃陰，只剩下紅艷艷的櫻桃，似乎要把殘春留住。朱櫻：深紅色的櫻桃。古代視為珍果。左思《蜀都賦》：「朱櫻春熟。」②「老盡」二句：當日的雛鶯已經長成，它悄悄地飛來，銜了顆櫻桃又飛去了。老盡鶯雛：周邦彥《滿庭芳》詞：「風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。」這裡以雛鶯老去襯人的遲暮。按，鶯銜櫻桃，前人詩文習見。《呂氏春秋?仲夏》：「仲春羞以含桃，先薦寢廟。」註：「含桃，鶯（櫻）桃，鶯鳥所含食。」王維《敕賜百官櫻桃》詩：「非關御苑鳥銜殘。」③「坐看」二句：獨自坐著，靜看那畫樑上雙燕在乳雛。燕語呢喃，像在惋惜我已年華遲暮。畫梁：彩繪的屋樑。雙燕乳：雙燕在哺育幼燕。呢喃：燕子鳴聲。劉兼《春燕》詩：「多時窗外語呢喃。」遲暮：比喻衰老、晚年。《離騷》：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」本詞中亦有此慨。④「自是」二句：我自個兒在想念著他，燕子自然是不懂得的。唉，人間總被相思所誤。渠：它。指燕子。不與：不共。按，夏《選》謂「渠」指所思的人，誤。點絳唇這是一首刻骨銘心的情詞。相思是無法擺脫的，在夢中，在醒後，它總是揪緊著情人孤寂的心。此詞結語，真可謂「物我兩忘」，在縹緲恍惚的追尋中，別有一種幽清的韻致。在靜安抒情小詞中，當以此等作品為極則。1907年春作于海寧。屏卻相思，近來知道都無益。①不成拋擲。夢裡終相覓。②醒後樓台，與夢俱明滅。③西窗白。紛紛涼月。一院丁香雪。④【注釋】①「屏卻」二句：我決心要放棄相思了，因為近來更清楚地知道相思是無益的。屏（bìng摒）卻：放棄，排除。兩句關鍵在「近來」二字。相思已非一朝一夕，受夠了相思之苦，才決意屏卻它。②「不成」二句：可是，相思是無法拋撇的，在睡夢裡還是要去找尋他。不成：意謂不得，沒有成效。夏承燾張璋《金元明清詞選》註：「不成，宋人方言，謂難道曰不成。」疑非作者本意。③「醒後」二句：殘夢乍醒，望到遠處依約的樓台———它跟我迷離的夢境那樣若明若滅。兩句與晏幾道《臨江仙》詞「夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂」意境相近。「樓台」一語，疑真疑幻，不必坐實之，既可指夢中尋覓時虛無縹渺的樓台，亦可指醒後所見的樓台，頗類近世電影中的鏡頭溶入法。④「西窗」三句：西窗外一片皎白———那溶溶的涼月，正照在滿院如雪的丁香花上。紛紛涼月：杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之九：「衣掛蘿薜，涼月白紛紛。」紛紛，形容月色之盛美。丁香：木犀科灌木，農曆二月開小喇叭花，有紫、白兩種。白者香清，古人常植於庭院中。有「丁香院落」之語。夏承燾、張璋《金元明清詞選》評曰：「最後以景語作結，用月光下的白丁香來烘託人的孤寂和惆悵。」祝英台近寫別情須很低徊掩仰之致。此詞宛曲敘來，雖無驚創之筆，然如怨如慕，自有動人心處。上下片分寫閨人遊子，各懷心事，是本色語。當作於1907年春，離海寧北上之時。月初殘，門小掩，看上大堤去。①徒御喧闐，行子黯無語。②為誰收拾離顏，一腔紅淚，各留向、孤衾偷注。③馬蹄駐。但覺怨慕悲涼，條風過平楚。④樹上啼鵑，又訴歲華暮。⑤思量只有人間，年年征路。縱有恨、都無啼處。⑥【注釋】①「月初」三句：明月初殘，閑門半掩，看著他走到大堤上去。靜安喜韋莊詞。本詞上片亦從韋莊《菩薩蠻》詞「殘月出門時，美人和淚辭」化出。「小」字煉。點明閨人送別後即回。②「徒御」二句：僕夫們吵吵嚷嚷的，而行人卻黯然無語。徒御：挽車者與駕車者。詞中用此，似嫌太古硬。喧闐：哄鬧聲。黯：心神沮喪貌。江淹《別賦》：「黯然銷魂者，唯別而已矣。」③「為誰」三句；在這別離時候，又能為誰裝扮好容顏？只好忍著滿腔悲淚，待到今宵別後，各自偷偷地灑向孤衾。「為誰」句，暗用《詩?衛風?伯兮》：「自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？」紅淚：王嘉《拾遺記》：「文帝所愛美人姓薛，名靈芸，……聞別父母，?欷累日，淚下沾衣。至升車就路之時，以玉唾壺承淚，壺則紅色；既發常山，及至京師，壺中淚凝如血。」因以指女子別離時的悲淚。孤衾：指獨眠時的被子。上片寫閨人在門前送別的情景。④「馬蹄」三句：馬兒也駐足不前。只感到心中充滿著怨慕悲涼。霎時間，一陣急風卷過原野的草木。怨慕：怨恨，思慕。陸機《贈從兄車騎》詩：「感彼歸途艱，使我怨慕深。」條風：疾風。⑤「樹上」二句：樹上的杜鵑鳥聲聲悲啼，像在訴說年華的遲暮。歲華：歲時。這裡指春天。⑥「思量」三句：想起來，大概只有人生在世間才年年踏上征程，即使有恨也無處宣洩。三句寫人生行役之苦，辛棄疾《賀新郎?別茂嘉十二弟》詞：「綠樹聽鵜。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無啼處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。」凄婉之情，庶幾近之。下片寫行人別離時的心緒。清平樂《金元明清詞選》評：「此詞托意戀情；從結語看，當還含有政治內容。」所論甚是。此詞寄意深微，然亦因追求「寄託」而生「隔」。1907年春暮，靜安受羅振玉之薦，學部尚書榮慶命在學部總務司行走，充學部圖書局編輯，主編譯及審定教科書等事。作者初入官場，縱使他日的命運難知，但對「君恩」早已深心銘感了。斜行淡墨。袖得伊書跡。①滿紙相思容易說，只愛年年離別。②羅衾獨擁黃昏。春來幾點啼痕。③厚薄但觀妾命，淺深莫問君恩。④【注釋】①「斜行」二句：紙上一行行傾斜的文字啊，淡淡的墨痕———我把他的親筆書信珍重的存放在懷袖裡。斜行淡墨：意味著匆匆寫成。字體草率，墨也不及磨濃。袖：這裡作動詞用。放進袖中。伊：他。指遊子。②「滿紙」二句：他呀，把相思之情寫滿信中———隨便說說自然是容易的———卻說愛年年別我而去！兩句深曲有味，得「怨而不怒」之旨。③「羅衾」二句：我獨自簇擁著錦被，度過寂寞的黃昏。一春來在這上邊留下了多少淚痕？羅衾：用絲織品做成的被子。兩句謂擁被懷人，怨極而泣。④「厚薄」二句：是厚還是薄，固然只看我的命運；至於是深還是淺，那就不必細問您的恩情了。「厚薄」、「淺深」，語意相關，與上文「羅衾」、「啼痕」呼應。羅衾的厚薄及人所感受到的冷暖，意味著思婦的命運。這裡實際是自傷薄命，衾上啼痕的淺深多少，也意味著戀人的情意短長。「莫問」一語，故作拚棄之辭，以表現「忠悃」之意。所謂自怨自艾而終不疑君也。可與作者《蝶戀花》詞「此恨今宵那得淺？思量舊日深恩遍」、「但與百花相鬥作，君恩妾命原非薄」參看。減字木蘭花此當為在北京時出遊軍都山之作。以重筆作小詞，彷彿陳其年的格調。作為一位歷史學家的王靜安，對朝代興亡自有更深刻的感慨。末二語在寫景物中寓有哲理。此詞編入《乙稿》，作於1907年春暮。亂山四倚。人馬崎嶇行井底。①路逐峰旋。斜日杏花明一山。②銷沉就裡。終古興亡離別意。③依舊年年。迤邐騾綱度上關。④【注釋】①「亂山」二句：亂山從四面擠壓過來，人馬在崎嶇的山谷中如行井底。一「倚」字寫出亂山形象。宋之問《游陸渾南山》詩：「細岑互攢倚。」靜安有《昔游》詩，亦寫游軍都山情景：「兩崖積鐵立，一徑羊腸穿。行人入眢井，羸馬蹴流泉。」②「路逐」二句：小路繞著山峰左右迴旋，斜陽照射著爛漫的杏花，一山都明亮了。「路逐」句，猶歐陽修《醉翁亭記》「峰迴路轉」意。「照花斜陽」，情景甚美。《昔游》詩：「夕陽在峰頂，萬杏明倚天。」③「銷沉」二句：萬古以來，多少興亡離別之意，都銷沉在此中了。兩句語本杜牧《登樂游原》詩：「長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。」④「依舊」二句：可是，人們都依舊年復一年地趕著騾隊，一路曲曲折折地度嶺過關而去。迤邐（yǐlǐ以里）：曲折連綿。此指曲折行去。騾綱：騾隊。《昔游》詩：「我欲從駝綱，北去問居延。蝶戀花1907年夏，夫人莫氏病危，靜安聞訊即自京趕回海寧。7月25日抵家，在病榻旁料理醫藥之事。8月4日，莫氏卒，年僅34歲。此詞為悼亡之作，感情極為沉痛悲涼。冉冉蘅皋春又暮。①千里生還，一訣成終古。②自是精魂先魄去。凄涼病榻無多語。③往事悠悠容細數。見說來生，只恐來生誤。④縱使茲盟終不負。那時能記今生否。⑤【注釋】①「冉冉」句：在那長滿香草的澤邊，時光流逝，芳春已暮。冉冉：流動貌。蘅皋：生著芳草的沼澤。蘅，蘅蕪，香草名。曹植《洛神賦》：「爾乃稅駕乎蘅皋。」這句本賀鑄《青玉案》詞：「碧雲冉冉蘅皋幕，彩筆新題斷腸句。」②「千里」二句：我從千里外活著歸來，可是，與她一回訣別之後，彼此已終生不能相見了。訣：長別。《舊唐書?李傳》：「生死永訣。」終古：久遠，永遠。《楚辭?九歌?禮魂》：「春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。」③「自是」二句：大概是她的靈魂比她的精魄更早地離開形體吧，在病榻中相對凄涼，卻沒有幾多話語。魂：古人想像人的精神能離開形體而存在，這種精神稱為「魂」。《易?繫辭上》：「精氣為物，遊魂為變。」魄：指人身中依附形體而顯現的精神，以別於能離體的魂。《左傳?昭公七年》：「人生始化曰魄。」杜預註：「魄，形也。」④「往事」三句：遙遠的往事還可以一一細數，但說到來生的話，只怕是來生已誤。悠悠：長遠貌。來生：佛教有三生之說，稱前生、今生、來生。人死後再投生為人，對「今生」來說叫來生。⑤「縱使」二句：就算我們這盟誓能夠實現，但到了那時還能記得今生嗎？茲盟：此盟。指約來生為夫婦之盟。陳鴻《長恨傳》載，唐玄宗和楊貴妃在天寶十年七夕，避暑於驪山長生殿，「因仰天感牛女事，密相誓心，願世世為夫婦。」白居易《長恨歌》：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」末二語亦李商隱《馬嵬》詩「他生未卜此生休」之意。蘇軾《江城子》詞：「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。」同一機杼。菩薩蠻靜安料理莫氏夫人喪事畢，返回北京，孤獨地度過了這年七月七日之夜。牛郎織女雙星渡河相會的傳說，使他心中又添了許多哀感。寂寞地坐在窗前，靜聽那桐梢滴下的泠泠清露。也許，他想起李羲山「他生未卜此生休」的詩句了吧。作於丁未年七夕（1907年8月15日）。高樓直挽銀河住。當時曾笑牽牛處。①今夕渡河津。牽牛應笑人。②桐梢垂露腳。梢上驚烏掠。③燈焰不成青。綠窗紗半明。④【注釋】①「高樓」二句：層樓高聳，真要把銀河挽住。那是我們當年七夕竊笑牽牛的地方。首句寫層樓之高。「挽銀河」，語出杜甫《洗兵行》：「安得壯士挽天河。」次句語本李商隱《馬嵬》詩：「當時七夕笑牽牛。」意謂唐玄宗與楊貴妃在七夕相約世為夫婦，以為可永遠相守，因而譏笑牽牛織女一年一度之期了。詞中用此，寫當年與莫氏夫人的少年意興：真要挽住銀河，長相廝守，因而瞧不起牽牛的別長會短了。②「今夕」二句：可是，今夜裡卻見牽牛渡過河津，與織女相會，他反過來要笑我的孤寂了。河津：指銀河的渡口。兩句謂牽牛猶能有一年一度之期，而自己與莫氏今生今世再也不能相見了。③「桐梢」二句：在梧桐梢上垂下了滴滴涼露，樹梢上掠過了受驚的烏鵲。兩句寫凄清的環境氣氛。④「燈焰」二句：夜已將盡，燈焰也黯淡無光，綠窗紗上正抹上朦朧的曙色。兩句寫一夜無眠。鷓鴣天寫客中索莫的情懷。玉杯難醉，殘夜無眠，或是當時實況，然詞語較庸，未能表達內心的悲感。結處尚深婉有味。當作於1907年秋。樓外鞦韆索尚懸。霜高素月慢流天。①傾殘玉碗難成醉，滴盡銅壺不解眠。②人寂寂，夜厭厭。北窗情味似枯禪。③不緣此夜金閨夢，那信人間尚少年。④【注釋】①「樓外」二句：在樓外還懸掛著春日的鞦韆繩索，可是，如今已是寒霜高爽的時節，皎潔的月亮正轉過中天。鞦韆：古代遊戲活動。在木架上懸掛兩索，下拴橫板。玩者在板上或站或坐，兩手握索，使之前後擺動。為婦女春日所喜愛的遊戲。一般為臨時搭就，初夏時即拆去。歐陽修《浣溪沙》詞：「綠楊樓外出鞦韆。」兩句謂春去秋來，時光流逝。見鞦韆而念及閨人。②「傾殘」二句：喝乾了杯中美酒，終難一醉；聽盡了銅壺滴漏，也無法成眠。銅壺：古代的計時器，以數銅壺上下疊置，盛水滴漏，最下壺中裝有直立浮標，上刻時辰。水逐步升高，浮標亦隨升，以此可知時間。③「人寂」三句：愁人是這麼寂寞，秋夜又是這麼寧靜。獨坐北窗之下，這種情味真似老僧參禪。厭厭（yān淹）：安靜貌。《詩?小雅?湛露》：「厭厭夜飲，不醉無歸。」枯禪：即枯木禪。佛教徒靜坐參禪，呆若枯木，故稱。陸遊《閑味》詩：「身似枯禪謝世塵。」陶淵明在北窗下卧，自謂是羲皇上人，而靜安卻以枯禪設喻，可見其寥索的心境。④「不緣」二句：若不是今夜裡重夢閨中，怎會信自己年華未老？金閨：對閨閣的美稱。晏幾道《少年游》：「金閨魂夢枉丁寧，尋盡短長亭。」按，金閨，又為金馬門的別稱，舊時常以指朝廷。本詩用此，當有雙關意。末二語既是悼亡，亦為自己盛年不遇而感嘆。與《浣溪沙》詞「人間那信有華顛」恰成反對。蝶戀花清朝末年，政治黑暗腐敗，國事已到無可收拾的地步。滿腔「忠悃之忱」的詞人，懷著極度不安的心情，注視著封建王朝一步步走向崩潰，他已知道無力可回天了。作於1907年。憶掛孤帆東海畔。咫尺神山，海上年年見。①幾度天風吹棹轉。望中樓閣陰晴變。②金闕荒涼瑤草短。到得蓬萊，又值蓬萊淺。③只恐飛塵滄海滿。人間精衛知何限。④【注釋】①「憶掛」三句：想當年，我在東海邊高高掛起船帆，那蓬萊仙山只在不遠的海中，年年都可以望見。掛帆：表示乘船出發。李白《行路難》詩：「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」兩句以喻追求自己的政治理想。青年時代的王氏，思想上傾向改良運動。光緒二十四年（1898），靜安從故鄉來到上海，尋求新學，在維新人士主辦的《時務報》中當書記校對，業餘時間去羅振玉所辦的東文學社，跟日本人藤田豐八等學習外文及理化等科學。二十七年秋，東渡日本，在東京物理學校讀書，並研究哲學、心理、倫理等學。這是王氏向「西方」尋求真理的過程，也是本詞中所寫的「掛帆東海」。②「幾度」二句：可是，多少回猛烈的天風，把我船頭吹轉。入望中的仙山樓閣，也陰晴屢變。兩句寫追求的失敗。王氏在《時務報》工作不久，戊戌政變爆發，維新人士多被捕殺或貶逐，這對王氏的思想當有很大的刺激。後來他又醉心於德國唯心主義哲學，受到叔本華的影響，思想感情日趨悲觀失望。在這前後，寫了不少文章表示對國事的憂慮。如《教育小言十則》云：「今舉天下之人而不悅學幾何，不胥人人為不祥之人，而胥天下而亡也。」《教育小言十三則》又云：「夫至道德、學問、實業等皆無價值而惟官有價值，則國勢之危險何如矣。」③「金闕」三句：神仙宮闕一片荒涼冷落，瑤草亦已凋殘。唉，想不到來到蓬萊，正遇上蓬萊水淺的時候。瑤草：傳說中的仙草。東方朔《與友人書》：「脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。」《神仙傳?王遠》載，麻姑說：「已見東海三為桑田，向到蓬萊，又水淺於往日會時略半耳。」三句寫世事的變化無常。④「只恐」二句：我只怕一旦發生滄桑巨變，東海揚塵，誰知道在人世間有多少矢志不移的精衛啊！飛塵滄海：猶言「滄海桑田」。宋張元干《隴頭泉》：「三十載黃粱未熟，滄海揚塵。」精衛：《山海經?北山經》載，炎帝的少女名女娃，游於東海而溺死，化為精衛鳥，常銜西山之木石，以填於東海。詞人已預感到清室的覆亡，詞中流露出對革命的不安和恐懼。喜遷鶯寫晚清的宮廷生活，無甚深意。《人間詞話》中痛斥的所謂「游詞」，即此是也。靜安強調「寫真景物真感情」，「即一草一木亦須有忠實之意」。虛浮矯飾，游詞是病。《人間詞話》謂李白詞「純以氣象勝」，後世唯「夏英公之《喜遷鶯》差堪繼武」，此詞亦全仿北宋夏竦的應制詞《喜遷鶯》的格調，徒寫宮中高華壯麗的氣象，終乏真切之感。作於1907年秋。秋雨霽，晚煙□。宮闕與雲摩。①片雲流月入明河。□鵲散金波。②宜春院。披香殿。霧裡梧桐一片。③華燈簇處動笙歌。復道屬車過。④【注釋】①「秋雨」三句：秋雨新晴，晚煙成帶。宮闕聳入雲霄。□（tuō拖）：牽引。這裡謂晚煙牽成帶狀。②「片雲」二句：片雲明月，流入銀河。鵲觀中散射著如金波般的月色。□（zhī支）鵲：漢武帝所建觀名。《三輔黃圖》卷二：「築甘泉苑。建元中，作石闕、封巒、鵲觀於苑垣內。」謝《暫使下都夜發新林至京邑贈兩府同僚》詩：「金波麗鵲，玉繩低建章。」③「宜春」三句：宜春院里，披香殿上，在煙霧中落下了一葉梧桐。宜春院：唐長安宮內歌伎居住的院名。在京城東面東宮內。擅長歌舞的教坊女伎，被徵調入院，常在皇帝前演奏。按，慈禧太后極喜看戲，在宮中建有戲台，並設有專門的戲班演出。披香殿：宮殿名。漢時及六朝時均屬後宮。此泛指後宮的殿。④「華燈」二句：華燈密集之處，笙歌動地。復道中皇帝的車輦又隆隆經過了。復道：高樓間架空的通道，閣道。駱賓王《帝京篇》：「復道斜通鵲觀。」杜牧《阿房宮賦》「復道行空，不霽何虹？」屬車：古代帝王出行時的從車；副車。《漢書?司馬相如傳》：「犯屬車之清塵。」顏師古注引應劭曰：「大駕屬車八十一乘。」這裡指皇帝的御輦。過：讀平聲。王氏自批此詞云：「詞境甚高，必讀唐人詩。」其寓意已晦莫能明了。齊天樂蟋蟀，用姜石帚原韻和古人的名作，是件吃力不討好的事。《齊天樂》詠蟋蟀詞，是南宋詞人張?約姜夔席間同賦的。張、姜兩詞，素稱名作，尤其是姜詞，更為歷代選家所必取。茲錄如下，以供參看：「庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語。露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽伊處。哀音似訴。正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒？西窗又吹暗雨。為誰頻斷續，相和砧杵？候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數。豳詩漫與。笑籬落呼燈，世間兒女。寫入琴絲，一聲聲更苦。」靜安不善長調，此詞於原作亦步亦趨，殊少新意，韻律亦疏，未為合作。姜石帚：前人以為石帚即姜夔之別號。近人始疑其非，夏承燾《石帚辨》一文辨之甚詳。梁啟超有《吳夢窗年齒與姜白石》一文，謂靜安亦嘗以為疑，但未詳著其說。作於1907年秋。天涯已是悲秋極，何須更聞蟲語。①乍響瑤階，旋穿綉闥，更入畫屏深處。②喁喁似訴。有幾許哀絲，佐伊機杼。③一夜東堂，暗抽離恨萬千緒。④空庭相和秋雨。又南城罷柝，西院停杵。⑤試問王孫，蒼茫歲晚，那有閑愁無數。⑥宵深謾與。怕夢穩春酣，萬家兒女。不識孤吟，勞人床下苦。⑦【注釋】①「天涯」二句：天涯流落，已為秋節而無限悲愁，何須更聽蟲兒的切切之語呢？悲秋：宋玉《九辯》：「悲哉，秋之為氣也。」蟲語：指蟋蟀的鳴聲。②「乍響」三句：它的鳴聲，驟然間在石階前響起。接著穿過錦繡的房門，更進入畫屏的深處。綉闥（tà撻）：指閨房。闥，小門。畫屏：彩繪的屏風。③「喁喁」三句：它像在細語喁喁，傾訴著些什麼。聽哪，多少哀切的弦聲，伴隨著閨人軋軋的機杼。哀絲：哀傷的弦聲。杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩：「初筵哀絲動豪竹。」這裡以喻蟋蟀的悲鳴聲。按，《詩?唐風?蟋蟀》：「蟋蟀在堂，歲聿其莫（暮）。」《毛詩正義?疏》：「蟋蟀，似蝗而小，正黑，有光澤如漆，有角翅，一名蛩，一名蜻，楚人謂之王孫，幽州人謂之趨織。里語曰：『趨織鳴，懶婦驚。』」意謂蟋蟀催促婦女紡織，以備冬衣。次句意本此。「伊」，指織婦。④「一夜」二句：一夜間，像在東堂中暗暗抽引著千絲萬縷的離恨。「離恨」二字為全篇之旨。「抽」字與上文「絲」字相應。⑤「空庭」三句：空庭中悲切的蟲聲，相和著淅瀝的秋雨。南城上不再響起更柝，西院中也停歇了砧杵。柝（tuò拓）：打更用的梆子。杵：搗衣的木棒。⑥「試問」三句：試問遠方的遊子，在這情境蒼涼的歲暮，那有無盡的閑愁去聽它呢。王孫：見上注。這裡亦以自比。⑦「宵深」五句：夜深了，率意吟成詩句。只怕那沉酣在春夢中的萬家兒女，還不懂得在勞人床下孤吟之苦。謾與：同「漫與」。謂率意賦詩，並不刻意求工。杜甫《江上值水如海勢聊短述》詩：「老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。」註：「今老矣，所為詩則謾與而已，無復著意於驚人也。」勞人：勞碌的人。《詩?小雅?巷伯》：「勞人草草。」床下：《詩?豳風?七月》：「十月蟋蟀，入我床下。」蝶戀花這是一首情詞。重簾、香霧，浮動的燭光，??的煙氣，烘染出如夢如幻的氣氛，表現了抒情主人公惝迷離的心境。至於是否有所寄託，則匪易探求了。作於1907年。簾幕深深香霧重。四照朱顏，銀燭光浮動。①一霎新歡千萬種。人間今夜渾如夢。②小語燈前和目送。密意芳心，不放羅幃空。③看取博山閑裊風。□□一氣雙煙共。④【注釋】①「簾幕」三句：在深深的簾幕中籠罩著重重香霧。四面銀燭照著她美麗的容顏，光影迷離浮動。香霧：指室中炷沉香時產生的煙霧。②「一霎」二句：一霎間，心中便生起了千萬種新的歡意。啊，人間今夜，簡直是在夢中似的。「一霎」之短，「千萬」之多，極寫「新歡」之意。③「小語」三句：在燈前切切私語，暗送秋波，芳心中充滿了柔情密意，真的不肯讓這羅帳無人，良宵虛度。目送：以目光送情。猶「目成」之意。《楚辭?九歌?少司命》：「滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。」註：「獨與我睨而相視，成為親親也。」空（kòng控）：成空。④「看取」二句：看哪，那博山爐中的鳳凰，吐出兩股的香煙，合成一氣裊裊地升起。博山：博山爐。古代的一種銅製香爐。上有蓋，刻鏤為山巒飛鳥之狀。爐中香，煙自蓋中孔穴冒出。「閑裊鳳」，語見陳鵠《耆舊續聞》引李後主所書《臨江仙》詞：「爐香閑裊鳳凰兒。」「一氣雙煙」，語見李白《楊叛兒》詩：「博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。」陳沆《詩比興箋》釋曰：「香化成煙，凌入雲霞，而雙雙一氣，不少變散，兩情固結深矣。」此亦本詞之意旨。蝶戀花此詞寫一位女子在夜裡守著喝醉了的情人，心中充滿了怨恨。大概作者是有所寄意的。以男女之情喻君臣關係，恐怕靜安已是最後一批使用這種手法的詩人了。作於1907年。手剔銀燈驚炷短。擁髻無言，脈脈生清怨。①此恨今宵爭得淺。思量舊日深恩遍。②花影一簾和月轉。直恁凄涼，此境何曾慣。③故擁綉衾遮素麵。賺他醉里頻頻喚。④【注釋】①「手剔」三句：親手剔亮了銀燈，忽驚燈炷已快燒盡。捧持髮髻，脈脈無言，暗生清怨。炷：燈中火炷。燈心。「炷短」，意謂時間過去，夜已將深。擁髻：用手扶髻。伶玄《飛燕外傳》：「通德（伶玄之妾）占袖，顧視燭影，以手擁髻，凄然泣下，不勝其悲。」蘇軾《九日舟中望見有美堂上魯少卿飲處以詩戲之》詩：「遙知通德凄涼甚，擁髻無言怨未歸。」脈脈：含情不語貌。清怨：靜中的悲怨之情。錢起《歸雁》詩：「不勝清怨卻飛來。」②「此恨」二句：在今夜裡，怎能稍減我無窮的幽恨？一遍遍回想他舊日待我的深恩！意說，由於舊日恩愛之深，對比起今夜的無情，心中的怨恨就更深了。③「花影」三句：看哪，一簾花影漸隨著月華悄轉。這樣凄涼的情境我怎麼能慣啊！「花影」句呼應「炷短」，怨恨良宵虛度。④「故擁」二句：特地簇擁著綉衾遮住我的臉兒———待他在醉里頻頻地呼喚著我。素麵：潔白的臉龐。賺：哄騙。用假象欺矇。兩句委曲地寫出被冷落的情人的心理。語雖細膩，終嫌造作，試與唐人《醉公子》詞「醉則從他醉，還勝獨睡時」相較，自有真偽之別。靜安《人間詞話》中力主「真切」「不隔」，如此詞則恐怕未能達到這個標準了。蝶戀花此詞比與寄託之跡較顯，饒宗頤《人間詞話平議》特意舉出，謂其「拳拳忠悃，寄意正與乙庵（沈曾植之號）相近」。連靜安也要借樊志厚之口，把「觀物之微，托興之深」作為自己詩詞之特色，可見作者並非「專尚賦體」而反對比興的。然靜安此類有「寄託」之詞，每受理性之干擾而失真，情與境俱淺，未能達到他所追求的「深微」之旨。作於1907年。黯淡燈花開又落。此夜雲蹤，究向誰邊著。①頻弄玉釵思舊約。知君未忍渾拋卻。②妾意苦專君苦博。君似朝陽，妾似傾陽藿。③但與百花相鬥作。君恩妾命原非薄。④【注釋】①「黯淡」三句：黯淡的殘燈中，燈花結了又落。這夜啊，他如雲般無定的行蹤，究竟停歇在哪兒呢？燈花：古人謂結燈花則有喜訊。靜安詞中屢雲燈花開落，以表現希望和失望的情緒。雲蹤：謂遊子行蹤如雲般無定。「此夜」二句，語本馮延已《蝶戀花詞》：「幾日行云何處去？忘卻歸來，不值春將暮。百草千花寒食路，香車系在誰家樹？」②「頻弄」二句：不住地撫弄著頭上的玉釵，想起舊時的盟約，我知道，您是不忍心把它全都背棄的。玉釵：古人常以為信物。二語猶《離騷》「忍而不能舍也」之意。③「妾意」三句：我的情意苦於太專一，而您卻苦於太廣泛；您像光輝燦爛的朝陽，而我卻像向陽的葵藿。傾陽藿：曹植《求通親親表》：「若葵藿之傾葉，太陽雖不為之加光，然終向之者，誠也。」杜甫《自京赴奉先縣永懷》詩亦云：「葵藿傾太陽，物性固難奪。」因以喻忠愛的天性。藿，豆吐。藿並不傾日，然葵藿常連用，故類及之。④「但與」二句：我如今只與百花歡樂地共度芳春，我深信，無論是您的恩情還是我的命運，本來都是不算薄的。相鬥作：馮延巳《鳳棲梧》詞：「莫作等閑相鬥作，與君保取長歡樂。」張相《詩詞曲語辭彙釋》云：「言莫作尋常之戲耍，須謀求長久之歡樂。」「斗，喜樂戲耍之辭。」上文既謂「雲蹤」，又怨君意「苦博」，此處卻謂君恩「非薄」，這大概就是所謂「忠愛之忱」吧。虞美人謠諑蛾眉，千古同慨。狷介執著的王靜安，也許會有更深的感受吧。陳寅恪在《海寧王靜安先生遺書序》中說：「古今中外志士仁人往往憔悴憂傷繼之以死，其所傷之事，所死之故，不止局於一時間一地域而已，蓋別有超越時間地域之理性存焉。而此超越時間地域之理性，必非其同時間地域之眾人所能共喻。然則先生之志事多為世人所不解因而有是非之論者，又何足怪耶？」靜安為世人所誤解、誹謗，而終能獨行己志，努力追求自己心目中的理想，在學術上取得傑出的成就，這是跟他倔強而執著的精神分不開的。本詞真所謂「言近而指遠，意決而辭婉」（《人間詞?甲稿?序》），表現了詞人最真切的內心世界。作於1907年。碧苔深鎖長門路。總為蛾眉誤。①自來積毀骨能銷。何況真紅一點臂砂嬌。②妾身但使分明在。肯把朱顏悔。③從今不復夢承恩。且自簪花坐賞鏡中人。④【注釋】①「碧苔」二句：濃綠的苔蘚封鎖著通往長門宮的道路，只因為有著美麗的容顏而受到人們的嫉妒。長門：漢朝宮殿名。漢司馬相如《長門賦》序載，漢武帝陳皇后失寵，退居在長門宮，愁悶悲思，使人奉黃金百斤，請司馬相如為作《長門賦》，以圖感動武帝，復得親幸。蛾眉：女子的眉細長彎曲，如蛾的觸鬚。因以代指美人。《離騷》：「眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。」著一「誤」字，其意亦良苦了。②「自來」二句：從來知道，毀謗太多能使人骨也銷蝕，何況是我潔白的肌體上那一點鮮紅的守宮砂呢！積毀骨能銷：語出《史記?張儀列傳》：「眾口鑠金，積毀銷骨。」形容毀謗交集，使人無以自存。臂砂：張華《博物志》卷四：「蜥蜴或名?蜓。以器養之，食以硃砂，體盡赤。所食滿七斤，治搗萬杵，點女人支體，終年不滅，惟房室事則滅，故號守宮。」守宮砂點於臂上，亦稱臂砂。古人以為貞潔自持的象徵。二語頗為憤激，殆有為而發。可參看《蝶戀花》詞（「莫斗嬋娟」）題解及注。③「妾身」二句；我只要使自己清清白白地活著，怎會悔恨生就這美好的容顏？但使：只使，只要。分明：意謂自己保持節操、清白做人。兩句猶《離騷》：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」之意。④「從今」二句：從此以後，承恩之事連夢也不復做了，還是自個兒簪花打扮，對著鏡子好好地欣賞自己吧！夏承燾、張璋《金元明清詞選》評云：「下片末三句寫出一個不屈服的人的心聲。」縱使在現實中不可能再望得到恩寵，詞中的抒情主人公還是堅持「不降其志，不辱其身」的操守。丁壽田《唐五代四大名家詞》甲編謂自溫庭筠《菩薩蠻》「照花前後鏡」脫化而來，「但王詞覺牢騷氣稍重矣」。蝶戀花靜安每以「隔」字譏彈南宋詞人，如謂白石「二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲」、「數峰清苦，商略黃昏雨」、「高樹晚蟬，說西風消息」皆如霧裡看花，終隔一層。其實他本人的某些作品又何嘗不「隔」？《人間詞?乙稿?序》中，靜安借樊志厚之名，稱此詞：「意境兩忘，物我一體，高蹈乎八荒之表，而抗心於千秋之間。」細味之，則覺其用意雖深而用力太過，未免傷氣。夏承燾、張璋《金元明清詞選》評：「此詞似寫離情。上片是寫會見以前的情景，她獨倚闌干，等待著情人的到來。下片寫會合以後的分離。」此解似嫌稍實。全詞皆寫樓中人無望的等待，下片牽入陌上行人作襯，是加倍寫法，並無「會合」之意。作於1907年秋。百尺朱樓臨大道。樓外輕雷，不間昏和曉。①獨倚闌幹人窈窕。閑中數盡行人小。②一霎車塵生樹杪。陌上樓頭，都向塵中老。③薄晚西風吹雨到。明朝又是傷流潦。④【注釋】①「百尺」三句：那百尺高的紅樓，正臨著寬闊的大路。不管黃昏還是清晨，樓外總傳來輕雷似的車聲。百尺朱樓：極言樓之高，古詩文中常見。《金元明清詞選》謂是「半封建、半殖民地時期商業城市中洋樓」，則嫌穿鑿。此當取其臨高遠望之意，並暗示樓中人高尚的品格。輕雷：喻車聲。司馬相如《長門賦》：「雷殷殷而響起兮，聲像君之車音。」本詞中或用此，寓思君之意。②「獨倚」二句：窈窕的佳人啊，孤獨地憑倚著樓畔的闌干，無聊中把路上的行人一個個細數。窈窕：《詩?周南?關睢》：「窈窕淑女，君子好逑。」形容女子的美好。「閑」字、「數」字表現女子的寂寞和期待。「小」字反襯朱樓之高。寫出高樓俯瞰的神理。③「一霎」三句：霎時間車子駛過，捲起飛塵，撲向樹梢。唉，路上的行人和樓中的女子，都在這紅塵中不知不覺地老去了。夏《選》評：「『陌上樓頭，都向塵中老」，是說離愁能使人老。辛棄疾詞『人言頭上發，都向愁中白』，也證明這個問題。」按，一「老」字為全詞主旨。詞人為自己年華漸老、志業無成而惋傷，所感甚大，當不盡為離愁也。「塵中」，紅塵之中，指紛鬧的人世。又，夏《選》謂詞中之車是「機動車」，亦可不必。「一霎」句補足「輕雷」。④「薄晚」二句：傍晚時候，西風吹來了冷雨。到了明朝，當更為路上積滿潦水而憂傷。薄晚：臨近夜晚。流潦（lǎo老）：指雨後路上流水或溝中積水。夏《選》評：「末了以景語作結，用明天天氣會比今天更壞，來烘托離人愁上加愁的愁情。」似未會詞人本意。周邦彥《大?春雨》詞：「行人歸意速。最先念、流潦妨車轂。」謂路上的泥濘積水，妨礙行人驅車趕路。而本詞意是說，樓外終日車過，依然不見遊子歸來，何況是流潦遍路、車馬斷絕的明朝呢！末二語極著力，極曲折。用意難明，焉能謂之「不隔」？雖然「隔」，亦不失為佳制。蝶戀花《人間詞話》一開端就標舉出「境界」之說，云：「詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。」第五十一則又云：「『明月照積雪』、『大江流日夜』、『中天懸明月』、『黃河落日圓』，此種境界可謂千古壯觀。」此詞寫絕塞看月的情景，過片數語，從「明月照積雪」化出，然境更大，意更深，自是高格名句。詞人孤峭的人格，高潔的襟懷，均於詞中得之矣。1907年秋作於北京。連嶺去天知幾尺。嶺上秦關，關上元時闕。①誰信京華塵里客。獨來絕塞看明月？②如此高寒真欲絕。眼底千山，一半溶溶白。③小立西風吹素幘。人間幾度生華髮。④【注釋】①「連嶺」三句：巍峨不斷的山嶺離天還有幾尺？嶺上是秦時的關口，關上是元時的城闕。去天：古人形容山嶺高峻，常謂其去天不遠。如李白《蜀道難》詩：「連峰去天不盈尺。」《辛氏三秦記》：「武功太白，去天三百。」②「誰信」二句：我這個沾滿京華塵土的客子，誰想到會獨自來到遙遠的塞上，欣賞那明潔的秋月？京華塵：陸機《為顧彥先贈婦》詩：「京洛多風塵，素衣化為緇。」又，蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》詩：「軟紅猶戀屬車塵。」自註：「前輩戲語：『西湖風月，不如東華軟紅香土。』」東華，即京華、京師。因以京華塵土指大都市的繁華。③「如此」三句：這樣高寒的境界真是世上所無，眼底的千萬重山嶺，多半都溶進了皎潔如水的月色中。三語極佳。《人間詞話》所示「千古壯觀」之境界，可評靜安是詞。名句，作者代不數人，人不數語。④「小立」二句：小立片時，西風吹拂著我頭上潔白的帽巾，唉，人生中又添了幾多白髮！素幘：白頭巾。幘，包頭髮的巾。華髮：花白頭髮。因風吹帽巾而想及華髮，慨嘆年華漸老。月色、山色、素幘、華髮，均從一「白」字寫，更覺情景的高寒。浣溪沙秋宵清會，黃菊佳人，知靜安此時樂也。心上的嚴霜乍解，詞人感到人間還是值得留戀的。作於1907年。似水輕紗不隔香。①金波初轉小迴廊。離離叢菊已深黃。②盡撤華燈招素月，更緣人面發花光。③人間何處有嚴霜。④【注釋】①「似水」句：像水一般透明，像水一般蕩漾———輕盈的紗帳隔不斷裊裊幽香。「似水」二字，既形容輕紗，亦暗喻詞人的情懷。「香」，既是花香，也是玉體之香。②「金波」二句：溶溶的月色，剛轉過迴廊那畔。一叢叢深黃的菊花，正爛熳開放。金波：形容月光浮動，因亦即指月光。《漢書?禮樂志》：「月穆穆以金波。」顏師古註：「言月光穆穆，若金之波流也。」《人間詞話》云：「詞忌用代字。美成《解語花》之『桂華流瓦』，境界極妙，惜以『桂華』二字代『月』耳。」此處亦以「金波」代月，靜安亦未能免俗耶？離離：繁茂貌。③「盡撤」二句：把華燈全都撤下，讓月色顯得更加皎潔。正因有了佳人的靚妝，才映發得秋花更為光艷。兩句情景極美。燈月交輝，不如撤燈招月。張九齡《海上懷遠》詩「滅燭憐光滿」，李煜《玉樓春》詞「歸來休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月」，當解此題。次句寫人花相映，亦古詩詞中常見之語。如崔護《游城南》詩「人面桃花相映紅」，溫庭筠《菩薩蠻》詞「花面交相映」等皆是。④「人間」句：在這美好的人世間，哪會有肅殺的嚴霜呢！憂鬱悲觀的詞人，畢竟是有他熱愛生活的一面的。蝶戀花小詞寫冬日圍爐烹的閑適生活，表現了文人的情趣。末句忽作轉折，微露詞旨。此詞見於《乙稿》當作於1907年初冬。翠幕輕寒無著處。好夢初還，枕上惺忪語。①殘夜小樓渾欲曙。四山積雪明如許。②莫遣良辰閑過去。起瀹龍團，對雪烹肥□。③此景人間殊不負。檐前凍雀還知否。④【注釋】①「翠幕」三句：垂下翠色的帷幕，擋住黎明時候的輕寒。好夢初醒。還躺在枕上惺忪自語。惺松：蘇醒時的狀態。如雲「睡眼惺忪。」②「殘夜」二句：夜色將殘，小樓外已露出曙光。啊，四圍山嶺的積雪，竟是這般明亮！祖詠《終南望餘雪》詩：「終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。」意境略近。③「莫遣」三句：不要讓這美好的日子白白度過，起來泡好了龍團佳茗，對雪烹煮鮮美的肥羊。瀹（yuè躍）：以湯煮物。這裡指泡茶。龍團：茶葉品種名。宋代有大龍團、小龍團茶，皆為貢品。即後世的烏龍茶。□（zhù柱）：出生五個月的小羊。即羊羔。《詩?小雅?伐木》：「既有肥□。」按，五句暗用黨家姬之典。《古今事文類聚》卷四載，宋陶為學士，得党太尉家姬，遇雪，陶取雪水烹茶，曰：「黨家有此風味否？」對曰：「彼粗人，安有此？但能於銷金帳中，淺斟低唱，羊羔兒酒耳。」本詞雲瀹茶烹，則欲兼黨、陶之樂矣。④「此景」二句：人們真的沒有辜負這美景啊，可是檐前的凍雀能了解其中樂趣嗎？按，《太平寰宇記》載，山西大同縣東有紇真山，山上終年積雪，鳥雀往往凍死，故彼人語曰：「紇真山頭凍死雀，何不飛去生處樂？」此謂檐前凍雀未知屋中圍爐取暖之樂，當有所慨。陸夢熊《曉起見雪》詩：「夜靜無風冷莫支，檐前凍雀早應知」意似遜此深曲。浣溪沙此詞寫歲暮中的客愁，中有刻骨之痛。靜安悼亡詞中，以此最為沉摯，蓋其內涵亦更深厚也。讀之令人掩卷憮然，不怡累日。當作於1907年冬。漫作年時別淚看。西窗蠟炬尚瀾。①不堪重夢十年間。②斗柄又垂天直北，客愁坐逼歲將闌。③更無人解憶長安。④【注釋】①「漫作」二句：靜夜無人時的悲啼，請不要當成是年時的別淚，看哪，西窗的蠟炬，在風前猶自燭淚縱橫！年時：年初。可參看《蝶戀花》詞「千里生還，一訣成終古」句注。西窗蠟炬：李商隱《夜雨寄內》詩：「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」後人因以為思念家人之典。又，李商隱《無題》詩：「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」瀾：淚流貌。《後漢書?馮衍傳》：「淚瀾而雨集兮。」②「不堪」句：啊，十年間的情事，那堪在今宵重夢。按，靜安與莫氏結縭時始二十歲，莫氏卒時，靜安已三十一歲了。「十年」二字，自有不堪回首之痛。③「斗柄」二句：那北斗七星的斗柄，又垂在天空的正北面。客中的愁緒，有一年將盡時更為加劇了。斗柄：北斗七星中未三星，像斗之柄。《□冠子?環流》：「斗柄北指，天下皆冬。」直北：正北。坐逼：更逼。張相《詩詞曲語辭彙釋》：「坐，甚辭，猶深也；殊也。」④「更無」句：這時啊，恐怕再沒有人在懷念京城中的我了。長安：唐帝國的京城。這裡指北京。杜甫《月夜》詩：「遙憐小兒女，未解憶長安。」杜詩意謂孩子們還不能理解母親對月懷人的心事。詞中用此，謂妻子已逝，孩子們更不懂得懷念遠客在外的父親了。靜安三子，長子潛明方八歲。謁金門此調用入聲韻，繁弦促拍，宜於表現內心抑鬱不伸的感情。試誦一過，當能體會到詞人氣結腸斷的深悲。詞字多用齒音，聲情一致。靜安自評其詞「往複幽咽，動搖人心」，觀此信焉。作於1907年冬。孤檠側。訴盡十年蹤跡。①殘夜銀□〔左「金」右「工」〕無氣力。綠窗寒惻惻。②落葉瑤階狼藉。高樹露華凝碧。③露點聲疏人語密。舊歡無處覓。④【注釋】①「孤檠」二句：在孤燈畔，自訴盡十年來飄零蹤跡。按，靜安自光緒二十三年至三十三年間，行蹤飄忽無定。二十三年赴杭州應鄉試，不中；二十四年到上海依羅振玉。二十七年赴武昌農務學堂任譯授，復赴日本留學。二十九年受聘於南通師範學堂。三十年就任江蘇師範學堂教員。三十二年隨羅振玉入京。「訴」，自己向自己傾訴。②「殘夜」二句：秋夜將殘，燈火也黯淡無光了。綠窗底陣陣牽人愁緒的輕寒。銀□〔左「金」右「工」〕（gāng剛）：銀燈。惻惻：同「切切」。這裡形容寒聲的凄厲。歐陽修《秋聲賦》：「凄凄切切，呼號奮發。」③「落葉」二句：白石台階畔落葉縱橫，高樹的露珠在綠葉上晶瑩閃耀。瑤階：玉階。常以指宮殿的台階。凝碧：凝成碧玉。喻濃綠。這裡形容葉露。杜甫《白絲行》：「萬草千花動凝碧。」又，凝碧池為唐禁苑中池名。王維《口號誦示裴迪》詩：「秋槐葉落空宮裡，凝碧池頭奏管弦。」一詞一語，往往能喚起讀者多方面的聯想，這是中國詩詞的特色之一。④「露點」二句：露滴的清響漸疏，而屋外行人的語聲漸密。從前的歡娛啊，再也無處可覓了。「露點聲」，指零露之聲。孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩：「竹露滴清響。」兩句寫由夜乃晨的情景。極寂寞之意。「舊歡」一語，微露悼亡之旨。蘇幕遮開頭即寫夢境，然夢中已有凄涼之意，夢醒之後，更難以為懷。靜安伉儷情深，於此可見。《人間詞話》讚美「以血書」之文學，此真以血書者也。1907年冬作於北京。倦憑欄，低擁髻。豐頰修眉，猶是年時意。①昨夜西窗殘夢裡。一霎幽歡，不似人間世。②恨來遲，防醒易。夢裡驚疑，何況醒時際。③涼月滿窗人不寐。香印成灰，總作迴腸字。④【注釋】①「倦憑」四句：她睏倦地憑著欄干，低著頭捧持髮髻。豐滿的臉頰，修長的雙眉，這一切，都像年時的情意。擁髻：以手扶髻。舊詩文中常以寫女子含愁之狀。起四句為「昨夜」三句倒敘，寫夢中與亡妻相見的情景。②「昨夜」三句：在西窗下，昨夜夢中短暫的幽歡，全不似在人間那樣。幽歡：語意相關。幽會中的歡娛，亦暗示幽冥中相見。人間世：人世。《莊子》有《人間世》篇。③「恨來」四句：恨她來得太遲，又怕醒得容易。在夢裡也暗自驚疑，何況是醒來時候！四句婉曲。「夢裡驚疑」四字，有無限悲涼。④「涼月」三句：涼月照進窗間，愁人不能成寐。印香將燒成灰燼，那裊裊的香煙，總幻出迴腸九曲般的字樣。香印：打上印的香。元稹《和友封題開善寺十韻》詩有「香印白灰銷」之語。又，李煜《採桑子》詞：「綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。可奈情懷，欲睡朦朧入夢來。」迴腸字：前人詩詞中常以某種曲折形態的東西比喻「迴腸」。靜安《菩薩蠻》詞亦云：「碧闌干十二，都作迴腸字。」可參看。菩薩蠻這完全是北國的情調。寫冬夜圍爐歡宴的情景，絕非南人所易道也。此詞好在一「真」字，當非靜安所自誇的「天末同雲」之作所及。此詞見於《人間詞?乙稿》，當作於1907年冬。《蕭箋》云：「在京作。疑與賣漿旗下女有關。」玉盤寸斷蔥芽嫩。鸞刀細割羊肩進。①不敢厭腥臊。緣君親手調。②紅爐素麵□。醉把貂裘緩。③歸路有餘狂。天街宵踏霜。④【注釋】①「玉盤」二句：白玉盤中盛著切成寸寸的柔嫩的蔥芽，操著鸞刀，細細割開鮮美的羊肩進奉。鸞刀：環上有鈴的刀。用以切肉。潘岳《西征賦》：「雍（饔）人縷切，鸞刀若飛。」羊肩：古人認為是羊體最嫩美處。②「不敢」二句：我怎敢說這羊肉有臊味而厭棄它呢，因為是您親手調製的啊。腥臊（sào掃）：肉類的騷氣。《呂氏春秋?本味》：「夫三群之蟲，水居者腥，肉者臊，草食者膻。」③「紅爐」二句：紅泥火爐的熱氣烘得臉兒紅紅的，趁著醉意解開了身上的貂裘。□（chēng稱）：赤色。兩句寫醉中的「狂」態。④「歸路」二句：歸路上猶有餘狂，在大街上乘夜踏霜歸去。天街：指京城中的街道。兩句寫歸去時豪興未已。靜安《曉步》詩云：「一事能狂便少年」，信然。菩薩蠻吳昌綬手鈔本《人間詞》，鈔於宣統元年（1909）三月，錄入此詞。故此詞當作於1908年秋。以紀夢為題材，追憶江南故里的生活。上片寫水鄉的晨景。過片二句，未至蘇州、無錫一帶的人，是無法體會其妙處的。收二句有「江上數蜂青」的神味。西風水上搖征夢。舟輕不礙孤帆重。①江闊樹冥冥。荒雞叫霧醒。②舟穿妝閣底。樓上佳人起。③驀入欲通辭。數聲柔櫓枝。④【注釋】①「西風」二句：西風吹拂著江水，像在搖撼著行人的遠夢。船兒輕盈地向前駛去，孤帆也沉沉地掛起。次句造語生硬。「重」字湊韻。高啟《廣陵孫孝子愛日堂》詩：「長江暮雨孤帆重」，何等自然。②「江闊」二句：江流寬闊，兩岸的樹影迷冥。在晨霧中傳來陣陣雞聲，把人喚醒。冥冥：昏暗貌。荒雞：在半夜不照一定時間啼叫的雞。③「舟穿」二句：船兒在妝閣下穿過，樓上的佳人已起床了。妝閣：女子的閨房。江南水鄉，女子的妝樓多臨水際。④「驀入」二句：猛然來到這兒，正想殷勤致意，可是船兒一下子又駛過了，只聽到幾陣柔和的櫓聲。通辭：致辭通意。《離騷》：「托微波以通辭。」末語櫓聲波影，令人撫玩無，即之己杳。蝶戀花這是一首詠松的詞，以澗邊盤屈的雙松與岡頭爭高的萬樹作比，寫在不同環境中松樹各種不同的生態，描畫了一幅壯美的勁松圖。末二句是全詞的主旨。詞人認為，松樹的高低不同之態，都是為了適應生活環境的，而人們卻憑自己的主觀想像，把它們人格化了。作於1908年。落落盤根真得地。澗畔雙松，相背呈奇態。①勢欲拚飛終復墜。蒼龍下飲東溪水。②溪上平岡千疊翠。萬樹亭亭，爭作雲勢。③總為自家生意遂。人間愛道為渠媚。④【注釋】①「落落」三句：松樹疏疏落落的，盤根錯節，真得地而生。看那澗畔的雙松，各相背向，呈現出奇特的姿態。落落：稀疏貌。孫綽《游天台山賦》：「蔭落落之長松。」盤根：樹木根干盤曲。庾信《枯樹賦》：「白鹿青松，青牛文梓，根柢盤魄，山崖表裡。」得地：沈約《高松賦》：「郁彼高松，棲根得地。」謂松根的生勢與地相宜。②「勢欲」二句：它的枝柯的形勢，彷彿要向天上奮飛，最後還是低墜下來了———像蒼龍飛下來飲著東溪的水。「勢欲」句，猶謝道韞《擬嵇中散》詠松詩「瞻彼萬仞條，騰躍未能升」之意。蒼龍：舊詩詞中常以喻松。如陸遊《雲門》詩：「護丹松老卧蒼龍。」③「溪上」三句：溪上是低平的山岡，上有一層層的翠色，千萬樹高高聳立，爭作凌雲之勢。「千疊翠」，形容山上長滿綠樹，遠望去層層疊疊。云：猶凌雲。這裡既形容松樹枝幹高聳之狀，亦喻其志向高遠。④「總為」二句：它們這樣都是為了使自己生機發展，而在人們心中，卻認為松樹是為人而媚了。生意：生機。張九齡《感遇》之一：「欣欣此生意，自爾為佳節。」渠：他。指人們。「為渠媚」，為人們而媚，如所謂「迎客松」之類。「自家生意遂」，當是靜安畢生所追求的目標。這也許就是陳寅恪在《王觀堂先生紀念碑銘》中所說的「獨立之精神，自由之思想」吧！虞美人這是一首眷念「故國」的詞，充滿了屈原式的孤憤。王國維在《屈子文學之精神》一文說：「屈子自贊曰廉貞……其於懷王又有一日之知遇，一疏再放，而終不能易其志。」他又一再讚美伍子胥死義的精神，看來他早已作好為清王朝「殉節」的打算了。1908年春，靜安自北京返海寧，續娶潘氏為妻。此詞當作於是年春暮。杜鵑千里啼春晚。故國春心斷。①海門空闊月皚皚。依舊素車白馬夜潮來。②山川城郭都非故。恩怨須臾誤。③人間孤憤最難平。消得幾回潮落又潮生。④【注釋】①「杜鵑」二句：暮春時節，千里江山中杜鵑鳥正不歇地悲啼。追思故國，春心也為之而斷絕。杜鵑：傳說古蜀帝杜宇，失國後化為杜鵑鳥，嗚聲甚悲。後世常以喻失國之君。春心：指芳春時的心事。《楚辭?招魂》：「目極千里兮傷春心。」又，李商隱《錦瑟》詩：「望帝春心托杜鵑。」兩句寫追懷故國時愴痛的情緒。②「海門」二句：海門東望，空闊無邊，照臨著皎潔的明月。依舊看到伍子胥的英靈，乘著素車白馬在夜潮中到來。海門：指錢塘江口。皚皚（ái捱）：潔白貌。素車白馬：《錄異記》載，伍子胥死後，有人見他乘素車白馬在錢塘潮頭上。後人用此典，常以喻時時不忘故國的情緒。參看《蝶戀花》詞「靈胥抱憤終何是」句注。③「山川」二句：故國的山川城郭今已成非，人們的怨怨恩恩，曾幾何時也都成誤。兩句寫出代異時移之後，環境和人們感情的變化。④「人間」二句：在人世間，最難以平息的是人心中的孤憤之情，又能經得起幾回的潮落和潮生啊！孤憤：耿直孤行，憤世嫉俗。《韓非子》有《孤憤》篇。《史記?韓非傳》《索隱》「孤憤，憤孤直不容於時也。」潮落潮生，亦喻世事的反覆變化。浣溪沙寫悲秋的情懷而不落俗套。以詩法入詞，骨格硬朗。起二語，寫景中有寓意，芙蓉萎謝，蕭艾得時，正是清末政治局面的寫照。然冠以「半枯」二字，深諷入骨。1908年秋作於北京。已落芙蓉並葉凋。半枯蕭艾過牆高。日斜孤館易魂消。①坐覺清秋歸蕩蕩，眼看白日去昭昭。人間爭度漸長宵。②【注釋】①「已落」三句：芙蓉花早已零落，連同葉子也凋殘了，那半枯的蕭艾長得高過牆來。日斜時候，在孤館中更易使人難受。芙蓉：指荷花。蕭艾：蒿類植物名。即艾蒿。《楚辭》中常以喻小人。如《離騷》：「何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？」孤館：謂獨處於館舍中。秦觀《踏莎行》詞：「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。」②「坐覺」三句：正感到清秋已在曠遠無際的空間歸去了。眼看著白日也毫不留情地逝去，在這時候啊，人們怎能度過這越來越長的夜晚？坐覺：正覺，恰覺。蕩蕩：渺茫，空曠廣遠貌。昭昭：明明白白。「去昭昭」，意謂公然地離去。按，靜安《出門》詩：「白日昭昭未易昏」，意雖相反而感慨則一。蝶戀花借用宮詞的體裁，以寓對「君國」的情思。封建宮廷中，專制君主和宮人的關係，純粹是主奴關係，宮人們仰承君主的鼻息，盼望能得到恩寵，這與文人們希冀進入朝廷，謀取官位是一致的，所以歷來文人宮詞中的宮怨，實質上也就是文人失意時的怨憤。作於1908年秋。月到東南秋正半。雙闕中間，浩蕩流銀漢。①誰起水精簾下看。風前隱隱聞簫管。②涼露濕衣風拂面。坐愛清光，分照恩和怨。③苑柳宮槐渾一片。長門西去昭陽殿。④【注釋】①「月到」三句：月亮轉到東南方的天中，正是秋半時候在宮殿的雙闕中間，銀河在浩蕩奔流。「月到」句，在北半球地區，秋天時月亮偏向東南。雙闕：古代宮殿前的高建築物，左右各一，建成高台，台上起樓觀。以二闕之間有空缺，故名雙闕。銀漢：銀河。秋天時，銀河傾斜向西方的天空。②「誰起」二句：是誰人起來在水精簾下窺看？只聽到晚風吹送來隱隱的簫管之聲。水精簾：形容質地精細而色澤瑩澈的帘子。元稹《離思》詩：「水精簾下看梳頭。」上句寫失寵的宮人。正句寫君王在別殿作樂。即下文的「怨」與「恩」。③「涼露」三句：涼露沾濕了她的衣裳，西風拂面。她自個兒在欣賞明月的清光———分別照著宮中兩處的承恩和孤怨。「涼露」句，寫出失寵者在露天凝情久立。「坐愛」二句，寫同一明月照耀下兩種不同的命運。④「苑柳」二句：苑中的楊柳和宮裡的槐樹，望去連成一片，唉，長門宮西去就是昭陽殿了。苑柳宮槐：喻承雨露之恩者。長門宮：漢武帝的陳皇后失寵，居於長門宮中。因以指失寵后妃的居處。昭陽殿：漢成帝皇后趙飛燕所居，因以指得寵者承恩之處。王昌齡《長信宮》詩：「玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」兩句補足「恩」、「怨」之意。饒宗頤《人間詞話平議》評云：「拳拳忠悃。」或謂為影射珍妃之事。菩薩蠻所寫的也是上首《蝶戀花》詞的「恩」「怨」之意，但更為凄婉，蓋其怨亦深矣。下片之意亦屢見於前人詩詞中。碧闌、倚闌，迴腸、斷腸，從字面取巧，格調不高。作於1908年秋。迴廊小立秋將半。婆娑樹影當階亂。①高樹是東家。月華籠露華。②碧闌干十二。都作迴腸字。③獨有倚闌人。斷腸君不聞。④【注釋】①「迴廊」二句：在曲折的走廊中小立片刻———這已是秋天將半的時節了。只見枝葉扶疏的樹影，零亂地撒滿階前。婆娑：扶疏，紛披。《世說新語?黜免》：「槐樹婆娑，無復生意。」②「高樹」二句：高樹那邊就是東家，清美的月色籠罩著露里的嬌花。東家：指東鄰美女。宋玉《登徒子好色賦》：「天下之佳人，莫若楚國；夢國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。」謂承恩者。露華：露的美稱。舊詩詞中用此，每指花上的露。如李白「春風拂檻露華濃」、權德輿「時菊洗露華」等句，皆與花連言。③「碧闌」二句：那折折曲曲的碧闌干啊，像成了迴腸的字樣。「十二」，極言其曲處之多，《西洲曲》：「樓高望不見，盡日欄杆頭。欄杆十二曲，垂手明如玉。」迴腸：形容內心的焦慮和痛苦。以闌干之曲比喻腸的迴轉，亦舊詩詞中常用的手法。可參看《蘇幕遮》詞（「倦憑欄」）注。④「獨有」二句：獨有倚闌的人兒啊，她的痛苦是別人所不知道的。君：指倚闌人所思念的人。醉落魄閨中春日的閑愁。思春的女子對一切都已無心，清明的踏青春遊，上已的湔裙幽會也等閑過卻了，她只怨春天消逝得太快———為什麼當初卻沒有抓緊機會盡情歡樂呢？靜安也許是藉以抒發志士失時之慨吧。作於1909年春。柳煙淡薄。月中閑殺鞦韆索。①踏青挑菜都過卻。陡憶今朝，又失湔裙約。②落紅一陣飄簾幕。隔簾錯怨東風惡。③披衣小立闌干角。搖蕩花枝，啞啞南飛鵲。④【注釋】①「柳煙」二句：淡薄的煙靄籠罩著楊柳，在月色中，的繩索低垂，無人遊戲。殺：極其之辭。鞦韆：古代女子兒童的遊戲器械。可參看《鷓鴣天》詞「樓外鞦韆索尚懸」句注。②「踏青」三句：踏青挑菜的好日子都白白度過了，忽然記起，今朝正是上巳，又誤了湔裙的佳約了。踏青挑菜：踏青，踐踏青草，謂春天到郊野遊覽。舊俗以清明節為踏青節。挑菜，唐代風俗，農曆二月初二日曲江拾菜士民游觀其間，謂之挑菜節。賀鑄《鳳棲梧》詞：「挑菜踏青都過卻，楊柳風輕，擺動鞦韆索。」上片從此化出。過：讀平聲。湔（jiān煎）裙：洗滌裙子。古代的一種風俗。《荊楚歲時記》引《玉燭寶典》曰：「元日至月晦，今並食度水，士女悉湔裳酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」後人亦於三月初三上巳時湔裙，並為幽會之約。三句謂屢誤佳期。③「落紅」二句：一陣陣落花飄來簾幕，隔簾的人兒啊，你錯怨東風無情了。意說，花殘自落，不能責怪東風。王建《宮詞》：「自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。」又，陸遊《釵頭鳳》：「東風惡，歡情薄。」用意相似。④「披衣」三句：披衣在闌干角上小立片時，忽見花枝搖蕩———驚起了鵲兒啞啞地向南飛去了。南飛鵲：曹操《短歌行》：「月明星稀，烏鵲南飛。」鷓鴣天?庚戌除夕和吳伯宛舍人《人間詞話》云：「詩之三百篇、十九首，詞之五代北宋，皆無題也，詩詞中之意不能以題盡之也。」「詩人題而詩亡，詞有題而詞亡，然中材之士鮮能知此而自振拔者矣。」靜安詞甲乙稿中，除二、三詠物之作外，率皆無題。晚年之詞，今僅存四篇應酬唱和之作，並皆有題，未免有背初衷了。吳伯宛，即吳昌綬（1868—1924）。浙江仁和人。有《松鄰遺詞》一卷。舍人，吳昌綬曾官內閣中書，故稱。作於1911年1月29日。絳蠟紅梅競作花。客中驚又度年華。①離離長柄垂天斗，隱隱輕雷隔巷車。②斟□醑，和尖叉。新詞飛寄舍人家。③可將平日絲綸手，系取今宵赴壑蛇。④【注釋】①「絳蠟」二句：蠟燭和紅梅各自作花，爭妍鬥麗。作客他鄉，忽驚又過一年了。絳蠟：絳紅色的蠟炬。「絳蠟」句，意說絳蠟上結了燭花，照耀著盛放的紅梅。客中：時靜安尚寓居北京。②「離離」二句：只見那明亮的北斗七星在天中低垂著長長的斗柄，還聽到隔巷傳來輕雷似的隱隱車聲。離離：明亮貌。晉衛恆《字勢》：「星離離以舒光。」輕雷：喻車聲。見《蝶戀花》詞「樓外輕雷聽隱轔」句注。兩句寫在除夕時索居無聊的情景。③「斟」三句：斟滿了美酒，細和著友人的險韻詩句，把新詞迅速寄到舍人的家裡。□醑（lùxǔ綠許）：美酒。和尖叉：蘇軾有《雪後北台書壁》詩二首，末句一押「尖」字，一押「叉」字，王安石次韻和之，蘇軾又再次韻相答，因用為朋友間唱和押險韻之典。④「可將」二句：您能否以當日寫大文章的手段，來縛住今宵將要遊行到山壑中的長蛇呢？絲綸：《禮?緇衣》：「王言如絲，其出如綸。」後因稱帝王詔書為絲綸。六朝、隋唐時，由中書舍人掌制誥（撰擬詔旨），以有文學資望者充任。吳昌綬為內閣中書，故詞中稱「絲綸手」，其實清朝的內閣中書，其職責僅為繕寫文書，兼掌撰擬、記載、翻譯等事務，權力遠不如隋唐時的中書舍人了。赴壑蛇：蘇軾《守歲》詩：「欲知垂盡歲，有如赴壑蛇。」喻時間之流逝，如長蛇赴壑，無聲而迅速。因用為歲盡的常典。又，前人亦以系蛇喻尋章覓句。柳宗元《讀韓愈所著〈毛穎傳〉後題》：「索而讀之，若捕龍蛇，搏虎豹，急與之角，而力不得暇。」宋史堯弼《湖上》詩：「此間有句無人得，赤手長蛇試捕看。」本詞中用此典，亦兼有兩意。希望對方能再和自己的新詞。百字令?戊午題孫隘庵南窗寄傲圖靜安在1911年辛亥革命爆發後，攜眷隨羅振玉移居日本京都，專治經史之學。1916年回國後，為《學術雜誌》編輯，繼續從事甲骨文及考古學的研究。本詞作於1918年。詞中借題圖以寄寓「亡圖遺臣」的感慨。孫隘庵，即孫德謙（1873—1935）。江蘇蘇州人。精研經史，能書畫。歷任大廈、交通等大學教授。南窗寄傲，語見陶潛《歸去來辭》：「倚南窗以寄傲，審容膝之易安。」楚靈均後，數柴桑、第一傷心人物。①招屈亭前千古水，流向潯陽百折。②夷叔西陵，山陽下國，此恨那堪說。③寂寥千載，有人同此伊鬱。④堪嘆招隱圖成，赤明龍漢，小劫須臾閱。⑤試與披圖尋甲子，尚記義熙年月。⑥歸鳥心期，孤雲身世，容易成華髮。⑦喬松無恙，素心還問霜傑。⑧【注釋】①「楚靈」二句：自楚國屈原之後，就數到柴桑的陶淵明是第一傷心人物了。靈均：屈原的字。《離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均。」柴桑：古縣名。在今江西九江市西南。晉詩人陶淵明故里在柴桑栗里原，因以柴桑代稱陶淵明。陶在東晉亡後，隱居不仕，緬懷故國，與屈原同調。②「招屈」二句：那招屈亭前千古的流水，百折千回地流向潯陽。招屈亭：亭在湖南汨羅縣，相傳於屈原投水處，為招屈原之魂而建。唐人汪遵《招屈亭》詩：「三閭溺處殺懷王，感得荊人盡縞裳。招屈亭邊兩重恨，遠天秋色暮蒼蒼。」潯陽：即今九江。兩句意說，陶淵明是屈原的繼承者，陶詩是沿著《楚辭》一脈而來的。③「夷叔」三句：像伯夷、叔齊那樣隱於西陵，像山陽公那樣屈於下國，這亡國的大恨那堪重說呢？夷叔：伯夷和叔齊，商朝末年孤竹君之二子。周滅商後，伯夷叔齊隱於西山（即首陽山），採薇而食，終於餓死。後世把他們作為亡國遺臣的代表人物。西陵：即西山。山陽：縣名。故城在今河南修武縣西北。漢建安二十五年，曹丕廢漢獻帝為山陽公。下國：諸侯國。兩句以夷叔喻晉朝的遺老，以山陽公喻被劉裕廢黜的晉安帝。亦暗喻清廢帝溥儀。④「寂寥」二句：誰知在寂寂無聞千載之後，有人卻抱有同樣的憂憤。伊鬱：憤懣，憂煩。兩句暗用陶淵明《詠貧士》詩：「從來將千載，未復見斯儔。」意說，孫隘庵也像陶淵明那樣，念念不忘覆滅了的王朝，心中充滿著悲憤。⑤「堪嘆」三句：最可嘆的是，他寫成了這招隱之圖後，人世間又經過了幾多歲月，劫數也轉眼終盡了。招隱：招人歸隱。晉左思、陸機有《招隱》詩。招隱圖，指《南窗寄傲圖》。赤明龍漢：道教的年號。《隋書?經籍志》：「天地淪壞，劫數終盡……然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號。其間相去四十一億萬載。」又，《西陽雜俎》：「赤明開運，歲在甲子。」小劫：佛經謂天地的形成到毀滅謂之劫。《法苑珠林?劫量述意》：「夫劫者，蓋是紀時之名，猶年號耳。」道家亦襲用此語，稱三千六百周為小劫。三句嘆息清王朝的覆滅。⑥「試與」二句：試展開此圖，找出圖上所署的干支，還是記載著與晉朝義熙相同的年月。甲子：甲為天干首位，子為地支首位，以干支相配，可得六十數，統稱六十甲子。甲子用以紀歲月。義熙：晉安帝的年號（405—419）。義熙十四年戊午十二月，宋王劉裕殺安帝，立恭帝，逾年，晉室遂亡。沈約、蕭統謂陶淵明之作，「義熙以前書晉年號，永初以來惟書甲子。」以示其「易代抗節」之意，後人因用「義熙年月」為眷懷故國之典。靜安題《南窗寄傲圖》，亦在戊午年，故稱「義熙年月」，以寄寓對覆滅了的清王朝的懷念。按，沈約、蕭統之說，前人早已辟其妄，陶淵明詩亦有晉安帝年而書甲子者。⑦「歸鳥」三句：像歸鳥投林般的心愿，像無依孤雲般的身世，這使人的頭髮也容易變白了。歸鳥：陶淵明有《歸鳥》詩，抒寫「倦飛知還」的心事，與《歸去來辭》同意。心期：心愿。孤云：陶淵明有《詠貧士》詩七首，其一云：「萬族各有托，孤雲獨無依。」以孤雲自喻，寄寓「寧忍饑寒以守志節」之意。三句寫歸隱田園，固窮終老之志。⑧「喬松」二句：賴有這高大的松樹依然無恙，這經霜歲寒的豪傑與仁人志士質素的本心是一致的。喬松：陶詩中多以松柏自喻，以寄其高尚的志節。《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」「撫孤松而盤桓。」素心：淡泊的心地。陶淵明《移居》詩之一：「聞多素心人，樂與數晨夕。」霜傑：指松樹。陶淵明《和郭主簿》詩：「芳菊開林耀，青松冠岩列。懷此貞秀姿，卓為霜下傑。」霜花腴?己未用夢窗韻補壽侍郎此詞作於1919年己未。時靜安寓居上海，兼任哈同辦的所謂「倉聖明智大學」教授，並應藏書家蔣孟之請，為他編寫《密韻樓書目》，又參加纂修《浙江通志》的工作。在這期間，與清室遺老沈曾植、朱孝臧、況周頤、吳昌綬等同游，思想也日益與他們接近。是年朱氏壽辰，命人繪《霜腴圖》，取吳夢窗詞「霜飽花腴」之意，在滬詞人如況周頤等皆填《霜花腴》詞為壽。靜安此詞，為壽辰過後補作。這首壽詞中，也可以嗅到靜安的遺民氣味。夢窗：吳文英，字君特。南宋詞人，有《夢窗甲乙丙丁稿》詞四卷。：朱祖謀（1857—1931），字古微。後改名孝臧，號漚尹，又號。浙江歸安人。光緒進士。累遷至禮部侍郎。辛亥革命後，以遺老自居。專力於詞，嘗刻唐宋金元詞為《業書》，尤喜夢窗詞，親為校訂，其詞集《語業》中亦多用夢窗韻之詞作。海漘倦客。是赤明延康，舊日衣冠。①坡老黎，冬郎閩嶠，中年陶寫應難。②醉鄉盡寬。更紫萸、黃菊尊前。③剩滄江、夢繞觚稜，斗邊槎外恨高寒。④回首鳳城花事，便玉河煙柳，總帶棲蟬。⑤寫艷霜邊，疏芳籬下，消磨十樣蠻箋。⑥載將畫船。盪素波、涼月娟娟。⑦倩酈泉、與駐秋容，重來扶醉看。⑧【注釋】①「海漘」三句：這位蟄居在海邊的倦客，是飽經劫難的舊日衣冠之士。海漘（chú唇）：海邊。時朱客居上海，故云。赤明延康：本道教年號，這裡指清王朝的統治日子。語見《隋書?經籍志》。可參看《百字令》詞「赤明龍漢」句注釋。衣冠：古代士以上戴冠。衣冠連稱，指世族、士紳。三句寫朱的遺老身分。②「坡老」三句：恰如蘇東坡流放在黎，韓冬郎避難於閩嶠那樣，中年時的哀樂之情，想要排解也不容易。坡老：蘇軾號東坡居士，因稱。黎：黎村。蘇軾在元符年間被流放到海南島儋州（今儋縣），儋州為黎族同胞與漢人雜居之地。冬郎：韓，字致堯，小字冬郎。唐末詩人。在昭宗朝曾任兵部侍郎。後以不附朱全忠而被貶斥，南依閩王王審知而卒。韓晚年之作，頗有沉鬱悲憤之語。閩嶠：後梁時王審知據今福建之地，被封為閩王。閩嶠，指今福建地區。中年陶寫：《世說新語?言語》：「謝太傅（安）語王右軍（羲之）曰：『中年傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。』王曰：『年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。』」陶寫，陶冶性情，排除憂悶。③「醉鄉」二句：醉中的天地是非常寬廣的，何況在酒杯前還有紫萸黃菊呢！醉鄉：指飲醉後神志不清的狀態。聶夷中《飲酒樂》詩：「安得阮步兵，同入醉鄉游。」醉鄉寬，意說在醉中尋求自由解脫。黃庭堅《鷓鴣天》詞：「萬事令人心骨寒，世途唯覺醉鄉寬。」朱孝臧《霜花腴》詞用夢窗韻亦云：「酒杯自寬。系舊情、長駐花前。」與此同意。紫萸黃菊：重九應節之物。古人在重陽節佩茱萸囊，插菊花，以祓除不祥。④「剩滄」二句：如今，身在滄江之上，而魂夢卻長繞故宮的觚稜。恨的是那高寒之境，即使想乘槎犯斗，也無路可通。滄江：以江水呈青蒼色，故稱。朱孝臧《戚氏》詞：「滄江倦客吟晚。」觚稜（gūlíng孤零）：宮闕上轉角處的瓦脊。「夢觚稜」，有懷念故國之意。陸遊《蒙恩奉祠桐柏》：「回首觚稜渺何處，從今常寄夢魂間。」斗邊槎外：張華《博物志》載，舊說雲，天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去來不失期。此人乘槎而去，竟至天河，見到織女牽牛。斗，指斗宿，南斗六星。與牛宿相鄰。上半闋寫朱的身世。並以蘇軾韓相喻，表現朱氏在清朝滅亡後的遺老情懷。⑤「回首」三句：回想當年在京城中芳春的花事，就是玉河畔籠煙的垂柳，也都棲息著鳴蟬。鳳城：京都的別稱。謂帝王所居之城。此指北京。花事：泛指美好的情事。玉河：河名。《燕都遊覽志》：「玉河，即西苑所受玉泉注入西湖，逶迤從御溝流而東以注於大通河者……西堤舊有高柳，垂蔭水面。」汪佃《玉河柳》詩：「御溝新柳暗如煙，萬縷長條碧可憐。」三句回首往事，寫今不如昔之感。⑥「寫艷」三句：如今，悠閑地描寫著經霜的秋花，採擷那籬邊的黃菊。就這樣，消磨著歲月，美好的詩句寫滿了各式的蠻箋。寫艷：《南史?蘇侃傳》：「蘭涵風而寫艷，菊籠泉而散英。」這裡謂用詩詞歌詠美艷的花，亦指繪寫《霜腴圖》。疏芳：《楚辭?九歌?湘夫人》：「疏石蘭兮為芳。」疏，有陳別、布置之意。十樣蠻箋：唐代四川造的彩色箋紙。有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺綠、銅絲、淺雲等十色。韓浦《寄弟洎蜀箋》詩：「十樣蠻箋出益州，寄來新自浣花頭。」三句寫朱氏從事詞的創作和研究。「寫艷」二語，謂其雅緻。⑦「載將」二句：駕著畫船，蕩漾在萬頃素波之中，欣賞那娟娟涼月。二語猶姜夔《揚州慢》詞「波心蕩冷月無聲」之意。⑧「倩酈」二句：真的想叫那酈縣的菊泉留駐這秋花的容色，好讓我們再來時帶醉相看。倩（qìng慶）：請。酈泉：《風俗通》：「南陽酈縣有甘谷，谷水甘美，雲其山有大菊，水從山上流下，得其滋液，谷中有三十餘家，不復穿井，悉飲飲此水，上壽百二三十，中百餘，下七八十者，名之大夭。」又《荊州記》：「酈縣菊花水，太尉胡廣久患風羸，恆汲飲此水，後疾遂瘳，年近百歲。」庾信《謝滕王集序啟》：「酈縣菊泉，差能延壽。」秋容：指菊花。這裡以喻朱。末二句祝辭。祝願朱氏健康長壽。清平樂?庚申況夔笙太守索題香南雅集圖況夔笙，即況周儀。後改名周頤，別號蕙風。廣西臨桂人。清末詞家，著有《蕙風詞話》、《蕙風詞》等。況氏曾以會典館纂修，敘勞用知府，分發浙江。故稱太守。本詞作於1920年。1916年，梅蘭芳赴上海演出，以「黛玉葬花」、「嫦娥奔月」等劇轟動一時。況蕙風是梅蘭芳的戲迷，特往觀賞，並為賦詞多闋。梅氏邀上海名流，作「香南雅集」，為圖以紀此時盛事，遍徵文人題詠。在這應酬之作中，也可看到王氏的遺老立場。蕙蘭同畹。著意春光轉。①劫後芳華仍婉晚。得似鳳城初見。②舊人惟有何戡。玉宸宮調曾諳。③腸斷杜陵詩句，落花時節江南。④【注釋】①「蕙蘭」二句：芬芳的蕙草和蘭草都同生在田圃中，晴日好風特意地吹拂著它們。蕙蘭：芳草名。《楚辭》中常以喻賢人君子。《楚辭?離騷》：「余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。」畹（wǎn碗，又讀yuàn怨）：古代地積單位。或謂三十畝為畹，或謂十二畝。說法不一。光風：《楚辭?招魂》：「光風轉蕙，崇蘭些。」王逸註：「光風，謂雨已日出而風，草木著光也。」兩句寫況、梅二人的交誼。梅蘭芳字畹華，首句「蕙」、「蘭」亦點況、梅二人的名號。②「劫後」二句：經過世亂之後，這芬芳的花草依然是這樣的美好，但怎似得當年在京城中初見的時候啊！婉晚：柔順美好貌。得似：怎似。兩句謂梅氏丰采猶昔，並抒發時移世易之感。③「舊人」二句：舊人只有何戡還在，他曾熟悉宮中的樂調。何戡：唐長慶時著名歌者。劉禹錫《與歌者何戡》詩：「舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城。」玉宸：指天上宮闕。這裡指帝王的宮殿。玉宸宮調，謂京劇。慈禧太后是京劇迷，常在宮中演劇。這裡以何戡比梅蘭芳。④「腸斷」二句：當吟誦起杜甫「落花時節江南」的詩句的時候，就更令人心情痛苦了。杜陵，指杜甫。杜甫《江南逢李龜年》詩：「岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又適君。」李龜年是開元、天寶時的著名歌者。兩句寫自己寓居上海時的心情。借杜甫詩語抒發今昔之感，流露出對清王朝眷懷之意。《人間詞話》謂「蕙風題《香南雅集圖》諸詞，殊覺泛泛，無一言道著」，然王氏此詞卻語語坐實，轉失詞味矣。簡編《人間詞》如夢令點滴空階疎雨，迢遞嚴城更鼓。睡淺夢初成，又被東風吹去。無據，無據，斜漢垂垂欲曙。浣溪沙路轉峯回出畫堂，一山楓葉被殘陽，看來渾未似秋光。隔座聽歌人似玉，六街歸騎月如霜：客中行樂只尋常。臨江仙過眼韶華何處也？蕭蕭又是秋聲。極天衰草暮雲平，斜陽漏處，一塔枕孤城。獨立荒寒誰語？驀回頭宮闕猙獰：紅牆隔霧未分明，依依殘照，獨擁最高層。浣溪沙草偃雲低漸合圍，琱弓聲急馬如飛，笑呼從騎載禽歸。萬事不如身手好，一生須惜少年時，那能白首下書帷！浣溪沙霜露千秋木葉丹，遠山如在有無間，經秋何事亦孱顏？且向田家拚泥飲，聊從卜肆憇征鞍，只應遊戲在塵寰。好事近夜起倚危樓，樓角玉繩低亞，唯有月明霜冷，浸萬家鴛瓦。人間何苦又悲秋，正是傷春罷；卻向春風亭畔，數梧桐葉下。好事近愁展翠羅衾，半是餘溫半淚。不辨墜歡新恨，是人間滋味。幾年相守鬱金堂，草草渾閑事。獨向西風林下，望紅塵一騎。採桑子高城鼓動蘭釭炧，睡也還醒，醉也還醒，忽聽孤鴻三兩聲。人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍。西河垂柳里，蘭舟當日曾系。千帆過盡，只伊人不隨書至。怪渠道著我儂心，一般思婦遊子。昨宵夢，分明記：幾回飛度煙水，西風水斷，伴燈花，搖搖欲墜，宵深待到鳳凰山，聲聲啼鴂催起。錦書宛在懷袖底，人迢迢，紫塞千里。算是不曾相憶！倘有情，早合歸來，休寄一紙無聊相思字！摸魚兒問斷腸，江南江北，年時如許春色。碧闌干外無邊柳，無落遲遲紅日。長堤直，又道是連朝塞雨送行客，煙籠數驛。剩今日天涯，衰條折盡，月羅曉風急。金城路，多少人間行役？當年風度曾識，北征司馬今頭白，唯有攀條戰臆。都狼藉，君不見舞衣寸寸填溝洫，細腰誰惜？算只有多情，昏鴉點點，攢向斷枝立。蝶戀花誰道人間秋已盡？衰柳毿毿，尚弄鵝黃影。落日疎林光炯炯，不辭立盡西樓暝。萬點棲鴉渾未定，瀲灧金波，又冪青松頂。何處江南無此景，只愁沒個閑人領。鷓鴣天列炬歸來酒未醒，六街人靜馬蹄輕。月中薄霧慢慢白，橋外漁燈點點青。從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢，摘得星辰滿袖行。點絳唇萬頃蓬壺，夢中昨夜扁舟去。縈迴島嶼，中有舟行路。波上樓台，波底層層俯。何人在？斷崖如鋸，不見停橈處。點絳唇高峽流雲，人隨飛鳥穿雲去。數峰著雨，相對青無語。嶺上金光，嶺下蒼煙冱。人間曙，疎林平楚，歷歷來時路。踏莎行絕頂無雲，昨宵春雨，我來此地聞天語。疏鍾暝直亂峰迴，孤僧曉度寒溪去。是處青山，前生儔侶，招邀盡人間庭戶。朝朝含笑復含顰，人間相媚爭如許。清平樂櫻桃花底，相見頹雲髻，的的銀釭無限意，消得和衣濃睡。當時草草西窗，都成別後思量；遮莫天涯異日，轉思今夜凄涼。鷓鴣天閣道風飄五丈旗，層樓突兀與雲齊，空餘明月連錢列，不照紅葩倒井批。頻摸索，且攀躋，千門萬戶是耶非？人間總是堪疑處，唯有茲疑不可疑。浣溪沙月底棲鴉當葉看，推窗跕跕墜枝間，霜高風定獨憑欄。為制新詞髭盡斷，偶聽悲劇淚無端；可憐衣帶為誰寛。青玉案姑蘇台上烏啼曙，剩霸業，今如許。醉後不堪仍弔古，月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。野花開遍真娘墓，絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處：千秋詩料，一抔黃土，十里寒螿語。滿庭芳水抱孤城，雲開遠戍，垂柳點點棲鴉。晚潮初落，殘日漾平沙。白鳥悠悠自去，汀州外，無限蒹葭。西風起，飛花如雪，冉冉去斜帆。天涯，還憶舊；香塵隨馬，明月窺車。漸秋風鏡里，暗換年華。縱使長條無恙，衝來處，攀折堪嗟。人何許？朱樓一角，寂寞倚殘霞。蝶戀花閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。玉樓春今年花事垂垂過，名歲花開應更嚲！看花終古少年多，只恐少年非屬我。勸君莫厭金罍大，醉倒且拚花底卧。君看今日樹頭花，不是去年枝上朶。阮郎歸女貞花白糙米力，江南梅雨時，陰陰簾幙萬家垂，穿簾雙燕飛。朱閣外，碧窗西，行人一舸歸。清溪轉處柳陰低，當窗人畫眉。浣溪沙天末同雲黯四垂，失行孤雁逆風飛，江南寥落爾安歸？陌上挾丸公子笑，座中調醢麗人嬉，今宵歡宴勝平時。浣溪沙山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏，上方孤磬定行雲。試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。青玉案江南秋色垂垂暮，算幽事，渾無數。日日滄浪亭畔路：西風林下，夕陽水際，獨自尋詩去。可憐愁與閑俱赴，待把塵勞截愁住。燈影幢幢天欲曙。閑中心事，忙中情味，併入西樓雨。浣溪沙昨夜新看北固山，今朝又上廣陵船，金焦在眼苦難攀。猛雨自隨汀雁落，濕雲常與暮鴉寒，人天相對作愁顏。鵲橋仙沉沉戍鼓，蕭蕭廐馬，起視霜華滿地。猛然記得別伊時，正今夕郵亭天氣。北徵車轍，南征歸夢，知是調停無計。人間事事不堪憑，但除卻無憑兩字。鵲橋仙綉衾初展，銀釭旋剔，不盡燈前歡語。人間幾歲似今笑，便勝卻貂蟬無數。霎時送遠，經年怨別，鏡里朱顏難駐。封侯覓得也尋常，何況是封侯無據？減字木蘭花皋蘭被經，月底欄杆閑獨憑。修竹娟娟，風裡時聞響佩環。驀然深省，起踏中庭千個影。依舊人間，一夢鈞天只惘然。浣溪沙夜永衾寒夢不成，當軒減盡半天星，帶霜宮闕日初升。客里歡娛和睡減，年來哀樂與詞增，更緣何物遺孤燈？浣溪沙畫舫進筵樂未停，瀟瀟暮雨闔閭城，那堪還向曲中廳。只恨當時形影密，不關今日別離輕：夢回酒醒憶平生。浣溪沙纔過苕溪又霅溪，短松疎竹媚朝暉：去年此際遠人歸。燒後更無千里草，霧中不隔萬家雞：風光渾異去年時。賀新郎月落飛烏鵲，更聲聲，暗催殘歲，城頭寒柝。曾記年時遊冶處，偏反一欄紅葯，和士女盈盈歡謔。眼底春光何處也？只極天野燒明山郭。側身望，天地窄。遣愁何計頻商略？恨今宵，書成空擁，愁城難落。陋室風多青燈炧，中有千秋魂魄，似訴盡人間紛濁。七尺微軀百年麗，那能消，今古閑哀樂！與蝴蝶，蘧然覺。人月圓天公應自嫌寥落，隨意著幽花。月中霜麗，數枝臨水，水底橫斜。蕭然四顧，疎林遠渚，寂寞天涯。一聲鶴唳，殷勤喚起，大地清華。卜運算元羅韈悄無塵，金屋渾難貯，月底溪邉一晌看。便恐凌波去。獨自惜幽芳，不敢矜遲莫，卻笑孤山萬樹梅，狼藉花如許。八聲甘州直青山缺處倚東南，萬堞浸明湖。看片帆指處，參差宮闕，風展旌旟。向晚櫓聲漸數，蕭瑟雜菰蒲。一騎嚴城去，燈火千衢。不道繁華如許，游萬家爆竹，隔院笙竽。嘆沉沉人海，不與慰羈孤。剩終朝襟裾相對，縱委蛇，人已厭狂疎。呼燈且覓朱家去，痛飲屠蘇。浣溪沙曾識盧家玳瑁梁，覓巢新燕屢迴翔，不堪重問欎金堂。今雨相看非舊雨，故鄉罕樂況他鄉！人間何地著疎狂。踏莎行綽約衣裳，凄迷香麝，華燈素麵光交射。天公倍放月嬋娟，人間解與春遊冶。烏鵲無聲，魚龍不夜，九衢忙殺閑車馬。歸來落月掛西窗，鄰雞四起蘭釭炧。蝶戀花急景流年真一箭，殘雪聲中，省識東風面。風裡垂楊千萬線，昨宵染就鵝黃淺。又是廉纖春雨暗，倚徧危樓，高處人難見。已恨平蕪隨雁遠，暝煙更界平蕪斷。蝶戀花窣地重簾圍畫省，簾外紅牆，高與青天並。開盡隔牆桃與杏，人間望眼何由騁？舉首忽驚明月冷，月里依稀，認得山河影。問取嫦娥渾未肯，相攜素手閬風頂。蝶戀花昨夜夢中多少恨，細馬香車，兩兩行相近。對面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問。陌上輕雷聽漸隱，夢裡難從，覺後哪堪訊？蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分。蝶戀花獨向滄浪亭外路，六曲欄干，曲曲垂楊樹，展盡鵝黃千萬縷，月中並作蒙濛霧。一片流雲無覓處，雲里疎星，不共雲流去。閉置小窗真自誤，人間夜色還如許。浣溪沙舟逐清溪彎復彎，垂楊開處見青山，毿毿綠髮覆煙鬟。夾岸鶯花遲日里，歸船蕭鼓夕陽間：一生難得是春閑。臨江仙聞說金微郎戍處，昨宵夢向金微。不知今又過遼西，千屯沙上暗，萬騎月中嘶。郎似梅花儂似葉，朅來手撫空枝。可憐開謝不同時，漫言花落早，只是葉生遲。南歌子又是烏西匿，初看雁北翔，好與報檀郎：春來宵漸短，莫思量！荷葉杯手把金尊酒滿，相勸。情極不能羞，乍調箏處又回眸。留摹？留！留摹？留！荷葉杯矮紙數行草草，書到。總道苦相思，朱顏今日未應非。歸摹？歸！歸摹？歸！荷葉杯無賴燈花又結，照別。休作一生拚？明朝此際客舟寒。歡摹？歡！歡摹？歡！荷葉杯誰道閑愁如海，零碎。雨過一池漚，時時飛絮上簾鉤。愁摹？愁！愁摹？愁！荷葉杯昨夜綉衾孤擁，幽夢。一霎鈿車塵，道旁依約見天人。真摹？真！真摹？真！荷葉杯隱隱輕雷何處，將曙。隔牖見疎星，一庭芳樹亂啼鶯。醒摹？醒！醒摹？醒！蝶戀花窈窕燕姬年十五，慣曳長裾，不作纖纖步。眾里嫣然通一顧，人間顏色如塵土。一樹亭亭花乍吐，除卻天然，欲贈渾無語。當面吳娘誇善舞，可憐總被腰肢誤。玉樓春西園花落深堪掃。過眼韶華真草草。開時寂寂尚無人，今日偏嗔搖落早。昨朝卻走西山道，花事山中渾未了。數峰和雨對斜陽，十里杜鵑紅似燒。蝶戀花辛苦錢塘江上水，日日西流：日日東趨海。終古越山澒洞里，可能銷得英雄氣？說與江潮應不至，潮落潮生，幾換人間世！千載荒台麋鹿死，靈胥抱憤終何是。蝶戀花誰道江南春事了？廢苑朱藤，開盡無人到。高柳數行臨古道，一藤紅徧千枝杪。冉冉赤雲將綠繞，回首林間，無限斜陽好。若是春歸歸合早，余春祗攪人懷抱。水龍吟開時不與人看，如何一霎蒙蒙墜！日長無緒，迴廊小立，迷離情思，細雨池塘，斜陽院落，重門深閉。正參差欲住，輕衫掠處，又特地因風起。花事闌珊到汝，更休尋滿枝瓊綴。算來只合，人間哀樂，者般零碎。一樣飄零，寗為塵土，勿隨流水。怕盈盈一片春江，都貯得離人淚。點絳唇暗裡追涼，扁舟徑掠垂楊過。濕熒光大，一一風前墮。坐覺西南，紫電排雲破。嚴城鎖，高歌無和，萬舫沉沉卧。蝶戀花莫斗嬋娟弓樣月！只坐蛾眉，消得千謠諑。臂上宮砂那不滅？古來積毀能銷骨。手把齊紈相決絕，懶祝秋風，再使人間熱。鏡里朱顏猶未歇，不辭自媚朝和夕。浣溪沙七月西風動地吹，黃埃和葉滿城飛，徵人一日換緇衣。金馬豈真堪避世？海鷗應是未忘機，故人今有問歸期。浣溪沙城郭秋生一夜涼，獨騎瘦馬傍宮牆，參差霜闕帶朝陽。旋解凍痕生綠霧，倒涵高樹作金光，人間夜色尚蒼蒼。掃花游疎林掛日，正霧淡煙收，蒼然平楚。遶林細路，聽沉沉落葉，玉驄踏去。背日丹楓，到眼秋光如許。正延佇，便一片飛來，說與遲暮。歡事難再溯，是載酒攜柑，舊曾游處。清歌未住，又黃鸝趁拍，飛花入俎。今日重來，除是斜暉如故。隱高樹。有寒鴉相呼儔侶。祝英台近月初殘，門小掩，看上大堤去。仆御喧闐，行子黯無語。為誰收拾離顏，一腔紅淚，待留向孤衾偷注。馬蹄駐，但覺怨慕悲涼，條風過平楚。樹上啼鵑，又訴歲華暮。思量只有人間，年年征路，縱有恨都無啼處。浣溪沙乍向西鄰鬬草過，葯欄紅日尚婆娑，一春只遣睡消磨。髪為沈酣從委枕，臉緣微笑暫生渦：這回好夢莫驚他。虞美人犀比六博消長晝，五白驚呼驟。不須辛苦問虧成，一霎尊前了了見浮生。笙歌散後人微倦，歸路風吹面。西窗落月盪花枝，又是人間酒醒夢回時。減字木蘭花亂山四倚，人馬崎嶇行井底。路逐峰旋，斜日杏花明一山。銷沈就裡，終古興亡離別意。依舊年年，迤邐騾綱度上關。蝶戀花連嶺去天知幾尺，嶺上秦關，關上元時闕。誰信京華塵里客，獨來絕塞看明月。如此高寒真欲絕，眼底千山，一半溶溶白。小立西風吹素幘，人間幾度生華髮。蝶戀花簾幕深深香霧重，四照朱顏，銀燭光浮動。一霎新歡千萬種，人間今夜渾如夢。小語燈前和目送，蜜意芳心，不放羅帷空。看取博山閑裊鳳，蒙蒙一氣雙煙共。蝶戀花手剔銀燈驚炷短，擁髻無言，脈脈生清怨。此恨今宵爭得淺？思量舊日深恩徧。月影移簾風過院，待到歸來，傳盡中宮箭。故擁秀衾遮素麵，賺他醉里頻頻喚。浣溪沙似水清紗不隔香，金波初轉小迴廊，離離叢菊已深黃。盡撤華燈招素月，更緣人面發花光，人間何處有嚴霜？蝶戀花落日千山啼杜宇，送得歸人，不遣居人住。自是精魂先魄去，凄涼病榻無多語。往事悠悠容細數，見說他生，又恐他生誤。縱使茲盟終不負，那時能記今生否？菩薩蠻高樓直挽銀河住，當時曾笑牽牛處。今夕渡河津，牽牛應笑人。桐梢垂露腳，梢上驚烏掠。燈焰不成青，綠窗紗半明。應天長紫騮卻照春波綠，波上蕩舟人似玉。似相知，羞相逐，一晌低頭猶送目。鬢雲欹，眉黛蹙，應恨這番匆促。惱一時心曲，手中雙槳速。菩薩蠻紅樓遙隔廉纖雨。沉沉暝色籠高樹，樹影到儂窗，君家燈火光。風枝和影弄，似妾西窗夢。夢醒即天涯，打窗聞落花。菩薩蠻玉盤寸斷蔥芽嫩，彎刀細割羊肩進。不敢厭腥臊，緣君親手調。紅爐頳素麵，醉把貂裘緩。歸路有餘狂，天街宵踏霜。鷓鴣天樓外鞦韆索尚懸，霜高素月慢流天；傾殘玉椀難成醉，滴盡銅壺不解眠。人寂寂，夜厭厭，北窗情味似枯禪。不緣此夜金閨夢，那信人間尚少年！浣溪沙花影閑窗壓幾重，連環新解玉玲瓏，日長無事等匆匆。靜聽斑騅深巷裡，坐看飛鳥鏡屏中，乍梳雲髻那時松？浣溪沙愛棹扁舟傍岸行，紅裝素（"艹爪臼"，自上而下）鬬輕盈，臉邊舷外晚霞明。為惜花香停短棹，戲窺鬢影撥流萍，玉釵斜立小蜻蜓。蝶戀花憶掛孤帆東海畔，咫尺神山，海上年年見。幾度天風吹棹轉，望中樓閣陰晴變。金闕荒涼瑤草短，到得蓬萊，又值蓬萊淺。只恐飛塵滄海滿，人間精衛知何限。喜遷鶯秋雨霽，晚煙拖，宮闕與雲摹。片雲流月入明河，鳷鵲散金波。宜春院，披香殿，霧裡梧桐一片。華燈簇處動笙歌，復道屬車過。蝶戀花翠幕清寒無著處，好夢初回，枕上惺松語。殘夜小樓天欲曙，四山積雪明如許。莫遣良辰閑過去，起瀹龍圖，對雪烹肥羜。此景人間殊不負，檐前凍雀還知否？虞美人金鞭朱彈嬉春日，門戶初相識。未能羞澀但嬌痴，卻立風前散發襯凝脂。近來瞥見都無語，但覺雙眉聚。不知何日始工愁，記取那回花下一低頭。齊天樂天涯已自悲秋極，何須更聞蟲語。乍響瑤階，旋穿綉闥，更入畫屏深處。喁喁似訴。有幾許哀絲，佐伊機杼。一夜東堂，暗抽離恨萬千緒。空庭相和秋雨。又南城罷柝，西院停杵。試問王孫，蒼茫歲晚，那有閑愁無數？宵深謾與！怕夢穩春酣，萬家兒女。不識孤吟，勞人床下苦。點絳唇波逐流雲，棹歌裊裊凌波去，數聲和櫓，遠入蒹葭浦。落日中流，幾點閑鷗鷺，低飛處，菰蒲無數，瑟瑟風前語。蝶戀花春到臨春花正嫵，遲日闌干，蜂蝶飛無數。誰道一春拋卻去，馬蹄日日章台路。幾度尋春春不遇，不見春來，那識春歸處？斜日晚風楊柳渚，馬頭何處無飛絮。菩薩蠻西風水上搖征夢，舟輕不礙孤帆重。江闊樹冥冥，荒雞呌霧醒。舟穿妝閣底，樓上佳人起。驀入欲通辭，數聲柔櫓枝。蝶戀花落落盤根真得地，澗畔雙松，相背呈奇態。勢欲拚飛終復墜，蒼龍下飲東溪水。西上平岡千迭翠，萬樹亭亭，爭做拏雲勢。總為自家生意遂，人間愛道為渠媚。醉落魄柳煙淡薄，月中閑殺鞦韆索。踏青挑菜都過卻：陡憶今朝，又失湔裙約。落紅一陣飄簾幕，隔簾錯怨東風惡。披衣小立闌干角，搖蕩花枝，啞啞南飛鵲。虞美人杜鵑千里啼春晚，故國春心斷。海門空闊月皚皚，依舊素車白馬夜潮來。山川城郭都非故，恩怨須臾誤。人間孤憤最難平，消得幾回潮落又潮生。鷓鴣天絳蠟紅梅兢作花，客中驚又度年華。離離長柄垂天斗，隱隱輕雷隔巷車。斟綠醑，和尖叉，新詞飛寄舍人家。可將平日絲綸手，系取今宵赴壑蛇。百字令楚靈均俊，數柴桑、第一傷心人物。招屈亭前千古水，流向潯陽百折。夷叔西陵，山陽下國：此恨那堪說。寂寥千載，有人同此伊欝。堪嘆招隱圖成，赤明龍漢，小刼須臾閱。試與披圖尋甲子，尚記義熙年月。歸鳥心期，孤雲身世，容易成華髮。喬松無恙，素心還問霜傑。霜花腴海漘倦客，是赤明延康，舊日衣冠。坡老黎邨，冬郎閩嶠，中年陶寫應難。醉鄉盡寬，更紫萸黃菊尊前。剩滄江夢繞觚稜，斗邊槎外恨高寒。回首鳳城花事，便玉河煙柳，總帶棲蟬。寫艷霜邊，疎芳籬下，消磨十樣蠻箋。載將畫船，盪素波涼月娟娟。倩酈泉與駐秋容，重來扶醉看。清平樂蕙蘭同畹，著意風光轉，劫後芳華仍晼晚，得似鳳城初見。舊人惟有何戡，玉宸宮調曾諳，斷腸杜陵詩句，落花時節江南。少年游垂楊門外，疎燈影里，上馬帽檐斜。紫陌霜濃，青松月冷，炬火散林鴉。酒醒起看西窗上，翠竹影交加。跌宕歌詞，縱橫書卷，不與遣年華。阮郎歸美人消息隔重關，川途彎復彎。沉沉空翠壓征鞍，馬前山復山。濃潑黛，緩拖鬟，當年看復看。只余眉樣在人間；相逢艱復艱。浣溪沙六郡良家最少年，戎裝駿馬照山川，閑拋金彈落飛鳶。何處高樓無可醉？誰家紅袖不相憐？人間那信有華顚。點絳唇厚地高天，側身頗覺平生左。小齋如舸，自詡迴旋可。聊復浮生，得此須臾我。乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。蝶戀花滿地霜華濃似雪，人語西風，瘦馬嘶殘月。一曲陽關渾未徹，車聲漸共歌聲咽。換盡天涯芳草色，陌上深深，依舊年時轍。自是浮生無可說，人間第一耽離別。蝶戀花斗覺宵來情緒惡，新月生時，黯黯傷離索。此夜清光渾似昨，不辭自下深深幕。何物尊前哀與樂？已墜前歡，無據他年約。幾度燭花開又落，人間須信思量錯。蝶戀花百尺朱樓臨大道，樓外輕雷，不間昏和曉。獨倚闌幹人窈窕，閑中數盡行人小。一霎車塵生樹杪，陌上樓頭，都向塵中老。薄晚西風吹雨到，明朝又是傷流潦。蝶戀花黯淡燈花開又落，此夜雲蹤，知向誰邊著？頻弄玉釵思舊約，知君未忍渾拋卻。妾意苦專君苦博，君似朝陽，妾似傾陽藿。但與百花相鬥作，君恩妾命原非薄。浣溪沙掩卷平生有百端，飽更憂患轉冥頑。偶聽啼鴂怨春殘。坐覺無何消白日，更緣隨例弄丹鉛：閑愁無分況清歡！清平樂垂楊深院，院落雙飛燕，翠幕銀燈春不淺：記得那時初見。眼波靨暈微流，尊前卻按涼州，拚取一生腸斷，消他幾度回眸。浣溪沙漫作年時別淚看，西窗蠟炬尚汍瀾，不堪重夢十年間。斗柄又垂天直北，官書坐會歲將闌，更無人解憶長安。謁金門孤檠側，訴盡十年蹤跡。殘夜銀釭無氣力，綠窗寒惻惻。落葉瑤階狼藉，高樹露華凝碧。露點聲疎人語密。舊歡無處覓。蘇幕遮倦憑闌，低擁髻，豐頰修眉，猶是年時意。昨夜西窗殘夢裡，一霎幽歡，不似人間世。恨來遲，防醒易，夢裡驚疑，何況醒時際？涼月滿窗人不寐，香印成灰，總作迴腸字。浣溪沙本是新詞定有無？斜行小草字模糊，燈前腸斷為誰書？隱几窺君新製作，背燈數妾舊歡娛：區區情事總難符。蝶戀花裊裊鞭絲沖落絮，歸去臨春，試問春何許？小閣重簾天易暮，隔簾陣陣飛紅雨。刻意傷春誰與訴？悶擁羅衾，動作經旬度。已恨年華留不住，爭知恨里年華去。蝶戀花窗外綠陰添幾許？剩有朱櫻，尚繋殘紅住。老盡鶯雛無一語，飛來銜得櫻桃去。坐看畫梁雙燕乳，燕語呢喃，似惜人遲莫。自是思量渠不與，人間總被思量誤。點絳唇屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢裡終相覓。醒後樓台，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。清平樂斜行淡墨,袖得伊書跡。滿紙相思容易說，只愛年年離別。羅衾獨擁黃昏，春來幾點啼痕。厚薄不關妾命，淺深只問君恩。浣溪沙已落芙蓉並葉凋，半枯蕭艾過牆高，日斜孤館易魂銷。坐覺清秋歸蕩蕩，眼看白日去昭昭，人間爭度漸長宵！蝶戀花月到東南秋正半，雙闕中間，浩蕩流銀漢。誰起水精簾下看？風前隱隱聞簫管。涼露濕衣風拂面，坐愛清光，分照恩和怨。苑柳宮槐渾一片，長門西去昭陽殿。菩薩蠻迴廊小立秋將半，婆娑樹影當階亂。高樹是東家，月華籠露華。碧闌干十二，都作迴腸字；獨有倚闌人，斷腸君不聞。像贊汗德①像贊人之最靈，厥維天官。外以接物，內用反觀。小知間間，敝帚是享。群言淆亂，孰正其枉。大疑潭潭，是糞是除。中道而反，喪其故居。篤生哲人，凱尼之堡。息彼眾喙，示我大道。觀外於空，觀內於時。諸果粲然，厥因之隨。凡此數者，知物之式。存於能知，不存於物。匪言之艱，證之維艱。雲霾解駁，秋山。赤日中天，燭彼窮陰。丹鳳在霄，百鳥皆喑。谷可如陵，山可為藪。百歲千歲，公名不朽。按：此贊錄自《靜庵文集?續編》。作於光緒二十九年（1903）八月。趙萬里《王靜安先生年譜》否定其為詩，蕭艾《王國維詩詞箋校》及近人一些輯本則列入詩中。「贊」雖為韻語，與詩體不同。本書將「贊」及「對聯」編入附錄。【注釋】①汗德：即康德（Kant）。叔本華像贊人知如輪，大道如軌。東海西海，此心此理。在昔身毒，群聖所都。吠陀之教，施於佛屠。亦越柏氏，雅典之哲。悼茲眾愚，觀影於穴。汗德晚出，獨辟扃塗。鑄彼現象，出我洪爐。觥觥先生，集其大成。載厚其址，以築百城。刻桷飛甍，俯視星斗。懦夫駭馬，流汗卻走。天眼所觀，萬物一身。搜源去欲，傾海量仁。（但指其學說言）嗟予冥行，百無一可。欲生之戚，公既詔我。公雖雲亡，公書則存。願言千復，奉以終身。按：此贊為佚文。刊於光緒三十年四月（1904年6月）《教育世界》雜誌第77號。某君像贊懿與先生，蜚遁貞吉。敬以持己，恕以待物。修能既加，內美斯發。聲溢庠序，榮謝簪紱。遂棄儒服，言貿素絲。陋彼三倍，謹我再思。於賈為廉，於人為畸。五湖四水，式此清徽。按：此贊錄自王國維致蔣汝藻書。撰寫年月不詳。原件藏上海圖書館。書略云：「某君像贊，率占數句，不成文理。然此等極無謂事，正如此乃可稱耳。」見《王國維全集?書信》中華書局1984年版457頁。徐母太囗人像贊早挺勁節，荼苦所從。晚受胡福，其樂融融。繹潔白，玉樹青蔥。五世萃於一堂，五福集於一躬。劬勞以壽其身，慈儉以大其宗。巋然懷清之台，穆如敬姜之容。是殆兼古列女之賢仁智貞順辨通者歟。按：此贊錄自王國維致蔣汝藻書。撰寫年月不詳。原件藏上海圖書館。書略云：「像贊草草擬就，請收。」見《王國維全集?書信》中華書局1984年版458頁。聯語代羅振玉作挽沈聯問君胡不歸，赤縣竟無乾淨土；斯人宜有後，丹心喜見鳳皇雛。挽沈聯壯志竟何為，遺著銷煙，萬歲千秋同寂寞；音書凄久斷，舊詞在篋，歸遲春早憶纏綿。按：兩聯錄自王國維致羅振玉書（1918年3月24日）。原件羅繼祖藏。書略云：「今日與抗父送昕伯之喪。此次代公作輓聯一，又自作一。」「近昕伯在巴黎之遺物已到，聞無隻字筆跡，亦一奇事。其老母至今未知其死，亦可憐矣。」見《王國維全集?書信》中華書局1984年版254頁。挽勞乃宣聯五嶽岱宗高，尚有勞山峙東海；九重歸?厚，不須皋羽慟西台。按：此聯錄自王國維致蔣汝藻書（1921年8月16日）。原件藏上海圖書館。共兩書，前書略云：「昨晚談甚快。挽勞玉初聯擬就，請酌之。」後書略云：「午刻寄一緘，亮蒙入。輓聯擬改數字較妥，錄後請酌。」下聯前段，初作「百朋天錫厚」。見《王國維全集?書信》中華書局1984年版315頁。挽沈曾植聯是大詩人，是大學人，是更大哲人，四照炯心光，豈謂微言絕今日；為家孝子，為國純臣，為世界先覺，一哀感知己，要為天下哭蒼生。按：此聯錄自王國維致羅振玉書（1922年11月27日）。原件羅繼祖藏。書略云：「挽乙老聯錄呈，語未修飾而意頗到。」見《王國維全集?書信》中華書局1984年版331頁。壽哈同聯書亥人應來絳縣；復丁篇擬續黃門。按：此聯錄自王國維致蔣汝藻書（1923年8月）。原件藏上海圖書館。書略云：「哈園下月生日，弟擬送一壽聯，擬請代購二元之泥金七言聯，並請大筆代書，或煩欣木先生一書均可。」見《王國維全集?書信》中華書局1984年版362頁。壽袁勵准聯世亂春秋文愈治；歲寒松柏意常青。按；此聯錄自王國維致袁勵准書（1926年）原件藏北京圖書館。書略云：「前日擬壽公一聯，屬取舊有定邸製紙，屬廠中畫朱絲裝褙，擬自書之。乃裝成寄來，並未畫格，遂不敢下筆。茲送上，請飭送沈庵宮保處，（並附致沈一函）請其代書，用二人下款。否則，污此佳紙，亦可惜也。聯語云『世亂春秋文愈治，歲寒松柏意常青』，尚不墜壽聯俗套也。」見《王國維全集?書信》中華書局1984年版449頁。輓聯（二副）有子有孫有曾孫有玄孫，五世同堂，償得早年苦節；曰富曰壽曰康寧曰好德，九疇錫福，誰雲天道無知。五世萃於一堂，五福萃於一身，苦節溯當年，天道報施真不爽；內以教其孫曾，外以庇其戚黨，寒家有內助，高堂慈訓苦難忘。按：兩聯錄自王國維致蔣汝藻書。撰寫年月不詳。內容與《徐母太□人像贊》相近，所挽者疑亦為徐母。原件藏上海圖書館。書略云：「輓聯已擬就，請正。連日哈園有會，晚間又遇一舊友，頃歸始撰就。奉呈，請政。」見《王國維全集·書信》中華書局1984年版458頁。
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