文化觀 | 道可道，非常茶。。。

道可道，非常道

道，是中國哲學的最高範疇。

中國文化體系經過幾千年的演化，逐步建立了道、儒、釋三大文化支柱，相互影響，相互依存，和諧發展。

這種文化的和諧建立，並得以延續，源頭在於「道」的哲學觀。正如魯迅說：中國文化的根底，大抵在道家。

何為「道」？老子在《道德經》第二十五章中說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，天地萬物都是由「道」生出來的。

「道」的本義是天地萬物的本源，即終極真理。老子的哲學是自然哲學，他的「天人合一」、「道法自然」與「大道至簡」在當下具有極其重要的指導意義。

老子所研究道與德，揭示宇宙的終極真理，而正是這種真理，推動人類文明的進程。

人類道德追求的最高境界是「明道」，像太陽那樣發光發熱，照亮人間，無私奉獻，溫暖他人。

茶可茶，非常茶

茶，發乎神農，聞於魯周公，興於唐而盛於宋。

茶是貫穿中國文化體系中最為重要元素，被列為影響世界的「第五大發明」。茶的最大貢獻在於它給人類帶來的健康，是世界無酒精飲料之首。

茶與道的結合，便是中國茶道。

歷史上第一個提出「茶道」概念的人是皎然，他在《飲茶歌誚崔石使君》中寫道「孰知茶道全爾真，惟有丹丘得如此」，這是目前有關「茶道」的早文字記載。

在中國茶文化中，茶道是核心。茶道涵蓋很廣，包含儒釋道，文史哲，藝美術等各個方面。這是一種綜合的體系，中國茶道雖說沒有明確的細分宗派，但儒釋道各自對茶道有其完整的傳承，並非很多人說的只有日本有茶道，中國沒有茶道。

簡而言之，茶道是以茶為引導的修行方式，其目的是通過茶事活動，通達智慧，圓滿人生。

【人物鏈接】

皎然（約730—799年），俗姓謝，字清晝，浙江湖州人，唐代詩僧、茶僧，人稱「晝上人」。他是一位嗜茶的詩僧，不僅知茶、愛茶、識茶趣，更寫下許多饒富韻味的茶詩。他善烹茶，與「茶聖」陸羽和書法家顏真卿都是好友。特別是與陸羽詩文酬贈，共同探討飲茶藝術，並提倡「以茶代酒」的品茗風氣。

啟迪靈性，通達智慧

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