一個被歷史低估了的古代帝王

一個被歷史低估了的古代帝王

----東漢光武帝劉秀文韜武略鑒賞

陳溢紅

東漢光武帝劉秀是在高邑登基，並從河北走出來的一代中興帝王。他雖出身西漢皇族，卻起自於阡陌草莽，反王莽、平王郎、降銅馬挽狂瀾於即倒；倡儒術，尊節義、行儉約，建不世之功勛，實為一代明君。但縱觀其歷史影響顯然不如秦皇漢武、唐宗宋祖、康乾盛世等，甚至還不如一些著名的亡國之君。謹藉此文對劉秀的文韜武略予以鑒賞，以正史誤。

一、勇武兼備，冠絕宇內

（一）他是中國歷史上最勇敢的皇帝。劉秀剛起兵時，既無良相更無良將，幾乎全憑著自己的謀略和勇敢馳騁沙場；昆陽大戰中，他身先士卒，帶領十幾人衝出王莽四十萬大軍的圍追堵截而搬來救兵；後以三千子弟兵大破王莽，創造了中國軍事史的神話。在持節巡視河北時，面對王朗等嚴峻的軍閥割據形勢，僅僅帶著百人的隊伍，採取恩威並用、軟硬兼施的策略，不僅消滅了敵人，更發展壯大了自己，表現出了大無畏的英雄氣概。

（二）他是中國歷史上指揮戰爭最多的皇帝。其對手僅稱帝號的就有王莽、王郎、劉玄、劉盆子、張步、公孫述等十幾人。他善於把握戰機，長於集中優勢兵力，各個擊破；精於避實擊虛，奇正並用，運動殲敵；勤於總結經驗教訓，不斷改進戰術；強調連續進擊，不給敵人以喘息和反撲的機會；重視利用人和，唯才是舉，使麾下將士能充分發揮才幹。他能夠有效的採用種種靈活手段，爭取以和平方式降服對手，這在古代帝王中更不多見。

（三）他是頗有謀略的軍事家。善於以柔克剛，力求不戰而屈人之兵。馮異出征關中，劉秀戒之曰：「今之徵伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。」定河北「所過郡縣，考察官吏，平遣囚徒，除王莽苛政，復漢官名；吏民喜悅，爭持牛酒迎勞」，招降銅馬三十萬眾；取洛陽，降納殺兄仇人朱氏且封以高官等。在劉秀的影響下，其部將也多能以此法取勝。盡量以最小代價換取最大勝利。毛澤東稱讚劉秀是「最會用人、最有學問、最會打仗的皇帝」。

二、知人善任、善待臣民

（一）知人善任，將帥用命。中興二十八將大部拔擢自小吏、布衣、行伍之中。耿曾在河北救過劉秀的命，劉秀常常把他比作韓信；河北平定之後，耿獻平齊之策，劉秀同意他率兵前去，結果大功告成。劉秀起兵路過穎陽時，王霸去投靠。劉秀豪情蓋天地說：「夢想賢士，共成功業，豈有二哉！」此後王霸便忠心耿耿地追隨在劉秀左右。門吏祭遵，為官清正廉潔，克己奉公，連劉秀喜歡的人犯法也嚴格按規定治罪。祭遵去世後，劉秀常常懷念他，感嘆「安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎！」。

（二）懷柔天下，四海歸心。公元24年秋，劉秀率兵在河北束鹿作戰，大敗敵軍後，為安降者之心，令其各歸本部統領其原來的兵馬，他本人則輕騎巡行各部，使降者由衷折服。全國統一後，採取懷柔政策，安撫周邊少數民族，把邊郡的居民遷入內地，對匈奴採取守勢。後來匈奴分裂，分為南北兩部。南匈奴主動要求內附，並且希望能和親，劉秀欣然同意。即使後來北匈奴出現災害，勇將臧宮請求率五千騎兵掃蕩大漠，劉秀亦對此一笑了之，光武不想打沒必要的戰爭。

(三)善待功臣，青史名垂。光武在論功行賞時讓自己的親屬下來，把機會留給別人，雲台28將里只要和皇室有親戚關係的都沒被列入；為了避免功臣權力過大帶來問題，他「退功臣，進文臣」，把治理國家的事交給了文臣，給功臣豐厚的待遇，28將都得善終。馮異曾是王莽陣營中人，後依附劉秀，並在劉秀建立東漢政權的過程中立下了汗馬功勞；後鎮撫關中被譽為「關中王」。在遭人非議後，劉秀多次安慰他，併當著滿朝文武一再肯定馮異「是我起兵時主簿也。為吾劈荊棘，定關中。」

三、推行仁政，輕徭薄賦

（一）簡化機構、躬行節儉。劉秀是中國推行「精兵簡政」的第一人，建武六年，「並省四百餘縣，吏職減損，十置其一。」公元30年下詔令司隸州牧各實所部，省減吏員，縣國不足置長吏可合併者，上大司徒、大司空二府。注意整頓吏治，躬行節儉，獎勵廉潔，選拔賢能以為地方官吏；並對地方官吏嚴格要求，賞罰從嚴。同時廢除西漢時的地方兵制，裁撤郡都尉之職，地方防務改由招募而來的職業軍隊擔任。群臣屢次提出封禪泰山，他都認為是勞民傷財之舉，不予答應。

（二）薄賦省刑，與民休息。薄賦斂。建武六年，下詔恢復西漢前期三十稅一的賦制；建武十五年下詔令各郡縣丈量土地，核實戶口，平均賦稅徭役負擔。省刑法。在省減刑罰的詔令中，還多次宣布釋放刑徒，即「見徒免為庶民」。去侍奉。消除西域鄯善、東師等國的遣子入侍奉獻制度，並厚賞安撫。釋放奴婢。為了瓦解敵軍、壯大自己，安定社會秩序，曾多次下詔釋放奴婢，廢除「奴婢射傷人棄市律」。改革葬制。劉秀稱帝後，曾三次下詔書，要求移風易俗，改革原葬陋俗，在全國推廣薄葬，人民非常擁護。

（三）提倡儒學，創新哲理。劉秀十分重視儒學，每到一處就徵集古代典籍，拜訪當地著名的儒者。稱帝後以儒學方略治理天下，每天處理完政務後，還和很多儒者徹夜暢談儒學經典。建國後在洛陽修建太學，設立五經博士，恢復西漢時期的十四博士之學。在他的倡導下，許多郡縣都興辦學校，民間興起很多私學。巡幸魯地時，曾遣大司空祭祀孔子，贈封孔子後裔。對於王莽代漢時期隱居不仕的官僚、名士加以表彰、禮聘，廣泛尋訪隱居的學者，提拔淵博的儒士，史稱「舉逸民天下歸心」。

劉秀在位三十三年，消除割據，平定天下，勵精圖治，重建劉氏王朝，恢復國民生計，使百姓重新安居樂業。他的許多優秀品質和卓越的才能，以及善待功臣、革舊創新、親民勤政的作風，是一些著名帝王們所缺乏的，劉秀無愧是一位從河北走出來的優秀古代帝王典範。

（刊於《河北稅務》2010年第7期、《石家莊地稅》2010年第3期）

作者簡介：陳溢紅，高邑縣地稅局幹部