舊上海煙花場所的日本妓女 別饒風韻很受歡迎 - 今日頭條(TouTiao.com)

在上世紀初，上海無疑是中國最繁華的城市。一時間，商賈雲集，百業俱興。十里洋場的燈紅酒綠掩映下，娼業也漸次發展了起來。

上海是國際化大都市，娼妓的來源也五花八門。有來自西洋的，有來自俄羅斯的，也有來自我們的近鄰日本的。

有一個流傳很廣的網路段子稱，人生最高境界是「拿沙特工資，住英國房子，戴瑞士手錶，娶日本老婆，開德國轎車，坐美國飛機……當中國官員。」撇開網文的戲謔成分，娶日本嬌妻，的確是很多中國男人的夢想。

那時候，除了孫中山、康有為、溥傑、周作人、辜鴻銘等這些民國名人不約而同地娶了日本女子外，日本女子也紛紛登陸中國，在上海落地生根，為中國的老少爺們服務。

據稱，日本妓女最初在白大橋北頭的三盛樓一帶活動，後來擴展到英法兩租界里，它的前身為東洋茶室。

這一點，清末民初的陳伯熙編過一本《上海軼事大觀》里有過詳細介紹：

當光緒初年，外白渡橋有所謂三盛樓者，東洋茶室也。執役其中者均為彼邦二八妖姬，六寸圓趺不加束縛，高髻盤雲，粉裝替雪，亦覺別饒風韻。入其中者納資一二角，則春浮螺碧，板拍牙紅，索笑調情，了無慍意，若輸英蚨二翼，不難真箇銷魂。故少年尋芳者趨之若鶩，繼遍設英、法各租界，迨後彼邦國力日臻強盛，不欲留此污點于海外，由領事強迫回籍，前度劉郎不免有人面桃花之感矣。

什麼意思呢？就是說日本女人年輕漂亮，打扮入時，風情萬種，價格也還十分公道，所以，「少年尋芳者趨之若鶩」。

日本娼妓的一個特點是額外需索不苛求，以求歡為快，很受歡迎，這便大大衝擊了野雞娼妓的營業。因為野雞的拉客對象與日妓相同，但為生活所迫不得不從客人身上大肆苛索費用物品。辛亥革命後，日本「國力日臻強盛，不欲留此污點于海外」，從上海召回日娼，才使這一競爭對手在上海漸漸消失。

實際上，日本女子在海外賣春的不僅僅是中國，其歷史也源遠流長。早在日本江戶幕府末年，就有不少日本年輕婦女背井離鄉，漂泊到海外賣身謀生，她們的足跡北至俄國的西伯利亞、中國大陸，南到東南亞各國，甚至有人到達印度、非洲。著名的日本電影《望鄉》，取材于山崎朋子的原著《山打根八番娼館》，就描述從明治30年（1897）開始，直到大正9年（1920），日本政府為了積累資金髮展資本主義，把販賣妓女到海外作為謀取外匯的一個手段。

當然，日本政府雖然一度下決心推行廢娼令，但對於這些日本娼妓的後續生活工作，卻沒有做出實質性的安排。所以，直到1945年日本在第二次世界大戰中失敗，仍有一部分日本娼妓留在上海，不知何去何從。

作家蔣豐如此描述了她們的彷徨：

在日本敗戰後的上海，一群日本妓女如熱鍋上的螞蟻，她們卷著金銀珠寶，卻不知道路在何方。她們坐在人力車上，任憑車夫在上海馬路上四處遊逛，到夜深人靜，車夫已經精疲力竭，而日本女人腦海里依舊一片空白。最後車夫問：「妹妹，你到底要去何方？」日本女人回答：「妹妹無處可去，只請哥哥收留。」同是天涯淪落人，車夫生活在大上海社會的最底層，謀求溫飽尚是問題，天上突然掉下個有錢有貌的妹妹，此等好事何樂而不為？於是乎，雙雙鑽進車夫在黃浦江邊搭的破茅屋。

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