歷史文化古跡——北京海澱景泰陵【圖文】

海淀不僅是旅遊勝地,而且還是風水寶地。自明朝以來曾傳"一溜邊山府七十二座墳"的佳話,董四墓山腳下的明代妃子墓,緊傍卧佛寺的四王子村,都是當年埋葬王子公主的地方。到了清代一些王侯貴戚也紛紛到海淀尋覓歸宿,香山腳下的禮王墳,白石橋的鄭王墳,北安河村西邊陽台山上的七王墳和九王墳,都有蹤跡可尋。值得一提的是海淀區還有一座皇帝陵,它就是明代第七位皇帝,明代宗朱祁鈺。

明十三陵早已揚名海內外,但明朝一共有十六位皇帝,其中有三位皇帝並沒有進入十三陵,太祖朱元璋死於南京,葬於南京明孝陵,惠帝朱允炆因燕王朱棣奪位而出走,不知所終,所以葬於何處已無從查考。再一個皇帝就是代宗朱祁鈺了。朱祁鈺年號景泰(公元1450年至1457年),死後因其兄明英宗朱祁鎮從中作梗,廢了他的帝號,以王禮葬于海淀玉泉山對面金山口,直至明憲宗朱見深繼位後始恢復其帝號,並以帝王禮葬之,終於平反了這一冤案。朱祁鈺的這一冤案原因還要追溯到明正統十四年夏天一場戰爭,明英宗朱祁鎮寵信的太監王振充當蒙古部的瓦剌的內奸,除不斷為瓦剌提供武器和明朝內部信息外,還鼓動英宗御駕親征。明軍幾十萬人馬開始時還耀武揚威,待到與瓦剌一交戰便作鳥獸散,在山西大同土木堡全軍覆沒,英宗朱祁鎮被俘,王振在亂軍中被射殺而亡,整個明王朝處於惶惶不可終日之中。

此時奉命留守北京的郕王朱祁鈺在兵部尚書于謙等人的支持下,在皇太后的授命下,匆匆即位,他就是明代宗朱祁鈺,年號景泰,北京著名工藝品景泰藍即誕生於此年間。朱祁鈺即位後,迅速調集兵馬保衛北京,兵部尚書于謙以他多年用兵經驗,除調兵勤王外,在北京的九個城門都布防了重兵,看準時機後便在德勝門外與瓦剌的統帥也先展開了激戰,大破了瓦剌的精銳,並使也先的弟弟葬身於明軍的炮火之中,不得不匆匆退兵離去。朱祁鈺掌權後重用了以兵部尚書于謙為首的賢臣良將,使明王朝出現了暫短的中興局面。瓦剌的統帥也先此時感到手中的英宗朱祁鎮已無半點作用,為了離間英宗兄弟間關係,主動把朱祁鎮送回了北京。英宗朱祁鎮回到北京以後,代宗將其軟禁於南宮,廢太子朱見深,英宗時刻想恢復自己的帝位,在暗中尋找機會。機會終於被他等到了,景泰八年正月,代宗朱祁鈺偶感風寒不能上朝理政,朱祁鎮趁此機會勾結王振舊黨羽曹其祥、石亨等人,發動了一場"奪門之變"。

英宗朱祁鎮重新登基以後,廢景泰帝為郕王,病中的朱祁鈺不久病逝了。朱祁鈺死後,用什麼禮儀埋葬?朱祁鎮耍了許多手段,開始時也曾裝模作樣的要埋往十三陵中,但在暗中買通杠房的執事與杠夫,使景泰帝的靈柩出德勝門不久,便以棺材太沉太重為由頻繁的更換杠夫,杠夫換了一撥又一撥,從此便有了京北地區二撥子四撥子的傳說,最後只好把棺材停在一個村子的關帝廟裡,這就是今天回龍觀的由來。明英宗死後,其子朱見深繼位年號成化,他正確地評價了其叔朱祁鈺一生的功過,恢復了他的帝號,並重修其陵地,改王陵為帝陵,使景泰陵有了明樓、享殿、朝房、碑樓,上頂覆蓋黃琉璃瓦,使其成為一座地道的帝王陵。 其死後一兩百年時又受到一次折騰。清朝乾隆皇帝,以他熟知漢文化,多次到景泰陵進行察看,他以此地風水絕佳,有明王朝復辟可能為由,用磚石圍繞景泰陵區築起了八個墩子,把陵區嚴嚴實實地圍了起來,破壞了此地的風水,使景泰陵永遠處于禁錮之中。 景泰陵位於北京市海淀區玉泉山北麓。明英宗弟代宗朱祁鈺之陵園。景泰八年(1457年)正月,英宗複位,改元天順,朱祁鈺被廢軟禁。不久去世,以王禮葬於金山口。後憲宗即位,復景泰帝號,將原成王墓擴修為皇陵。嘉靖時(1522-1566)又改建陵碑,並易綠瓦為黃瓦,使之符合帝陵規制。 景泰陵基本具備了同時期明皇陵的主體建築和布局特點。墓葬分為前室和後室兩個部分,均為廡殿頂。前室為方形,整個墓室通長約11米,規模較大。陵區原有宮殿、神廚、神庫、宰牲亭、內官房和碑亭,以及皇陵最重要的欞恩殿。寶城位於皇陵區的最後面。陵區內保存有御碑亭、稷恩殿和寶項原有的中路部分建築。

陵前有黃瓦歇山頂碑亭,亭內有乾隆三十四年(1769年)高宗御制詩碑,碑陽刻乾隆御題《明景帝陵文》,碑陰刻"大明恭仁康定景皇帝之陵"。亭後有黃瓦硬山頂祾恩殿3間,其後為寶城。

明景泰陵所在位置 北京市海淀區香山路娘娘府總參某部第一干休所內(娘娘府2號院)

乾隆帝御碑 御碑亭內有乾隆三十四年(1769年)御制詩碑,正面書「恭仁康定景皇帝之陵」九個大字,背面是乾隆手書詩一首: 遷都和議斥紛陳,一意于謙任智臣;挾重雖雲祛恫喝,示輕終是薄君親。侄隨見廢子隨棄,弟失其恭兄失仁。宗社未亡真是幸,邱明誇語豈為淳。還有跋語:按景帝任於謙,排群議而力戰守,不可謂無功於宗社。獨是英宗還國,僻處南宮,事同禁錮,而廢后易儲,有貪心焉。天道好還,子亦隨死,終於殺禮西山,實所自取耳。然英宗亦豈得辭寡恩尺布之譏哉。至於于謙「社稷為重」之言,蓋出於呂飴甥「喪君有君」及公孫申為將改立「晉必歸君」之意,後世迂儒無不以是為韙。夫君猶親也,親為人執,為子者不披髮纓冠而往救之,以示「不急」,其可乎?則意欲之獄,亦有由來。或猶以為非英宗意,是真不識事體者之言耳。然則當時宜從和議乎?曰:不共之仇,安得與和?繕甲治兵以從其後,如岳飛之力戰迎二帝,天下其誰非之?乾隆己丑季夏月(乾隆三十四年、1769年、九月)

乾隆帝御碑 景泰藍是創燒於景泰年間的一種在銅器表面施各色琺琅釉,然後塗成花紋,繼而在花紋的四周嵌金、銀、銅絲再經高溫燒制而成的特殊工藝品。明代滅亡後,此種工藝幾乎失傳。到了乾隆時期,景泰藍逐漸恢復了其生產的技術和規模。到了同治年間,洋人來華後不少人花重金收購景泰藍,因此為了滿足洋人的需要致使景泰藍的生產作坊逐日聚增,而假冒的明代景泰藍由此而生。傳世的景泰藍以明代的產品最為上乘。明代地景泰藍其表面大都光潔透亮,其綠色如翠玉、紅色如雞血、紫色如晶石、蘭色如靛青、白色似凝脂、黃色如嫩姜,無比燦爛豪華。明代的景泰藍絲胎都是黃銅鍍金。那個時候用火鍍金,所以景泰藍的表面都有砂眼。

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