周村古商城遊記——訪古

張建君(2010-07-06 00:49:49)

周村的古商城由大街、絲市街和銀子市街組成，形成於宋元，興盛於明清，全長1300多米，經過山陝商人的開拓，南方商人加入的擴展，以及章丘孟氏商人為代表的山東民族工商業的振興，才為為周村留下了這份寶貴的遺產。同時，古商業街又是是「東方商人」孟雒川的故居，閣老劉鴻訓、宮保李化熙、武狀元王應統等歷史名人的故鄉，眾多的古迹，處處展示著豐富的商業文化內涵和源遠流長的人文歷史。

游古商城，最想看的自然是商城的古味了：腳下踏著青石板鋪成的大街，穿行於縱橫交錯地街巷，便置身於原汁原味的明清古建築的包圍之中：門樓、店面，鱗次櫛比，情態各異，錯落有致，但無不是青磚綿瓦，飛檐斗拱，雕樑畫棟，漆門格窗；旗幡、店號、匾額、楹聯，還有街道兩旁比比皆是的碑刻、石雕等，無不默默的傳遞著濃厚的歷史文化氣息，使人們感受著古老商城的繁榮。

旗幡招展，店鋪林立，人來人往，遠離了汽車摩托的雜訊和污染，聽不到大聲喧嘩的嘈雜，人們也就不由自主地放慢了腳步，彷彿自己也變成了地地道道的古人。

依次分布在街區的楊家大院、大染坊、絲綢博物館、民俗展館、錢莊票號展館、狀元府、魁星閣，演藝廣場、淄博藝術博物館等，是周村古商城的靈魂，它們或坐落在原址，或設在原有建築物內，不但保持了整個街區歷史風貌的統一，更給人以集中、厚重、渾然一體的感覺。

內部的細節布置都是原汁原味，很好的保持了原貌。

連服務人員的服飾也是清代的式樣。

各展館內陳列的文物更叫一個豐富。特別是民俗展館內陳列的展品，從人們起居飲食，到政治、經濟、軍事以及文化藝術，各代的七行八作、三教九流所需的器具無所不包。除去藝術博物館內不許拍照外，其他展館都可拍照，我的的數碼相機是充滿了電的，但用盡了電還覺得意猶未盡，留下了老大的遺憾。

無限的遐想中，不知不覺已走出了老街，來到了樓房林立，車馬喧囂的馬路上，給人一種恍若隔世的感覺。真是洞中才一日，世上已千年啊。

最後遊覽了千佛寺。千佛寺坐落於周村古商城北首，是周村現存最完整、規模最大的宗教古建築群。始建於唐朝，後歷代不斷擴建，清中期以後曾多次修茸，現內有千佛閣、關帝祠、三義殿、羅漢堂、彌勒殿、觀音殿等6座大殿，千佛閣是主體建築。閣內牆壁上的無數神龕中塑有一座座形態各異的佛像，因數目眾多，故稱「千佛閣」。這裡還建有三義廟、關爺廟、鐘鼓樓等。建築、雕塑、文物遺迹與整個古商城有著共同的特點。

這次遊覽周村古商城，無異於享受了一次高品位的歷史、民俗文化盛宴，一次飽含濃厚的知識性、思想性、趣味性和藝術性的盛宴。對於剛滿四歲的外孫也是一次有益的熏陶。

遊覽歸來，發現幾幀很有意思的照片。查詢網頁後得到了下列信息：

「天下第一村」，據傳為清代乾隆皇帝所題。

於凌人愛畫於陵白雲山 白雲山遍山白雲屬於陵

周村前身是於陵古城，這是著名的絲綢之路的源頭，自然也是周村繁榮的源頭。相傳，遠古時代於陵上空飛來了一隻鳳凰，她用嘴銜來一個蠶繭，引導人類學會了紡織絲綢，縫衣遮體。後來這裡就成了遐邇聞名的絲綢產地。民謠說這裡「桑植滿田園，戶戶皆養蠶。步步聞機聲，家家織錦緞。」絲市街原來是古老的桑蠶市場，明代時形成了固定的街市，永和絲店、同和絲店、恆和絲店、同泰絲店、同升絲店、泰來絲店、瑞蚨祥布店、裕茂公綢布店、慶和永綢布店等，每家店鋪都是門前車水馬龍，店內客戶盈門。顧客來自全國各地，甚至還有俄羅斯、日本、印度的客商。千百年來，一隊隊滿載齊紈魯縞的車隊，一隻只風帆正舉的貨船，從此出發，翻山越海走向遙遠的異邦。

董永賣葬父的故事也是發生在這裡。董永，自幼喪母，與老父相依為命。其父死後，家中一貧如洗，無力安葬。董永偷偷跑到幾十里外的於陵城裡，甘願賣身葬父。於陵城外張家莊一位姓傅的富紳感於他的孝舉，無償送他銀兩。但董永堅持以給傅家做三年苦工作為報答，否則就不要人家的錢。　　董永將父親安葬後，便趕回張家莊給傅家當奴僕。他白天種地，晚上干粗活，從不偷懶使滑，感動得主人逢人便誇他的孝順和厚道。他的事迹被朝廷知道後，便作為封建家庭關係的典範，列入《孝子傳》，董永還被封了個小官，死後葬在周村城東南方的大埠山上。其墓至今仍保持原樣。 後來，人們又將七仙女的故事附會到他身上，說是他的事迹感動了天上的七仙女，便偷偷下凡來跟他結為夫妻，還生了孩子。今天，周村城外的東董家莊、西董家莊據說就是董永的後代居住形成的，原先還有供奉董永的祠堂。董永的故事後來又被改編為民間故事、戲曲、電影等，更使他成為千古歷史名人。西董的醴泉寺還養育了一代文壇巨匠范仲淹。范仲淹在11歲時隨改嫁的母親遷到山東淄博朱家，名字叫朱說，在20多歲才知道自己是姑蘇范家之後，做官之後改名范仲淹。

周村東郊的董永山上有董公祠，又名孝仙祠。始建於明代以前。前院供祀玉皇大帝及太白金星諸神。後院正殿供祀董永，上懸「人間楷模」匾額。西北角為織女閣。手持金梭織女像前依偎著一對兒女。據《長山縣誌》記載，董公祠周圍數里之內，冬不降霜，夏不落雹，為一異象。廟北十字路口有一古槐，樹下立「槐蔭碑」。明中期，董公祠內設槐蔭書院，當地的四位進士善曾同時在此讀書，為官後同時返鄉拜謁孝仙，各賦詩一首明志抒情。鄉人將詩作勒石立於祠內，人稱「四進士碑」。

漁樵耕讀仙道僧福祿壽財和順發一副對聯，生動的描繪出當地人們原始的生活和古樸的追求。
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