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沒有白占的便宜

昨日與朋友一道去菜市場買供果,買完返回途中突然想起似乎少付了10元錢,於是又返回市場,找到賣水果的老頭,將10元錢遞給他,說:「剛才少付了蘋果錢。」老頭愕然地看著我,接過錢說:「我也記不得了。」付完錢又驅車返回。朋友說:「其實10元錢不算什麼,就算不還給他也沒什麼了。」我笑笑說:「我是修道的,豈能占別人10塊錢的便宜?」

所謂佔便宜,即指得到非分的好處,說惡劣點,就是通過不正當的手段獲得非分的好處。因此,「佔便宜」之類的行為,為君子所不齒。只不過,在日常生活中,所謂的佔便宜,即使不是通過不正當手段獲得非分的好處,就算偶然之間得到「非分」的好處,也未必是好事,比如因為別人出錯而少收了錢,撿到錢,不勞而獲、無功而受祿之類,這種便宜看起來輕而易舉且不顯山不露水,然後其中卻暗藏殺機。

記得我的家鄉曾有一戶人家,日子過得清苦無比。一天夜裡,老頭做夢,見一白衣人入得夢中,表示想對老人有所圖報,並示意老人跟他前往一個地方。那人將老人帶至一顆古樹下,將一巨石抬起,只見石下有一壇白銀。老人大喜,之後夢醒,驚魂不定。天亮後,老人獨自出門,沿著夢中的路線,找到那棵古樹,果然見樹下有一巨石,他將其移開,確見下有一壇,揭開蓋子,見到了滿滿一壇白花花的銀子。

老人喜出望外,依舊將罈子蓋好,然後擇日將銀子用竹筐取回藏於家中。那是上世紀八十年代。老人悄無聲息地分幾次將白銀拿去兌換成人民幣,從此,一家人突然闊氣起來,起房蓋屋,一時傳為佳話。只不過,好景不長,不久以後,其兩個兒子開始學會鬼混,揮霍錢財,後因盜竊而淪為階下之囚。這家人我也認識,也證實過確有此事,而每每聊起此事,鄉里人都說:沒有白占的便宜。

確實,這世上根本不存在白占的便宜。便宜之類的東西,大多不用費吹灰之力,這是一種得到,然而,世間的事情,有得有失,有失有得,得與失總會按照某種規律進行動態平衡,有人得到則必定有人失去,所以,非分之得未必是真得,既然是非分之得,總有一天會失去,唯一擔心的是,失去的未必是錢財,更有可能是其他,甚至生命。自古以來,貪財者命薄,貪色者殺身,貪名者失節,貪利者失性。財色名利傷人至深,只是很多人迷戀於此而不知道節制,最終一無所獲。

因而,真正有道德的人不貪,特別是不屑於貪圖那種非分之福,而是選擇捨棄、忍讓、付出而不圖回報,因為他們深知「天之道,損有餘而補不足」的道理,所以,若想獲得,必先使自己不足,一者布施,二者修德,如此才能不斷擴大心量,心量大了,才能裝下更多的福祿。這種福祿就不再是非分之福,而是天賜之福,如此才能長久。

其實,所謂的人間福報,多指普通人能享受的最大福報,是一種完美的人生狀態。《尚書·洪範》雲:"五福者,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。"通俗點說,五福即指長壽、富貴、康寧、好德、善終。然而,真正能得此五福之人卻寥寥無幾,大多顧此失彼、得彼而失此。

長壽者,命不夭折且福壽綿長;富貴者,錢財富足而地位尊貴;康寧者,身體健康且心靈安寧;好德者,生性仁善而寬厚寧靜;善終者,多能預知死期,且臨命終時,不遭橫禍,無病無痛,毫無掛礙煩惱,安詳而自在地離開人世。前四福自不必說,而「善終」對於很多人來說,往往成為千古憾事。只不過,很多似乎忽略了一點,這五福環環相扣,而其根源在於德行。

修德行之要,唯在於真心。真心唯有自身知曉,有道貌岸然者,有形靜而心不凈者,如此修行,多難成正果。修行之人唯有自查,不違於心,則不欺於天,然後身心清凈,雖在紅塵俗世,亦能有所成就。慈悲。

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