地理青囊經序註解

曾文辿著楊公養老看雌雄解：此句是曾文辿講明了楊筠松的一生到老之中，都是以陰陽二理洞察秋毫；按天上與地下及人間之萬物的變化動靜為演說經義也。天下諸書對不同 解：此句中的<書>字, 存有是書非書, 非書是書之義也; 實際上此句接前而言之,是說楊筠松在洞察天地人萬物陰陽二理之變化動靜中, 與天下諸人的陰陽二理之辨解方法有所不同特點也, 因此所演經注, 也就與別人有所不同之特點矣.先看金龍動不動解: 此句中的<金>字, 存有是金非金, 非金是金之義也; 實際是說楊筠松在堪察大地上的江河湖泊與大山名峰的陰陽二理中還要分成金木水火土五行來辨論山與水也; 他為什麼只言金而不說木, 或是水，或者火與土呢? 因地理之學首辨的就是地下之所含物質也, 而地下所藏最寶貴物質首為金之屬也, 所以單言金故, 而不講其餘的五行之原故也; 此句接前而言之,是講在堪察地理風水學中, 若辨明陰陽後, 先要辨出五行之所屬, 用來辨論陰陽五行之間的關係.。次察血脈認來龍解： 此句中的<血脈>.者非真血脈也,實言大江河及湖泊之水者, 因經中有曰水是山家血脈精之片言故。此句接前而言之，是講在堪察地理風水中，若知陰陽五行之關係；要想知道生死者，還要堪察江河流水的發源及走向，以水的發源及走向來了解龍脈的何去何從，來辨山與水的東西南北四面八方之方位也，用來區別水與山的陰陽五行之間生克制化關係，以判山及水的生死。龍分兩片陰陽取解:：此言龍者, 可分為二論也; 一是洋下平夷以水為脈者, 稱之水龍也; 一是名山高嶺以山為脈者, 稱之山龍也. 此正所謂經曰之空一片, 實一片之理也; 此句接前而言之, 是講解在堪察地理風水中, 若知江河流水的發源及走向, 已辨明龍是從四面八方中的何方來或去後; 還須分辨平夷的洋下水龍之陰陽與高嶺山龍之陰陽, 因山龍與水龍的陰陽辨法正好成正反, 所以山龍與水龍的陰陽消息, 應該用不同的道理而取配也。水對三叉細認蹤解： 此句接前而言之, 是講在堪察地理風水中, 若明山龍與水龍陰陽五行生死及發源與走向後, 還要辨明穴結何處; 故經有曰要觀龍止與去否, 先察二水是否有交媾; 所以說明了水有交叉則龍止也, 無交則龍往而去也; 故尋穴位者, 應先向水之交媾三叉處尋, 再以陰陽五行生剋制化及上下左右坐向方位適宜消息來判辨龍穴砂水向的生死也。江南龍來江北望, 江西龍去望江東解： 此二句中的<江>字者, 是代表長江及黃河之水域的來與往也. 此二句接前而論之, 是說在堪察地理風水中，辨明穴結何處，還要辨龍是從何方而來，何方而去；如江河之水若是發源於南方即為南龍行度, 必須向北方而行去；水及龍若發源於北方同樣是向南方而流走也；水及龍若發源於西方同樣是向東邊而行也；水及龍若發源於東方同樣是向西而走也；舉一反三，此謂辨山龍及水龍的龍脈走向與所屬四面八方之法則也。是以聖人卜河洛解: 此句中的<河洛>者, 是周易中的河圖及洛書也；所謂河圖者，是先天卦象也；猶如中央屬土，數為五，合中五而成十數，然而成之，五十同途土為太極之氣歸配戊陽與己陰；南方屬火，數為二，合中五而七數，然而成之，二七同道火為太初之氣配少陽；北方屬水，數為一，合中五而成六數，然而成之，一六共宗水為太易之氣配老陰；東方屬木，數為三，合中五而成八數，然而成之，三八為朋木為太始之氣配少陰；西方屬金，數為四，合中五而成九數，然而成之，四九為友金為太素之氣配老陽；此合五行五氣配陰陽天地數而成四象也。先天卦位配數及男女者，猶如南方天父配乾一，東南方少女配兌二，東方中女配離三，東北方長男配震四，北方地母配坤八，西北方少男配艮七，西方中男配坎六，西南方長女配巽五，而成先天八方八卦配父母男女及河圖數者也。所謂洛書者，是後天卦九宮也；猶如中宮五黃土，北方坎宮為一白水，西南方坤宮二黑土，東方震宮三碧木，東南方巽宮四綠木，西北方乾宮六白金，西方兌宮七赤金，東北方艮宮八白土，南方離宮九紫火，而成後天九宮配八方八卦與五行及洛書數；猶如南方配四九二，屬火；東方配四三八，屬木；北方配八一六，屬水；西方配二七六，屬金；中央五十，屬土；此為後天四面五方配五行及天地數。此為傳說中的靈龜負圖, 河馬啣書之說也，即合乎天地陰陽日月星辰之圖象及數理與方向定位之理. 此句接前而言之, 講解了在堪察地理風水中, 是以古代聖人堪察河圖及洛書的圖象與數碼後，用於預測過去未來之吉凶方法來辨論龍穴砂水向的生死也。瀍澗二水交華嵩，相其陰陽觀流泉解：第一句中的＜瀍＞字者，指的是一水名；而＜嵩＞字者，指的是一山名．此二句接前面的尋龍穴之法而言之，是講黃河流域與長江流域二水交媾於瀍水，位於華麗之河南省的嵩山也；以此為例，相其陰陽五行，觀其流水之來往為定論。卜年卜世宅都宮解：此言卜者，為古代之占卜預測法也；此句接前而言之，是講在堪察地理風水中，若知山與水之來往形勢和龍穴砂水的形勢生死五行，以及尋龍點穴之法竅者；並須用河洛之陰陽五行以及分配數與分配八方之義理推演；用來尋龍立向消納砂水以及卜算年月擇吉而取用，以及推理世間已經營造的陰陽宅和都市與皇帝宮室之禍福，以及在時間的變遷中有何變異。若有不合曾公之心法,誤導序中之原義,請明者指點;敝人學歷淺簿難免未盡詳解。
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