奇特的花瑤婚俗
圖/文 劉景成
花瑤是瑤族的一個支系,人口12000餘人,居住在湖南雪峰山東北麓的漵浦和隆回接壤處,海拔1300米的崇山峻岭之中。他們忠實地傳承著先祖最為古樸純真生活。而花瑤婚俗活動中的「打泥巴」、 「蹾屁股」和「炒茅殼裡」等聖潔而瘋狂的三步曲,更是氣氛熱烈而粗獷。
凌晨四點,新郎家的迎親隊伍迎接新娘,和普通婚禮不同的是新郎並不在迎親隊伍中,帶隊的是花瑤婚嫁風俗中特有的「媒人公」。「媒人公」應該算是花瑤特有的風俗,上門提親說媒的不是「媒婆」而是「媒人公」。當然,這個「媒人公」的人選也特別有講究,那些在當地能言善道、知識廣博且受人尊敬的漢子,才有資格成為「媒人公」。在婚禮當天,「媒人公」要擔當起重要的任務,首先是要統領男方家十幾號人丁,在天沒有大亮之前挑著禮擔趕到女方的寨子。天還沒亮,這支隊伍行至離女方寨子五六十丈遠的地方停下來,由「媒人公」擺下有辟邪含義的「五子飛棋」,目的是喝令潛隨而來的烏合野鬼止步。
進入嫁方瑤寨前「媒人公」擺下有辟邪含義的「五子飛棋」
「媒人公」率人趕至寨子口,率領的男方隊伍必須經過三道「攔門酒」才能進入新娘家天亮前趕到嫁方的娶方之後媒人公會把隨身攜帶的紅傘放在女方家的神龕上。
奇特的花瑤婚俗·「媒人公」把隨身攜帶的紅傘放在新娘家的神龕上
女方開始忙著收拾飯菜時,那把紅傘也已經被女方悄悄的拿到裡屋,掛上12個紅繡球。這也就預示著女方對這樁婚事非常
的滿意。
嫁方向新郎敬肉
嫁方向娶方敬肉
吃完早飯,接親的男人和女方家的女人們便會圍坐在火爐旁對歌
嫁方對歌前的交流
嫁方和娶方對歌
花瑤是個能歌善飲的民族,男女老少都把唱山歌當做最快樂最開心的事情。上山挖土、砍柴、下田插秧、割禾,總曲不離口. 一俟寨子里有人結婚,或生孩子之類的大喜日子,男男女女都會趕來道賀,奇特的花瑤婚俗·嫁方和娶方對歌
花瑤山民不象苗族那樣趕坡對歌,而更喜歡在黑黝黝而光線朦朧的古老木屋裡,矮腳板凳圍著火塘或篝火而坐,往往也是男女各都擠坐一方。
對歌中的嫁方歌手 1
對歌中的嫁方歌手 2
對歌中的嫁方歌手 3
對歌中敗下陣來的漢子們要接受懲罰,姑娘們會將他按在地上,把燒紅的柴火灰塞入他的褲中,這粗狂的嬉鬧花瑤人稱之為「炒茅李殼」,是狂歡的重要組成部分。
對歌中敗陣的娶方歌手
嫁方將柴火灰塞入娶方褲檔中懲罰(「炒茅李殼」)
「蹾屁股」,瑤語叫「打滔」。在這個遊戲里,男人們坐在板凳上,姑娘們則紛紛擠進人圈,一個個隨意地坐到男人的雙腿上。然後又依次向右移坐到旁邊男人腿上,且越移越快、越移越歡。隨著陣陣高漲的歡笑、叫喊,坐在男人們腿上的姑娘,一個個被男人的腿彈起,又重重地落了下來。如此在一片歡叫聲中反覆地來回著。姑娘們滔得興奮,男人們卻癱了下來,嘴裡一個勁兒的求饒。
嫁方招待娶方的最高禮儀-蹾屁股
寨子里的靚妹,邀上三五個夥伴,在男方接親的隊伍中尋覓帥哥,並「強行押解」他們到附近田裡擔泥巴,盡情地將泥巴塗在帥哥的衣裡衣外。帥哥們則千方百計周旋,用盡一切辦法巧妙逃脫。
嫁方逼迫娶方擔泥巴 1
熱鬧的婚禮席上,酒過幾巡,炮竹驟響,一名中年男子忽然奪門開溜。這時,守在酒席門外的姑娘們一涌而上,將濕泥拚命地朝他身上亂塗亂扔。被姑娘們追打、圍攻的這名男子是「媒人公」,就是當初給新娘上門說親的人。揪打「媒人公」,是新娘子的閨中好友們,因「媒人公」騙走了好姐妹而懲罰他的方式。
「打泥巴」是花瑤婚俗中最富情致的一種形式。炮竹驟響,「媒人公」便立即奪門開溜。這時,守在酒席門外的姐妹們就一涌而上,將濕田泥拚命地朝「媒公」身上亂塗亂扔。
嫁方用泥巴痛打「媒人公」
「媒人公」身上泥巴塗得越多,證明女方家裡對這門婚事越滿意。
嫁方向娶方打泥巴
這滿身泥巴的衣裳,穿回家後,要保存三天才能洗掉。
瑤寨新婚之夜,熱鬧的是賓客,新郎新娘卻寂寞得很。新郎只管幫做家事,或者同樣挑著禮擔,隨意夾行在送禮、迎親的隊伍中,所以不知詳情的根本就看不出哪位是新郎。而新娘則更慘,新婚之夜不得入洞房,而要在堂屋裡獨坐冷板凳,不吃不喝,靜靜地捱過這舉寨歡騰的孤寂夜晚。
新婚夜新娘守空房
因為女人們的服裝都是一樣的,所以很難分辨出誰才是新娘子,新娘子神秘的身份是要在換完衣服後才會揭曉——新娘的胸前會掛一面鏡子,這是為了驅趕妖魔。根據花瑤的習俗,姑娘在出嫁之前,母親會親手做一碗最好的飯菜給女兒,新娘子吃完飯之後便開始準備換上這輩子最漂亮的嫁衣。
啟程離開嫁方瑤寨的儀式
新娘的驅妖鏡
新娘家的婚禮結束後,近百號的花瑤女子穿著一樣的挑花服飾、撐著油紙傘浩浩蕩蕩往新郎家前進.
送親隊伍離開嫁方瑤寨
劉景成簡介:
中國民俗攝影協會會員、 湖南省攝影家協會會員. 國際攝影協會會員。美國《Fotolia》、 四川畫報社《圖片庫.中國 》、 《微圖》、 《五洲圖片庫》簽約攝影師. 已有近萬張照片在國內外圖片市場展示並交易。
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