九星之淵源

有人這樣說：由紫白九星運行所形成的星盤，表現了天地運行在地面所造成的氣場。分歧方位的氣，就以分歧的星來表現，九星的漫衍，便是團結氣場在分歧方位的顯示。地面上自然的氣場，人們是看不見，摸不著的。但當人身處於某種境況下，就會以自身的體驗感觸它的存在。「由紫白九星運行所形成的星盤」——那「紫白九星」真相是什麼？ 　　三合、玄空風水大多這樣註解：九星源自斗極星，在上古，人們使用星星來確定方位和時間。以北極星確定方位、季候為主要要領。北極星位置是相對的正北方，地軸正好指向它。而北極星的外圍，由七顆星連成斗柄狀的星座，這便是人們熟知的斗極七星。斗極的一星叫天樞，二叫天璇，三叫天璣，四叫天權。這四星連成一個斗形，稱為魁。五叫玉衡，六叫開陽，七叫搖光，此三星連成一條象柄的線，統稱為杓。在開陽、搖光的左右再有兩顆小星，左邊的叫輔，右邊的叫弼，因其星等較小光弱（斗極星為二等星，宰衡星不敷四等），平常並不為人們所注意。這樣，斗極七星加上宰衡二星，共是九顆星。由於地球的行動，我們看昔時，斗極星相似自東向西圍繞北極星旋轉，每轉一周即是一年。春季斗指東方，夏日南邊，秋季西方，冬季北方。昔人就使用斗極星的位置和斗柄指向，來鑒定四季的季候並確定東南西北目標。 　　這裡正確陳說了斗極星運行的順序，但還未徹底講清題目。《史記.天官書》把斗極星定位為「中宮」——星空體系的指揮中心。《尚書》說「旋、璣、玉衡以齊七政。」。「齊」是團結經營使之一概。《尚書大傳》說「七政，謂春﹑秋﹑冬﹑夏﹑天文﹑地理﹑人性，因而為政也。人性政而萬事順成」。馬融注《尚書》又註解道：「七政者，斗極七星，各有所主：第一曰正日；第二曰主月法；第三曰命火，謂熒惑也；第四曰煞土，謂填星也；第五曰伐水，謂辰星也；第六曰危木，謂歲星也；第七曰剽金，謂太白也。日﹑月﹑五星不同，故曰七政也」。上面的意思概括起來便是說日﹑月﹑五星各有自己的運行順序，經過理解斗極星，以斗極星為坐標，使它們成為一個整體，這樣人們對天體運行的順序就有了完好的理解，這樣人們就很簡單知道季候、天氣，相應安頓稼穡、人事作業、國事。 　　《天官書》進一步闡述：「杓攜龍角，衡殷南斗，魁枕參首。用昏建者杓；杓，自華以西南。夜半建者衡，衡，殷中州河濟之間。黎明建者魁；魁，海岱以東北也。斗為帝車，運於中央，臨制四鄉。分陰陽，建四季，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於斗。」這裡有個要害便是斗極星把28宿銜接起來，一來它們使星象圖就完好完全，二來28宿最能創立方位。 　　以斗杓薄暮時的指向鑒定十仲春序次。如指寅為正月，指卯為仲春等。還以斗極創立對應的地域：斗杓的分野地面上與之對應的地域是西嶽西南的地域。以斗衡（與極星連線）夜半時所指目標鑒定十仲春序次。《集解》引孟康語說：「假令杓昏建寅，衡夜半亦建寅」。斗衡分野為黃河、濟水之間地。以清晨時斗魁所指目標定十仲春序次。斗魁分野為海岱東北的地域。岱指泰山，海指渤海。海岱東北指漢時的北海、齊郡、濟南郡等地。昔人以為陰陽二氣在四序之中消長偶然，夏至時陽氣盛極而衰，一陰始生；冬至時陰氣盛極而衰，一陽始生。按《淮南子·天文訓》所說：「日冬至則斗北中繩」，「日夏至則斗南中繩」。斗南北向為陰陽始生邊界，因而說斗可以「分陰陽」。斗極正月指寅，仲春指丑，每月移動一辰，十仲春一周天，周而復始。因而說斗可「建四季」。均勻五行。陰陽、四季與五行相對應，如春木、夏火、季夏土之類，春、夏為陽，秋、冬為陰之類等。因而「分陰陽」、「建四季」，可使五行勻稱有序。故說斗極可以「均五行」。移易節度。節度，指對天體運行的控制。由於眾星隨斗極一起繞極運轉，拱衛北極。斗極猶如眾星之長，眾星全都聽其管制指揮。因而說它有「移節度」之力。古代天文分天球為十二次，稱為紀，因其與十二辰相合，由斗極運轉可以確定十二辰位，因而說它可以「定諸紀」。 　　

　　便是依照斗極七星、宰衡二星與28宿，人們演變出一白貪狼、二黑巨門、三綠祿存、四碧文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍、八白左輔、九紫右弼等九星，並章程它們的序次、方位、形態、五行和象徵意義？離真實再有間隔嗎？肯定的，由於中間還缺少重要樞紐。 　　九宮九星的象徵意義（這些象徵意義是怎麼來的？） 　　一白：五行屬水。位於北方。號為魁星，主智慧知性，聰明靈秀，少年科甲，主申明貴顯，名播四海；欠好誘導是流散奔忙，傲氣不親，毀壞毀失；血，精，腎，耳等滲透體系發生相應病變； 　　二黑：五行屬土。位於西南。號為病符，主貴婦，主地產豐盛，生齒旺盛；欠好誘導時變為病症，肉體欠安，慢性病。興訟、哀愁愁悶有所難免；孕婦擔憂，女子招非，家居不寧； 　　三碧：五行屬木。位於東方。號戰士，主承擔家業，興家振業，高貴功名；欠好時成為不仁、賊星，主官非、盜劫，好勇鬥狠，殘刑遭凶，膿血之災。 　　四綠：五行屬木。位於東南。號為文昌。主文學技術，及第一級、君子加官、小人進產；倒霉時，主有風濕、瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩。 　　五黃：五行屬土。位鎮中央，主命、神。宜靜不宜動。倒霉時災難頻生，猶有疾病，生齒常損，遭祝融之災，慍癀之厄，其性烈，其禍酷。 　　六白：五行屬金。位於西北。號為官貴，性尚剛；主及第一級、威權震世、巨富多丁；遇倒霉時主孤苦伶仃、刑妻傷子，遇訟事刑害等。 　　七赤：五行屬金。位於西方。號為肅煞，主演講、美食、女子、盜賊；吉祥的是旺財丁增飲食；倒霉定主官非口舌，缺唇音啞，口喉諸病，玉帛失散，少女倒霉。 　　八白：五行屬土。位於東北。號為財星，好的誘導是高貴功名，旺田產發丁財，出忠臣孝子高貴壽考。遇倒霉則小口毀傷，少亡，傷殘筋骨肢體，違背鄉井。 　　九紫：五行屬火。位於南邊。號為吉慶，性燥，吉的情形是發福快、興旺發達，但倒霉時不料之災，倒霉婦女，眼目毀傷。 　　藏密九宮圖的註解是：第一宮為白色，象徵藥物，第二宮玄色，象徵魔，第三宮碧色，象徵水，第四宮綠色，象徵龍，第五宮黃色，象徵戰神，第六宮白色，象徵君主，第七宮血色，象徵妖，第八宮白色，象徵地祉，第九宮紫色，象徵火。五行相配，三白屬金，黑與碧屬水，綠色屬木，黃色屬土，血色屬火，
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