極端修行全部都修偏了

我們不能完全學習釋迦牟尼的修行。釋迦牟尼那是最後一身。而我們離成佛還早呢。幾千年來。從印度到中國從中國到美國。佛法普及於全世界有佛法的國家。沒有一個人修行成佛了。所以用不著極端去修行。這成佛需要無量劫的修行積累功德。還早得很。下一位佛是彌勒佛。如果中間會有人成佛。那佛不是說錯了嗎。彌勒菩薩再降世時。也是最後一身修行成佛那才是真正的佛啊。而我們還早得很。所以我們不需要採用極端的修行。為了快速成佛採用極端的修行於個人於社會都是不利的。像什麼三步一拜中國四大佛教道場啦。那是傻的。中國四大佛教道場都商業化十幾年了。哪裡值得去拜啊。如果四大菩薩有能力早把他們的道場變成免費的道場了。又怎麼會讓裡面的人商業化呢。可見四大菩薩也是力不從心無法改變現實。既然四大菩薩連自己的道場都搞不定。還去三步一拜去他們的地盤求他們幫忙求他們幫忙弘法這是行不通的。人家四大菩薩都自身難保了哪還有能力幫你們呢。莫說三步一拜。光是走路去他們的地盤都沒必要。以及還有許多極端的修行方式。以及極端的苦行方式。都是錯誤的。這吃苦修行只是訓練自己的體能和意志力。只需要訓練小苦修行就行了。根本用不著訓練吃大苦修行。根本用不著訓練吃中苦修行。以小為美。光吃小苦修行足夠了。吃小苦是安全的。也是大多數人可以承受的範圍。我們需要平平常常修行。生活中正常生活。要專註工作多掙錢多存錢。這樣才有經濟實力一輩子修行。如果為了修行扔了工作或者忽略了工作。那麼沒了收入或者收入少了許多。這都是修偏了。沒了錢財能指望誰呢。指望菩薩也沒用。沒了錢財也就斷了修行的基礎。錢財就是修行的地基。作者：黃基特。
推薦閱讀：