中國百大寺廟全集(4)
62.寶殿琳宮-武漢長春觀長春觀位於武昌大東門雙峰山南麓，是我國道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動場所。稱「江南一大福地」。長春觀分別有:靈宮殿、太清宮、七真殿、會仙橋和三皇殿等.....每年到此的香客總在數萬人。
63.南嶽獨如飛-南嶽衡山大廟中國南部最久的宮殿群，湖南人傑地靈，據說秦漢時、岳廟便有了、正式建司天霍王廟是唐初，開元十三年司天霍王廟改為南嶽真君祠。
64.天上瑤台金-湖北武當山武當非真武不足當之只有神，才配有八百里蒼茫，武當山在湖北丹口境內，由西南東去五里一觀、十里一宮最著名者當然是足以當之的真武神。
65.紫雲雙塔利寺中-泉州開元寺開元寺始建於唐開元二十六年(738)。元代稱"開元萬壽禪寺"。明代先後稱"開元鎮國禪寺"、"鎮國開元禪寺"。清乾隆元年(1736)改為十方叢林。1933-37年，寺內曾開辦"嶺東佛學院"，當代名僧太虛法師任院長。並編輯出版佛教書刊，如《人海燈》、《 海謳集》 、《 南詢集》 等。1946年虛雲和尚應眾邀至寺弘法。近年來恢復了"嶺東佛學院"。開元寺主要建築有金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、後花園、地藏閣、伽藍殿、高堂、雲水堂、觀音閣、祖堂、五觀堂、崇行堂、方丈廳等。
66.亦武亦禪說少林-登封少林寺位於河南省登封縣，創建於北魏太和二十年(496)，因其位處少室山林中，故稱少林寺。迄今一千五百年來，少林寺屢興屢廢。北周大象年間(580)，曾改為涉山古寺，後復舊稱。隋代進行修茸。唐代規模宏大。此後荒廢。元代中興。民國後，因軍閥混戰，寺遭兵燹焚毀。新中國成立後，屢加修繕，漸復舊觀。現有山門，大雄寶殿、千佛殿(眾稱毗盧閣)、法堂、地藏殿、白衣殿、達摩亭及方丈室、僧寮等建築。寺西北有"初祖庵"，後殿稱"面壁庵"，，原有達摩面壁影石，現已毀。寺西有塔林。自唐代至清代，一千多年間少林寺僧人墓塔均建於此，是研究少林寺人物及歷代有關墓塔建築的重要實物。
67.白馬駝經跡有靈-洛陽白馬寺位於河南省洛陽市東部，1983年被定為漢族地區全國重點寺院。白馬寺始建於東漢永平十一年(68)，是中國佛教的第一座道場。白馬寺作為中國佛教傳播初期最早的譯經道場，第一部漢文佛經--《四十二章經》即由攝摩騰、竺法蘭在白馬寺譯出。其後，曇柯迦羅譯出了第一本漢文戒本--《僧袛戒心》，並立羯摩受戒，為我國佛教戒律之始。此外，見於記載或相傳在白馬寺譯經的，還有支婁迦識、安世高、竺佛朗、安玄、支曜、康孟祥、康巨、康僧鎧、曇諦、竺法護、佛陀扇多等許多古代西域高僧、譯經大師，大量經典的譯述與流通，為中國佛教進入隋唐鼎盛時期，奠定了初步基礎。
68.文風依舊相國寺-開封大相寺位於河南省開封市。該寺原為戰國魏公子信凌君的故宅，北齊天寶六年(555)在此創修寺院，名"建國寺"，後毀於兵火。唐睿宗舊封相王時重建，延和元年(712)改名"大相國寺"。北宋時規模擴大，成為皇家寺院。明成化二十年(1484)改名崇法寺。明末黃河泛濫，開封被淹，寺院被毀。清順治十八年(1661)重修，仍名"大相國寺"後又壞廢。乾隆三十一年(1766)復修，規模遠不及以前。1992年，相國寺歸還佛教界，並與日本相國寺結為友好寺院。相國寺現有建築為：天王殿、大雄寶、八角琉璃殿、藏經樓、東西二閣、鍾亭等。
69.道德真源太清宮-鹿邑太清宮太清宮的初步鼎盛，始於唐代，唐高祖武德三年，在羊角山為老子立廟。唐高宗干封元年，封老子為太上玄元皇帝，造建紫極宮。位於鹿邑縣城東10里。唐朝創始人李淵為抬高自己身價，追認老子為始祖。
70.五嶽獨尊說中嶽-登封嵩中嶽廟中國道教是在中國土生土長的，一千八百多年來，中國的大小神祇大約都被道家所恭敬，嵩山神君自然也被道教所接納。嵩山亦名嵩高，五嶽中的中嶽，道教稱為"第六小洞天"。
71.泰山神韻成吉存-泰山岱廟.碧霞宮不識真面目，霧裡上泰山。泰山傳說是中國開闢天地的盤石頭顱，神話給了泰山生命，道教給了泰山靈氣，中國道教的重要發祥地之一，碧霞寧在這裡，岱廟也在這裡。
72.道教總持白雲觀-北京白雲觀白雲觀是道教全真第一叢林也是龍門派祖庭，一千二百二十七年成吉思汗命名長春宮是集中了天長太極長春的名氣。宮觀里有:靈道殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿、三清殿、四御殿等。
73.光有潭拓後京華-北京潭拓北京有句老話說：「先有潭拓寺，後有古幽林。」是形容寺的年齡，根據寺志的記載，這座古剎，最早建於晉朝，本名嘉福寺，後來屢改寺名，唐朝以後，名為龍泉寺。清朝以後，因寺後有龍潭，寺前有拓樹，於是大家叫他為潭拓寺。
74.佛法無邊說廣濟-北京廣濟寺北京著名佛教古寺之一，位於市館內西四阜城內大街，為現今中國佛教協會所在地。廣濟寺創建的歷史，可追溯至金代。經金、元戰火，寺成廢墟。明景泰年間 (1450-1456)。有人掘地得陶制佛像、供器、石龜、石柱頂等物，知此處為古剎遺址。至天順(1457-1464)初，山西普慧上人，偕**圓洪等，發願復興，並得尚衣監廖屏大力捐助，依址重建。費時二年，寶剎得以重現。至清代，因廣濟寺所處地理位置為皇帝御駕出城的必經之地，受到皇家重視，幾代帝王都曾臨幸拈香，有的還為之題詩立碑，或賞賜匾額，這就使廣濟寺的地位陡升，成為京城一所重要的寺院。
75.洞天福地說嶗山-嶗山太清宮山東青島東南八十里外處海面上有山日"嶗山"，清代小說寫蒲松齡杜撰的著名的"嶗山道士"就是在這裡學到的，嶗山道教謂之"天下第二叢林"是神仙之宅靈升之府，這裡道教宮觀遺迹頗多以太清宮最為著名。
76.邊關古道報犢寨-河北獲鹿報犢寨在河北省省會石家莊市西16公里處的鹿泉市境內，有一座集歷史人文和自然風光為一體的名山古寨--抱犢寨，舊名包犢山，又名萆山。抱犢寨海拔580米，自東北望之，若巨佛仰卧，眉目畢肖，神態安詳，蔚為奇觀。
77.未來佛前談未來-千山佛跡千山，是中國東北名山之一，地處遼寧鞍山市東20公里，遼陽東南30公里，原名千華山。共有峰巒九百九十座，以其近千，故稱"千山"。千山自隋唐以來，便逐漸成為中國的宗教聖地，其宮觀建於隋唐，而以明、清為極盛。
78.千山勝景無量觀-千山無量觀千山，是中國東北名山之一，千山自隋唐以來，便逐漸成為中國的宗教聖地，其宮觀建於隋唐 ，而以明、清為極盛。素以"九宮"、"八觀"、"十 二茅庵"等著稱。其中，當首推道教"無量觀"。
79.北嶽洞天寄幽情-北嶽恆山道觀北嶽恆山是我國著名的五嶽之一。寺廟也都依絕壁懸崖而建，似成危樓懸閣，為恆山建築景觀的一大特色。 懸空寺廟宇凌空欲飛，亭台樓閣鱗次櫛比，在雲霧繚繞中時隱時現。整個懸空寺都是在懸崖上鑿洞。
80.名山古剎聽佛音-五台山寺廟(上)五台山是中國著名的佛教聖地，相傳為文殊菩薩應化的道場，它與四川峨眉山(普賢菩薩道場)、浙江普陀山(觀音菩薩道場)和安徽九華山(地藏菩薩道場)並稱中國佛教四大名山。文殊菩薩是釋迦牟尼佛的"左脅侍"，與普賢、觀音菩薩合稱"三大士"。五台山被確定為文殊菩薩道場，在四大名山中是唯一見於經典的。
推薦閱讀：
※吳哥窟 奇蹟的寺廟
※「率領我的弟子，脫掉袈紗走出寺廟，而且一世修成」
※精神病院像寺廟，安靜極了 | 攝影
※寺廟布局
※寺廟拜誰？有講究！