異端的產生及歷史

一、異端的定義異端是指某一些少數的宗教團體，他們的信仰不是正統的、或是出於虛構的。本來異端這兩個字的意思是指不同的哲學派別，但到了公元第二世紀，異端就用來指那些在神學上有了錯誤，離棄了已經廣被接受的信條，因而產生分裂的黨派。

二、信經及正典的產生隨著異端興起，就有了大公教會的形成，也把教會的信仰給系統化．將口傳的傳統第一次用文字寫下，成為正統教會的信仰標準，這就是信經。

三、異端的歷史沿革（一）教父時期，公元95年至公元325年。這一段時間，教會是充滿內憂外患。外有羅馬政府的逼迫，內有信仰的偏差，教會失和分裂，希臘哲學思想也混入了教會。因此正典和信經也就在這個階段產生了，以因應需要。這個時期的異端有以便尼派、拿撒勒派、艾克塞派、諾斯底派、馬他努主義、馬吉安主義等等。（二）後尼西亞時期，主後325年到590年。這個時期君士坦丁皇帝宣佈基督教為國教，並且禁止其他的異端。表面上教會揚眉吐氣，但教會卻漸漸形成教皇制，只注重外表的儀式。一些奇怪的風俗也滲入了教會。神學上的一些爭辯也開始了。這個時期出現的異端有亞流主義，亞波里拿流派，涅斯多流派，伯拉糾派等。（三）中古世紀，主後590年至1517年。教會完全進入黑暗狀態，十分腐敗。異端有高舉保羅的保羅派，反對洗禮和聖餐的波各米勒派，拒絕接受舊約的迦他利派，反對教會存在的彼得布魯斯派等等。（四）改教時期。因信稱義，聖經至上的原則在這個階段再次確立。但是異端仍是層出不窮。有隻相信耶穌是人的蘇面尼派，否認世界上有邪惡存在的放浪派，相信天堂地獄只存在人心中的魏格勒派等。（五）十七、十八世紀這段期間受理性主義的影響，基督教信仰也受到懷疑。有反對救贖論的瑞典堡會，認為性行為是最大罪惡的震動派等。（六）十八、十九世紀浪漫主義時期人強調要透過直覺情感和想像力去體驗人生的奧秘，聖經的權威受到很大的批評和攻擊。摩門教此時興起，也有基督再來會，耶和華見證人會，新思想，基督教科學會，基督兄弟會，通靈教，神智會，統一派等。（七）現代的異端有上帝的教會，道派，統一教，上帝的兒女，安息日會等