淚痕春雨漫評晚唐史　第十節 安祿山勇赴鴻門宴

唐玄宗與安祿的微妙關係，唐玄宗非常清楚，安祿山也非常清楚。所以不論人們怎麼說安祿山，唐玄宗也非常相信安祿山。

在唐玄宗看來，安祿山既然進入這種死局之中，他可能解套的機會，通常只有我們前面說的兩個機會。

第一、皇帝雖然年事已高，但是誰敢說皇帝肯定會死在太子前面呢？所以，安祿山沒事祈禱皇帝長命百歲吧。

第二、雖然你把太子得罪死了，但是等太子上位後，以你的實力，太子也未必敢清洗你。到時只要你再及時站隊過去，也有機會平穩著陸的。

有沒有第三種機會呢？也許有，那就是藉助已擁有的力量造反。但是，基於唐玄宗的角度看，這種選擇是十死無生的，以安祿山的智慧，應該不會這樣玩的。

因為類似的原因，所以在人們說安祿山反跡越來越明顯時，唐玄宗就下旨召安祿山入京。

面對皇帝這種玩法，有人就說安祿山肯定會以各種理由拒絕進京的，但是安祿山竟然進京了。[注1]

面對安祿山這種選擇，所有勸皇帝應該壓制打擊安祿山的人，都一時無話可說了。

面對安祿山的這種表現，唐玄宗非常滿意；因為這似乎證明，他們之間的默契，是局外人難以理解的。

更主要的是，這也讓唐玄宗對安祿山的政治智慧，有了進一步的認識。總而言之，政治智商這種東西，真是不能強求的；因為處於安祿山此時的處境，碰個政治智商較低的人，估計不會來的。

若干年後，皇帝身邊的奸臣，都說郭子儀肯定會造反的，但是郭子儀一聽皇帝徵調，都是二話不說就進京。[注2]

而且表面看來，皇帝想怎麼擺布郭子儀，就可以怎麼擺布郭子儀。

總而言之，皇帝如果感覺郭子儀手握兵權太危險，郭子儀就任由皇帝解除兵權[注3]；皇帝如果感覺郭子儀手中的軍事資源太大，郭子儀就任由皇帝分割兵權[注4]；如果皇帝感覺郭子儀總在軍區有可能失控，郭子儀就常年生活在京城裡。[注5]

郭子儀就象一條兇猛無比的巨犬，誰也覺得他太危險了。但是他在皇帝面前永遠是一隻乖巧的寵物狗。

當然了，皇帝並不會因此對他掉以輕心，所以經常用堅固的鐵籠關著它，並用沉重鐵鏈拴著它；甚至隨時都做好滅掉它的準備。當然了，皇帝會把世人所羨慕的一切都送給它。

處於郭子儀的位置上，人們會怎麼做呢？

自由、自由、自由、我要自由！

因為皇帝固然把世人羨慕的一切，都送給了他。但是，郭子儀所付出的代價，就是永遠在皇帝天威難測的陰影下生活。

郭子儀從來沒有試圖改變這種人生；至少從來沒有表露出來這種意圖。正是因為如此，所以郭子儀才成為人臣不可以超越的典範之一。

雖然當時的唐玄宗，並不知道後來的郭子儀，但是在唐玄宗看來，安祿山肯定也會選擇後來郭子儀的人生。

皇帝把你馴養成了一隻，關鍵時候可以摧毀一切超級戰犬。你必須得用各種事實，時刻證明你的馴服忠誠；否則皇帝一時抑制不住心中的恐懼，滅掉你，也沒有什麼稀奇的。

所以，你的實力越強大，你越得對皇帝表現出馴服；當皇帝因為恐懼想給你加條鐵鏈子、或是加個鐵籠子時，你更得學會習慣這種生活。甚至當皇帝為了讓你更加馴服，所以沒事餓你幾天、甚至鞭打你時，你也得學會習慣。

因為誰養了一隻，隨時可能摧毀一切的超級戰犬，也會想盡各種辦法調教它的。

唐玄宗對安祿山大約也是如此的。

事實上，唐玄宗對安祿山的調教大約只是剛剛開始。

而這種調教本身，其實也為安祿山日後解套留下空間。

因為太子可以清晰的看到安祿山的本質，對安祿山的恐懼就不會是無邊無沿的。

在這種背景下，當安祿山願意站在太子一邊時，太子也會接受他的。因為說來說去，安祿山就是皇帝家的一條狗罷了，不論他看起來有多大的戰鬥力，他也只是一條狗罷了。

更主要的是，太子想清洗這種戰犬的危險性實在太高，所以只要這隻戰犬願意認他當新主人，太子實在沒有理由一心滅之而後快的。

而且新權力者在接收這種戰犬時，有一種現成的理由。總而言之，你既然能死心塌地的忠於老主人，肯定也能忠於我的。

事實上，在皇帝與太子暗戰時，常常會發生類似的事情。有人死心塌地的忠於皇帝，一點也不買太子的賬；有的人則背著老皇帝，偷偷跟太子眉來眼去。你說，太子當皇帝後，會重用誰？

這個實在是個未知數。

有一個大哥在皇帝與太子暗戰時，一直有意無意的跟太子眉來眼去。太子當皇帝後，直接就讓他到一邊涼快去的。總而言之，你跟我爹混的時候，就總背著我爹玩小動作，你跟我混的時候，肯定也會跟我天天玩這種小動作。

有一個大哥在皇帝與太子暗戰的時候，一點也不買太子的賬。太子當皇帝後，直接就重用他。總而言之，你跟我爹混的時候，就忠於職守，我這種未來的皇帝，想讓你循點私都不能。希望你以後繼續保持這種精神。

這就是現實的博弈。

一切充滿了未知數。只要你玩的好，只要你命好，正反怎麼玩，好像都可以平穩著陸；玩不好，命不好，怎麼玩，好像也是朝著死亡在前進。

現在的問題是，安祿山會不會安於永遠當這種狗。因為狗永遠也是狗，他永遠在主人的喜怒哀樂中生活，主人的一念之差，有可能就會決定他的一切。

是不是說得有點遠了。

唐玄宗認為自己與安祿山是非常默契的。所以在人們都說安祿山肯定不會進京時，唐玄宗就讓安祿山進京，而安祿山也馬上就進京了。

如果用鴻門宴的思維分析這段歷史，我們似可以說，如果當時唐玄宗有一點點政治頭腦，當時擊殺安祿山殺了，整個中國歷史也會改寫了。因為這樣一來，就沒有安史之亂了，也沒有後來的藩鎮之亂了。

問題是，如果現在唐玄宗真敢這樣做，後果是什麼呢？

無非是讓關東軍區造反時，擁有更多的勝算，因為這樣一折騰，關東軍區在作亂時，理由更充足了。

總而言之，安老大忠心可表天下，但是依然被奸臣所害；不是我們想造反，實在是皇帝老年痴呆，已被奸臣所控制，我們不率軍清君側，大唐帝國就完了。

這樣一來，史書在寫這件事時，沒準又會說了，唐玄宗真是老年痴呆了，因為安祿山那樣忠心耿耿，唐玄宗竟然一直猜忌他、甚至還要殺害他，於是關東三大軍區失控。如果不殺安祿山，哪有後來的事呢？

唐玄宗怎麼也不想一想？如果安祿山有心造反，坐擁關東三大軍區，怎麼可能在一片猜忌聲中，還要到長安城送死呢？這樣的忠臣，除了後世的精忠岳武穆，還有誰呢？

在這種背景下，如果有人拿什麼王莽謙恭未篡時說事。我相信，肯定會被人們噴得滿臉都是口水，因為一個人忠心到了安祿山那種境界，你還說他處心積慮的想造反，在你們這種小人眼中，還有道德高尚的人嗎？

也許有人會說，不殺安祿山，可以給他一個尊榮的閑職軟禁起來啊。

這個看起來，是一個不錯的建議。問題是，這樣對待安祿山，等關東三大軍區出現不穩定的情況時，皇帝應該如何做呢？自然得派安祿山領銜去安撫、平定。

就如後來，皇帝通常只是給郭子儀一個尊榮的閑職；問題是，一旦相關軍區出現不穩定的情況，皇帝通常總得讓郭子儀領銜去安撫、平定。

因為某個地區出現了大規模的叛亂，放著郭子儀那種地位尊榮的、深得將士之心的、而且忠心可表天地的統帥級人物，你不讓他領銜安撫、平定，還讓誰領銜呢？

安祿山如果一直乖乖接受皇帝的命令，皇帝一有命令，馬上就乖乖接受命令。

在這種背景下，只要皇帝不殺安祿山，肯定就得給安祿山一個尊榮的頭銜啊。如果安祿山以這種身份存在，等相關軍區出現不穩定因素時，皇帝肯定得讓安祿山領銜去安撫。

在這種背景下，安祿山會怎麼做？恐怕也在他一念之間。

許多年後，郭子儀處於這種地位時，一直受到外界各種誘惑。

總而言之，以你郭老大的江湖地位，隨便晃晃肩膀，就可以讓皇帝永遠看你的臉色過日子；再總而言之，以你郭老大的江湖地位，隨便伸伸手，就可以爬上皇位。現在大家都發自肺腑的擁戴你，就看你的態度了！

如果郭子儀沒有過人的智慧、勇氣，面對這種誘惑，恐怕早就忘乎所以了。事實上，許多年以後，人們談論這段歷史時，難免也會認為，如果郭子儀願意造反，篡奪皇權比人盤子里夾菜也容易。問題是，真的去造反時，會這樣簡單嗎？

郭子儀處於那種位置上，禁受住了這種考驗，安祿山處於那種位置上，能禁受起這種考驗嗎？實在難說的很。

事實上，安祿山都沒有走到那一步，就在大家的慫恿下，開始造皇帝的反了！

是不是說得有點遠了，我們書歸正傳。

不管怎麼說，就在大家都認為安祿山不敢進京的時候，安祿山依然勇敢的來到長安城。[注1]

如果安祿山建立的大燕帝國可以一統天下。說起當年這段往事時，誰敢說，它不比鴻門宴的故事更緊張、更刺激？

因為安祿山一進長安城，輕則被授予一個尊榮的閑職軟禁起來，重則當時就有可能被滅掉。但是安祿山進入了長安城，依然有驚無險的回來了。

雖然當時長安城內，眾多人都勸唐玄宗絕不可以讓安祿山放虎歸山，但是安祿山終於有驚無險的回來了。

如果安祿山成佛成祖了，看著安祿山進入長安城，肯定會有某位高人說了，我看安祿山頭上有五彩祥雲，這是帝王之氣；所以為了大唐江山，必須早日除掉他。當然了，看著安祿山離開長安城，完了、完了，奪大唐天下者，必是祿山也好。玄宗皇帝好生糊塗了，這樣的良機放在眼前，竟然白白錯過。

《史記》證明王者不死時，就是這樣說的。[注6]

更主要的是，鴻門宴只有短短一頓飯時間，而且宴會還未真正結束，劉邦就逃回了自己的地盤。

安祿山這次到長安城，卻足足有兩個月時間。

在這段時間裡，安祿山內心恐怕是充了恐懼；唐玄宗內心也是充滿了猶豫。

因為安祿山能不能活著回到自己的駐地，這實在是個未知數。一切就在唐玄宗的一念之差了。

如果安祿山成佛成祖了，肯定會編一些王者不死的故事。

總而言之，安祿山逃回老巢後，難免會說，我這次來長安，有兩個失誤。第一個失誤是我不該到長安城；第二個失誤是皇帝老兒不該放我回范陽。但是，此次入朝更堅定了我舉義兵的決心。

《五代史》為證明王者不死，就是這樣說的。[注7]

當然了，為了突出皇帝的昏庸、安祿山造反有理。史書還可以這樣寫。

總而言之，唐玄宗本來想扣留安祿山的、也想殺安祿山的。但是安祿山手下親信給他獻了一計，總而言之，你給皇帝送個大紅包，皇帝見錢眼開，肯定會放你回去的。於是安祿山給唐玄宗發了一個大紅包，唐玄宗就放安祿山回去了。

安祿山逃回老巢後就說，早知道皇帝這樣低能，我再多掏幾個紅包，把他西北的軍權也騙過來，奪天下豈非更易如反掌了！

《唐書》為了證明王者不死，就是這樣說的。[注8]

因為安祿山後來失敗了。

所以說到安祿山這種彌天大勇深赴險地的行為，自然沒有什麼傳奇色彩了，因為千言萬語就一句話，唐玄宗老年痴呆了，安祿山太狡猾了。[注9]

我們現在的問題是，唐玄宗為什麼會讓安祿山回到了駐地呢？

用傳統史書的觀點去看，自然是唐玄宗老年痴呆了。就如傳統史書在解釋項羽不殺劉邦時，總是說，項羽那種殺人如麻、殺人不眨眼的惡人，竟然犯了婦人之仁的錯誤。

其實呢，許多人嘲笑項羽婦人之仁時，多少有點無知無畏。

說項羽殺人不眨眼，那絕不叫誇張；事實上，項羽如果都稱不上殺人不眨眼，人類歷史上就沒有人敢當這個詞了！

項羽如果都會因為婦人之仁失敗，那老天爺也太不厚道了。這就好像，一個人做了一輩子壞事，那是榮華富貴盡享；突然心發善念幹了一件好事，竟然讓雷劈了，你說這叫啥事呢？

說唐玄宗老年痴呆的人，多少也有點無知無畏。

這就好像有人認為武皇帝晚年老年痴呆，被幾個小人玩弄於股掌之上一樣。說武皇帝英明神武、算無遺策，也許有點誇張，但是說武皇帝會被幾個小人玩弄於股掌之上，也未免把武皇帝說得太不堪了。

唐玄宗的政治智慧，在馬嵬兵變後，依然表現的淋漓盡致。

最簡單而言，當他聽到太子擅自北上後，雖然有所震驚，但是依然馬上追認太子相關行為的合法性。當然了，太子在靈武擅自稱帝後，他雖然有所震驚，但是依然馬上追認太子相關行為的合法性。

這種政治智慧，那可不是一般的政治智慧。

因為在絕頂爭鋒之際，選擇退一步，常常比選擇進一步更難。

如果唐玄宗沒有高超的政治智慧，難免會與太子的矛盾公開化的，而他與太子的矛盾一旦公開化，安祿山就等於再度抓住一個大獎。

是不是說得有點遠了。我們書歸正傳，繼續說唐玄宗為什麼會放安祿山回去？

唐玄宗當時如果殺了安祿山，會什麼是結局呢？

我估計唐玄宗很快就會提前退休的。

如果唐玄宗真敢殺安祿山，史思明之類的人，一致要求唐玄宗給個說法，唐玄宗能給他們個什麼說法呢？

因為從表面的內容去看，安祿山之忠，真是可表天地啊。奸臣一再慫恿昏君殺安祿山，這已是路人皆知的秘密了。在這種背景下，安祿山手握重兵，依然毫不猶豫的應召進京；這是一種什麼精神？後世的精忠岳武穆，也無非就這樣吧！

關鍵是，在這種背景下，史思明之類的人，齊聲高呼唐玄宗殺楊國忠以謝天下；而西北軍的將領，也跟著高呼類似的口號，唐玄宗怎麼辦呢？

更主要的還在於，殺了楊國忠之後，大家再要求唐玄宗再殺楊貴妃，唐玄宗又該怎麼辦？

這樣一折騰，大家希望唐玄宗提前退休，唐玄宗又能怎麼辦呢？

這樣一折騰，無非是馬嵬兵變換一種形勢提前上演罷了。

關鍵是，這樣一折騰，軍人勢力就會因此得到控制嗎？估計是不能的。因為安祿山死了，還有史思明等人啊！

而且安祿山用自己的生命，給史思明等人換了一個這樣可遇不可求的造反理由，史思明等人，怎麼會輕易放棄呢？

如果唐玄宗殺了安祿山，史思明等人打著皇帝聽信讒言、殺害忠良，要皇帝清君側的旗號造反。無論當世人也好、後世的讀成者也好，都會覺得史思明等人不算無理取鬧。

而安祿山作為一個軍方大佬，對皇帝表現出如此馴服的樣子，都難逃一死。其它各大軍區的大佬，也難免會感覺兔死狐悲的。這樣一折騰，沒了安祿山，相關叛亂也不會變小的。

出現這種變故，後來的發展，也許會有所不同，但是整體格局，估計還是大同小異吧。

這樣一折騰，無非是唐玄宗、安祿山提前出局罷了。於整個歷史的發展，好像沒有多了不起的變化。

天下是一個幾百萬平方公里的地區，一個幾千萬人口的集合；是幾十萬軍隊、甚至上百萬軍隊的集合；而且由眾多百鍊成精的省軍級大佬、市師級大佬構成的統治階層。

皇帝高高在上，想把它牢牢抓在手中，絕不是件容易的事。

我們常常認為皇帝腦殘弱智，無非是因為我們認為，天下只有皇帝一個人長著腦袋，而其它人，包括那些一言一行足以左右時局的大哥級人物，也都沒頭腦袋的；他們都只能逆來順受的任由皇帝擺布。實際上，哪個人也都是有自己想法的人。

大家忠於皇帝，僅僅是皇帝按牌理出牌，而且沒有發生意外。否則，誰會把皇帝當回事呢？

對此，只要看看我前面羅列的，唐玄宗之前的皇帝處境有多慘，就可以知道了。

是不是說得有點遠了。我們再書歸正傳。

安祿山在回去駐地的時候，與唐玄宗再次做出非常默契的表演。

按理說，安祿山此時已處於非常嫌疑的位置上，而且本人還在唐玄宗的五指山裡，他應該想辦法避免嫌疑的。但是安祿山並沒有想辦法避嫌，相反安祿山還是繼續向唐玄宗要更大的權力。[注10]

更神奇的事還在於，唐玄宗竟然答應了安祿山的請求。

面對這種事實，所有的人都驚呆了。因為唐玄宗真的老年痴呆了？

誰也認為安祿山的權力，大的隨時可能失控了；唐玄宗竟然還要給安祿山更多的權力，這不是沒事找事嗎？

此時的唐玄宗，大約只是希望用事實證明，他與安祿山的默契，是別人無法理解的。

而安祿山呢？顯然是以進為退的告訴唐玄宗，我心中除了想著忠於您，不會有別的想法。我也知道，在此時此刻，如果只為自己考慮，我就應該想著如何避嫌疑，但是為了您，我不會避這種嫌疑的。

換而言之，您現在已被各種奸臣包圍了，只有我才是真正忠於您的人。不是我捨不得自廢武功，我自廢了武功，反而會遠離猜疑之地，但是您可就危險了。

當然了，唐玄宗與安祿山的默契，並不會永遠這樣保持。因為這樣保持下去，就沒有歷史上的安史之亂了。

歡迎大家關注下一節　唐玄宗與祿山的默契消失

[注1]：國忠又雲「召必不至」，洎召之而至。十三載正月，謁於華清宮，因涕泣言：「臣蕃人，不識字，陛下擢臣不次，被楊國忠欲得殺臣。」玄宗益親厚之，遂以為左僕射，

[注2]：子儀事上誠，御下恕，賞罰必信。遭幸臣程元振、魚朝恩短毀，方時多虞，握兵處外，然詔至，即日就道，無纖介顧望，故讒間不行。

[注3]：魚朝恩素疾其功，因是媒譖之，故帝召子儀還，更以趙王為天下兵馬元帥，李光弼副之，代子儀領朔方兵。子儀雖失軍，無少望，乃心朝廷。......代宗立，程元振自謂於帝有功，忌宿將難制，離構百計。因罷子儀副元帥，加實戶七百，為肅宗山陵使。

[注4]：郭子儀....權任既重，功名復大，性寬大，政令頗不肅，代宗欲分其權而難之.....子弟、諸婿遷官者十餘人，所領副元帥諸使悉罷之；以其裨將河東、朔方都虞候李懷光為河中尹、·寧·慶·晉·絳·慈·隰節度使，以朔方留後兼靈州長史常謙光為靈州大都督、西受降城·定遠·天德·鹽·夏·豐等軍州節度使，振武軍使渾為單于大都護、東·中二受降城、振武·鎮北·綏·銀·麟·勝等軍州節度使，分領其任。

[注5]：時程元振用事，忌子儀功高任重，數譖之於上。子儀不自安，表請解副元帥、節度使。上慰撫之，子儀遂留京師。

[注6]：吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失。......謂曰：「君王為人不忍，若入前為壽。壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。.....唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣。」

[注7]：季興行至襄州，心動，夜斬關而出。已去，而詔書夜至。季興歸而謂梁震曰：「不聽子言，幾不免。」因曰：「吾行有二失；來朝一失，放還一失。且主上百戰以取河南，對功臣誇手抄《春秋》；又曰：『我於手指上得天下。』其自矜伐如此。而荒於游畋，政事多廢，吾可無慮矣。」

[注8]帝在煬帝時，多畜善馬，後見曰：「上性樂此，盍以獻？徒留之速罪，無益也。」不聽，頃里坐譴。帝後見隋政亂，多妄誅殛，乃為自安計，數奏鷹犬異駒，煬帝果喜，擢位將軍。因泣謂諸子曰：「早用而母言，得此久矣！」

[注9]：祿山已得布思眾，則兵雄天下，愈偃肆。皇太子及宰相屢言祿山反，帝不信。是時國忠疑隙已深，建言追還朝，以驗厥狀。祿山揣得其謀，乃馳入謁，帝意遂安，凡國忠所陳，無入者。

[注10]：己丑，安祿山奏：「臣所部將士討奚、契丹、九姓、同羅等，勛效甚多。乞不拘常格，超資加賞，仍好寫告身付毋授之。」於是除將軍者五百餘人，中郎將者二千餘人。

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