構建自己的人生哲學系統，獲得快樂人生

文/王西傑

日月嬗變，人生苦短，生活風雨，砥礪心智。二十歲博覽群書，三十歲奮力拚搏，四十歲構造巔峰，五十歲絢爛之極而歸於平淡。人可以不成熟，但不可以不成長；可以不成功，但不可以不獨立；可以有苦難，但不可以不面對。生命繁華而多舛，其要義大致如此。如何實現生命的價值，獲得有意義而幸福快樂的人生，這是每一個地球人都希望破解的密碼。

時值十月，秋高氣爽，秋意越來越濃，萬物卸去負累，越來越蕭肅清涼，心也越來越澄凈，終於清亮成這秋空下的一泓秋水。那些曾經的夢想追求，那些朝思暮想的愛情，那些勞筋動骨的艱辛坎坷，那些刻骨銘心的歡樂苦痛，此時都穿越紅塵的海，終被歲月濡化成淡香月白，在時光深處凝結出一枚菩提。「莫恨流年似水，恨消殘蝶粉」，四十歲之後，一個人就應該洞徹「對於平凡人來說，平凡就是幸福」的道理，就應該以自己的生活經驗、人生智慧化解生命中的一些二元對立，逐漸構建起適合自己的人生哲學系統，於紛繁喧囂的世界中獨立成一片清芬：尋道悟道，明心見性，明道修道，自凈其意，淡泊寧靜，空靈通透，一舉一動，惟道是從，隨緣因果，順其自然，抱常守一，抱素懷樸，放下執著，消除分別，少私寡慾，仁愛善良，知白守黑，知榮守辱，知足不辱，知止不殆，以無為之心去作為，以無事之心去做事，以無味之心去品味……春來野外踏青，觀萬物滋榮，滿眼新綠，沐陽而舞，讓心花開放；秋至靜立斜陽，看樹木刪繁就簡，落葉飄零，田野空曠，且聽風吟，有感於草木枯榮，春秋代序，在一紙素箋上播種文字，抒寫心曲，素淡流年，字染清歡。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上雲捲雲舒。不以世俗的觀點評判功過得失，不再為別人的眼色和看法而改變自己的生活行為，不會為追名逐利而隨波逐流，扭曲自己，在物慾橫流的滾滾紅塵中，盛開成一株出淤泥而不染的蓮花，一株傲寒凌雪的梅花，做一隻特立獨行、超然物外的孤鴻。

「平民肯種德施惠，便是無位的卿相；士夫徒貪權市寵，竟成有爵的乞兒」，人的貧富程度是其慾望與實際擁有的減法之差，因此，貧窮富貴與否，要看你看問題的角度和評判所採取的標準。「房是招牌地是累，掙下的銀錢是催命的鬼」；金錢能夠把人送進墳墓，但人卻不能把金錢帶進墳墓；「金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎」……因此，在我來看，金錢、權力、榮華富貴就是一把隱含的雙刃利劍，利弊各半，可遇而不可求，得之，是命；不得，亦命；在超脫之人看來，應是月白風清，別有含義。對於牛羊來說，青草勝過黃金；對於草木來說，陽光、水分勝過權力；對於人來說，生活、健康、綠色食品、時間、自由才是最寶貴的財富，內心寧靜淡泊，精神獨立不羈，人格健全完善，活出真實的自己，做自己真正感興趣的事情，才是人生最大的幸福。每個生命都獨特而唯一，只有適合自己的，才是最好的。

得到必然失去，失去必然得到，這就是「得」與「失」的辯證法。我們得到一些金錢，必然會失去一些安然悠閑；我們得到了更大的權力，必然會失去更多的本色隨性；我們得到了傾城的美色，必然會失去一些時間精力；我們得到了珍饈美味，必然會失去一段腸胃的舒服……我們得到了經濟的高速發展，必然會失去一些人類賴以生存的環境資源，必將加重人類的苦難，加速人類滅亡的進程……在得與失之間，有幾人能釐清關係？有幾人能看到「得到」之後的失去？有幾人能看到「得到」背後隱藏的禍患？特別是在「近得」和「遠失」之間，「明得」和「暗失」之間，有幾人能洞察幽微？又有幾人能拿捏適度？秦始皇、武則天、林彪、江青、周永康、徐才厚以及眾多的貪官不能，身價過億的商家富豪大多不能，奧巴馬等倚強侵略攫奪的政界精英，亦是不能，而那些毫無自主意識、跟風隨流的一般俗人，更是不用一提。釐清尚且不能，更何況踐行呢？生命如歌，迷惑則躁，躁則失去身心的寧靜和諧。

陽光無私地哺育萬物，卻不恃功專有，所以能生生不息，與大道同在；樹木歸根靜篤，獨立自持，所以才生機盎然參天聳立；小鳥不積貨累物，不營華屋大廈，所以才翩然飛飛，歌聲宛轉，自由快活……「高懷見物理，和氣得天真」，我們如果真的能以忘卻自我的「大無」、包容一切的「大有」，去觀察洞悉宇宙萬象，去探索追尋人生真諦，放下物慾的桎梏，就能破迷開悟，離苦得樂，獲得真正有價值的人生。

大道至簡，悟道至難，難於上青天；其實也至易，易如反掌。只要你能做到「減」、「簡」、「儉」，只要你能「放下」名利的重負，「放下」虛假的「儒家禮教」，就幾近得道，幾近證得無上正等正覺，幾近與自然本真同在。「噫!微斯人，吾誰與歸？」

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