太極名師張志俊混元運動講解

混元運動　　走手、乍肘、含胸、沉肩、塌腰、松胯、屈膝、抓地，這麼多部位如果各自為戰，充其量只是一些散兵游勇。它們的一元化領導就是「合」。比如你用手做前伸打擊運動時，周身運動都要與之平衡、配合、協調，上肢的「通背勁」，下肢的「襠勁」，中間的「胸腰勁」，合到一塊兒就是「混元力」。有位大師說：「在成手之中，能發這種力的，千人不過二三。」技擊時周身協調的難度由此可見一斑。現從以下三個方面探討混元運動的規律。　　一、六個方向的圓　　混元力，顧名思義就是渾然一體的圓方向的力道。現代武術的力道很多，有爆發力、彈抖力、二爭力、自然撞擊力、衝擊力等。如果對些力加以引導，使之通過弧線或螺旋的運動就一種新的力道，就有可能形成混元力。那麼，混元力的標準、定義是什麼呢？混元力的基本標準是它應有六個方向――前後上下左右。有人雖然走的也是圓、也是弧。但只有四個方向的勁道。這是平面的圓、平面的弧，不是個立體圓。六個方向的圓、立體的圓才能形成混元。凡是推手中使用頂勁的就一定是少了兩個方向，不是不左右就是少上下（前後是人的習慣）。更多的人頂起來也會以為是少了左右，不知是少了上下。因為上下不是人的本能，容易被忽略。有六個方向的勁才是混元勁，但這六個方向又必須拳勢定形為基礎。所以要注意每一個動作，每一個順纏、逆纏、乃至每個轉關換勢都必須有六個方向。否則，拳勢就是不正確的。　　二、公轉和自轉的關係　　地球圍繞太陽轉，地球自轉。太極拳的動作中，上關節對下關節（前關節對後關節）而言下關節是自轉，下關節對上關節（後關節對前關節）而言上關節是公轉，這是個規律。自轉的圓要大，公轉的圓要小。從手到肘到肩劃圓時要一節比一節劃得小。因為前一節和後一節比起來，前者是自轉，後者是公轉。不過指與臂相對而言，腰和臂都有公轉和自轉，如果腰比手轉得還大，便是不對的。在對抗中不可能沒有公轉和自轉，沒有自轉就不可能接受對方的力，就不可能改變對方勁力的方向，把它化掉。公轉自轉都是很重要的，但一定要協調，要講究比例。人的手打擊起來較靈活性要差得多，此外，腿還要承擔自身的重量，相對來說它比手的運動範圍要小，所以儘管腳是腿部的前邊一截，可它自轉幅度並不大。因為腳在抓地的時候要生根，要向下滲透似地轉，所以腳不可能像手一樣劃同樣大的圈（用腿攻擊時除外）。明確身體不同部位公轉與自轉的關係主要是為了避免枉動。避免枉動才能達到周身一家，才能有混元力，才能避免實戰中犯勁力渙散和丟、頂的錯誤。　　三、周身多元化旋轉　　人體是一盤棋，論功法有手功、腿功之分，論部位僅手指上就有「三節」，即梢節、中節、根節。這麼多關節、部位在太極運動中是一動無不動，不靜無不靜。周身運動的多元化也就決定了各關節一定要順應多元化的旋轉規律。　　「勁起腳跟行於腿，主宰於腰」。為什麼說腰為主宰呢？因為部位關節都有自己旋轉運動的規律，但都要以腰為軸心使其它部位都貫穿起來。若要達到此目的，必須以手領勁，兩頭捲曲向中間收，收到腰上再向下分配六成向下分配四成，這就是爆發的力。那麼就要求你從梢節，即就是從兩頭捲曲收到中間然後再放。走手指的目的是向中間收，含胸塌腰的目的是向中間收，腳抓地也是為了向中間收。這個收和放的時間差是多長呢？可以說沒有。收即是放，理論上有間隙，實際上可能就沒有。腰一收它就有了，膨脹、爆發與收幾乎同時，但必須收進來才能發，不收進來發不了的。像炮仗卷得越緊崩得越響一樣，拳勢也如此，捲曲越緊爆發力越強。各個關節、各個部位都旋轉起來、協調起來，就會達到周身一家，節節貫穿，收發自如，得心應手。筆者潛心研練陳氏太極拳多年，今寫下自己的點滴體會與大家共同探討太極拳之真諦。太極拳的虛實，三百年來久久不能解決的懸念，武禹香老先生在河南武陽縣發現了一本拳經，這本書殘缺不全，據說是王氏拳經，現在推崇為太極拳的聖經，作者王宗岳，談到"左重則左虛，右重則右杳。""杳"是什麼意思呢？"杳"就是"了"，沒有的意思，是"空"，還是虛的意思，換成白話文是："左邊重了左邊要虛，右邊重了右邊也要虛"，後來，有些學者學了太極拳寫了心得，是"腳有虛實，手有虛實"，腿有虛實，肘有虛實，肩有虛實，腰有虛實，處處皆有虛實，"洋洋萬言，很多文章，都說虛實，還有說丹田也有虛實的，等等。從王宗岳的發現，已有百多年了，沒有人下定義，本人冒天下之大不違，給虛實下了個定義："手下沉為重，上升為輕，不管你多大力量，向上打勾拳，也是輕手，用一點力向下，也是重手，以上下的角度來分輕重，不是以人力量的大小來分輕重，王宗岳的左重則左虛，左手重了，左腿就該虛，知道了輕重才知道虛實，不知道輕重，永遠不知道虛實。右重則右杳，即右手重了，右腿就虛。右手上升了為輕，右腿變成實。比如夏天，突然踏著西瓜皮滑倒，當他右腿踩到西瓜皮，向前運動，右腿實，而右手也跟著下沉，就摔倒了，如果右手向上抬，即上升，他就摔不倒，就符合太極拳的原理了。　　我們規定為："上升為輕，下沉為重。"兩手平行運動身向左轉，左手為重，向右轉，右手為重。換句話說，身向左轉，重心在右。最難理解的是最後一條，金雞獨立，因左手在上，左腿也上升，違背了左重則左虛，右重則右杳，那麼第三條是獨立支撐者，對稱手不管在高在低在左在右，皆為重手"。這三種現象基本包括了太極拳的虛實，如果還不全面的話，在靜止時，高者為輕，低者為重，通過這三種規律來檢查太極拳的虛實，如果你符合了這虛實，你要是還輸了，你來找我，我負責，練拳時去完成這些，去努力達到要求，那太極拳就不難了，難的就是你沒有概念，沒有注意檢查。　　太極拳與健康，梢節領勁，兩頭捲曲對健康有很大的好處。人老是從腿上老，男人到了我這個年齡就成女像，沒有了男人的陽剛之美，儘管他心理還沒有衰老，但年紀大了就要衰退，肌肉會慢慢地變柔，動作開始緩慢，他不敢再出頭，不敢跳，不敢跑，只有慢慢的一步一步的走，是因為他末梢神經不太靈活。通過梢節領勁，兩頭捲曲，不斷地練習你的梢節，使大腦不斷地指揮你的梢節神經，出現老像就會延緩些。不會老是不對的，儘管王宗岳在太極拳經里說出很好的結果。當今社會，節奏非常快，儘管你有兒有女，你不能動了，他侍候你三年五年，那就不得了啦，最好的方法是自己強壯自己，早點作健康投資。我說的不是投錢，是每天抽點時間練太極拳，最後的練法是梢節領勁，調節你的末梢神經，使你的末梢神經更加靈活，更加健康，再有通過太極拳逆式呼吸的方法，調節身體的五臟，呼吸深透，肺部健康，供氧的能力強，大腦得到的血液中含氧高，大腦不易疲勞，所以經常練太極拳的人可以汗流浹背而不氣喘，出汗好，可以排出體內的毒素。現在的人們不想出汗，愛用空調，室內有空調，車內有空調，吃的地方有空調，玩的地方有空調，出不了汗，那就有問題了，怪病出來了，因為你除了大小便，其它不排泄，毛孔是排出毒素的重要通道，不排汗，毒素排不出，肝的負擔加重，肝病就出來了。練太極拳，肝健康了，毛孔通達，汗排出了，其它也跟著健康了。長期練太極拳的人，他的年齡和實際都是有區別的，他精神煥發，步履矯健。希望大家都來練太極拳，一年初見成效，二年有成效，三年大見成效。要改觀我們自己，不要認為自己沒希望，你只要注意方法，一定行，如果你是老年人，也行，就是慢點。如果年輕輸得起時間，那也沒多大關係。八、九歲的小孩，輸二十年，也才二十可其他人就不行了，一耽誤，60歲了，70歲了，80歲了。所以，大家能通過這次講課，能夠吸取點什麼。生活中怎樣練太極拳，很多人認為沒時間，我給你時間，我教你在生活中練太極拳。我有個學生在香港，大老闆，有六家上市公司，他時間空貴，又想學太極拳，找到我，我告訴他，每天抽15分鐘，可不可以保證，他說可以，那我就教你，否則就散。我教他在生活中用手端水杯時梢節領勁，即在意識上注意手指，切西瓜時，寫字時，注意沉肩墜肘，時時事事都注意，中國武術有一條術語叫"曲不離口，拳不離手"。不是叫你24小時都打拳，是叫你心中有拳，處處心中有拳，如果要做好沉肩墜肘，駕車可以，騎自行車可以，提菜籃子可以，提包可以，則你時時在打太極拳了，這叫心中有拳。太極拳的最高境界是昧道，書法練習，這個字值一萬元，它突出的就是味道，你寫的不值錢，他寫的就值錢，你寫個神仙的"神"，沒有什麼，他寫個神仙的"神"，那就"神"了，就值錢，差什麼呢，差味道。你打一套拳，我也打一套拳，沒什麼區別吧。你差什麼呢，差味道，味道是中國獨有的文化藝術，比如太極拳中的白鶴亮翅，英國人翻譯成，白鶴展開翅膀，如我的三十二摔法中，"風掃梅花"，美國人翻譯成"風吹梅花"，這味道就體現不一樣。所有的大師講的都是"內功"。內功、內氣、內勁、丹田內轉。這"四內"呢，是看不見、摸不著的，沒法用計量單位來稱，也沒法用長度來量，所以很多太極拳的同仁，可能很有感觸，練了數十年太極拳，什麼是內功"，他不明白。丹田內內轉是什麼意思呢？他也不知道，老師是這樣說的，別人是這樣說的，書上也是這樣說的，自己不太了解。所以模模糊糊、混混沌沌的練了幾十年，不明白。所以，我自己努力希望把太極拳從繁到簡的說出它的意義來，本來是很簡單的，全世界任何事都是簡單的。牛頓定律，一句話，愛因斯坦定律，一句話，沒有什麼複雜的。可是我們偏偏把他複雜起來，所以，我講太極拳不講"四內"，我講的是螺旋、是槓桿、是切線，它們的原理是非常簡單的，你給別人說"內功"，他聽不懂，你給他講陰陽"他也聽不懂，講陰陽、說八卦，從老子的道德經說起：道則非常道，名則非常名無論怎樣，他也不明白，所有這些陰陽平衡，這些東西，他都不懂行。如果你說槓桿、一個支點、一個力臂，他就全懂了，說切線，他懂了，所以在美國引起了很大的轟動我用了二十多年的時間研究梢節領勁，就是用手梢和腳梢來領勁，進行運動，很多人用腰來領勁運動，就比較慢。舉個例子，如果在街上遇到壞人，迎面打來，你只有說等一下，我先動腰，腰催肩，肩催肘，肘催手……晚了，很明顯，人家一拳打在你鼻子上，鼻樑斷了，拳打過來還好一點，你身體好，就受了，假設是用刀來，那就很不合算了。那你將怎麼辦呢？你要快，就可以用手尖，你用梢節去接他的拳，否則你就接不住。我在全世界遇到好多人，練了幾十年太極拳，不敢和人伸手，如果推手，可以，散打是不敢伸手的，因為他接不住，他手指上沒有感覺，推手可以，他長期靠推手接觸，有聽勁，可以粘住你，散開，他就壞了，他沒有感覺了，他不知道怎麼接你的手。實際上掌握了太極拳梢節領勁的方法，接手不是太難，當然也不是很容易，你知道了先進的方法，還是要多練，太極拳它還是一個肢體語言，你只有通過肢體把它表現出來，所以要梢節領勁，要想做到梢節領勁，還必須做中節定位，也就是肘定位、膝定位、根節要放鬆，以前我們講過："一動先走手，走手必乍肘，前乍加棚勁，後乍腋下空"。比如用手拿人，你大臂的夾角要有一定的角度，定形了，不能改變，向里收成了銳角成了卸肩，向外翻夾角大了，成了鈍角，夾肩，你的力到肩就斷了，向上叫聳肩，向後收也不行，所以正確的叫墜肘沉肩，說起來很容易，在實際中解決起來是非常難。日常生活中肩上挎一包，必須聳肩，夾一張報紙也得聳肩，和太極拳不合，你要認真的練習。一個東西需要拿過來，就要做到走手、中節定位、根節放鬆，只有這樣才能做到氣遍周身不稍滯，你才會不僵持，你勁才能通達，如果你僅為了練身，也就可以了，如果還想防身，學點搏擊術，就有障礙了，練太極拳是不是光為鍛煉身體？人是追求上進的生物，所以，有很多人不斷的追求，記得我在珠海時，就有學生問這樣的問題，當時都是參加表演的學生，有三百多人，我問：在推手中不願贏的舉手，無一舉手，再問：願意挨打的舉手，也無人舉，人們都想贏不願輸，儘管他練那樣的太極拳。還是有上進心的希望學到一門技術，並不是純研討會的鍛煉身體，既然有這樣的上進心，就只有追求太極拳的搏擊術。搏擊術是太極拳的核心所在，如在美國講學，就講梢節領勁，不和他們伸手較量，美國人無論如何也不會花錢請你去了，他們一點也不傻，不可能學一小時付100美金的學費，1分鐘就是1元6角6分，合人民幣是十幾元。他們不是傻瓜，是搏擊術吸引了他們，他們才會投入。假如沒有搏擊術，太極拳哪裡還會"雍容華貴，皇家風範"？幾百年來，久盛不衰，一定不會的，只要是變成舞蹈形式的，就不行了。剛解放時的廣播操，出了一套又一套，為什麼呢，因為做久了就煩了，不願意做了，現在的健美操，你只教他一套，他就會煩。你只有不斷的變化才行，而太極拳，三百年來就那一套，沒什麼變化，他就不煩，而且還要追求最原始的，最古老的，這是因為它裡面有搏擊術，沒有搏擊，它的生命力絕對不會拖到今天，現在不斷的研究太極拳，就是研究它的搏擊術，創造太極拳那位老祖先，他一定是為了搏擊，他不是為了健康，也不是為了休養和養性，最初他是為了打人。後來的武術家發現它可以健身、可以修身、可以養性，等等功能發揮出來了。但是，如果沒有搏擊術，太極拳就沒有價值了。要學會搏擊術，就要按照科學的方法，梢節領勁，兩頭捲曲，上肢運動我說過，一動先走手，走手必乍肘，前乍加棚勁，後乍腋下空，有一個檢驗上肢技術的標準方法，是夾肩、卸肩、聳肩"，這三種情況在練拳中不出現，在搏擊中自然就得心應手了。在搏擊中你對別人沒有威脅，是因為你違反了這個規律。我們知道，現在的推手比賽"頂"的時候比較多，老百姓給它取了個名字，叫"頂牛"，在下邊，在平時推手時也是頂的很多，輸了的也有很好的理由為自己辯解："你之所以贏我，是你力氣比我大。"你力氣大，我輸是應該的，那麼還是以力勝。太極拳講究四兩撥千斤，引進落空合即出。陳鑫的說法是;四兩牽扯動八千斤"，不管是千斤也好，八千斤也好。是以弱勝強，別人強了你贏不到，那就是你的搏擊術有問題，而梢節領勁就解釋了這個問題，梢節領勁可以使你的爆發力更整、更快，還可以使你的轉動半徑最大。所以，上肢要求五指領勁，下肢要求五指抓地，膝蓋彎曲，定位，委中穴不軟，要承得起力，胯部要松，所以"頂牛"都是胯不松，夾肩、聳肩、卸肩也產生頂，這是頂的基本條件，胯松就頂不上了，如果做到梢節領勁，兩頭捲曲，你就可以身備五張弓，你可以遇敵即發，你可以輕靈園活，進退有轉換，往返有拆迭，這就是綱，知道綱以後就可以綱舉目張。現在的太極拳全世界都是一樣，每個老師講的都是高中的課程。另一個老師講的又是大學的課程，這才是悲哀，因此就很難很難，因為你還沒有學小學的課程、中學的課程、高中的課程，一上來就講大學課程。1＋1都不懂，給你微積分，怎麼運算。最典型的就是，每個老師教你的第一節課就是"放鬆"，什麼是"放鬆"、怎麼"放鬆"？你都不知道。給"放鬆"下個定義，"不用力"是"放鬆"嗎？一定不是。"不用力"是"卸力"是"丟"是"扁"是潰散，是逃跑，是挨打。不用力為什麼是挨打，應該大家都明白的。然而東方文化又把"力"和"勁"細分開來。如你把手抬起來時的用力，多一分抬得太高，少一分抬不起來。這種力量怎麼能用於搏擊，怎麼能打人。如遇歹徒拿刀對你的時候，你用這樣的力去對待，肯定不行。這是你遇到的第一課，也是全世界的通病，其實老師的好意是不錯的?quot;放鬆"是太極拳的最高境界，第一課就把最高境界的東西教給你了，確實是好意，但是，你能掌握嗎？"放鬆"是氣遍周身不稍滯的主要原因。"放鬆"是減少阻力。你周身有很多關節，就象電廠輸送電你家一樣，中間有變壓器，開關，導線，電錶等，這些零件越多，電阻越大，送到你家的電量就越少。這些中間器件用的材料不一樣，如：鐵、鋁、金、銀等，到你家的電量也不一樣，所以練拳時不能放鬆"，肌肉緊張，你發出的力就小，"放鬆"的好，送到手尖的力就會大。怎樣叫"放鬆"呢，比如突然停電時，你在桌上找火柴，想點上蠟燭燈。你找火柴時，即有力又放鬆，不會碰到茶杯、酒杯，很多東西都不會碰倒，那時你的手既有力，又放鬆，你不可能僵硬的伸出去，此時，你伸出去的手所用的力剛剛把手領起，不掉下，也不生硬，既放鬆又有力。練拳時注意這種感覺，時間長了，梢節有這種既有力又放鬆的感覺，那你就不錯了。怎樣才能很好的放鬆呢，一個自然人到太極拳高手，它有幾個過程。陳式太極拳的方法：第一、求軟摧僵，我把這個軟字改了，叫求棚摧僵，要求棚勁。如果沒有棚勁，就不是太極拳。首先你要做好梢節領勁，練纏絲勁，楊式則練抽絲勁。纏絲和抽絲的區別我們就不細講了，其實它們都為螺旋的"纏"即"棚"也。如纏毛線團，越纏越大，漲大了，我們叫它膨脹。太極拳的膨脹就是日後棚勁的基礎，不能用單向的拙力，要螺旋的，通過纏絲勁的練習，才能練出"棚勁"。　　纏絲勁在中國大陸也有很多說法，如"向心力為順纏，離心力為逆纏"，如"順時針為順纏，逆時針為逆纏"，還有"大指外翻為順纏，小指內收為逆纏"――。我個人認為，我的老師陳兆奎先生對於纏絲勁有著巨大的貢獻，他不僅把纏絲勁的練習方法告訴後人，而且，畫龍點晴的遞個"的字眼放入了纏絲勁中，他要求自然人，以小指領勁運動，後面的指頭遞個跟上運動，然後合上，合上後每個指頭都可以和大指合。開始大家都能做上，以後就跑了，變樣了，那就不行，他的精妙在於"遞個"，你如果五個手指一塊兒合上，那就不行，太極拳的基本要領是"一動無有不動"、"一靜無有不靜"你在運動當中，僅運動肘關節，腕關節沒有運動，手指也沒有動，這不符合太極拳原理，所以一定要一個一個的運動。那麼順纏是什麼呢？正確的順纏是拍、拿、引、化，一定要五個指頭都有合上，這樣形成了掌心空、虎口園、大指合，注意的就是小指須領勁，其它手指遞個跟上。逆纏就是大指領勁，其它手指遞個跟上，收攏後也形成掌心空、虎口園、小指合，中間的關節要曲，不能伸直，太極拳掌多，拳少。陳式太極拳有五錘，應該說叫太極掌。為什麼又叫太極拳，這應該說?quot;商業秘密"，比如說"松胯"書上說在腰腿求之。人們都會在腰和腿上求之，都考慮腰考慮腿就行了。然而，古代武術家在這裡隱藏了個秘密，隱藏了一個字，他實際上是要人練拳時，不得機，不得勢時在腰腿間求之，加一個字就變了，你不得機、不得勢時在胯上求之。他不直接告訴你，你只有好好練腰，好好練腿，這樣，你就走入了歧途。這是有意的，這是人為的，故意少了個字。就這樣你就苦苦的練了10年，因此就有了一個規矩。"太極十年不出門"，就是因為少了這個字而造成的。這腰腿間求之，也就是胯上求之，你能松胯，才能圓襠，你能圓襠才能合勁，能夠圓襠才能左右旋轉，胯不松也就沒有知覺，人家一推，你除了會頂牛，也就沒有別的辦法了。