最会赚钱的民族-犹太人的幽默与智慧专长

犹太人的幽默与智慧   

  目录    金钱智慧  金钱和智慧  死了也要把金钱带走  赚钱的哲学  大钱是小钱的儿子  不把储蓄当嗜好  至死摆脱不了钱的烦恼  因为我们是犹太人  "这不公平"    经商智慧  长"翅膀"的金子  机关算尽  虚虚实实  商人的报复  垄断才能发财  暗藏一手  招聘太空飞行员  一举两得  虚晃一枪  以攻为守  讨价还价  聪明的鲱鱼  反客为主  出奇制胜  为精明而精明  "危险的旅游"  巧打时间差  发财秘诀  抢先一步发大财  蒙混过关    谈  你敢发誓吗  与上帝的谈判  所罗门王断案  拉比和检察官  上帝是"小偷"  无法定案  你也是对的  哪个孩子会去洗脸  公正的决断  机灵的木匠  平凡人的美德  不可预料的生活  奇迹  不同的理由  你还担心什么呢  聪明的牧羊人  学者间的礼仪  聪明的小偷  对付贪婪的计策  裁缝的高招  头发先白的理由    生存智慧  赚钱与享受  希望的力量  讲究实际  享乐适度  夜里提灯走路的瞎子  雅基巴的故事  朋友比金钱更珍贵  穷与富的转换  一个卖鱼小贩的遭遇  要把罪恶与罪人区别开来  平衡人生  多为他人着想  无形的财富  特殊的教育方式  婚姻是命中注定的  处理捐款的办法  免费理发  什么才是最了不起的  有远见的父亲  所罗门的裁决    处世智慧  不可以貌取人  奉献高于贡献  爱心仁术  忠诚的邻居  手足情深  真正的朋友  刎颈之交  拉比美雅的美德  负心汉的遭遇  以罚代刑  仁爱之心  智慧是幸福的百宝箱  圣人和罪人  最伟大的也是最渺小的  真正的儿子  贫穷是可怕的痛苦  万里缉凶犯    幽默人生  本性难移  白来的幸福  无花果的故事  三句智慧箴言  上帝的代理人  不懂情理的年轻人  拉比的算术  妻子的深情  这酒真便宜  一个饶舌妇的教训  邻居的榜样  谎言的力量  靠沙皇获救  美中不足  "绝望"的体会  还是我们的那个漂亮  每个人都有自己的天堂  流氓得逞记  在一个名字里有什么  不"辱"使命  怀孕的女儿  爱因斯坦靠什么谋生  不认识就好  一个人的今世和来世  裁缝们的算法  女儿和儿媳的区别  特别的发音  一个心不在焉的家伙  为了健康而做的奔跑  独立的小鸡    犹太名人轶事  爱因斯坦的幽默轶事  毕加索的幽默轶事  海涅的幽默轶事  基辛格的幽默轶事  洛克菲勒的幽默轶事  

  前言    犹太民族是世界上一个极其特殊的民族,也是当今世界惟一纵贯历史四千年、散居地球五大洲的世界性民族。可以说,不了解犹太人就不可能了解世界。  在历史上,犹太民族曾向全人类贡献过《圣经》,谱写了世界文明史上重要的一页。近代又出现了声震寰宇的三位犹太思想巨人:马克思、爱因斯坦和弗洛伊德。犹太人在当今世界的科技领域中精英辈出,在文学艺术殿堂上群星璀璨,在商业金融界巨头比比皆是。  犹太人的睿智是有口皆碑的。在诺贝尔奖获得者中,仅占世界人口02%的犹太人,竟占了将近20%。这个极不相称的比例,不能不令世界对犹太人刮目相看。据有关部门统计,在美国的百万富翁中有20%以上是犹太人。  精神分析大师弗洛伊德说:"幽默乃是没有保身之术最后的武器。"长期处于流亡状态而没有自己国土的犹太民族,面对迫害者,他们或许只有这惟一的武器,面对屈辱和辛酸,也许只有这惟一的慰藉。  犹太民族之所以能对人类文明和社会发展做出独特的贡献,是因为犹太人对文化有着特殊的眷恋,犹太民族素有"嗜书民族"的美称。在以色列的大城市里,人们能发现最多的建筑物是书店,在公共场合随处可见专心致志读书的人。这个国家的学者在人口中的比例以及人均拥有的图书量,都是世界上任何一个国家无法相比的。  犹太人被称为"智慧的民族"、"幽默的民族",他们揶揄自己和看破人世的心态来自于特定的生存环境,这也是维护自己最基本生存权的人生智谋。犹太民族对人类的精神宝库的贡献是非凡的,犹太人的智慧是无与伦比的。  我们在这本书中要介绍的不是犹太民族中某个人或某个时期的成就,而是犹太全民族在历史长河中共同创造出的文化遗产,我们试图用最精炼的语言,通过一个个精巧的故事,来诠释犹太民族智慧的博大精深,幽默的诙谐机趣,并配以经典的犹太格言和以《圣经》为主题的精美版画,力图全方位展示犹太民族智慧的画卷。    编译者  

  金钱智慧    犹太人是典型的现金主义者,长期流亡者的身份,金钱是他们同其他教徒打交道时惟一不具宗教色彩的媒介,也是他们彼此相互救援最方便的形式。他们毕生追求金钱,但又不为金钱所奴役。在他们看来,钱是窥视人格的一面镜子,既可以看出一个人的卑微,也可以看出一个人的高尚。    圣经故事插图--始祖犯罪  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  上帝创造了亚当和夏娃,让他们住在伊甸园。并告诫他们不可吃园中善恶树上的果子,否则必受惩罚。但有一天,狡猾的蛇来到夏娃面前,劝她尝食禁果:"这是智慧之果,吃了会变得跟上帝一样聪明。"夏娃禁不住蛇的诱惑,吃了一个禁果,她又给亚当摘了一个。上帝知道后勃然大怒,把他们逐出了伊甸园。    金钱和智慧    犹太人是一个崇尚智慧的民族,也是一个擅长以智慧取胜的民族,无论是在经商或科研方面都是如此。  犹太人中间流传着一个笑话,讲的是智慧与财富的关系。两位拉比在交谈:  "智慧与金钱,哪一样更重要"  "当然是智慧更重要。"  "既然如此,有智慧的人为何要为富人做事呢而富人却不为有智慧的人做事大家都看得到,学者、哲学家都在为富人效劳,而富人却对有智慧的人表现出狂傲"  "这很简单,有智慧的人知道金钱的价值,而富人却不懂得智慧的重要性。"  这则笑话,实际上就是智者谈智。  拉比的说法是有道理的,知道金钱的价值,才会去为富人做事,而不知道智慧的价值,才会在智者面前露出狂态。    死了也要把金钱带走    多数犹太人都认为,人生的目的在于尽情地享受生活。犹太人价值观的标准就是金钱。犹太人的幸福表现在悠闲地享用丰厚而豪华的晚餐上。犹太人的这种价值观和幸福观,激发了他们对金钱的执着信念,认为金钱就是上帝,在他们眼里,那种安贫乐道的人,根本不值得尊敬。  有一个犹太人,在他生命垂危的时候,把他所有的亲友都叫到了床前,并对他们说:  "请把我的财产全部变卖换成现金,为我买一张最高档的床和一条毛毯,然后把剩下的钱放到我的枕头底下,等我死后再把这些钱放进我的棺材,我要把这些钱带到另一个世界去。"  亲友们按照他的吩咐,给他买来了床和毛毯。这个犹太人躺在豪华的床上,盖着柔软的毛毯。看到钱已被放到自己的枕头下面,他安详地闭上了眼睛。  遵照其遗嘱,他留下的这笔为数不少的现金要同他的遗体一道被放进棺材。  就在往棺木里放遗体的时候,死者的一位朋友赶来了,他在听说死者的钱要按照遗嘱放到棺木的事之后,就从自己的衣服口袋里取出支票本子,以飞快的速度在上面签写了要放入棺木中的那笔现金的数额,然后把这张支票放到棺木里,同时从棺木中取出了那笔现金,并轻轻地拍了一下遗体的肩头说:  "老朋友,支票上的金额与你的现金相同,不会让你吃亏的。"  希望把自己的钱带到另一个世界去的这个犹太人,以及用支票从棺木中换出那笔现金的他的朋友,他们俩对金钱的喜欢,几乎没有什么两样,这个小故事充分反映出犹太人对金钱的重视和偏好。    赚钱的哲学    对某些人来说,宗教是一种信仰;对另一些人来说,宗教是一种职责;而对商人来说,宗教则是一种赚钱的哲学。  有一次,有4个商人聚在了一起,他们分别是佛教、基督教、伊斯兰教和犹太教的忠实信徒,各人都赞美各人信仰的宗教。  佛教商人说:"我们佛教认为苦海无边,回头是岸;讲究普渡众生,以求来世。"  基督教商人说:"神明的主教导我们应多多祈祷与忏悔,主赐给我们力量。"  伊斯兰教商人说:"真主经常保佑我们平安幸福"  最后,轮到犹太商人,他不慌不忙地说:"我承认你们信奉的宗教都很好。但是,世界上最好的宗教应该是我们犹太教。为什么呢你们都看见了,信奉犹太教的犹太人个个都是精于经商赚钱的。这表明犹太教是教人赚钱的宗教。如果大家都来信奉犹太教,每个人都经商成为富翁,地球上便将成为一大乐园,战争就成了历史名词,岂不妙哉"  世界上的犹太人,确实很有钱,而且很擅长赚钱。今天世界各国的商人都公认犹太人为"世界第一商人"。生财智慧已经成为犹太智慧王冠上最为硕大而耀眼的钻石之一。    大钱是小钱的儿子    学者固然有智慧,但如果终生贫困潦倒,则难以称得上是全面的智慧。富人虽然没有学者那样的智慧,但却有驾驭金钱、聚敛财富的智慧。智慧只有化入金钱之中,才是活的智慧,钱只有化入智慧之后,才是活的钱。  活的钱比死的智慧即不能生钱的智慧重要。但活的智慧则比死的钱即不能生钱的钱更重要。智慧与金钱的同在与统一,使犹太商人成了最有智慧的商人。看看下面这个故事:  卡恩站在百货公司的前面,目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很体面的犹太绅士,站在那里抽着雪茄。卡恩恭恭敬敬地对绅士说:  "您的雪茄很香,好像不便宜吧"  "两美元一支。"  "好家伙......您一天抽多少支呀"  "10支。"  "天哪您抽多久了"  "40年前就抽上了。"  "什么,您仔细算算,要是不抽烟的话,那些钱就足够买下这幢百货公司了。"  "那么说,您不抽烟"  "我不抽烟。"  "那么,您买下这幢百货公司了吗"  "没有。"  "告诉您,这一幢百货公司就是我的。"  谁也不能说卡恩不聪明,因为第一,他账算得很快,一下子就计算出每支2美元的雪茄每天抽10支,40年下来的钱就可以买一幢百货公司。第二,他很懂勤俭持家、由小到大积累的道理,并且身体力行,从来没有抽过2美元一支的雪茄。  但谁也不能说卡恩有活的智慧,因为他不抽雪茄也没有省下可以买百货公司的钱。卡恩的智慧是死智慧,绅士的智慧才是活智慧,钱是靠钱生出来的,不是靠克扣自己攒下来的。    不把储蓄当嗜好    犹太人经商,采取彻底的现金主义,他们认为只有现金才能保障他们的生命及生活,以对抗天灾人祸与突发事件。  犹太富商凯尔,资产上亿美元,然而他却很少把钱存进银行,而是将大部分现金放在自己的保险库。  一次,一位在银行有几百万存款的日本商人向他请教这一令他疑惑不解的问题。  "凯尔先生,对我来说,如果没有储蓄,生活等于失去了保障,变得毫无意义。你有那么多钱,却不存进银行,为什么呢"  "认为储蓄是生活上的安全保障,储蓄的钱越多,则在心理上的安全保障程度越高,如此积累下去,永远没有满足的一天。这样,岂不是把有用的钱全部束之高阁,把自己赚大钱的机会减少了,并且自己的经商才能也无从发挥了吗你再想想,哪有省吃俭用一辈子,光靠利息而成为世界上知名富翁的"凯尔不慌不忙地答道。  日本商人虽然无法反驳,但心里总觉得有点不服气,便反问道:"你的意思是反对储蓄了"  "当然不是彻头彻尾的反对。"  凯尔解释道,"我反对的是,把储蓄当成嗜好,而忘记了等钱储蓄到一定时候可以把它提出来,再活用这些钱,使它能赚到远比银行利息多得多的钱。我还反对银行里的钱越存越多时,在心理上觉得相当有保障,便靠利息来补贴生活费。这就养成了依赖性而失去了商人必有的冒险精神。"  凯尔的话很有道理,金钱只有进入流通领域,才能发挥它的作用。因为,躺在银行里的钱,几乎和废纸没什么区别。    至死摆脱不了钱的烦恼    从前,一个犹太人经过20多年的辛勤劳动终于拥有了一份自己的产业。他的辛苦和操劳使他摆脱了贫困,过上了富裕的日子,但他却发现自己20岁的儿子不喜欢工作。  当父亲向儿子不断地讲述辛勤工作所带来的欢乐和成功的喜悦时,儿子却回答说,既然父母已经为他准备好了一切,那么他干脆什么工作也不干。父亲非常爱儿子,一心想让他体会到工作和成功的喜悦。于是,他卖掉了所有的产业,并把钱都捐给了慈善机构,送给了穷人。然后,他告诉自己的妻子和儿子说,由于做生意亏了本,他们现在已经很穷了。  父亲满怀希望认为儿子现在可能会开始工作了,但是,他失望了。儿子解决贫穷难题的办法原来是要与一个富人的女儿结婚,这样他可以获得20万元的订婚礼物。父亲一气之下把儿子赶出了家门,但他却发现自己已经不再有第一次创业时的动力了。满怀着自己剥夺了妻子和儿子的舒适生活的愧疚感,他决定从一座桥上跳下投河自尽。  当他跨过桥的栏杆准备跳下时,一个无家可归,衣衫破烂的乞妇走到他跟前。乞妇说既然他已经决定自杀,那么他身上的钱和他的手表对他就没有用了,不如给她算了。  这个人停下来想,他都到了想一死了之的时候,还有人要算计他仅有的一点财产。这时,他突然醒悟过来,他不想死了。后来,他和那乞妇成了朋友,开始向她讲述自己的故事。    因为我们是犹太人    有一个犹太妇女到百货商店去购买东西,回到家时她把东西从袋中取出,忽然滚出一枚戒指。她并没有买这样贵重的东西,便把这件事告诉了小儿子,并领着小儿子一起去找拉比,请教如何处理这件事。  拉比就讲了《犹太法典》中的一则故事:  有一个拉比平日靠砍柴为生,每天要把砍来的柴从山里背到城里去卖。拉比为了节省走路的时间,以便研究《犹太法典》,决定买一头驴来驮柴。  拉比在市场上从一个阿拉伯人手里买了一头驴牵回来。他的弟子们看到拉比买了驴,都非常高兴,就把驴牵到河边去洗澡,结果从驴的脖子上掉下来一颗光彩夺目的钻石。弟子们高兴得欢呼雀跃,认为老师从此可以摆脱贫困的打柴生活,专心致志地研究《犹太法典》了。  但出乎弟子们意料之外的是,拉比立刻领他们到市场上找到了那个阿拉伯人,对他说:  我买的只是驴子,没有买钻石,我只能拥有我所买的东西,这才合情合理。"  那个阿拉伯人非常惊奇:  "你买了驴,钻石又在驴身上,你实在没有必要拿来还我,我不理解,你为什么要这样做呢"  拉比回答:  "这是犹太人的传统,我们只能拿支付过金钱的东西,所以钻石必须归还给你。"  阿拉伯人听后肃然起敬,赞叹地说:  "你们的神必定是宇宙中最伟大的神。"  妇人听罢这个故事,立即决定把戒指还给百货公司,但却不知怎么说好,拉比说:"我也不知道戒指是属于百货公司的,还是属于店员的,如果对方问你为何要送还戒指,你只须说一句话就行:"因为我们是犹太人。"请你带儿子同去,让他亲眼见到这件事,他一定会终生记住自己母亲的正直与伟大。"    "这不公平"    在20世纪30年代经济萧条的那些艰苦岁月,每个生活在美国的人都过着困难的生活。对那些新来的犹太移民来说,日子更加难过。他们初来乍到,完全不明白周围发生了什么事。他们无论如何也不能理解股票市场跌落是什么意思。很多犹太移民家庭竭力保护自己的办法,就是购买人身保险。那时常常可以看见,人身保险推销员挨家挨户收取25美分或50美分的保险费。人们总是想,假若灾难降临到头上,他们至少还可以获得点保护。  一天晚上,戈德斯坦正在对妻子讲解他买的那种新保险的规定。"如果我死于一场意外事故,你可以拿到10000美元,但如果我是自然死亡,比如死于疾病或者年迈,那你就只能拿到5000美元。他们把这叫作双保险。"  过了一会儿,戈德斯坦太太才明白他说的话。最后,她开口说话了,声音流露出愤怒:"这不公平,"她说,"如果上帝保佑你是自然死亡,我只能拿到一半的钱"    犹太格言  金钱不是善良的,罪恶的,也不是万能的。  金钱为好人带来善行,为坏人带来罪恶。  金钱没有经历过不受欢迎的日子。  金钱即使在泥泞中依然闪亮发光。  有钱未必美满幸福,没钱却是百事悲哀。  金钱是世界上最伟大的旅行家。  金钱能买万物,惟独买不到知识。  命运也得向金钱和势力低头。  爱借钱的人爱说谎。  金钱虽是缺乏慈悲的主人,但却能成为有用的仆役。  财富使人什么都说,贫穷使人什么都吃。  金钱对人的作用,犹如衣服对人的作用。  没钱的人就是没箭的弓。  钱是圆的,它会从你身边滚走的。  钱说话的时候真理就沉默。  

  经商智慧    犹太人被公认为是最会赚钱的民族,他们有着对金钱特殊的敏感和与生俱来便具有的经商天赋。这也正是犹太民族历经2000年流离失所的漂泊生活而没有失去其民族特色并在屡遭屠戮后又迅速崛起的真正原因。    圣经故事插图--诺亚方舟  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  上帝看到地球上的人无恶不作,便决定毁灭这一切。惟独诺亚是个义人,他儿孙满堂,全家人和睦相处。于是上帝对诺亚说:"你选歌斐木造一个三层方舟,带上你的儿女,再选各种动物雌雄一对,待洪水到来之时,住进方舟,以保全生命。"待诺亚造完方舟后,接连不断地下了四十个昼夜的暴雨,地球上其它的一切生命都毁灭了。    圣经故事插图--巧遇利百加  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  犹太始祖亚伯拉罕风烛残年之际,便想给儿子以撒完婚。老管家带上各种彩礼为以撒选妻去了。当他们来到亚伯拉罕兄弟拿鹤的城里时,忽然在井边看到一美貌少女。原来她就是拿鹤之子彼士利的女儿,叫利百加。老管家当晚就住进了利百加的家里,向她的父母说明来意。她的父母欣然同意利百加嫁给以撒。    圣经故事插图--雅各与神角力  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  以撒和利百加有两个儿子,一个叫以扫,一个叫雅各。后来雅各在舅舅拉班家住了二十年,娶了舅舅的两个女儿为妻。雅各非常想念故乡,便带着妻子儿女上路了,他自己一个人在后面压队。这时忽然来了一个人同他摔跤,一直摔到黎明时分。那人见胜不了雅各,就想一走了之。但雅各非要他的祝福不可。那人说:"你与神较量都胜利了,愿上帝与你同在。"

  长"翅膀"的金子    很久以前,有一个犹太商人来到一个市镇做生意。他听说几天以后有特别便宜的商品出售,就留下来等大削价的日子到来。  可是他身上带了不少金币,当时又没有银行,走到哪里带到哪里,又累人又不安全。  于是,他悄悄来到一个僻静的地方,瞧瞧四下无人,就在地下挖了一个坑,把金币埋了起来。  第二天他回到原地一看,却大吃一惊,钱袋不见了。他呆呆地站在那里,在回忆中他确实相信当时没有人看见他埋金币,为什么会不见了呢他怎么也想不明白。  就在他百思不得其解的时候,无意中一抬头,发现远处有一间房子,房子的墙上有一个洞,这个洞正对着他埋钱的地方。  这使他联想到,会不会是住在这房子里的人,正好从这个墙洞里看见了自己埋钱的经过,等他走后将钱袋挖出去了呢  犹太商人决定前去探一下虚实,他来到那房前,发现里面住着一个男人,于是上前施礼问道:  "我是个乡下人,您住在城市里,头脑一定很灵活,现在我有一件事要请教一下,不知可不可以"  那人一口答应道:"有话尽管讲。"  犹太商人接着说:"我是外地人,特地到这里买东西,身上带着两个钱袋,一个装500个金币,一个装800个金币。我已把那个小袋悄悄地埋在了一个没人知道的地方。现在的问题是,这个大钱袋是埋起来比较安全呢还是交给可信任的人保管比较安全"  房子的主人回答说:"我要是你的话,什么人我都不会相信,也许我会把大钱袋还埋在那个小钱袋的地方。"  "谢谢您,这个主意好,我今天晚上就把它埋起来。"犹太人说道。  等犹太商人一走,这个贪心不足的人马上拿出挖来的钱袋,又去埋在原来的地方。可是他刚刚离开,那个守候在不远处的犹太商人马上回来,挖出钱袋,500个金币一个不少地又回到了自己的手里。  这个犹太商人的手段确实高明,他知道,小偷之所以偷窃别人的东西,就是因为有一种贪得无厌的心理,可得物价值越大,贪心就越大。所以,他就是利用了这种心理,让小偷自己吐出了已偷到的金币。    机关算尽    摩西从市集上牵回一匹马,一进屋就对妻子说:  "今天我在市集上从一个狡猾的吉普赛人手里买了一匹马。一匹值50元钱的马,我却只用20元钱就买下了。"  "那好啊,用20元钱就买回了一匹价值50元钱的好马。"  "不过也不算太好,马有点矮小。"  "那怎么说是一匹好马呢"  "马虽矮小,但很健壮。"  "健壮就算好马。"  "美中不足,马有点瘸。"  "瘸马那怎么能行那也拉不了车呀"  "那只是暂时的,马腿瘸是因为它的后蹄上有一根小钉子,我给它拨出去,再抹上药,拉车就不碍事了。"  "这么说,你是用20元钱买了一匹好马,你的运气太好了。"  "运气不怎么好,付钱的时候,我把50元的票当20元的票给他了。"  "真要命,这能算用20元钱买了一匹好马吗你一点都没有占到便宜。"  "怎么没占到便宜,我给他的那张50元钞票是假的。"  "哈哈"    虚虚实实    许多年以前,一个叫费尔南多的犹太青年在星期五的傍晚来到一个小镇,他饥肠辘辘,又身无分文,没钱买饭吃,更谈不上住店了。他只好去找犹太教学校的管事,希望他能介绍一个可提供安息日食宿的家庭。  根据犹太教的教规,只要是本教的教徒,不论走到哪里,都应该受到生活上起码的照顾和款待。  管事打开笔记本,查了一下,歉意地对他说:"这个星期五,经过本镇在此歇息的人特别多,几乎每家都安排了客人,现在惟有开金银珠宝店的西梅尔家还没有客人,不过他从来不收留客人,神对他也没有什么办法。"  "他会接纳我的。"费尔南多十分自信地说。  半个小时后,费尔南多来到了西梅尔金银珠宝店门前,他走进门厅,将老板西梅尔拉到一边,神秘地从大衣口袋里掏出一个拳头大小沉甸甸的小布包,悄声问道:"老板,您看,这么大一块金子能卖多少钱"  西梅尔眼睛一亮,他万没想到,眼前这个衣衫褴褛的年轻人,居然会有这么大一块黄金,而且他好像是外地人,对本地的金价心中无数,如果能做成这笔生意,肯定能挣上一大笔钱。  可是,按照犹太教规,每周五到周六日落的24小时为安息日,这段时间不能谈生意,更不能动钱,如果违犯了教规,就会遭到厄运。  西梅尔实在舍不得将这笔生意放跑,考虑再三,他决定留他住宿。等安息日过后再谈生意。  "这样吧,小伙子,如果你不介意的话,就请在我的店里住一个晚上吧,我想你还没有吃晚饭,我们共进晚餐吧......"  不用说,费尔南多当然很愉快地住了下来。  整个安息日,费尔南多受到了西梅尔老板的盛情款待,以至他自己都感到有些难为情起来。  到了星期六夜晚,安息日结束了,可以进行交易活动了,西梅尔笑眯眯地对费尔南多说:"好了,小伙子,现在可以把货拿出来让我看看了。"  费尔南多不慌不忙地从衣袋里掏出布包,然后一层层地打开,里面居然是一块石头。  西梅尔立刻惊诧地瞪大眼睛:"你搞什么名堂你的布包里包的不是金子吗"  费尔南多故作不解地说:"老板,您一定是误会了,我什么时候说我有金子了我进了您的店,感到十分好奇,于是想知道一下像我包里包着的那块石头那样大的一块金子能值多少钱,所以才问您的。"    商人的报复    几个商人坐在饭店桌旁认真地讨论生意上的事情,有一个小贩不时走到他们跟前,缠着他们买他的东西。  "我有上好的手帕和披肩。"他声音沙哑地介绍说。  有一个商人实在受不了他的纠缠,就决意捉弄他一下,让他记一辈子。他转向小贩,问道:"你有吊袜带吗我要A-1型号的。"  "我的货型号齐全。"他说完就从货筐里拿出一双A-1型号的吊袜带。  "多少钱"  "两个卢布。"  商人当即付了钱,小贩带着疑惑的神情走开了。  "你这是什么意思"商人的同伴问,"你为什么不还价,要多少就给他多少"  "我自有用意,"商人愉快地回答,"他会因为没有要三个卢布而后悔得要死的"    垄断才能发财    犹太商人一般都有比较好的心理素质,能在不利的环境中,我行我素地做生意,甚至把逆境当作做生意的最佳机会。  在犹太人中间流传着这样一个笑话:  按照犹太人的规矩,安息日是不能工作的,只能在家中虔诚休息,学习典籍。可有个别商店的老板却照常营业,亵渎了安息日。一次讲道时,拉比对这样的店主大加斥责。可是,礼拜结束后,亵渎安息日最甚的一个老板,却送给拉比一大笔钱。拉比非常高兴。  到了第二周礼拜时,拉比对安息日营业的老板指责就不那么言词激烈了。他想,这样那个老板会给他更多一些钱。  谁知结果一个子儿都没拿到。  拉比犹豫了好一阵子,最后鼓足勇气来到那个老板家里,问他到底是怎么回事。  "事情十分简单。在你严厉谴责我的时候,我的竞争对手都害怕了,所以,安息日只有我一个人开店,生意兴隆。而你这次说话一客气,恐怕下周大家都会在安息日营业了。"  犹太人以虔诚闻名于世,但在说笑话时,却总是出格,甚至极为出格,别说是有学问、有知识的拉比,就是神也常常遭到拉比的奚落。不过,从这个本意在于调侃拉比的笑话中,也不难发现犹太商人的精明。    暗藏一手    古时候有一个贤明的犹太富翁,他把儿子送到很远的耶路撒冷去学习。一天,他突然染上重病,知道来不及同儿子见最后一面,就留下一份遗嘱,上面清楚的写着:家中所有的财产都给奴隶,但要是儿子想要的话,只能选择其中一件。  这位富翁死后,奴隶很高兴地星夜赶往耶路撒冷,向死者的儿子报丧,并把遗嘱拿给他看。儿子看了遗嘱后非常伤心,也非常吃惊。  办完丧事后,儿子左思右想,觉得自己的父亲不应该将财产留给奴隶,于是就牢骚满腹地去找拉比,拉比看完遗嘱后,盛赞他父亲的聪明和对他的爱。  儿子却认为父亲对他一点关怀的意思也没有。  拉比要他好好动脑筋,只要仔细分析遗嘱就可以知道父亲把全部财产留给了自己。拉比告诉他,父亲知道,如果自己死了,儿子又不在,奴隶可能会带着财产逃走,连丧事也不报告他。因此,父亲才把全部财产都送给奴隶,这样奴隶不仅不会逃走,而且还会急着去见儿子,并把财产保管好。  可是这个儿子还是不明白父亲的用意。拉比只好给他挑明:"你不知道奴隶就是主人的财产吗你不知道奴隶的全部财产都属于主人吗你父亲不是说给你留下一样财产吗你只要选那个奴隶就行了。这不是他充满爱心的聪明之举吗"  年轻人恍然大悟,照着拉比的话做了,后来还解放了那个奴隶。  从这则故事中可以看出,那个犹太人在遗嘱中实实在在地玩了个"圈套",给奴隶吃了个"空心汤圆":遗嘱将所有财产都给奴隶,但其儿子只能选择一件财产。这里暗含着一个前提未写出来,奴隶不会注意到,甚至连死者的儿子也没有注意到,那就是奴隶的全部财产都属于主人。这是一个惯例,其实也是一个无需说明的前提。那么只要前提一变,一切权利全成泡影,这就是这个犹太人计谋的关键所在。    招聘太空飞行员    美国和苏联两国成功地发射了载人火箭之后,德国、法国和以色列也联合拟定了登陆月球的计划。在火箭与太空舱都制造完毕之后,接下来的工作就是挑选太空飞行员了。  工作人员先问德国的应征人员要什么待遇。  德国人说:"给我3000美元就行,1000美元我自己花,1000美元给我的妻子,另外1000美元用作购房基金。"  接下来又问法国应征者,他说:  "我要4000美元,1000美元归我自己,1000美元给我妻子,1000美元付购房贷款,剩下的那1000美元给我的情人。"  以色列的应征人员则说:  "得给5000美元我才干。1000美元给你,1000美元归我。其余的3000美元,我雇德国人开太空船。"    一举两得    摩西是美国一个小镇上的服装老板。有一天,一群小孩子集合在他的店铺前,一边玩耍,一边骂着:"犹太鬼......犹太鬼......"  到傍晚小店关门前,摩西给每个小孩2毛5分钱,还谢谢他们。  第二天又来了一群孩子,一边玩一边骂"犹太鬼"。  到傍晚,摩西又给每个孩子1毛5分钱,同样谢谢他们。  第三天,孩子们又来吵闹,连声咒骂"犹太鬼"。  到了傍晚,摩西只给了他们每人1毛钱。小孩子们显出不满足的神色,但还是收下了。  第四天,这群孩子又来吵闹。但到傍晚时,摩西却双手一摊,表示不再给钱了。  孩子们不明白怎么回事,便问道:"大叔,您为何不给我们钱了"  摩西回答说:"很感谢你们为我宣传,如今效果已经达到了。"究竟达到了什么效果  在摩西看来至少达到了两个效果。  其一,帮助小服装店作了广告宣传。因为美国人公认犹太人做的服装是最好的。  其二,帮助孩子们扭转了反犹主义的态度。小孩子们最初前来吵闹咒骂犹太人,是出于某种他们自己也不明白的反犹偏见。这种偏见,显然是社会污染的结果,但仅就这些孩子的行为来说,则是自发的。对孩子们的自发行为,用硬的是不行的,无论是对骂还是恐吓,都只会激起他们的反感。如果诉诸武力,则有可能酿成真的反犹主义暴乱。而现在,由于不打不骂反而给钱,已于不知不觉中将他们自发的反犹胡闹转变为为争取犹太人的赏金而打工,而打工则必定随着报酬的递减积极性也会递减。所以,到孩子们称"犹太鬼"为"大叔"时,他们已经全然忘记了自己来此胡闹的游戏性质,而认同于"打工仔"的身份:"不给钱,我们就不干了"对付这种不可理喻的反犹主义,还有比这更好的办法吗    虚晃一枪    早些年,有个叫沙米尔的犹太商人,移民到澳大利亚经商。一到墨尔本,他就轻车熟路地干起了老本行,开了一家食品店。而他的店对面,正好已有一家意大利人安东尼开的食品店。于是,两家食品店不可避免地展开了激烈的竞争。  安东尼眼看新的竞争对手出现,惶惶不可终日,苦思冥想良久,只想出削价竞争一策,便在自家门前立了一块木板,上书:"火腿,1磅只卖5毛钱。"  不想沙米尔也立即在自家门前立起木板,上写:"1磅4毛钱。"  安东尼见沙米尔如此,一赌气,即刻把价钱改写成:"火腿,1磅只卖3毛5分钱。"这样一来,价格已降到了成本以下。  想不到,沙米尔更离谱,把价钱改写成:"1磅只卖3毛钱。"  几天下来,安东尼有点撑不住了。他气冲冲地跑到沙米尔的店里,以经商老手的口气大吼道:"小子,有你这样卖火腿的吗这样疯狂地降价,知道会是什么结果吗咱俩都得破产"  沙米尔报之一笑:"什么"咱俩"呀我看只有你会破产。我的食品店压根儿就没有什么火腿呀。板子上写的三毛钱一磅,连我都不知道是指什么东西哩"  安东尼这才发觉自己上了大当,他不禁叫苦连天,知道遇上了真正的竞争对手。  商业竞争,虚实相间,有时无需真刀真枪,只需虚晃一枪,就足以克敌制胜。    以攻为守    犹太商人谙熟金融方面的经营术,对借贷问题有不少区别于日常鲜见的独特见解和办法。  梅西克是一个犹太服装商,他向布商克罗扬批发了1200马克的布料,却一直没有付钱。克罗扬也是犹太人,他叫伙计几次去收款,梅西克每次都是躲开不见。给他寄去催款单,也如石沉大海。为此,克罗扬束手无策,连声叹气。  得知这种情况,一个新来的店员对他说:  "我有一个讨债的秘方,您不妨试一试。您先写一封催款信,叫他尽快归还上次欠的布料款,不写1200马克,而写上1800马克,瞧瞧他有什么反应,再做下一步的打算。"  克罗扬采纳了这个店员的建议,给梅西克发了一封要求归还1800马克欠款的催款信。  不出所料,不过两天,梅西克就回信了,信中写道:  "克罗扬,你这个混蛋,你一定是脑子出了毛病。我明明只批了1200马克的布料,你凭什么向我要1800马克的钱你想讹我吗随信汇去1200马克,以后你别想我再在你那里批货了。你要打官司吗那你就输定了。"  店员出的这个讨债秘方实际上是一个相当巧妙的以攻为守的攻心战术。  从梅西克避而不见的作法可以看出,他并不是不认账,而只是想拖着不还。这就使店员的讹诈之计有了心理基础。拖钱不还于自己并没有什么危害,但现在突然1200马克变成了1800马克,他就沉不住气了,不得不出来辩解。如果再置之不理,就等于默认欠1800马克了。梅西克为了避免更多的麻烦,就乖乖地还了欠款。这也解决了克罗扬的烦恼。这个故事充分反映出这个犹太店员的聪明之处。    讨价还价    犹太人在买东西时的讨价还价是举世闻名的,而且他们还常编出一些故事来为自己解嘲。  艾布拉走进一家商店,开始杀价。明码标价15美元的货物被他杀到了10美元,最后杀到9.97美元,他还不满意,他希望能降到9.96美元。  售货员说:"这已经是最低价了,不能再降了。"  艾布拉不认可,坚持给9.96美元。  售货员也毫不妥协:"绝对不行,少一分也不卖。"  艾布拉还是不买。  "先生,为了区区一分钱争个没完,太没意思了。说实在的,对你不能再降价了。况且,你历来都是赊账的,差一分钱,又有什么关系呢"  艾布拉却回答说:  "我所以不厌其烦地跟你们讲价,是因为我愿意到你们的商店来买东西,我喜欢你们的商店,我多讲下一分钱,碰到我赖账的时候,你们店里也可以减少一分钱的损失,这本身就是两全其美的事。"  他分明是把讨价还价当作了一种乐趣,当作了消费过程中一份必不可少的享受,即使买不成东西,这份乐趣还是不能放弃的。  喜欢讨价还价是一回事,如何讨价还价又是一回事。精于此道的犹太商人的原则是:讨价还价实质上是一个买卖双方谁说服谁的问题,同样一件商品,卖方总要千方百计说好,而买方总要千方百计说不好。    聪明的鲱鱼    有两个女秘书,同在一个大公司工作。一个叫谢莉,是犹太人。另一个叫南希,不是犹太人。她们的关系一直比较融洽。  南希经常对她的朋友说,她很羡慕犹太人,羡慕他们的智慧和聪明。有一天吃午饭时,南希不停地要谢莉把犹太人聪明的"秘密"告诉她。谢莉被她问得厌烦起来。  最后,谢莉只好告诉她:"好吧,我告诉你。不过,你得保证不告诉任何人。"南希马上答应了。  "那好,"谢莉好像在搞什么阴谋似的悄声对她说,"秘密在于吃洒汁鲱鱼。如果你能在每星期四早饭时吃一块洒汁鲱鱼,你也会变聪明的。"  南希不知所措地说:"明天就是星期四了,请你给我带块洒汁鲱鱼吧。谢莉,你说要多少钱,我就付多少钱。"她恳求着。  "好吧,明天早上我给你带点洒汁鲱鱼来,你得付10美元。"  第二天早上,南希把钱交给了谢莉,然后把鲱鱼拿走,并在桌旁偷偷吃了起来。中午吃完饭休息时,她出去散步,在路过一家开胃食品店时便走了进去。她发现洒汁鲱鱼的标价是1.80美元一磅。南希回到办公室后就去找谢莉,问她是怎么回事。  谢莉微微一笑,把那张10美元的钞票递给了朋友,然后说道:"明白了吧你已开始变得聪明起来。"    反客为主    摩西在一家保险公司当职员,由于他的工作业绩卓越,公司董事会决定提拔他为高级职员。但是公司的高级职员都是天主教徒,而摩西却是一个犹太人,是个异教徒。  董事会讨论结果认为,让摩西成为高级职员的提议似乎不妥。可是,常务经理献计说,他认识一位叫麦克兰的神父,极有说服力,一定能说服摩西皈依天主教。  众人一听,不失为一个两全其美的好办法,大家纷纷表示同意。  把麦克兰神父请来之后,让他找摩西一个人单独谈话。他们足足谈了有3个小时,神父才神色疲惫地走出房间。大家纷纷向前对神父表示感谢。可神父一脸无奈的样子。  董事长不放心地问:"神父,你说通了吧"  "还没有,看样子至少还得1个小时的时间。不过,摩西已经把10万元的保险推销给了我。"  这个笑话,既没有介绍摩西在自己的业务中如何能言善辩,也没有描述摩西与神父两人之间的唇枪舌战,仅仅让"极有说服力"的神父"一脸无奈"地承认已经接受了10万元的保险,读者就不难想象在房间里神父如何被说服的情景。如果再继续谈上1小时,说不定还会有10万元的保险可以得到落实。    出奇制胜    一位犹太富豪走进一家银行,来到贷款柜台前,大模大样地坐了下来。  "先生,有什么事情需要我们效劳吗"贷款部的经理一边小心翼翼地询问,一边仔细打量来人的穿着:名贵的西服,高档的皮鞋,昂贵的手表,还有镶宝石的领带夹子......  "我想借点钱。"  "完全可以,您想借多少"  "1美元。"  "只借1美元"贷款部的经理愕然不解。  "我只需要1美元,可以吗"  贷款部经理的大脑立刻高速运转起来,这个人穿着如此阔气,为什么只借1美元呢恐怕他是想试探一下我们的工作质量和服务态度。于是便满脸堆笑地说:"当然,只要有担保,无论借多少,我们都可以办理。"  "好吧。"这个犹太人从皮包里取出一大堆股票、国债、债券等有价证券,放在经理的办公桌上。"拿这些做担保可以吗"  经理清点了一下,"先生,拿这些做担保足够了,不过先生,您真的只是要借1美元吗"  "是的,我真的只需要1美元"犹太人不动声色地说。  "好吧,到那边办手续吧,年息为6%,只要您付出6%的利息,一年后我们就把这些股票和证券还给您"  "谢谢"犹太人办完手续,便准备离开。  一直呆在一旁的行长怎么也弄不明白,一个拥有50万美元的人,怎么会跑到银行来借1美元钱呢  他从后面追了上去,有些窘迫地说:"对不起,先生,可以问您一个问题吗"  "您想问什么"  "我是这家银行的行长,我实在弄不明白,您拥有50万美元的有价票券,为什么只借1美元呢要是您想借30万元,40万元,我也就不会问您这个问题了。而且我也愿意为您效劳......"  "好吧,既然您如此热情,我不妨把实情告诉您。我到这儿来,是想办一件事情,可是随身携带的这些票券很碍事,我去过几家银行,租用他们的保险柜,租金都很贵,我知道贵行的保安很好,所以嘛,就将这些东西以担保的形式寄存在贵行了,由您替我保管,我还有什么不放心的呢况且利息很便宜,存一年才不过6美分......"  银行行长如梦初醒,但他不得不佩服这位先生的精明。    为精明而精明    犹太民族的笑话大多都是精明的笑话,而现实生活中的犹太人也多是精明之人。  旧上海有一个大名鼎鼎的犹太富商,名叫哈同,他是来上海的犹太人中惟一由清贫而变为富豪的人。他的精明在上海也是妇孺皆知,几乎成了一种传说,还被看作犹太商人的典型。  哈同1851年出生于巴格达,1872年只身到香港谋生,次年到上海,当时他衣衫褴褛,囊中空空。他经熟人介绍进入老沙逊洋行供职,先做看门人,后做仓库保管员和收租员。由于工作勤勉,头脑灵活,1879年被提拔为大班协力兼管房地产部。1901年,他独立开办了哈同洋行,专门从事房地产,事业兴旺,最后于1931年逝世。  哈同做生意时的精明以及他对精明的心态,从他计算地租房租上就可以看出来。  哈同出租一般住房和小块土地的租期都比较短,通常3至5年。租期短,既便于在需要时可及时收回,又可以在每次续约时增加租金余额。在哈同的地皮上,哪怕摆个小摊子,也得交租。有个皮匠在他所属的弄堂口摆一副皮匠担,每月也要付地租5元。哈同每次向他收地租时,总是很和蔼地对他说:"发财,发财。"但钱是一个也不少收的。  哈同计算租金的时间单位也与众不同。他不是按阳历而是以阴历计租。大家知道,阳历月份一般为30或31天,而阴历月份为29或30天。所以,按阴历收租每3年可以多收一个月的租金,每5年可多收2个月的租金,每19年可以多收7个月的租金。  哈同在发达之后,曾花了70万两白银建造了上海滩上最大的私家花园,名之为"爱俪园"。为了便于管理园内职工,哈同对职工的职责和等级作了明确的规定,并让账房制作了相应的徽章。但即使这样一个表明工作职责的徽章,也要职工自己掏钱购买。每个徽章的制做成本仅为5个铜板,却收每人4毛钱。  哈同的这种精明恐怕已经到了极点。    "危险的旅游"    一家犹太人旅游公司在做广告时宣称,在本地旅游有"十大危险",警告游客当心:  当心吞下舌头或胀破肚子,因为这里的食物味道太美了;  当心晒黑皮肤或脱几层皮,因为这里的海滩太迷人了;  当心潜在海底太久而忘了上来换气,因为这里的海底生物太令人惊讶着迷;  当心胶卷太少不够用,因为这里的生动镜头取不胜取;  当心登山临渊累坏了你的身体,因为这里山青水秀,常使人流连忘返;  当心坠入爱河而不能自拔,因为这里是谈情说爱、欢度蜜月的世外桃源;  当心买东西太多而不易带走,因为这里的物价太便宜了;  当心被这里的豪华酒店、旅馆宠坏,因为这里的服务太体贴入微了;  当心与本地的所有人都交上朋友,因为他们太友善、好客了;  当心乐不思蜀,不愿归家。  当印有这样说明的广告册子广而散发后,竟吸引了众多的游客。游客们都希望在这个"危险"的地方饱受"恐怖的折磨"。将好处往坏里说的广告,达到了意想不到的宣传效果。    巧打时间差    "时间就是金钱",对犹太人来说,尤其如此。在他们眼里,钱是可以借用的,而时间绝不可以借用,时间远比金钱宝贵。  南非首富之一的犹太商人巴纳特就是惜时如金的典型代表。  巴纳特初到南非时仅带着40箱雪茄烟,他把雪茄烟作为抵押,获得了一些钻石。以这些钻石来回滚动,这样,在短短的几年中,他就发展成一个大老板。  巴纳特的生意呈周期性变化,每周六是他获利最多的日子,因为这天银行停业很早,他可以尽自己的能力用支票购买钻石,然后在下周一银行营业前售出钻石,以所得款项支付货款。  这种方法说穿了,就是开空头支票。巴纳特借银行休息的一天多时间,"暂缓付款"且又不会让自己的空头支票被打回来,只要他有能力在下周一早上给自己的账号上存入足够兑付他周六所开出的所有支票,那他就永远没有开"空头支票"。所以,巴纳特的这种拖延付款,纯粹利用了市场运行的时间表,在没有侵犯任何人的合法权利的前提下,调动了远比他实际拥有的资金多的资金。  巴纳特对时间的精打细算如此别出心裁,甚至让其他犹太人也感到吃惊,不能不对这个犹太商人的"精明"而大加佩服。    发财秘诀    洛克菲勒刚开始步入商界之时,经营步履维艰,他朝思暮想发财却苦于无方。  有一天晚上,他从报纸上看到一则广告,推销一种发财秘诀。他为此高兴极了,第二天急急忙忙到书店去买了一本。他迫不及待地把买来的书打开一看,只见书内仅印有"勤俭"二字,其余再没有任何内容了,使他大为失望和生气。  洛克菲勒因此思想十分混乱,几天寝不成眠。他反复考虑该"秘诀"的"秘"在哪里起初,他认为书店和作者在欺骗他,一本书只有这么简单的两个字,他想指控他们在欺骗读者。  后来,他越想越觉得此书言之有理。确实,要发财致富,除了勤俭之外,别无其他办法。这时,他才恍然大悟。  此后,他将每天应用的钱加以节省储蓄,同时加倍努力工作,千方百计地增加一些收入。这样坚持了5年,积存下800美元,然后将这笔钱用于经营煤油。  在经营中他精打细算,千方百计地节省开支,把盈利中的大部分储存起来,到一定时间把它投入石油开发。照此循环发展,如滚雪球一般使其资本愈来愈多,生意愈做愈大。  经过30年左右的"勤俭"经营,洛克菲勒成为美国最大的三个财团之一的首领,直至1996年,其财团属下的石油公司,年营业额也达一千一百多亿美元。    抢先一步发大财    犹太巨富罗斯柴尔德的三儿子尼桑年轻时在意大利从事棉、毛、烟草、砂糖等商品的买卖,很快便成了大亨。这位传奇式人物的表现很让人称道,但最让人称奇的是,仅仅在几小时之内,他就在股票交易中赚了几百万英镑。  故事发生在1815年6月20日,伦敦证券交易所一早便充满了紧张气氛。由于尼桑在交易所里是举足轻重的人物,而交易时他又习惯地靠着厅里的一根柱子,所以大家都把这根柱子叫做"罗斯柴尔德之柱"。  现在,人们都在观望着"罗斯柴尔德之柱"的一举一动。  就在昨天,即6月19日,英国和法国之间进行了关连两国命运的滑铁庐战役。如果英国获胜,毫无疑问英国政府的公债将会暴涨;反之如果拿破仑获胜的话,必将一落千丈。  因此,交易所里的每一位投资者都在焦急地等候着战场的消息,只要能比别人早知道一步,哪怕半小时、十分钟,也可趁机大捞一把。  战事发生在比利时首都布鲁塞尔南方,与伦敦相距非常遥远。因为当时既没有无线电,也没有铁路,除了某些地方使用蒸汽船外,主要靠快马传递信息。而在滑铁庐战役之前的几场战斗中英国均吃了败仗,所以大家对英国获胜抱的希望不大。  这时,尼桑面无表情地靠在"罗斯柴尔德之柱"上开始卖出英国公债了。  "尼桑卖了"的消息马上传遍了交易所。于是,所有的人毫不犹豫地跟进。瞬间英国公债暴跌,尼桑继续面无表情地抛出。  正当公债的价格跌得不能再跌时,尼桑却突然开始大量买进。  交易所里的人给弄糊涂了,这是怎么回事尼桑玩的什么花样追随者们方寸大乱,纷纷交头接耳。正在此时,官方宣布了英军大胜的捷报。  交易所内又是一阵大乱,公债价格持续暴涨。而此时尼桑却悠然自得地靠在柱子上欣赏这乱哄哄的一幕。无论尼桑此时是激动不已也好,或者是陶醉在赢得胜利的喜悦之中也好,总之他发了一笔大财。  表面上看,尼桑似乎在进行一场赌资巨大的赌博,如果英军战败,他岂不是损失一大笔钱实际上这是一场精心设计好的赚钱游戏。  滑铁庐战役的胜负决定英国公债的行情,这是每一个投机者都十分明白的,所以每一个人都渴望比别人先一步得到官方情报。惟独尼桑却例外,他根本没想依靠官方消息,他有自己的情报网,可以比英国政府更早知道实际情况。  罗斯柴尔德的五个儿子遍布西欧各国,他们视信息和情报为家族繁荣的命脉,所以很早就建立了横跨全欧洲的专用情报网,并不惜花大钱购置当时最快最新的设备,从有关商务信息到社会热门话题无一不互通有无,而且情报的准确性和传递速度都超过英国政府的驿站和情报网。  正是因为有了这一高效率的情报通讯网,才使尼桑比英国政府抢先一步获得滑铁庐的战况。  另外,尼桑的高明之处还在于他懂得欲擒故纵的战术,要是换了别人,得到情报后便会迫不及待地买进,无疑也可赚一笔。而尼桑却利用自己的影响先设一个陷阱,造成一种假象,引起公债暴跌,然后再以最低价购进,只有这样才能大发一笔。  这个抢先一步发大财的故事足以说明情报和信息对于生意人的重要性。    蒙混过关    琼尼是美国籍犹太商人,从商已经30多年了,他对经商中的逃税避税技巧颇有研究,对美国海关的各项规章制度一清二楚。有一个时期,从法国进口女式皮手套的关税是很高的。琼尼为了赚大钱,到法国买了1万副最高级的女式羊皮手套。怎样把这批手套运到美国,又能逃避进口税,琼尼挖空心思,终于想出了一个妙计。他首先将这1万副手套分开,将左手的1万只打包发往美国,把另1万只存放起来。  1995年9月,美国海关提货厅里箱包堆积,人来人往,在墙角放着1只大木箱,一直无人过问。这是从法国寄来的一箱货物,看上去很普通,但奇怪的是,已经超过提货期限,仍不见货主来提货。  根据美国海关的有关规定,凡是超过提货期限的货物,海关有权将其作为无主货物拍卖处理。  有一天,海关人员将货箱打开,发现里面是精美的羊皮手套,令他们感到奇怪的是,这1万只手套竟都是左手的。他们按照惯例,把这1万只左手套全部送到拍卖行。琼尼马上以低价全部买下。  1万只左手手套被拍卖出去之后,海关当局意识到这里面一定有文章。因此,海关警方秘密下达了指令:从现在起务必严加防范,可能会有一批右手手套运到港口,如果发现单只手套或其它可疑情况,立即上报。这次决不能让那个狡猾的进口商得逞。  自警方下达密令后,海关对每批货物都进行严格检查,以防漏网。1个多月过去了,尽管在此期间也曾遇到几批手套货物,但都与那1万只左手手套毫无关系。由于未发现任何可疑迹象,也未再看到那个曾经在拍卖行露过面的中标人。因此,海关也放松了警惕。  琼尼自从第一批货发出之后,已料到一定会引起海关警方的怀疑,因此迟迟不发货,使其产生错觉,以待时机蒙混过关。  琼尼为了使第二批货顺利通过海关,采取了和第一批货不同的包装形式,每两只装一小盒,里面再用透明塑料纸包上,外包装清楚标明生产厂家、注册商标、统一号码、出厂日期、使用说明等,看上去完全符合产品的销售要求。  第二批货到了美国海关后,海关人员一看,一个盒里装两只手套,肯定是一副,再加上包装精美,一切手续完备,所以一路绿灯放行。琼尼顺利地取出货物,只交了5000副手套的关税。  10月中旬,一批法式高级羊皮手套出现在美国市场,尽管价格并不便宜,但由于做工讲究、样式别致、号码齐全,深受各界女士的青睐,再加之正逢天冷时节,很快1万副手套就被抢购一空。    犹太格言  只要你进入社会,就会学到一些东西。  样样都懂的人,样样都不精。  地产绝不会因没有继承人而丧失。  给时一个嫌多,拿时十个嫌少。  经商之人务必谨记:"我完全相信你,因此请付现金。"  光是爱钱发不了财,必须要让钱来爱上你。  借贷之时要找证人作证,施舍之时不可有第三者在场。  卖货不说谎,买卖就得黄。  磨坊磨出面粉,舌头磨出是非。  莫将冬天买柴所需费用花在夏季嬉戏上。  不要借钱给比你有权势的人。  难听的实话胜过动听的谎言。  企图欺骗所有的人是最大的愚蠢。  人生最宝贵的资源并非金钱,而是时间。  人要是没有希望,就会心碎肠断。  如果人人想法一致,什么货也卖不掉。  丧失现在,就等于丧失了所有的时间。  世界就是这样:有的人有钱包,有的人有钱。  受人怀疑的时候,什么也别做。  谁坐得稳,命运女神就对谁微笑。  如果你不一分一分地攒,你就永远也不会有一元。  贪婪是惟一永不会衰老的激情。  天生有小钱的人,绝不会有大钱。  偷来小钱是窃盗,偷来大钱是富豪。  喜欢自己工作的人,干起活来才轻松。  想占便宜的人舍不得给人东西。  邪恶的毒药总是藏在蜜浆之中。  新的东西总是有,好的东西却不多。  要学会辛勤地工作,还要学会等待。  医药能治百病,惟独贫穷例外。  一刹那打破的东西也许要花数年才能修好。  一个正直的人知道自己公道还是不公道。  一个节俭的女人是家里的财富。  一个人能隐瞒财富,但无法隐瞒贫穷。  赢利的是商人,亏本的同样也是商人。  拥有你用不着的财富毫无益处。  用火试金,用金子试女人。  用金子也不能买到一切。  鱼到手边常溜掉,十赊不如一现好。  忠告可问大家,主意还得自己拿。  有钱的时候想想没钱的时候。  越禁止的事人们越渴望。  在市场上是买不到好运和魅力的。  在最便宜的市场上买,到最贵的市场上卖。  攒钱的人是代他人受苦。  债务不吵不闹,就是让人睡不好觉。  最沉重的负担并不能得到最大的利益。  

  谈判智慧    在犹太人看来,说话是没有硝烟的战争,三言两语说得好能赢得人心,说不好能招来杀身之祸。因而犹太人在说话时特别小心谨慎,从不随便乱说。他们在谈判前,总是做好大量的准备工作,以做到心中有数。因此,犹太人在谈判时往往幽默风趣,从容不迫,随心所欲地控制谈判气氛。    圣经故事插图--约瑟禁受诱惑  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  雅各有十二个儿子,他最宠爱约瑟。这引起了众兄弟的嫉恨。于是他被辗转卖给了埃及法老内臣护卫长波提乏。约瑟聪明能干,深得主人信任,很快当上了总管家。主人的妻子见约瑟身强力壮,又英俊潇洒。便时常勾引他,约瑟不为所动。有一天,女主人见屋里就他们俩,便要强行与他同寝。约瑟奋力挣脱,跑出了屋子。    圣经故事插图--摩西出世  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  以色列人大量来到埃及,他们越来越不受欢迎,以至到最后凡以色列人生的男孩一律杀掉。这天,一以色列人家生了个男孩,父母把他藏到河边的芦苇丛中。恰巧被来河边洗澡的法老的女儿看到了。公主动了恻隐之心,决定收养他,并给他取名叫摩西。    圣经故事插图--大力士参孙  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  以色列人几经兴衰,又落到了非利士人手里。上帝耶和华找到一久婚不育的妇人,对她说:"你会生下一个儿子,但出世后不要给他剃头。他将成为以色列人反抗非利士人的英雄。"后来,这妇人果然生下一个男孩,取名叫参孙,他力大无比。有一次,一头张牙舞爪的狮子向他扑来,参孙抱住狮子将它劈成了两半。

  你敢发誓吗    有两个男人来找拉比断案,一个说:  "我的这个朋友忘恩负义,当初他有急用,我毫不犹豫地借给了他50万元,没料到期限到了,他竟然说只借了他20万元。"  而另一个却说:  "我明明向他借了20万,他竟然一口咬定说是50万,放高利贷也不是这种放法呀"  双方各执己见,争执不下。  拉比先与他们分别谈话,然后三人对面,拉比说:  "你们俩明天早晨再来一趟,听我裁决。"  两个男人走后,拉比翻看了许多书籍,想对这两个人的心理做深入的研究。只有从心理入手,才能解决问题。因为在犹太社会里,借钱是不立字据的,双方口头商定就是协约。要有借据的话,就不会出现这样的问题了。  拉比推测,如果那个说只借了20万的人是蓄意抵赖的话,他完全可以说一分钱也没有借。另一个如果没有借给他50万的话,为什么一口咬定是50万,而不是70万或者80万呢。  《犹太法典》中记载的教训是,说谎者必定说谎到底。如果有人稍微说些不利己的谎言,他的话将比较容易为人相信,而且其中多少也含有一些诚实的成份。当两个当事者面对面争辩时,撒谎的程度将会减轻。  拉比又想,假如借钱的人当初借了50万,可是到还钱时手头只有20万,所以一口咬定只借了20万,这种可能是存在的。另外一种可能是,债主一时糊涂,错把20万记成了50万。  拉比第二天早晨再次单独问借钱的:  "你真的只借了20万元吗?"  借钱的人坚决地点点头作为回答。  拉比听了,沉思不语。  过了一会儿,拉比说:  "借给你50万元的人是个大富翁,他并不需要非份之财,也不会在乎这区区的30万,但是若有第三者因为某种原因需要借钱,比如说要返回以色列,找到他的时候,只因为你的背信,而使他不再借钱给别人,你是否仍然坚持说只借了20万呢?"  借钱的人仍然坚持他的立场。  拉比进一步逼问:  "你敢不敢到礼拜堂去,把手放在《圣经》上发誓,说你只借了20万元钱?"  借钱的男人突然俯首承认,他的确借了50万元。    与上帝的谈判    《圣经·旧约》记载了这样一则故事。  上帝耶和华洞察到所多玛和蛾摩拉这两个地方的人作恶多端,罪孽深重,便决定毁灭这两座城。  这时,亚伯拉罕勇敢地站了出来,他谦恭地问上帝:"如果这两座城里有五十名正直的人,难道他们也应该因为其他人的恶行而毁灭吗?为什么不能相反,因这五十人的正直而宽恕其他的人呢?"  上帝做出了让步,答应如果城里有五十名正直的人,就可以不予毁灭。  但亚伯拉罕继续谦恭地向上帝问道:"如果仅仅是为了缺少五人而凑不足五十人,便也得毁灭这两座城吗?"  结果上帝应允,如果有四十五名正直的人,也可以不予毁灭。  亚伯拉罕步步进逼地问:"如果有四十人呢?"  就这样,亚伯拉罕与上帝的谈判一直延续下去,他不断地讨价还价:三十人又怎样?二十人又如何?难道把拥有正直之人的城市全部毁灭合乎正义吗?他谦恭而又凛然地问着上帝,说服着上帝。最后,上帝答应,如果能在这两座城中找出十名正直的人,就不予毁灭。  对于犹太人来说,上帝都成了谈判的对手。不过使人遗憾的是亚伯拉罕的努力终化为泡影,在两座城市里居然找不出十位正直的人。于是上帝从天上降下大火与硫磺,把两座城完全毁灭了。    所罗门王断案    在一个安息日,三个犹太人结伴到耶路撒冷去。由于当时还没有存款的银行,于是三个人想出一个办法,把每个人身上所带的钱埋在同一个地方。可其中一个人起了歹心,他在夜里悄悄把钱挖出来据为己有。  第二天,他们发现钱被盗,三个人互相猜疑起来。  为了弄清究竟是谁偷了钱,三个人便一同来到所罗门王那里。  所罗门王的智慧是远近驰名的,在听完他们叙述后说:"你们三个都是极其聪明的人,希望你们能帮助我裁决一个难题。作为交换条件,我才可以帮助你们裁决。"  所罗门王开始叙述事情的原委。他说有位姑娘已经答应嫁给一个男子,不久之后,姑娘却爱上了别的男子。她去见她的未婚夫,要求解除婚约,未婚夫同意,而且不要一分一文的赔偿费。  姑娘是一位有钱人家的女子,因此被一位强盗抢走了,她对强盗说:"当我向未婚夫提出解除婚约时,他没有要我分文就让我自由了,你也应该和他一样。"  强盗同意了,没要一分钱就放了她。  所罗门王问:"这件事里的几个人谁最值得称赞?"  第一个男子回答:"最值得称赞的是第一个男人,他跟姑娘订了婚,可是却无条件地解除婚约,而且不要赔偿。他尊重姑娘的意志,没有强迫成婚,也不要金钱,这难道不值得称赞吗?"  第二个男子回答:"不那一位姑娘最值得称赞,因为她有勇气请求未婚夫让她嫁给她真正爱的人。"  第三个男子说:"这个故事简直乱七八糟,莫名其妙。我真搞不懂那个抢走了姑娘的人,为何不要分文就放了她?这个故事不合情理。"  所罗门王大喝一声说:"就是你偷了钱他们两个人所想到的是爱情的意义或者姑娘与未婚夫之间的人情关系,惟有你只想到钱,而不曾想到别的东西,那笔钱一定是你偷的"  第三个男子只得乖乖低头认账。    拉比和检察官    整个塞尔维亚沸腾了。一个基督徒男孩死了,而一个犹太人被错误地拘捕,他的敌人想用他的血做逾越节上的祭祀。因此拉比也被带到检察官的面前,作为犹太人社区的头领参加审判。  检察官很痛恨拉比,尽管他费尽心机证明是这个犹太人犯的罪,但拉比还是成功地推翻了判决。看到他在辩论中的精彩表现,检察官虔诚地双眼朝天说:  "我们让上帝来做判决吧--抽签决定。我在盒子里放两张纸条,一张上面我会写"有罪",另一张上面什么都没有。如果这个犹太人抽到了第一张,就说明是上帝决定他有罪的,我们就把他放到烤架上烧死。如果他抽到了第二张什么都没写的纸条,那是他没罪的证据,我们就会放他走。"  检察官是个很狡猾的人。他很想烧死那个犹太人,既然他知道没人会发现他捣鬼,他就决定在两张纸上都写上"有罪"。拉比想到了他会这么做。因此当他从盒子里抽出一张纸条后,便快速地把它塞进嘴里,咽了下去。  "你这是什么意思,犹太人?"检察官发怒了,"你让我们怎么判断你咽下去的纸条上写的是什么?"  "很简单,"拉比回答道,"你只要检查一下盒子里那张纸条就行了。"  他们打开了盒子里的那张纸条。  "看这儿"拉比胜利地叫了起来,"这张纸条上写的是"有罪",那么我刚才咽下去的那张是空白的。现在,请你们放了他"  然后他们就放他走了。    上帝是"小偷"    《圣经·旧约》有这样的记载:上帝耶和华趁亚当熟睡时,取走了亚当的一根肋骨造了女人。  有一天,罗马皇帝到一位大拉比家去访问,闲谈中说到上帝是贼,趁亚当睡着之际,未经允许就偷走了他的肋骨。  拉比的女儿插嘴说:  "皇帝陛下,请您派一位部下帮助我调查一件事情好吗?"  皇帝说:"这再简单不过,请讲是什么事?"  女儿说:  "昨天晚上有贼进入我们家,偷走了一个钱柜,却留下了一个金器,实在令人费解,所以想调查一下。"  皇帝说:  "太绝妙了,太令人羡慕了,我倒愿意这样的贼时常光临。"  拉比的女儿说:"我想也是,不过这和发生在亚当身上的事情不是大同小异吗?上帝偷走了他的一根肋骨,却给了他一个女人,这世界不是更丰富了吗?"皇帝立时哑言。心想拉比的女儿就是拉比的女儿,与皇帝的公主完全不一样。  皇帝暗自警告自己,以后到拉比家说话得处处小心。    无法定案    有一位拉比在向人们介绍自己的经历时说:我是拉比,所以人们信任我,我向一个人借了1000元,又向另一个人借了2000元。有一天这两个人同时来向我讨债,讨债的数目都是2000元,可是我记不清向谁借了1000元,向谁借了2000元,这该怎么办呢?  我翻开《犹太法典》寻找答案,其中有两种观点可资参考。一种意见是:每人至少借了1000元,这是肯定无疑的,那就每人先各还1000元,另外1000元寄存在法院里,待将来找到证据之后,再如实归还。  但是另有一位拉比却认为这样做不妥。这两个人中有一个是讹人的坏蛋,他只借给别人1000元,却索要2000元;若每人先各还1000元,这个居心不良的人岂不是毫无损失。这样一来,社会的正义就无法伸张,坏人仍然逍遥法外,所以,3000元都应该先让法院没收。  这个办法固然不错,但那个贪心的人可能会改口说:  "真是对不起,我回家后仔细查对了账目,发现借给他的是1000元,而不是2000元,都怪我这记性太糟糕了。"  巧舌如簧,蒙混过关,轻而易举就把钱要回去了,依然什么损失也没有,同时还逃过了惩罚。  如果两个人都被请到神前宣誓,而且双双都信誓旦旦,那就更难办了。因为犹太人禁止在神前说假话,而一旦其中一个人说了假话,将来揭露出来就会遭万人唾弃。但我们无法揭露,只得当真的看待,那时就得还每个人2000元钱了,这样不仅把诚实的人白折腾了一番,而且还不能为他洗清嫌疑,反而让坏蛋得逞了。  各种办法都不能令人满意,所以《犹太法典》无法定论,只能存疑,有待继续讨论。    你也是对的    曾经有一个拉比,有很深邃的思想,以至于能看透问题的方方面面。一天一个男人来找他,希望拉比允许他离婚。  "你对你妻子有什么成见呢?"拉比很严峻地问他。  这个男人开始他冗长的抱怨。  "你是对的,"拉比同意他的话。  然后拉比转向妇人。  "现在让我听听你的说法吧,"他催促道。  妇人讲述了她在丈夫手里受到的非人待遇。  拉比带着明显的同情听着。  "你是对的,"当她结束时,他以很肯定的语气说。  这时拉比的妻子出现了,她说,"怎么会这样?他们确实不可能两个人都对"  拉比皱紧了眉头,细想了一下。  "你也是对的"他做出了回答。    哪个孩子会去洗脸    有一个外族人想研究犹太人的生活和习俗,他读了不少书,但始终不得其中的奥妙。最后他明白了,只有读懂犹太人的法典《塔木德》才能理解犹太人的一切。于是他去拜访拉比,并表示了自己想学习《塔木德》的愿望。  拉比说:"虽然你想研读《塔木德》,但你现在还不具备翻阅《塔木德》的资格。"  "我想研读《塔木德》,"这个人请求说,"至于有没有资格,你不妨可以测验一下。"  拉比觉得他的话很有道理,就向他提出这样一个问题:"有两个男孩帮助家里打扫烟囱,打扫完了,一个满脸乌黑地从烟囱上跑下来,另外一个脸上却没有一点烟灰,那么,你认为哪一个男孩会去洗脸呢?"  这个人回答说:"当然是那个脸脏的孩子去洗脸。"  拉比却冷冷地说:"由此可见你还没有资格研读《塔木德》这本书。"  这个人马上反问道:"那么正确答案是什么?"  "如果你读了《塔木德》的话,也许就会得出正确的答案。"拉比接着说,"两个男孩扫完烟囱后走下来,一个脸是干净的,一个脸是脏的。脏脸的男孩看到干净脸的男孩,就会认为自己的脸也是干净的。干净脸的男孩看到对方的脏脸后,会认为自己的脸也是脏的。"  听到这里,那个人突然叫了起来:"我知道了。"然后,他要求拉比再测验他一次。于是,拉比又提出了同样的问题:两个孩子扫完烟囱走下来,一个脸是干净的,另一个脸是脏的。到底哪个孩子会去洗脸呢?  由于这个人已经知道了答案,所以立刻回答说:"当然是脸干净的男孩会去洗脸。"  但是,拉比又冷冷地说:"你还是没有资格读《塔木德》。"  这个男子沮丧地问道:"那么,《塔木德》上对这个问题是怎么解释的呢?"  拉比回答说:"两个男孩一起扫烟囱,而且又打扫的是同一个烟囱,不可能会有一个干净一个脏的道理。"    公正的决断    在犹太人的传统中,吝啬常常是一种遭人嘲弄的品格,然而慷慨大方却不被人们广泛赞扬。因为人们并不将慷慨大方看作是美德。  这里说的是一个吝啬鬼的故事。这个故事在古老的犹太教区广为流传,远近皆知。一天,吝啬鬼的钱包丢了。他听从老婆的建议,贴了一张告示,说谁拾到钱包并送还失主就会得到丰厚的酬谢。  一个穷光蛋碰巧拾到了这个钱包,他立即将钱包原封不动地奉还失主,自然也想获得告示上所允诺的报酬。吝啬鬼一见钱包找回,便想食言赖账。他谎称钱包里原有500卢布,而现在只剩下300了。他对还钱包的可怜的穷光蛋说:"你根本不值得得到任何报酬。"  穷光蛋便来找镇上的拉比,向他保证说自己从未起过想从钱包里往外拿钱的念头,一定是那个贪婪吝啬的小气鬼不想付给他应得的报酬撒了谎。拉比相信这个穷光蛋说的是实话,他将此事考虑了一番之后,派人将吝啬鬼叫到自己跟前。  拉比摆出公正的姿态,操着法庭上的口吻问吝啬鬼:"你丢失的钱包里有多少钱?"  "500卢布。"吝啬鬼回答。拉比接着又问穷光蛋:"你发现的那个钱包里有多少钱?"  "300卢布。"穷光蛋回答。  "那么,事情就很清楚了:你拾到的那个钱包不是这位先生的。"拉比大声宣告。  他转向吝啬鬼判决:"把这个有300卢布的钱包交还给这位先生,等待真正的失主前来认领。"    机灵的木匠    逾越节快到了,一个在高莫尔干活的犹太木匠正走在回家的路上,他的口袋里装着三个月挣来的工钱。当他走过一个树林的时候,突然发现有一个强盗正举枪对准了他的脑袋。  "把钱放下,不然我就开枪了"强盗恶狠狠地喊道。  木匠没有办法,只好乖乖地把钱放下。当强盗把钱收起来之后,木匠可怜地恳求道:  "你看,马上就要过逾越节,我的那点钱是准备回家过节用的,要是我回家对我妻子说,我的钱在树林里被人抢走了,你认为她会相信吗?"  "信不信那是你们的事。"强盗叫道。  "不管怎么样,你得帮我一下,好让我妻子相信我。"  "你要我怎么帮你?"  "往我的帽子上打一枪。"  强盗笑了笑,把木匠的帽子抛向空中,然后对它开了一枪。  "很好"木匠高兴地说,"再往我的衣角上开一枪。"  强盗又在他的衣角上打了一枪。  "再打一枪",木匠恳求道,说着又举起另一个衣角。  "没子弹了。"强盗抱怨说。  "既然如此,我的朋友,那就对不起了"  木匠动手把强盗痛打了一顿,之后,他拿回自己的钱,高高兴兴地往家走去。    平凡人的美德    一位拉比曾经和一个对犹太人不以为然的神学家辩论。  神学家说:"你们犹太人爱吹嘘自己的世界义务,并且沾沾自喜说你们是上帝挑选的民族--然而每个人都把你们践踏在脚下你们不是在自我欺骗吗?"  拉比回敬道:"当我们的先父雅各在以扫发怒前逃离时,上帝出现在他的梦里说:"你们将归于尘土,"那么我可以问了,尘土岂不是比我们人重要?但同样的道理--人把尘土践踏在脚下......"    不可预料的生活    一天,一个拉比正在去学院的路上,忽然他看见一个带了很多随从的王子。  "在这么美好的早晨,你干什么去,拉比?"王子嘲讽地问。  "我想我不知道,阁下。"拉比茫然地说。  "你不知道要到哪里去?你怎么敢这么放肆地跟我说话,犹太人?我教你怎么正确的对待一个基督教的王子"随后,他命令把拉比投到地牢里去。  "我是怎么告诉你的,阁下?"拉比叫了起来。"瞧你做的,正说明我是对的,我不知道我要到哪里去。"  "这又如何?"王子好奇地问。  "你看,阁下,我早晨离开家想去学院--可结束时我在哪里?地牢里"    奇迹    两个信徒在吹嘘各自的拉比。一个说,"当我的拉比在路上走时,忽然天上布满乌云。然后开始电闪雷鸣,下起很大的雨来--一场真正的瓢泼大雨。我的拉比怎么做呢?他抬头看天,伸出手去开始祈祷,立刻出现了一个奇迹在右边和左边,是乌云和大雨。但是在中间,是晴朗的天空和光芒万丈的太阳"  "把这叫做奇迹?"另一个不屑地说,"让我告诉你发生在杂万拉比身上的事吧。"  "一次他到附近的村子里去。那是一个星期五。在村子里他呆的时间比预期的长,当他回去的时候,发现已经是晚上了。他不能在野地里过安息日,于是,他伸出手去指向右边和左边,立刻出现一个奇迹在右边是安息日,在左边也是安息日--但在中间,是星期五"    不同的理由    一个聪明、见多识广的富裕商人,和他新婚的儿子、儿媳住在一起。他的儿子有一副好心肠,总是投身于慈善事业,尽量帮助每一个请求帮助的穷人。  这时年轻的妻子生了个儿子。为了纪念这光荣的日子,开心的祖父安排了一场盛大的宴会。  不久宴会开始了,这位商人的儿子问道:"告诉我,父亲,您怎么安排客人的座位?如果按照传统方式把富人安排在桌子的首席,穷人坐在靠门的地方,这会刺伤我的。您知道我爱那些穷人。这至少也算是我的节日,就让我把荣誉给那些没有荣誉的人吧。因此,父亲,答应我让穷人坐在首席,让富人坐在靠门的地方吧。"  他父亲很认真地听完儿子的话后说:"想一想,我的儿子:要改变这个世界和它的方式是很难的。在每一项习俗后面都有很好的理由。这样看看:穷人为什么来参加宴会?很自然的他们因为饿,想来吃一顿好的。富人为什么来参加宴会?为了得到荣誉。他们不是来吃的,因为它们家里有足够吃的。现在想一想你如果让穷人坐在首席会发生什么事。他们坐在那儿,很拘束,觉得每个人都在看他们,当然就不好意思开怀大吃,不能享受吃的乐趣。再想一想,如果我按你说的,让那些富人坐在靠门的地方。难道你不觉得他们受了侮辱?他们来参加宴会不是为了吃,只是为了荣誉。你怎么能给他们不想得到的东西呢?"    你还担心什么呢    战争迫在眉睫。两个犹太高等学校的学生在讨论形势。  "我不希望被征集,"一个说,"我不适合战争。尽管我有勇气,不会后退。"  "但是你有什么好担心的呢?"另一个说,"让我们分析一下,毕竟有两种可能性:战争要么爆发,要么不爆发。如果不爆发,就没有理由参加。  "如果爆发,有两种可能性:他们让你去或者不让你去。如果不让你去,是不用担心的了。即使让你去,也有两种可能性:参战或者不参战。如果不参战,你还担心什么呢?  "如果参战,有两种可能性:你受伤了,或者没受伤。现在如果你没受伤,你就不用害怕了。如果受伤了,有两种可能性:你的伤很重,或者你的伤很轻。  "如果你的伤很轻,你的恐惧是没有道理的。如果你的伤很重,那有两种可能性:你牺牲了,死掉,或者你没牺牲,活着。  "如果你没死,那事情很好,不用害怕;即使你死了,也有两种可能性:你会被按照犹太教的仪式埋葬,或者不会。  "现在,如果你被按照犹太教的仪式埋葬,那就没什么可担心的,即使你没有按照......但你害怕什么?这儿根本没有战争"    聪明的牧羊人    很久以前,有一个很有力量的国王,他有一个顾问叫昆兹。无论何时国王需要建议,只要顾问们做出了决定,他总是到国王那里说:"这是我们的决定。"这种绅士方式给他带来了好处,就好像是他提出了建议,而其他人不过是附和他,以显示他比别的顾问要聪明些。  其他顾问发现国王更宠爱昆兹,很是愤愤不平,因为他是他们中最无能的一个。一天他们聚在一起想着如何贬低昆兹。于是他们到了国王那里,问道:"国王陛下,请原谅我们,因为我们想问您一个问题,您为什么认为昆兹比我们更值得您尊重?"  国王回答说:"是这样的。无论什么时候你们做出决议,他总跑来告诉我说主意是他出的,你们不过是附和他,他比你们更聪明,而你们什么都不懂。但我不会因此而对你们不敬,因为你们对我很有好处。"  顾问们很高兴,心里想:"我们很快就能看到他的下场了。"于是他们对国王说:"我们敢保证昆兹说的都是谎话,因为他什么都不懂。请单独试试我们每一个人,您就会发现他个人根本不能给您建议。"  国王说:"我很快就会发现的。"于是他传见昆兹,对他说:"我知道你很忠诚,也特别聪明。现在我脑子里有些想法,不想让别人知道。因此想问问你是否能替我解忧,如果能,我会重重赏你。"  昆兹回答:"我敬爱的国王,请问我吧"  "我想问你三个问题。第一个是:太阳从哪里升起?第二个是:天空离地面有多远?第三个,我现在在想什么?"  昆兹听完了这三个问题说:"国王陛下,这些问题都很难,不可能马上回答。请您给我三天时间,到时我希望能给您正确答案。"  国王说:"可以,我给你三天时间。"  昆兹出来了,心里想:"在城里我不能很好地集中注意力,我要到乡下去,在那里我能更好地思考。"  他回到乡下,碰到了给他照料羊群的牧羊人。他一边走着,一边自言自语:"谁能告诉我天堂离地球有多远?谁能告诉我太阳从哪里升起?谁能告诉我国王在想什么?"那个牧羊人看到自己的主人陷入沉思,就对他说:"主人,请原谅。我看你在想很麻烦的问题。也许我可以帮助你"。  于是昆兹把国王向他提的三个问题告诉了牧羊人。牧羊人想这些问题都很简单,就对昆兹说:"亲爱的主人,请把你的好衣服给我,你穿上我的烂外套,要像个牧羊人。这样我到国王那里去,他会认为我就是你,然后问我那三个问题。只要我给他正确的答案,你就免除了麻烦。然后我再回到这里,你也不会在国王面前丢脸。"  昆兹被说服了,把他的华贵的衣服给了牧羊人,而他穿上牧羊人粗糙的衣服,坐下来开始照看羊群,好像已经干了一辈子似的。  三天过去,牧羊人来到国王那儿说:"国王陛下,我已经想好了您问我的问题。"  国王说:"那你告诉我,太阳从哪里升起?"  牧羊人回答说:"太阳从东方升起,在西方落下。"  国王又问:"天堂离地球有多远?"  牧羊人回答:"就像地球离天堂一样远。"  最后国王问:"我现在正想什么?"  牧羊人回答:"我的国王陛下,您正在想我是您的顾问昆兹,但是我不是。我是给他照看羊群的牧羊人。一天我的主人在田野里散步,自言自语说:"谁能告诉我太阳从哪里升起?谁能告诉我天堂离地球有多远?谁能告诉我国王正在想什么?"他一直这样走来走去,说个不停。因此我告诉他用我的旧衣服换他的好衣服;他来照看羊群,我则在上帝的帮助下,猜出答案,解救他出难关。他被我说服了,因此现在他正在田野里,穿着我粗糙的衣服,照看羊群,而我则穿上了他华美的衣服。"  国王听完,对牧羊人说:"既然你能成功地说服昆兹,那么你就接着做我的顾问,让他继续照看羊群吧。"    学者间的礼仪    有一天,一位富翁请两位学者朋友来家喝茶。坐下之后,女主人端来柠檬和两块饼干,学者都知道礼仪很重要,谁都不愿意第一个动手去拿。  其中一个大度地说:"扬克尔先生,您先请"  "不不依萨克先生,还是您先来"扬克尔也彬彬有礼地说。互相推让了一番之后,扬克尔突然伸手拿起一块饼干,挑的是那块大的。  依萨克惊呆了。他面有愠色地说,"杨克尔先生像您这样的学者怎么会没有用餐礼仪。怎么能先下手拿一块大的饼干,而把小的留给别人呢?"  "那,要是换了您,您会怎么做呢?"扬克尔问道。  "作为一个懂规矩的人,我当然会挑小的那块。"  "这不是您如愿以偿吗?"扬克尔不以为然地说,"那您还有什么不高兴的呢?"    聪明的小偷    有一个小偷在偷东西时被捉到了,国王下令绞死他。在行刑的路上,他告诉总督说他知道一个很好的秘密,要是随他一起进了棺材就太可惜了,他愿意把它讲给国王听。于是小偷被带到了国王那里。  第二天一早,国王和他的大臣们来到了小偷说的那个有秘密的地方。在那儿,小偷挖了一个坑,然后说:  "我能将一粒石榴种子放在地里,并使它一夜之间开花结果,但这粒种子必须由一个从来没有偷过或拿过不属于自己东西的人来放进去。我是个小偷,所以做不了。"于是他转向一个大臣,大臣吓坏了,说他年轻时候曾拿过不属于他的东西。财务大臣说他老和一大堆钱打交道,难免有些不干不净,就连国王也承认他拿过父亲的一根项链。小偷于是说:"你们有权有势,不愁吃穿,可你们都不能放这粒种子,而我因为饿极了偷了点东西就要被绞死。"国王为他的智慧所折服,就赦免了他。    对付贪婪的计策    从前有一个聪明人到他富裕的邻居家去借一只银勺子。富裕的邻居借给他了。几天以后,他把这勺子连同一只小勺子一起还了回来。  "这是干什么?"富人问道,"我只借了你一只勺子啊。"  借东西的人回答说:"你的勺子生下了这只小勺,所以我把母子俩都带回来,因为这两只都该是你的。"  尽管这个人的话听起来太傻,可贪婪的富人还是把两只勺都收下了。  过了一阵子,聪明人又来找邻居借一只大的银酒杯。  富人借给他。几天后,他还回来这只酒杯外加一只小酒杯。  他告诉富人说:"你的酒杯生下了这只小酒杯。我把两个都还回来,因为它们都是你的。"  又过了一阵子,聪明人第三次来找富人,对他说:"你能把你的金表借给我吗?"  "非常乐意"富人回答道。心想这次一定会多还回来一只小金表。于是他把自己镶有钻石的金表借给了他。  日子一天一天地过去了,可借东西的人老是没有出现。富人等得不耐烦了,就亲自去邻居家问清楚。  "我的表呢?"他问道。  那个聪明人长长地叹了口气。  "天啊"他说道,"我很遗憾地告诉你,你的表已经死了"  "死了?你这是什么意思?"富人生气地说,"表怎么会死呢?"  "如果勺子能生小勺子,"聪明人回答道,"如果酒杯能生小酒杯,那你的表死了又有什么奇怪呢?"    裁缝的高招    有一天,索尔兹堡的主教下了道命令,要领地上的犹太人选出一位代表,和一位基督教的学者辩论,辩论要在全体居民面前的教堂广场举行,两位当中无论谁输了,都得杀头。  犹太人们听到这个消息都吓坏了,因为这位学者是圣经的大权威,有名的神学家。于是,他们撕裂了衣裳,并且斋戒起来。而犹太教会则发布了一道消息,不管是谁愿意参加与基督教学者的辩论,都得向大拉比汇报。  可是只有裁缝祖斯坎德来了。  社区的头头们奇怪得不得了。这就是要代表他们去和那个最博学的学者辩论的人吗?可是除此之外又能怎么样呢?其他人没有一个愿意站出来,谁都知道去辩论等于就是去送死,然而这个城里的裁缝来了,愿意为了大家的利益和崇奉上帝而准备献出自己的生命  辩论的日子到了。所有人都按照主教的命令聚集在教堂广场上。于是主教让犹太人的代表走上前去开始辩论。  裁缝祖斯坎德对基督教学者说道:"如果你是犹太教义的权威,那么告诉我:"希伯来文是什么意思?""  "我不知道。"学者很快就回答说。  "啊哈"裁缝高兴地叫道,"我再问一遍:"希伯来文是什么意思?""  "我不知道"学者回答,这回有点发怒了。  主教听到学者第二次明明白白地承认了不知道,宣布辩论就此停止。于是他们很快就绞死了那个学者,犹太人呢,则唱着感谢上帝的歌儿回家了。他们簇拥着胜利的裁缝去见拉比。  "告诉我,"拉比说,"你怎么就能想到这么一个聪明的问题去难倒那个学者的?"  "拉比,我来告诉你,"裁缝说,"我不认识希伯来文,只能看意第绪语翻译的希伯来圣经,它对希伯来文的翻译就是"我不知道",那这个以色列的敌人怎么可能知道呢?所以,你们都看到了,我的判断是对的。"    头发先白的理由    沙皇有一次去旅行。在路上他碰到一个贫穷的犹太农夫正在耕种。沙皇发现这位农夫的头发是白的,而胡子却是黑的。于是他充满了好奇。  "给我解释这种奇妙的现象,"沙皇命令农夫。"为什么你的头发是白的,而胡子却是黑的?"  "自从我废除了戒律之后,我的胡子就不再长了,"犹太人回答。"那么我的头发自然就比我的胡子年长很多,所以就先变白了。"  "你真聪明"沙皇带着敬意叫了起来。"不过,在你没有见到我一百次以前,决不许第二个人知道答案,不许泄露秘密。"  然后沙皇继续他的旅行。  旅行回来以后,他召集了所有的大臣。"我有一个很困惑的问题,"他说。"看你们谁能解答。"  "请说吧,国王陛下"大臣们叫道。  "为什么一个人的头发比胡子早白了许多年?"  大臣们沉默了,他们都不知道答案。  "给你们一个月的时间思考,"沙皇命令。"然后带着你们的答案回来。"  大臣们散开了,各自绞尽脑汁地想沙皇的问题。  一个月很快到头了,他们焦急的发现还都没有答案。其中一个大臣回想起沙皇问他们这个问题时,是刚从外省旅行回来。于是他决定顺着这条线索追寻下去。  大臣沿着沙皇走过的路,正好碰上那位白头发、黑胡子的犹太农夫。  "怎么解释这种奇怪的现象?"他问犹太人。  农夫回答说,"哎呀,我不能告诉您答案"  "如果你告诉我答案,我会给你报酬的,"这位大臣哄诱说。  贫穷的犹太人动摇了,而后说,"我是个穷人。我急需钱。如果您给我一百个银币我就告诉您。"  他得到了一百个银币,把答案告诉了大臣。  大臣返回圣·彼得堡,把答案给了沙皇。但沙皇立刻知道这是怎么一回事,于是他传来了那个犹太人。  "你知道不遵守诺言的惩罚吗?"沙皇生气的叫道。"难道我没告诉过你要保守秘密吗?"  "确实是这样"犹太人回答道,"但您也答应我可以在见到您一百次后说出来。"  "狡辩的家伙"沙皇叫道,"你怎么敢这么无耻地撒谎你知道得很清楚我只见过你一面"  "我说的是事实"犹太人坚持说。然后他拿出了那个装有一百个银币的袋子。  "您自己看,"他说,"在每一个卢布上都刻着您的像。每一次加起来,我已经见到您一百次了。难道我把答案给您的大臣错了吗?"  "真是一个聪明的人"沙皇狂喜地叫道,"你得到的应该是奖赏,而不是惩罚留在我的宫殿里吧,这样我就能常听到你的建议了。"  就这样,这位贫穷的犹太农夫留在了圣·彼得堡沙皇的宫殿里,做了沙皇的顾问。很快他就成了沙皇的得力助手。而且不论沙皇去哪里,他都陪伴在身边。    犹太格言  半精不傻乃是绝顶聪明之人。  白色的花投下的也是黑影。  杯子里淹死的人比海里淹死的人更多。  车空咯咯声必大,水静无波河必深。  从零到一的距离,大于从一到一千的距离。  大耳朵和短舌头是最好的。  对自己不好的人,对别人也不会好。  法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。  父养十子父无怨,十子养父子为难。  狐狸可能掉毛,但丢不掉它的狡猾。  弓箭只能射到看见的人,恶语能够伤害看不见的人。  话说多了,就是愚蠢的一种表现。  禁令最严的事,最容易发生。  两个伟人不能并肩而立。  了解十个国家也比了解一个人快。  没人相信爱说谎的人,甚至当他说真话的时候。  没有一个人会具有全部美德。  没有智慧的头脑,犹如没有蜡烛的灯笼。  美名得之难,恶名除之难。  秘密只要有一个人知道就可能传遍世界。  批评容易,批评得正确难。  谦虚过度就有一半虚伪的成份。  人都知道自己在什么地方出生,但不知道自己在什么地方死去。  取悦人比取悦上帝更重要。  人们往往知道邻居的缺点不知道自己的过错。  伤人信心者比伤人肉体者其罪更重。  上帝也无法使所有的人都满意。  舌头是身上最小的器官,但能做最重要的事情。  事情不可能总是坏,也不能总是好。  兽有长舌不能说,人有短舌不该说。  邪恶的眼睛看不到任何好东西。  一个诡计需要另一个诡计来支撑。  说话不谨慎必遭殃。  说话最算的人日子过得最不安宁。  说话不可过多,即便是最恰当的话题。  说谎者说真话也没人信。  说自己最不在乎的人最在乎。  同时追两匹马,一匹也难追到。  惟有钱能使邪恶的舌头安静下来。  为了和平,人们可以说谎。  

  生存智慧    犹太民族大部分时间都是浪迹天涯,而且屡遭屠戮。但是,犹太人在浩劫中从不畏惧,从不丧失民族的自尊心和民族凝聚力。肉体可以消灭,但却不能摧毁他们心目中的圣殿和在故土新生的希望。一部犹太民族的生存史,同时也是一部浸润着血泪和不屈不挠抗争的奋斗史。      圣经故事插图--便雅悯人找妻  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  以色列中的便雅悯人窝藏匪寇,惹起众怒,遭到灭族之灾,最后仅存六百人。以色列人为此起誓不将女儿嫁给便雅悯人为妻,但冷静之后又觉不妥,便鼓动便雅悯人去抢示罗的女子为妻。到了耶和华的节日,示罗的女子来到葡萄园跳舞欢庆。事先埋伏在葡萄园中的便雅悯人一拥而上,各自抢了一名女子。    圣经故事插图--约柜进耶路撒冷  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  大卫统一以色列和犹大国后,选定耶路撒冷为新都。为确立耶路撒冷在全国政治、宗教生活中的主导地位,他挑选了三万精兵将耶和华的约柜隆重地迎进城内,然后以耶和华的名义给众人祝福。

  赚钱与享受    人们追求金钱,是为了使生活过得更舒适,但奇怪的是,人们一旦有了钱反而更忙碌,更无法舒舒服服地过日子。  有些商人就是这样,终日忙于赚钱,虽然腰缠万贯,但却失去了享受人生的机会。而犹太商人却是世界上最潇洒的商人,他们既会赚钱,又会享受生活。  有一次,美国商人约翰·巴布森乘专机到以色列参加一项商务谈判,到达的那天恰好是周六。巴布森在美国倍受交通堵塞之苦,因而对这里街上汽车稀少、交通畅通无阻感到很是奇怪。他问他的犹太商人朋友谢文利:"你们首都的车辆这么少吗?"  "你有所不知。"谢文利解释道,"我们犹太人从每周的星期五晚上开始,一直到星期六的傍晚为止,是禁烟、禁酒、禁欲的时间,一切杂念皆暂时抛到九霄云外,一心一意地休息和向神祈祷,人们大都呆在家里,所以街上来往的汽车比平日起码少一半。从周六的晚上起,才是我们真正的周末,是我们尽情享受的时候。"  "你们犹太人真懂得休息与享受。"巴布森羡慕地说。  "因为我们知道惟有健康的身体,才能享受快乐的人生。"谢文利不无得意地说,"健康是犹太商人最大的本钱。要想有健康的身体必须吃好、睡好、玩好。我们犹太人虽然立国达2000年,长久浪迹天涯,遭人歧视和迫害,但并没有因此而绝种,这与我们注重养身之术是分不开的。"    希望的力量    一个国王订婚不久,就出门旅游去了。日子一天天过去,他却没有任何消息。他的未婚妻一直在家苦苦等待着,始终不肯放弃希望,坚信总有一天他会回来。  她的女伴们假装同情,"唉,可怜的女孩啊,你的心上人再也不会回来了,他一定是把你彻底忘了。"  女伴们刻薄的话语象针一样扎着姑娘的心。她陷入了无边的忧伤中,常常背着人独自流泪。  她拿出了国王寄给她的最后一封信,在信中,国王发誓会对她永远忠诚,永不变心。每次读完信后,她又重新打起精神,耐心地等待着国王的归来。  很多年后,国王回来了,这对情人终于团聚了。国王好奇地问他的未婚妻,"你怎么能这么长时间保持对我的忠诚呢?"  "我的国王啊,"她快活地回答道,"因为我有你的信,还有我对你的信任。"    讲究实际    拿破仑远征胜利之后,想犒劳在战争中作出贡献的各族兵士。  "说出你们的愿望,我将满足你们的要求。"拿破仑大声说。  "把波兰归还我们吧"一个波兰士兵喊道。  "好,它是你们的了"皇帝应道。  "我要土地"一个农民出身的士兵喊道。  "给你土地,我的孩子"  "我想要个啤酒厂。"一个德国士兵说。  "给你一个啤酒厂"拿破仑下了命令。  然后轮到一个犹太士兵。  "年轻人,你想要什么?"皇帝微笑着问道。  "如果可以的话,陛下,我想要一条青鱼。"犹太士兵怯生生地小声说。  "哎呀,那算得了什么"皇帝耸耸肩膀说,"给这个人一条青鱼。"  皇帝走后,那些兵士们围住了这个犹太士兵。  "你真傻"他们责怪说,"这个时候,你要什么皇帝都会给你,你怎么就要一条鱼呢?"  "我看还不知道是谁傻呢?"犹太士兵回敬道,"你们要的那些东西,是根本不可能从皇帝那里得到的,而我是个现实主义者,我要一条鱼,我就能得到它。"    享乐适度    犹太人既会工作,又会玩乐,这就造就了他们乐观积极向上的天性。  世界步入商品经济时代,人们的人生观已经开始向犹太人靠扰了。  尽情享受生活,并不意味着贪图安逸,否则会使人迷失方向。  下面这个故事揭示的道理令人触目惊心。  有一艘大船被暴风吹离了航线,最后漂流到一个无人居住的荒岛。暴风停息,大船停泊靠岸。岛上绿油油一片,百草丰茂,鲜花盛开,连空气中都散发出诱人的芳香。  面对这世外桃源一样的仙岛,船上的人纷纷开始行动。  有一些人说:"我们不下船,因为谁也不知道什么时候会起风,一旦起风,就可以起锚扬帆,如果船走了把我们撇在岛上,不就饿死了吗?为了安全起见,我们还是守在船上不下去为好。"  他们果然没有下去,在船上非常枯燥地等了好几天,等待顺风起航。  有些人显得比较聪明,他们决定上岸去玩一阵,然后再赶回来。他们说走就走,在岛上他们吃了不少美味的果子,摘了许多美丽的鲜花,玩够了返身上了船。  还有一些人,被岛上的美景迷住了,差点忘了还得回去那码事。但当有人发觉起风了,船正在起锚时,便匆匆忙忙跑回去上了船,上船之后才发现,他们原来坐的好位置都让别人占领了,只好找一个风小的角落坐下来。  还有一些人,在岛上玩得忘乎所以,连船起锚出发的汽笛声都没有听见,有个别人听到了,还不大相信,认为不会这么快吧。但当看到船真的开走了时,他们才慌了神,丢下手中的东西拼命地去追船,结果被树枝划破了衣服和皮肤,有的还跌得头破血流。所幸他们总算追上了船,狼狈地爬了上去。  最可怜的是还有几个人,他们完全被岛上的风光给迷住了,他们向小岛的纵深处走得太远了。船走了,他们一点也没有发觉。他们只好留在岛上自谋生存。但最后不是被野兽咬死,就是病死,没有一个人安全活下来。  拉比认为,第一种人的行为是错的,因为航海是件非常枯燥而苦闷的事,既然遇到小岛就应该及时行乐。第二种人的态度是对的,适时享乐,又不迷失。第三、四、五种人都不对,愈沉溺于快乐之中,就愈忘记自己的未来和责任。尤其是第五种,损失是惨重的。  不知享乐是灰色的人生,过分贪图享乐则会迷失方向,只有把握好享乐和责任的尺度,人生才是完美的。人万万不可迷失在享乐之中而忘记了自己的未来。    夜里提灯走路的瞎子    有一个男人黑夜外出,在伸手不见五指的路上碰到迎面走来一个人,手里提着灯笼,走近一看,打灯笼的人却是个瞎子,这个人好生纳闷,便开口问他:  "你提着灯笼也看不见路,何必多此一举呢?"  瞎子答曰:  "此言差矣,我提着灯笼走路,为的是让你们明眼人能看见我。"  这个男人听了他的话之后非常惊讶,把这句话反来复去地想了很久。  其实世上绝大多数人生来就是瞎子,别人对你往往也是视而不见。如果你想让别人看见你,你就得有盏灯,你的善行,你的才华,你的事业和成功就是你的灯。  谁能明白这一层道理,谁就会为手中提一盏灯而努力终生。这盏灯不是为了你看见别人,而是为了让别人看见你。    雅基巴的故事    早期犹太人有一位精神领袖叫雅基巴,小的时候,他家很穷,只得给人家牧羊过活,但他天资聪颖,智慧超群。当他为一个大富翁工作的时候,爱上了主人的女儿。富翁的女儿也是一位慧眼识英雄的千金,不顾父母的坚决反对,毅然与雅基巴结合,为此,父母和她断绝了关系。女儿虽然心寒却满不在乎,她只希望夫君成才以纠正世俗的偏见。她对夫君说她惟一的希望就是要他读书识字,潜心做学问。  雅基巴为爱妻的真情所感动,便随一批小学生一同学习。学习十三年,终于成为一名满腹经纶的大学者,并赢得了众多犹太人的推崇和爱戴,大家力荐他做《犹太法典》的最初编辑工作。  有一次雅基巴外出旅行,他骑着一头驴,提着一盏灯,带着一条小狗。夜幕降临时,雅基巴来到一座仓库前,就决定在仓库里借宿一夜。他见时间尚早,就点灯看书,结果吹来一阵风,把灯吹灭了,他想,这大概是神的旨意,就放下书合衣而睡。  半夜里来了一只狐狸,把小狗咬死了,又来了一只狮子,吃掉了驴子。  第二日天明,雅基巴看到如此情景,只得提着灯步行上路了。  他来到一个村庄,发现里面连个人影也没有。原来昨日夜晚,有强盗来袭,村民都被强盗杀了。  如果那天晚上,他的灯没有被风吹灭,强盗一定能发现他,他就在劫难逃了。如果小狗还活着,一定会狂叫不已,那等于是给强盗报信,他也必死无疑。驴子如果活着,也会嗥叫,引起强盗的注意,他是逃也逃不掉的。  雅基巴失去了一条狗和一头驴,却保全了性命。  于是这位大拉比悟出了一个道理:无论遭到何等恶劣、严重的打击,都不可失去希望,必须坚强,即使不好的事情也可能会导致意想不到的好的结果。  人生好多事情,事后明白,事前却是无法预料。这也就是我们常说的:塞翁失马,焉知非福。    朋友比金钱更珍贵    有个富翁生了十个儿子,他计划自己去世的时候给他们每人一百第纳。  可是,随着时光流逝,他失去了一些钱,只剩下九百五十第纳。所以他给前九个儿子每人一百第纳,对最小的儿子说:  "我只剩下五十第纳了,我还得留出三十第纳作丧葬费。我只能给你二十第纳。不过,我有十个朋友,准备都给你,他们比一百个第纳好多了。"  他把最小的儿子介绍给朋友们,不久就死去了。  那九个儿子各自谋生,最小的儿子也慢慢地花着父亲留给他的那点钱。当他只剩下最后一个第纳的时候,他决定用它请父亲的十个朋友美餐一顿。  他们一起吃啊喝啊,纷纷说:"在这么多兄弟中他是惟一还记得我们的人。让我们对他仁慈一些,报答他对我们的好意。"  于是,他们每个人给了他一只怀了牛犊的母牛和一些钱。母牛产下小牛,他卖了牛犊,开始用换回来的钱做生意。上帝保佑他,他比自己的父亲还富有。  然后他说:"我父亲说朋友比世上所有的钱都珍贵,这话一点都不假。"    穷与富的转换    这个世界有两个转动不息的轮子。今天的富人明天就可能不是富人了,今天的穷人明天就未必是穷人了。  从前,有一个富人,他没有孩子。  "我有这么多财富有什么用?"他悲哀地说,"我辛辛苦苦赚钱是为了谁?"  有人建议他给穷人一些捐助,他拒绝了。他只想对丧失生活信心和对生活感到绝望的人给予资助。  有一天,他看到一个衣衫褴褛的人躺在粪堆上。他心想:"这个人肯定对生活丧失了希望。"  他主动提出给这个人一百第纳,并向他解释给他钱的理由。  这个人不仅拒绝拿他的一百第纳,而且还一肚子的气:"只有死人才对这个世界一无所求呢我有信仰,我信仰上帝,上帝迟早会帮助我改变目前的境况,用不着你来可怜我。"  富人讨了一脸没趣,他决定到墓地去找死人,把钱埋到死人中间。  随着时光的流逝,这个富人失去了他所有的财产。他等着钱花,便跑到墓地去挖自己从前埋的钱。警察以为他是来盗墓的,就把他逮捕了,并把他带到市长那里。  "你不认识我了吗?"市长问他。  "我怎么会认识像您这样重要的人物呢?"囚犯答道。  "我就是那个你认为对生活绝望了的人。你看,上帝没有忘记我,我的命运改变了。"市长说。  两人拥抱在一起。  市长下令说可以把他的钱从墓地拿走,而且还使这个人在他的余生每天都得到一顿免费的伙食和慈善的礼物。    一个卖鱼小贩的遭遇    在布朗克斯有一个卖鱼的犹太小贩,一天他立了一个牌子,上面写着:此处出售新鲜鱼。  一个顾客过来莫名其妙地问:"为什么还要在牌子上强调新鲜呢,人们一看不就知道新鲜不新鲜了吗?"  小贩听了,觉得言之有理,就抹去了"新鲜"二字。  过了一会儿,又来了一个顾客,评论说:"在牌子上写着"此处",岂不是多此一举,难道你是在别处卖鱼吗?"  小贩觉得他说得很有道理,又抹去了"此处"二字。  过了一会儿,又来了一个顾客,见牌子上写着"出售鱼"三个字,不觉笑了起来:  "出售鱼,真有意思,不是出售,难道是白送吗?"  小贩听后,也觉得有点可笑,于是又抹去了"出售"二字。  最后,一个挎篮子的老太太走过来,见牌子上写着一个鱼字,便怪声怪气地说:"你还用写这么大个"鱼"字做宣传啊,我从老远就闻到鱼的腥味了。"  小贩深深叹了一口气,拿起刷子把"鱼"字也抹掉了,只剩下一块空牌子。    要把罪恶与罪人区别开来    犹太人历来主张把罪恶本身与犯罪之人加以区分。犹太人对罪人、恶人的态度,总体上不是将作恶看作恶人的劣根性所致。  从前,有几个拉比碰上了一伙十恶不赦的坏人。其中有一个拉比在忍无可忍的情况下,诅咒他们都死了算了。  可是,在他们中有一个伟大的拉比却说:  "不,身为犹太人不应该这么想。虽然一个人认为这些人还是死了比较好,但不能祈祷这样的事发生。与其祈求坏人灭亡,不如祈求坏人改邪归正。"  《塔木德》的结论是:处罚坏人对谁都没有什么益处,不能使他们改悔,那才是人类的一种损失。  因此,犹太人对罪人没有那种深恶痛绝、必欲置之死地而快的过激情绪。相反,他们认为,犹太人犯了罪,仍然是犹太人,一旦改悔,就不许再把他们看作罪人。  第二次世界大战期间,有二万左右的犹太人避难于上海,在此期间,有不少人曾受到占领上海的日本当局的虐待。有些人直到战后很久,还念念不忘日本人的暴行。但拉比却给他们讲了一个《塔木德》上的故事:  有一只狮子的喉咙被骨头鲠住了。狮子便向百兽百鸟宣布,谁能把他喉咙里的骨头拿出来,就给他优厚的奖品。  于是,来了一只白鹤,他让狮子张开嘴,把自己的头伸进去,用长长的尖喙,把骨头衔了出来。  白鹤干完后,便向狮子说:"狮子先生,你要赏我什么礼物啊?"  狮子一听,恼怒地说:  "把头伸到我的嘴里而能够活着出来,这还不算奖品吗?你可以到处夸耀,你经历了这样的危险都活着回来了,没有比这更好的奖赏了。"  拉比的结论是:既然现在还能诉苦,就说明至今还活着,而至今还活着,就没有必要诉苦。不要为曾经历过的不幸而抱怨。当然,更没有必要憎恨了。  这个故事在犹太人中广为流传,这充分说明,犹太民族的集体智慧以及作为这一智慧之人格化的犹太知识分子--拉比们,一直在尽力避免"憎恨"。  无论人们对犹太人的这种作法是怎么看的,犹太人自己的历史则确凿无疑地证明了,这种反躬自责而不是一味憎恨的心态对民族生存具有重大的价值。    平衡人生    有两个男人被一个歹徒追杀,他们拼命地往山上跑,最后跑到悬崖前,前面既无路也没有桥,只有一条用藤枝编成的软梯通到对面的山头。  两个逃命的人虽已跑得精疲力尽,但为了活命还是想踩着这个软梯走到对面的山头。前面的这个男人,壮着胆子摇摇摆摆地像演杂技一样走过去了。后面的这个男人走到软梯前,一看下面是深谷,心中害怕起来,便大声地问走过去的那个人:  "你是怎么走过去的,有什么诀窍吗?"  那个男人说:  "我是平生第一次走这样的软梯,可怕极了。你问我是怎么走过来的,我也说不大清楚,我能说出来的只是,当我快要向一边倒时,就向另一边用力,这样反来复去的,尽量保持平衡。"  人生历程也同走软梯相似,也需要保持平衡。犹太人处事的精髓,就在于保持平衡,不过度,凡事适可而止,即中国人所谓的中庸之道。  基督教视金钱、女人、酗酒为罪恶。犹太教则不然,人若不去享受神所赋予的快乐,那才是一种罪恶。但如果过分享乐,同样是一种罪恶,过犹不及。  适当享乐,爱惜时间,完善生命,那才是最美好的人生。    多为他人着想    犹太人认为,诚实是支撑世界的三大支柱之一,其它两个支柱是和平与公正。  犹太人主张尊重他人的一切,但是这个"他人"究竟意味着一个多大的涵盖范围?在犹太人看来,"他人"的范围是相当大的。尊重他人,就必须尊重他人所拥有的一切。  有这样一个故事:  一家犹太人养了一只狗,已有多年,大家都喜欢这只狗,尤其是家中的一个男孩,特别宠爱它。他每天喂狗,还让狗睡在自己的床铺底下,同狗可以说到了难舍难分的地步。  可是,有一天,狗突然得病死了。父亲认为,狗总有一天会死的,这是一件没有办法的事。但儿子却非常伤心,因为他失去了自己忠实的朋友。所以,他不想把狗埋葬在野外,要把它埋在自家的后院。  父亲一听,坚决反对。结果,父子俩闹僵了。无奈之下,父亲打电话向拉比咨询,想了解一下,犹太传统上有没有关于葬狗的仪式的先例。  拉比在电话中听完他的叙述之后,一时也不知道如何处理才好。他虽然经常接受各种咨询,但从来没有涉及狗的葬礼的事情。不过,拉比首先想到的是,那个孩子死了狗以后一定很悲伤。  于是,他向那位父亲表示,过一会儿到他家里面谈。因为按照习惯,拉比不在电话中同人讨论问题。  放下电话,拉比打开《塔木德》,查找有关狗的先例。结果,他真的找到了一个合适的故事。  拉比来到这对父子家,把故事讲给他们听。  古时候,有一户人家家里曾发生过这样一件事:  一次,有一条蛇爬进装牛奶的桶里。这是一条毒蛇,它的毒液溶在牛奶中。当时,家里的人谁都没有发现这件事,惟有一条狗看到了。  所以,当家里人将牛奶倒入杯中,拿起来要喝时,狗就叫起来。大家不知道狗为什么突然发狂似地吼叫,就不去理睬它,只管拿起杯子来喝牛奶。  这时,只见狗一下子跳了上来,把杯子全打翻在地,自己喝起地上的牛奶来。结果,狗当时就死了。  到这时,家里人才恍然大悟,原来牛奶里有毒。大家都对狗感激不尽。这只狗为此得到了当时拉比的致敬,备受称颂。  父亲听完之后,终于依照儿子的愿望,把狗埋葬在自家的后院。  如何对待一条狗,本身不一定是件大事,但当一条狗成为某个人的心爱之物时,对待狗的态度就必须顾及人的心理。这个故事实际上是在教诲人们多多从他人的角度考虑问题,多多为他人着想。    无形的财富    有一艘船在海上行驶,船上坐的都是大富翁,只有一位拉比。船上的人一边欣赏海上的风景,一边争相炫耀自己的财富,拉比听了一阵,淡淡的说:"我认为我才是最富有的人,可惜我现在无法把财富拿出来给你们看。"船上的人就一同嘲笑他。  不久船碰上了一艘海盗船,海盗把船上的金银财宝洗劫一空。富翁们顿时成了一贫如洗的穷光蛋。海盗扬长而去,客船漂进一个港口。  这里的人们获悉拉比是位有学识的人,就请他做教师。而那些富翁呢,只好流落街头当了乞丐。  这些乞丐在街上碰到了拉比,无不感慨地说:  "你说的话确实不假,有学问就拥有了一切。"  知识是惟一可以随身携带,且永远不会被人偷去抢去的财富。有知识有智慧的人可以有钱,但有钱的人未必就有知识、有智慧。    特殊的教育方式    在犹太人中间,普遍传颂着这样一个故事:  一个小男孩正在与他的姐姐一起玩耍,这时,他的父亲走过来,抱起小男孩,把他放在一个窗台上说:"你往下跳,爸爸接着你。"  小男孩以为爸爸也来跟自己玩,显得格外高兴,天真烂漫地往他父亲的怀里跳。当孩子跳下快要落到父亲的怀抱里时,他爸爸突然撒开双臂,孩子重重地摔在地板上,哇哇地哭起来。  "爸爸真坏,爸爸骗我。"小男孩边哭边委屈地说。  父亲则以一种嘲笑戏弄的神情看着自己的儿子,语气严肃地说道:  "儿子,这是我们犹太人所特有的一种教育方式,小孩子尚无从窗台上跳下来的胆量,但我用这种鼓动的方式你就跳下来了。我故意把手抽回,这类的事情再有几次,你就会渐渐明白,父亲也并不是可靠的,不要一味地相信父亲。靠得住的只有自己。为此,我从现在起就开始对你进行这种方式的教育。"  犹太人认为犹太民族是最守信用的民族。但在事业和生意上,就是在犹太人中,也得论亲疏关系,即使是可信赖的犹太人,遇到金钱问题,也得小心慎重,即便是自己的老婆,也不会轻易相信。    婚姻是命中注定的    一位足智多谋的拉比多年来一直忍受着精明的妻子的唠叨,大家都为他的自制力和忍耐力感到惊讶。有一天,一个朋友对他说:  "没有人有你这样的好脾气,我若是你,早就不要她了,没人能受得了她那样的唠叨。"  拉比叹口气小声说:  "这是上帝的旨意。"  "我不信,"他的朋友反驳道,"你总不会说这是上帝故意来惩罚你这样的圣人吧。"  "我没有权利怀疑上帝的公正,"拉比温和地说,"要是我妻子嫁给一个脾气坏的人怎么办?他一定会休了她,这样就毁了她的一生。所以,你知道,上帝把她交给我这样能忍受她唠叨的人,他肯定是心里有数的。"    处理捐款的办法    一个拉比,一个神父,一个牧师,坐在火车上闲聊各自的教徒和使命。  拉比说,犹太教堂没有设募捐盘,不过很多教堂都有一个可以放捐款的施舍箱。  牧师说,他总是在办公室的地板上画个小圈,然后把募捐盘里的钱币拿出来抛向空中。"恰好落在小圈里的是给上帝的,剩下来的是给我的。"  神父说他也是这么做的。  拉比接着说:"我所做的与你们的略有不同,我把钱扔向空中,上帝能接多少就拿多少,接不住落下来的都是我的。"    免费理发    镇上有一家新开张的理发店。有一天,一个天主教神父走进这家理发店。  理完发后,理发师不肯收神父的钱,说:"我不收教士的钱。"  第二天,神父给理发师送来一瓶好酒。  过了几天,当地的一位基督教牧师走进这家理发店来理发。这次,理发师还是没收钱,并且做了和上次同样的解释。  第二天,这位牧师给理发师送来一棵十分可爱的植物。  又过了一周,一个拉比走进来理发。理发师又不收他的钱。过了一周,这个拉比给理发师带来了另一个拉比来免费理发。    什么才是最了不起的    从前,有一位样样精通的博学者。他声音优美,还拉得一手好提琴。有一天他病倒了,大夫劝他搬到气候温暖的地方去。他照做了,搬到了一个小镇上,生活在一群没有知识的普通人中间。  按照当地的习惯,人们问他:"你以什么为业?"  "我会拔火罐。"  妻子问他:"我真不明白哪一位伟大的学者像你这样的。有那么多的学问,却和别人说什么自己是拔火罐的。你这样做能带来什么名誉和利益呢?"  "这个镇上的人,都是些可怜的人们,他们的所需非常简单。如果我告诉他们我有多少多少学问,这对他们并没有什么用处。他们会把我看作一个天外来客,而实际上是对他们一点好处也没有的人。但是,想想看,能拔火罐对人们来说多么地难。这样的一个人对他们来说是非常重要而有用的我保证,他们将非常尊重我。"    有远见的父亲    从前有一个富翁,他拥有一家工厂和其他的生意,此外,他还是镇上惟一酒家的主人。  他有两个儿子:一个行为端正,受人尊重;另一个却是浪荡公子。  终于有一天富翁觉得自己大限已到了。因此他立下遗嘱,把工厂和所有的财产都留给浪荡子,而只把酒家给了那个正直善良的儿子。  他的朋友听后都纷纷责备他说:  "你怎么会做出这种傻事?为什么要把家产留给那个没用的儿子,他只会挥霍掉你一生辛苦累积的财富呀。"  "相信我"  富翁说:"我已经仔细考虑过了。要是我把酒家留给那个浪荡子,他会马上和那群狐朋狗友把酒家喝垮的。  为了防止这样,我把酒家留给我那规矩的儿子,而其它的财产给他弟弟。这道理非常简单嘛。因为我的酒店是镇上惟一的一家,我那浪荡儿子一定会伙同那帮朋友去喝酒的。毫无疑问他会把工厂和其它东西都花在那上面。这样一来,从长远上看,我的好儿子便会既得到我的酒家,又得到我其它的财产了。"    所罗门的裁决    这个故事发生在大卫国王时代。国王的儿子所罗门还是个小孩,有一年冬天,有一个老人走在路上,看见一条快冻僵的蛇。老人怀着仁慈之心就把蛇放进了怀里。蛇一会儿醒来,发现自己在一个人的怀里,就狠狠咬了他一口。  这个老人对蛇说:"我救了你的命,你为什么要咬我?如果不是我,你早就冻死了。"他接着又说:"我们去找个法官看看你这么对我是否公正。"蛇说:"我愿意,但我们去找谁呢?"老人回答:"就找我们碰到的第一个东西吧。"他们一起往前走,首先碰到了一头牛。  老人对牛说:"请你帮我们裁决。"于是他陈述了他如何救了蛇,而现在蛇却想咬死他的事。这时蛇说:"我这么做完全对,因为《圣经》上写着,"我将让蛇和人类互相憎恨。""  牛回答说:"蛇伤害你是对的,尽管你这么好心地对它,因为这是这个世界的法则,我的主人就是这么做的。我每天在田里干活,付出了很多。然而到了晚上,他吃最好的,只给我一点稻草;我的主人睡在床上,而我只能在露天的院子里,让大雨浇注。"老人听了这些话很难过。他们继续往前走,碰到了一头驴。他们把对牛说过的话又告诉了驴。但驴的回答也和牛是一样的。  然后老人到了大卫国王这里,控诉这条蛇。  大卫国王说:"蛇是对的。你难道不知道《圣经》上的话吗?我没法帮你。你不应该救蛇,你应该让它死掉,它是我们的敌人。"  老人含着泪离开了国王,在井边看到了小所罗门。"或许,他能帮我"?于是老人把事情告诉了小所罗门。所罗门说:"好吧,让我们再去父亲那里一次。"  于是他们又来到大卫国王面前,老人手里拿着一个拄杖。所罗门说:"您为什么不给这个老人和蛇做裁决呢?"大卫国王回答:"我无法做裁决。这是他活该。谁让他不记住律法上的话呢?"  所罗门说:"亲爱的父亲,给我个机会,让我给他们做裁决吧。"大卫国王说:"好儿子,如果你认为你行,就尽管做吧。"于是小所罗门转过身来,对蛇说:"你为什么对这么好的人做出这么邪恶的事?"蛇回答说:"主,是他保佑我,命令我咬人类的脚后跟。"  所罗门说:"你是否愿意再看看律法上写的是什么?"蛇说:"当然,十分愿意。"接着所罗门说:"假如你愿意按照律法上写的,你就应从他身上下来,站在他旁边。因为律法上写着,如果两个人争吵,必须都得站在法官的面前。因此你应该站在他旁边。"蛇回答说:"我很愿意这样。"于是舒展身子,站在了老人旁边。  这时所罗门对老人说:"现在按照律法上写的对待蛇吧,律法上说你必须打碎蛇的脑袋。因此就这么做吧,因为蛇已经答应接受律法的裁决。"于是这位好心的老人举起拄杖把蛇打死了。聪明的所罗门用他的智慧救了老人。  因此,人不应该像那位老人一样,对邪恶的东西施予好心。    犹太格言  谁也不能在自己的影子里休息乘凉。  老年有福就是幸运的人生。  爱情能克服许多困难,金钱能克服一切困难。  每天设想,今日是你的最后之日;每天设想,今日是你的最初之日。  爱情是个美丽的花园,婚姻是一片荆棘地。  爱情与饥饿不能和平共处。  被同一个人骗了两次,是自己活该倒霉。  不能接受批判的人没法变得伟大。  常发牢骚的人无人怜悯。  聪明人在孑然独处时决不会感到孤独。  堤矮人人跨,人穷受人欺。  掉进陷阱易,爬出陷阱难。  共同的危险产生团结。  果实累累的树木不会随风摇摆。  从幸福转为不幸只需瞬间,从不幸转为幸福需要终生。  不管是哪一种上坡,都有下坡。  孩小不让你睡觉,孩大不让你安心。  困苦与不幸对于顽强者是一种财富。  好邻居是解难的药物,坏邻居是招灾的祸根。  饥饿从门口溜进来时,爱情就从窗口飞走了。  世上幸运者莫过于能与初恋情人结婚。  世上没有无尽头的苦难,也没有无尽头的欢乐。  劳动是苦涩的,但它买来的面包却是甜的。  离国王最近,离绞架最近。  没有健康就什么也没有。  说实话的好处就在于不必记忆曾经说过什么。  牧师靠教堂活着,律师靠法律活着。  哪里有幸福降临,哪里就会有嫉妒来敲门。  哪里有蜂蜜,哪里就有苍蝇。  宁挨诚实的巴掌,不要虚伪的亲吻。  你应该买什么,去问你的钱袋。  能认识到自己愚蠢就是聪明。  宁穿破衣烂衫进天堂,不穿绫罗绸缎入地狱。  万物有始必有终,涨潮必有落潮时。  宁为林中小雀,不做笼中大鸟。  人类最好的朋友是智慧,最大的敌人是欲望。  山高多风雪,人穷多坎坷。  如果你想得到什么,你就得为它而奋斗。  任何捷径都有一段难走的路。  如果你忠于现在的工作,上帝便会安排你的将来。  往下走容易,往上走难。  什么也没有的人什么也不是。  生活在希望中的人没有乐曲也跳舞。  生活有如一张网,打上来的有幸福也有痛苦。  

  处世智慧    犹太人是典型的现实主义者,他们取舍一切事物的标准:那就是利益。但这并不是说他们就是十足的功利主义者。他们拼命挣钱不是为了成为守财奴,而是为了享受人生;他们善于投机取巧,但承诺的事情却从不违约;他们一般不拘小节,但做事时往往一丝不苟......    圣经故事插图--先知以利亚  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  在先知以利亚的时代,以色列又建立了亚哈王朝。亚哈不仅凶残无道,还信奉异教。以利亚当面斥责他。但亚哈王执迷不悟,气得以利亚愤然离去,致使以色列连年干旱无雨。耶和华对以利亚说:"你到约旦河以东基立的溪谷隐居,可以饮那里的泉水,我会让鸦雀每日送食物给你。"    圣经故事插图--重返家园  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  公元前722年,亚述人灭了以色列;公元前586年,犹大国又被新巴比伦灭亡。波斯王古列元年,上帝耶和华显圣给波斯王古列。于是,丧失了独立,屈身为奴的犹太人沸腾了,他们成群结队,纷纷从各地返回家园--耶路撒冷。回归的路上到处洋溢着欢歌笑语,人数竟达四万之多。    圣经故事插图--雅歌  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  在万木葱茏的春天,所罗门王到郊外行猎,遇到了书拉密牧羊女。所罗门王为其艳丽姿容所倾倒。回宫后,他朝思暮想,最后终于将牧羊女迎进宫中。在盛大的婚礼仪式上,两人绸缪缱绻,情意绵绵,相互倾诉爱恋之情。      不可以貌取人    有一位相貌丑陋而头脑聪明的拉比去晋见罗马公主,公主当面奚落他说:  "在如此丑陋的人的脑袋里,怎么可能有了不起的智慧?"  拉比受到如此羞辱,不但没有恼怒,反而笑容满面地问公主:  "王宫里有没有酒?"  公主点了点头。  拉比又问:  "装在什么容器里?"  公主说装在坛子里。  拉比惊讶地说:  "贵为罗马帝国的公主,为何不以富丽堂皇的金器、银器盛酒,反而以粗陋的坛子装酒呢?"  公主觉得拉比的话很有道理,便令宫中佣人将那些金器拿来装酒,而用那些坛子去装水。结果时隔不久,酒就变得淡而无味了。  皇帝知道酒变味后,勃然大怒,下令追查是谁干的。公主连忙坦白说,是她让佣人干的,原以为这样会更好,没想到反而把事情弄糟糕了。  公主想到这是拉比唆使她干的,就去找拉比算账。  "拉比,你为什么让我这样做呢?"  拉比微微一笑,温和地说:  "我只是要让你明白,珍奇贵重的东西,有时候必须装在简陋普通的容器中,才能保存其价值。"  公主恍然大悟,从此以后再也不敢小看这位丑陋的拉比了。  这则故事提示人们,判断一个人的价值,不能光看其外表是否漂亮,而应该看其头脑是否聪慧,心地是否善良诚实,胸中是否装满学问。  以貌取人,往往要铸成大错。      奉献高于贡献    不能随便许诺,是犹太人的一句箴言。犹太人的许诺是具有"法律"意义的,是必须兑现的。  从前有个国王,他只有一个女儿,国王十分疼爱她。  一次,公主得了重病,百般医治无效,已经奄奄一息。束手无策的御医告诉国王,除非有什么特殊的神药,否则,公主就没有希望了。  国王焦急万分,在京城贴出布告:  "不管什么人,只要能治愈公主的病,就将公主嫁给他,并立他为王位继承人。"  在很远的地方有兄弟三人,其中老大有一只像现代望远镜那样的千里眼,从老远就看见了国王的布告。他便去同两个弟弟商量,如何治愈公主的疾病。  两个弟弟也各有自己的宝贝。老二有一块会飞的魔毯,老三有一个魔力苹果,不管什么病,吃了它马上就可以痊愈。  三兄弟商量好后,就一起乘着魔毯,带着苹果,飞到了王宫。  公主吃了苹果之后,果然一下子恢复了健康。国王大喜过望,立即命人安排宴会,向全国宣布新确定的驸马。  可是,国王只有一个女儿,而治愈公主的却是兄弟三人。究竟让公主嫁给谁呢?  老大说:"如果不是我用千里眼看到国王的布告,我们也不会想到上这儿来给公主治病。"  老二说:"如果没有魔毯,这么远的地方,谁想来也来不了。"  老三则说:"如果没有魔力苹果,即使来了,也治不好病。"  国王最后将女儿嫁给了老三。  国王的依据是:有千里眼的老大,仍然拥有千里眼。有魔毯的老二,仍然拥有魔毯。而拥有苹果的老三,因为已把苹果给公主吃了,便什么也没有了。根据《塔木德》上的说法:"当一个人要为人服务的时候,最可贵之处便是能够把一切奉献出来。"  老大和老二,在治愈公主疾病上做出了各自的贡献,而只有老三做出了奉献。贡献与奉献虽然只有一字之差,但却相去甚远。贡献是相对行为结果与受惠者而言的,而奉献是相对行为过程和施惠者而言的。在犹太人的价值体系中,同样作为评价标准,奉献的地位高于贡献。    爱心仁术    当亚历山大大帝来到以色列的时候,犹太人问大帝:  "您想不想看看我们所拥有的金银财宝呢?"  大帝说:"金银财宝我已堆积如山,我只想了解你们的生活习俗。"  大帝在以色列逗留期间,碰到一起纠纷案来找拉比裁决。  情况是这样的:一个人从另一个人那里买了一堆废物,却发现废物中有一枚金币,于是他对卖废物的那个人说:  "我买的是这堆废物,其中并不包括这枚金币,我把这枚金币还给你。"  卖东西的那个人说:  "我卖给你的就是这一堆,不论里面夹着什么东西都应该归你所有,金币你就收下吧。"  拉比沉思片刻说:  "你们俩一个有儿子,一个有女儿,既然你们各持己见,那么就让他们两人成亲,把这枚金币送给这对新人,这才是最公平的解决办法。"  然后,这位拉比请教亚历山大大帝:  "如果在贵国发生这样的事情,您将如何裁决呢?"  大帝以轻松的口吻说:  "如果真是在我的国度里,既然他们都认为金币不属于他们的,那就应该没收归我,这便是我的裁决办法。"  这个故事在告诉人们,人类社会中,有些地方以强权为公正,而犹太人不是这样,犹太人以仁爱求取公正。    忠诚的邻居    1311年,法国的菲利浦国王发布了一道命令,所有居住在法国的犹太人必须在两天之内离境,违者处死。但更不幸的是,犹太人无法在短短的两天内处理掉自己的房子、田地以及家产,因此,不得不两手空空地逃命。  在这些可怜的被驱逐者里,有一个非常富有的巴黎珠宝商,他舍不得丢掉自己的大量珠宝,便把它们托付给一个基督教邻居。  他想,以后有机会时再把它们取走。  邻居向富商保证,一定会好好看管他的钱和首饰。于是商人放心地离开了。  很多年之后,菲利浦国王死了。他的儿子继承了王位,并撤消了他父亲的命令。他昭示天下,所有被放逐的犹太人都可以放心地回来。于是流亡者纷纷回来,在他们中间,也有那位珠宝商人。  珠宝商回来后的第一件事就是去拜访他托付财产的旧邻居,但是,天哪那个人不见了。  犹太人向邻里打听他的消息,得知他最近几年境遇很不好,失去了所有的财产,不得不搬走,现在住在乡下,过着穷苦的日子。  听到这个消息,犹太人很难过。他相信,如果他的邻居失去了一切,他托付给他的那些金银珠宝,也一定没有指望了。  他垂头丧气地来到巴黎城外,寻找他的邻居,最后终于在一个破旧的小屋里找到了他。屋里空荡荡的,既没有床,也没有椅子。那个可怜的人正坐在一个箱子上发抖,憔悴而消瘦。  看见犹太人,他立刻起身迎接,然后打开了他坐着的箱子,从里面拿出一个口袋。  "这是你的财产,"他说,"我把它们看得好好的。"  "你怎么能做到这样呢?"犹太人接过袋子说,"你已经困难到了这种程度,为什么不拿出来花一点呢?"  "这不是属于我的东西,我怎么能动呢?"基督徒回答说,"我吃尽了苦,有好几次我都不想再活了,可是我都不敢死。我答应了你,要为你看守财产,我怎能不忠实地履行自己的诺言呢?我忍耐着,等待着你的归来。现在能见到你,真是太好了"  犹太人听到这些话,他深深地感动了。  "你没有放弃生命,坚持等我,真是太幸运了,"他说,"你的苦日子结束了。从此,你就是我的兄弟,我的一半财产都归你。"  从此,犹太人和他的基督教邻居还像从前一样,相亲相爱地生活在了一起。    手足情深    有两个兄弟为了母亲的遗嘱而争吵,双方各执一词,互不相让。外人难判谁是谁非。常言道清官难断家务事,兄弟俩最终反目成仇,互不来往,见面也形同陌路人。  这兄弟俩自幼形影不离,战争期间,相依为命。不料现在却为母亲的遗嘱反目为仇。  时间长了,二人都觉这样不妥,分别到拉比那里诉说情况,希望能言归于好,恢复手足之情。拉比趁机讲了一段《犹太法典》上的故事:  在以色列某地,有两兄弟,哥哥已经结婚生子,弟弟还是单身汉。父亲死后,他俩平分了父亲的遗产。  苹果和玉米丰收之后,兄弟俩把它们公平地分成两份,储存在各自的仓库里。  弟弟想,哥哥是有妻室的人,开支较大,生活肯定有难处,而自己单身一个,吃饱了全家不饿,不应该平分收成,便在夜里把自己所分得的收成搬一些到哥哥的仓库里。  哥哥也在想,自己已有妻儿,年老之后有人侍奉,弟弟仍旧孤身一人,应该为他储备积蓄,以供结婚和养老之用。哥哥在这么想着的时候,也在夜里把自己所分得的收成装进麻袋,悄悄地往弟弟的仓库里搬。  第二天,两人去仓库时,惊讶地发现仓库里的东西跟前一天相比,并没有减少。虽然心中纳闷,但脸上并没有表现出来。  第二天晚上和第三天晚上,兄弟二人仍然重复着前一天晚上所做的事。  在第四天晚上,兄弟俩在搬运途中不期而遇,当他们发现彼此之间竟是如此关心对方时,连忙放下手中的东西,感动得相抱而泣。  在场的为了母亲遗产而闹纠纷的兄弟俩听后大受感动,当着拉比的面握手言和,欢乐地离去了。    真正的朋友    哲学家艾尔瓦斯弥留之际,把儿子叫到身边,问他:"孩子,告诉我,你有多少朋友?"  "不下一百个。"他的儿子骄傲地回答说。  "无论何时,"艾尔瓦斯告诫他的儿子说"不要轻易把别人当朋友,除非你能证明他的确是你的朋友。我的年纪比你大得多,可是回顾我这一生,却只找到了半个朋友。你说你自己有不下一百个朋友,是不是有点太轻率了?你应该去考验一下,看看他们当中是否有一个真朋友。"  "我怎样才能考验出来?"儿子问道。  艾尔瓦斯吩咐他的儿子:"宰一头小牛,剁成碎块放进一只麻袋里,再把麻袋在血里浸一浸。然后拿着它到你的朋友那儿,对他说:"朋友,帮我一下吧,我求你了。我刚刚杀了一个人请帮我埋在你家院里,没人会知道的这样,你就救了我一条命。""  儿子听从了父亲的建议,他带着麻袋去找一个朋友,请求他帮助。  他的朋友回答道:"不行,快埋到别的地方去吧,你自己做的好事别连累我们家。"  儿子又去见了第二个、第三个、直到最后一个,每个人都不肯帮他这个忙。然后,他回来禀告父亲。  "这没有什么可奇怪的,"他父亲安慰他道,"一个人成功时,他有很多朋友,但当他陷入困境时,他们就会像雾一样消失得无影无踪。所以,我的儿子,你再去找我的那位半个朋友,听听他会怎么回答你。"  儿子去找他父亲的那"半个朋友",请求他帮助。那个朋友听他一说完连忙说:"快进屋来,别让别人看见你。"  他把妻儿们都打发了出去。只剩下他们两个人时,他开始在院子里挖坑。这时哲学家的儿子才把实情说出来。  "我来只是为了证明您是我父亲的朋友,现在我明白了,您是一个真正的朋友。"他大声说道。  儿子回去见父亲,并把这"半个朋友"的仁慈之举告诉了他。  "但是请告诉我,父亲,您认为这世界上有没有幸运儿,能够拥有"一个"朋友呢?"  "我这一生,还从未遇见过"一个"真正的朋友,不过,我倒是听说过一个关于真正的朋友的故事。"  "讲给我听吧。"儿子请求道。  于是,父亲给他讲了那个关于真正朋友的故事:  从前,有两个年轻的商人,一个住在埃及,另一个住在巴比伦。他们从来没有见过面,但是,却从旅行者的口中听说过彼此,也曾通过信函和互赠礼品。  有一次,巴比伦的商人跟着一支商队去了埃及。当埃及的商人听说他的朋友到来的消息,急急忙忙地出来迎接。他热烈地拥抱着自己的朋友,并把他带回了家。他让所有的佣人都列队等候,还把自己所有的财宝都展示给他。  住到第八天,巴比伦商人生病了。他的朋友非常焦急,请了埃及最著名的医生来诊治。结果没有发现任何症状。于是,医生猜测他大概是得了相思病。  "告诉我,你爱的是谁?"他的朋友问道。  "把你家中所有的女人都叫过来,我会告诉你哪个是我所爱的。"  埃及商人把家中的所有女人都叫出来让他看,但他却说:"他爱的人不在里面。"  然后,埃及商人带来了一个年轻姑娘,她是埃及商人抚养大的一个孤儿。他准备同她结婚。  当病人见到她时,惊叫起来:"就是她,我的这条命就握在她的手中。"  埃及商人见状,就对自己的朋友说:"把她带走吧,也许她能成为你的好妻子。"他给了新娘一份丰厚的嫁妆和许多礼物。病人很快就康复了,他带着新娘回到了巴比伦。  几年之后,命运的车轮逆转,埃及商人失去了所有的财产,变得一贫如洗。绝望中他想起了自己的朋友,他决定到巴比伦去找朋友,相信他能给予帮助。  经过漫长的跋涉,埃及商人终于来到了巴比伦。他衣衫褴褛,疲惫不堪。一想到他的朋友可能认不出他来,而佣人们也许会把他当成一个可怜的乞丐赶走,他越想越感到可怕。  在市郊一座破房子里,他度过了第一个夜晚。他向街上望去,看见两个人在争吵,其中一个人拔出刀子,把另一个刺死后逃跑了。  附近很快聚起一大群人,开始追赶凶手。当他们追到破房子时,发现了埃及商人。  "你知道是谁杀死了那个人吗?"他们问他。  此情此景,他感到生活绝望了,他觉得还是死了好。于是,他大声说:  "我就是凶手。"  他们把他带走,囚禁在地牢里。第二天早晨,法官判了他绞刑。  城里的居民都来围观,就在人群中,他的朋友,那个巴比伦商人,认出了他。  "你们要吊死的是一个无辜的人"他向法官喊道,"他不是凶手,我才是"  于是,法官命令放下陌生的异乡人,而把巴比伦商人吊上了绞架。  在围观人群中,站着真正的凶手。这对朋友的真情深深打动了他。  他想,"如果让一个无辜的人为了我所犯的罪行而死,我一定会在地狱中受到可怕的惩罚。"  于是,他也对法官喊道:"放了他,他和他的朋友都不是凶手,第一个人认罪是他对生活失去了兴趣,第二个则是出于对朋友的真正友谊,才把罪名揽到自己头上。我才是真正的凶手。绞死我吧,只有这样才能伸张正义。"    刎颈之交    有两个亲密的朋友,由于战争受阻,被分隔在两个敌对的国家。  有一次,其中的一个去看望另一个,因为他来自敌国,所以被当作间谍囚禁起来,判了死刑。  再多的恳求也救不了他的命,最后他乞求国王发一次善心。  "陛下,"他说,"您让我回自己的国家用一个月时间料理好后事,这样我死了以后我的家庭还能得到照顾。月底我就回来接受死刑。"  "我怎么能相信你还会回来?"国王说,"你给我什么保证?"  "我的朋友可以保证,"这个人说,"如果我不回来,他可以替我死。"  国王把这个人的朋友找来,惊讶地发现他的朋友对这个条件表示同意。  一个月很快就要过去了,到了最后一天,太阳已经落下去了,那人还没有回来。国王下令把他的朋友处死。就在刀即将落下的时候,那个人飞快地赶回来了,把刀搁在了自己的脖子上。可是他的朋友阻止了他。  "让我替你死吧。"他请求道。  国王被深深地感动了。他下令把刀拿开,两个人都得到了宽恕。  "既然你们有这么深的爱和友谊,"他说,"我恳求你们让我也加入进来吧。"从那一天起,他们都成了国王的朋友。    拉比美雅的美德    拉比美雅是众所公认的天才演说家。每个周五晚上,他都要在礼拜堂里宣讲教义,听者数以百计。其中有一位妇女更是对美雅的口才佩服得五体投地,为之着迷不已。  通常,周五晚上,犹太妇女都要在厨房准备安息日的饭菜,但是这位崇拜美雅的妇女,每次都到教堂听讲而耽误了家里的事。  美雅讲道时间很长,但听众却觉不出来,时间就是在不知不觉中过去的。有一天,这位妇女听完讲演回到家时,发现丈夫怒气冲冲地在门口等她,看到她就暴跳如雷地骂道:  "明天就是安息日了,饭菜还没有准备好,你到哪里野去了?"  妇女回答道:  "我到教堂去听拉比美雅讲道了。"  丈夫气急败坏地说:  "除非你往拉比的脸上吐一口痰,否则你休想再进这个家。"  这位妇女只得暂时借住在朋友家中。  消息传到拉比美雅的耳朵里,他深感不安,因为自己讲道时间过长而破坏了一个家庭的和睦。自责的同时,他邀请这位妇女到自己家中,对她说:  "我的眼睛很痛,用水洗一洗也许会好一些。请你替我洗一洗。"  这位妇人听后非常生气,以为美雅是在调戏她,就朝美雅的眼睛吐了一口痰。  这位妇女回家了,丈夫还能有什么话说呢?  弟子们问美雅:  "您是一位尊贵的受人尊敬的拉比,怎能甘受侮辱而不声不响呢?"  美雅说:"只要能挽回一个家庭的和睦,任何牺牲都是值得的。"    负心汉的遭遇    有一个美丽非凡的姑娘独自到外面游玩,结果迷了路。在路上她遇到一口水井,由于又渴又累,她就顺着提水的绳子下到井里喝水,可是喝过水之后就上不来了,她吓得大哭起来。  这时恰巧有一个小伙子打这里经过,便把她从井里救了出来。小伙子见姑娘长得漂亮,姑娘见小伙子心眼好,又有救命之恩,两人彼此都有了爱慕之意。  但小伙子必须继续赶路,不能耽搁,他们在分手时互发誓言为了这份爱,小伙子一定回来娶她为了这份爱,姑娘一定等,海枯石烂不变心。  就在他们互相誓约的时候,有一只鼹鼠跑来喝水,他们就以鼹鼠和水井为证,才恋恋不舍地分了手。  光阴似箭,不觉几年的光景过去了。小伙子仍无半点消息,但姑娘却痴情地等待着。可惜的是,那个小伙子早已把这件事忘得一干二净,已经在异乡与别的姑娘结婚生子了。  有一天,这位负心男人的儿子到屋外去玩,玩累了,就躺到草地上休息。突然来了一只鼹鼠,在他儿子的脖子上狠狠地咬了一口,结果儿子不治而亡。夫妻为死去的儿子悲伤了好一阵子。  不久他们又有了一个儿子,儿子渐渐长大,父母悉心呵护,生怕再出什么意外。但孩子长大总得自己独立玩耍。有一天,他一个人到井边去玩,玩着玩着他看到井里有许多影子在晃动,他探头往里看,看得入了迷,结果一不小心掉到井里淹死了。  这位负心的男人经历两次丧子之痛后,顿时想起了当年的誓言。正是这两个见证的东西夺走了他的儿子,他把事情的经过告诉了妻子,妻子便与他离了婚。  负心汉回到原来的地方,找到了往日的情人,她仍然为他独守空房,他们结了婚,一直白头到老。  这个故事似乎在告诉人们,世上有许多事是说不清道不明的。不属于你的东西,你得到了也没有用,而属于你的东西,你则推也推不掉。    以罚代刑    在日本,有一家犹太人开的公司,一天,一个公司的雇员携公款潜逃了。  董事长得知情况后,十分恼怒,马上要求报告警察局。公司的一个干部急忙跑到犹太社区去找拉比商量。  拉比听完情况后,明确告诉他:  "最好先查清楚他是否真的属于携款逃走。如果情况属实,告到警察局,他就会受到起诉,被送进牢房。但这不是犹太人的做法。"  按照犹太教律法,如果有人偷了钱,就要使这个人不坐牢而把钱取回来。  拉比建议他们,与其把携款者抓回来,投进监狱,不如设法自己找到他,把钱要回来,再处以罚金。  结果,公司真的把那个职员找回来了,并证明他确是盗取公款潜逃。于是,他们把那个人带到拉比那里。  拉比按照犹太律法,要求他赔款,但那个人表示,他已经身无分文了,并且表示,与其坐牢,不如去工作,把工资拿出来分批偿还公款。  最后,拉比裁定,该雇员继续为公司工作当然不会再给他有摸到公款的机会,从工资里偿还公款,并处以一定比例的罚金,赔款由公司收回,罚款则交给拉比用作慈善基金。    仁爱之心    有一位拉比知道第二天早晨将有6个人聚集在一起,共同商讨一个重要的问题。  结果第二天早晨却来了7个人,这其中肯定有一个不请自来的人,那么他是谁呢?  拉比并没有说某一个人请离开,而说:  "谁不该呆在这里,请快快离开。"  听到这话,大家面面相觑,其中地位最高者默默地站起来走了。大家一致认为他肯定在邀请之列,但却走了,都多少有些惊异。  这个地位崇高的人为什么会这样做呢?因为一个人如果未被邀请而来到会场,或者是因为某种误会而到场,那他听到拉比的话肯定会很尴尬,他必然认为这是一种耻辱。所以这位德高望重的人自己走了,他的主动离去解除了他人的窘境。  地位崇高的人有一种自信,知道他走了既不会影响自己的声誉,也保全了他人的面子;  地位崇高的人心胸开阔,具有仁爱之心,首先替他人着想,把恩惠施于他人;  地位崇高的人不怕屈辱,万一被怀疑,他也能够忍受。因为他懂得以仁爱之心助人,才是真正的崇高。    智慧是幸福的百宝箱    有一位来自耶路撒冷的旅行者,到了一个新城市,不幸染上了疾病,躺在床上,他知道自己活不了多久了,就把房东叫来,将身边所有贵重的东西都交给了他,对他说:"如果我的儿子不怎么聪明,不能表现出任何智慧,那就请你把这些遗物自己留下吧。"  这个旅行者不几天就撒手人寰了。  几天后,旅行者的儿子来到这个城市,四处打听父亲的下落,但始终没人愿意告诉他。  正在这个时候,一个扛木头的人进了城,他灵机一动,把木头买了下来,并吩咐那个人将木头扛到他父亲住过的地方去。  就用这种方法,这个儿子找到了父亲住的地方,他向房东作了自我介绍,房东便诚心诚意地请他进屋一同吃饭。  这个家庭共有6个人。房东,妻子,两个儿子,两个女儿。而饭桌上只放了5只鸡。房东很客气地请客人将5只鸡分给大家吃。  这位儿子客套了一番,便动手分鸡。他先分给主人夫妇两人一只鸡,又给两个儿子一只鸡,也给两个女儿一只鸡,而把剩下的两只鸡放在了自己的盘子里。分配完毕,大家开始进餐。尽管分配明显不公平,但无一人提出异议。  晚饭时,餐桌上只摆了一只鸡,主人又让客人分鸡。这位儿子把鸡头分给主人,把内脏分给妻子,将鸡腿分给两个儿子,翅膀分给两个女儿,把躯体放进自己的盘子。  这时候,主人发话了:  "我冒昧地问一句,耶路撒冷的人都是这种分法吗?午餐时不好意思请教你,晚上我却忍不住要问一声了。"  这位儿子说:  "本来我不想分,可您坚持让我分,我只好免为其难了。我的分法是有根据的。午餐时7个人分5只鸡,只有那样分最公平。您、夫人和一只鸡加起来是3,两个令郎和一只鸡加起来也是3。两个女儿也是一样。而我和两只鸡相加也是3。数字便是依据,您说我分得公平不公平?"  房东无话可说。  这位儿子接着说:  "晚餐只有一只鸡,我把鸡头分给您这位一家之主。这是理所当然的。把内脏分给夫人,因为夫人是丰饶的象征。鸡腿分给令郎,因为他们二人是这个家庭的支柱。翅膀分给两位千金,因为不久的将来,她们要飞出这个家庭。最后,我把躯体分给我自己,因为躯体像一条船,我坐船来,再坐船回去。"  "你更聪明,不愧是我朋友的儿子。"  主人说完这句话,从箱子里拿出一个包袱,说这是他父亲留给他的遗物,希望他好好保存,并祝他前途无量。  这位儿子靠自己的智慧赢得了别人的尊重,也为自己争取了应得的财富。    圣人和罪人    镇上有一个荒淫无耻的富人死了。全镇的人都为他哀悼,并送他的棺材到了墓地。当他的棺材被放进坟墓时,四处都是哭泣、哀叹声。据镇上最老的居民回忆,就连教士和圣人死去时,人们都没有如此悲哀。  正巧第二天镇上的另一个富人也死了。他的性格和生活方式正好与前一个富人相反。他节俭禁欲,只吃干面包和萝卜。他一生对宗教都很虔诚,成天在研究室学习法典。可是,他死后,除了他的家人外,没有人为他哀悼。他的葬礼冷冷清清,只有几个人在场。  镇上恰好来了个陌生人,他对此迷惑不解,就问道:  "请向我解释这个城镇奇怪的行为吧。他们尊敬一个无耻的人,而忽略一个圣人"  一个镇上的居民回答说:  "昨天下葬的那个富人,虽然他是个色鬼和酒鬼,但却是镇上最大的施益者。他性格随和,开朗,喜欢生活中的一切好东西。实际上镇上的每一个人都从他那儿获益。他向一个人买酒,向另一个人买鸡,向第三个人买鹅,向第四个人买奶酪。他出手还十分大方。这就是为什么我们每个人都想念他,哀悼他。  可那个富人又有什么用呢?他成天吃面包和萝卜,没人能从他身上赚到一文钱。相信我吧,没有人会想念他"    最伟大的也是最渺小的    在这个世界上,亚历山大不管得到了多少,总还是觉得不满意。  "我一定要经历一些极不平常的,前人未曾经历过的事情。"他暗下决心。  于是,他下令让猎人们抓了许多鹰,挑了其中最大的一只坐了上去。然后,他用长矛割了一块肉高高举起。老鹰一闻见肉的香味,就立刻冲上了天空,想尽力去够肉。  亚历山大故意把肉举到老鹰够不着的地方,于是,老鹰越飞越高,终于,底下的城镇在国王的眼中成为了小点。  亚历山大的虚荣心得到了极大的满足。  "现在,还有谁能和我比?"他心满意足地注视着身下的世界,"我比所有的人都高,在我眼里,他们看起来就和昆虫差不多。"  但是突然,他感到一阵恐惧。他想:"如果我飞得这么高,我的人民怎么看得见我呢?也许对他们来说,我看起来也和一只苍蝇差不多,又或许他们根本就看不到我。如果他们看不到我,他们又怎么会受我的统治呢?这样,他们很快就会把我忘记了的。"  老鹰仍在往上飞,渐渐地离地面越来越远。亚历山大又一次向地面望去,这一次,地球在他眼里,就好像一个小球。亚历山大吓坏了,他立即把长矛上挂着的肉举到老鹰的下方。  老鹰为了想吃到肉,就开始下降,越飞越低。地面上的一切渐渐清晰了,而且越来越大,城镇、树、还有来来往往的行人。亚历山大喜出望外,并从中得到了正确的教训。  当他再次踏上地面,他下令让一个雕塑家为他塑了一尊像,手中握着一个小小的球。  "让人们知道,"他说,"即使是伟大的亚历山大,有时看起来也会和这个小球一样微不足道。"    真正的儿子    有一个母亲背地里教训自己的女儿:  "你为什么不加点小心?如果你想越轨,就不能引起别人的怀疑。就拿我来说吧,我的十个儿子,只有一个是你爸爸的种,只是他不知道罢了。"  没想到这番话却被做父亲的偷听去了。他把听到的话深深地埋在了心底,从来没有向任何人透露过。  有一天,这位父亲觉得自己可能将于不久离开人世,便立下了一个遗嘱。要把自己的财产全部留给"真正的儿子"。  谁知,家中却乱成了一团,因为没有人知道谁是真正的儿子,因此所有的儿子都到班南赫拉比那里,让他决定谁是继承人。  班南赫拉比想了想这件事,说道:"所有的人,都到你父亲的坟上大声骂他,直到他自己显灵说出哪个是他真正的儿子为止。"  有九个儿子急忙上坟地去了,只有一个儿子没有去。因为他就是唯一真正的儿子。他宁愿放弃遗产也不愿意侮辱父亲。  这时,班南赫拉比做出了判决:"财产都属于这个没有到他父亲坟上去骂他的儿子。"    贫穷是可怕的痛苦    一个虔诚的人继承了一大笔财富。  有一次,由于有急事要办,他在安息日前必须暂时离开家一段时间,在回家的路上,一个穷人向他乞讨买安息日所需食物的钱。  虔诚的人生气地斥责这个穷人:"你怎么要等到最后一刻才买安息日的食物呢?你肯定是企图骗我的钱"  他回家后,把遇到的那个向他乞讨的人的事对妻子讲了。"我得告诉你,是你错了,"他的妻子说,"在你的一生中,你从未体会到贫穷的滋味,对什么是贫穷没有概念。我是在穷苦人家长大的。我多次回忆起小时候,安息日快来了,而我的父亲仍然为家人四处寻找食物,哪怕是一点点干面包。你对那个穷人有罪。"  虔诚的人听了妻子的话,赶紧跑到街上寻找那个穷人,他仍然在寻找安息日的食物。富人给了穷人安息日所需的面包、鱼、肉和葡萄酒,并请他宽恕自己。    万里缉凶犯    到阿根廷缉拿第二次世界大战期间屠杀了600万犹太人的德国纳粹刽子手艾希曼,是以色列安全局历史上光彩的一页。  第二次世界大战结束后,艾希曼巧妙地逃脱了国际法庭的审判,在德国隐藏4年后,又逃到意大利,最后逃到阿根廷。  艾希曼是秘密警察出身而且非常狡猾,所以很难抓到他。最让以色列安全局专门负责这项抓捕任务的伊塞头疼的并不是怎样抓到艾希曼,而是抓到后如何带回以色列审判。  艾希曼居住在阿根廷,追捕工作必须在那里进行,如果通过官方渠道,手续繁琐而且时间长,谁也保证不了不走漏风声。如果惊动了艾希曼,抓捕的难度就会更大了。所以只能采取秘密行动,而且抓捕行动一旦暴露,以色列就践踏了国际法,如果特工人员被捕,就要被阿根廷政府判刑,特工人员并没有外交豁免权。  此外,抓到艾希曼后,怎样把他带回以色列?以阿不通航,押解一名罪犯乘坐别国的飞机是不保险的。如果乘船离境,时间过长又容易被发现。这一系列问题困扰着伊塞,伊塞经过深思熟虑后,毅然决定采取行动。  首先,伊塞派人找到了艾希曼的儿子,然后又顺藤摸瓜,摸到了艾希曼的行踪。之后,伊塞就派人分期分批,以各种身份潜入阿根廷。这时,恰好遇到阿根廷邀请以色列参加其独立150周年的庆祝活动,这使伊塞喜出望外,一架以色列航空公司的飞机很快就到达了阿根廷。  1960年5月11日,行动正式开始,以色列特工人员不费吹灰之力就将艾希曼抓获了。但是,离以色列飞机返航的日子还有9天。  这期间,一位以色列安全局的官员以病人的身份住进了当地的一家医院,原因是他在一次"车祸"中得了"脑震荡"。病人住院的目的,是要表现出他的智力状况每天都有改善,以便得到他所必要的医疗证明和一份允许他返回以色列的许可证。5月20日,一切都如愿以偿。之后,这些文件经过特工专家的精心修改,换上了艾希曼的照片。  这天,是以色列飞机返航的日子,特工人员给艾希曼作了精心化妆后,便给他打了一针麻醉药,使他对周围的一切失去知觉,但还可以在两个人的搀扶下继续行走。  三辆汽车开到了阿根廷机场,艾希曼坐在第二辆车里。  第一辆车上的人狂笑着,放开嗓门唱着歌,有点难为情的司机对机场检查人员说,他的同伴们过多地享受了阿根廷的夜生活,今晚必须离开此地。望着这帮人的模样,检查人员笑着说:"他们肯定不能驾驶飞机。"  "没关系。"司机说,"他们是后备机组人员,在飞机上可以睡大觉。"  双方挤了挤眼,三辆车被放行。  之后,艾希曼被"搀扶"上了飞机,伊塞又指示驾驶人员减弱机舱的灯光,以防机场官员最后一次检查飞机,因为艾希曼毕竟已失踪9天了。  最后,伊塞也上了飞机。透过窗户,他看见一队阿根廷士兵正神情紧张地向着飞机跑道方向跑来。然而,马达已开始轰鸣,不一会儿,飞机腾空而起。20个小时后,飞机安全降落在以色列机场。  1962年5月底,艾希曼被以色列法庭判处死刑,这个沾满600万犹太人鲜血的大刽子手终于得到了应有的惩罚。  这个消息使国际舆论哗然,也遭到阿根廷政府的抗议,但却在全世界的一片赞扬声中不了了之。    犹太格言  人固然不能撒谎,但有些实情必须予以隐瞒。  别在一个人倒下时踢他。  如果不能咬对方,切莫暴露牙齿。  背后说别人的人,别人也会背后说他。  予人幸福犹如喷洒香水,喷洒之时自己也会沾上几滴。  不能凭初次印象去判断人和物。  不要往井里吐痰,没准有一天你自己也会喝它。  不要用肮脏的手指指点别人的污点。  不在是非之地睡觉就不会做是非之梦。  不注意小事情的人,将为大事情所苦恼。  仇人一个多,朋友百个少。  对女儿要指责,对儿媳却要称赞。  对待女性要严肃,对待金钱须慎重。  对人要保持一定的距离和多说好话。  高贵的沉默胜过高贵的语言。  给两个朋友当裁判必然失去其中的一个。  悔改是最可爱的美德。  良言逆耳却有益,奉承好听却有害。  面对甜言蜜语的人,谁都必须小心。  你如果不能战胜某个人,那就要和他交朋友。  漂亮的鞋子穿起来往往脚疼。  仆人应该什么都看到而又什么都不说。  亲戚朋友应该常来往,但不要住在一起。  忍耐是一切困苦的最佳治疗剂。  如果你想做什么坏事,那就将自食其果。  去走运的朋友家要应邀而去,访倒霉的朋友要不请自去。  不要离弃旧友,因为新知不如故交。  如果没有什么可回答的,最好就是闭上嘴。  如果你自己不尊敬自己,别人也不会尊敬你。  跟明智的人同行,就有智慧;跟愚昧的人作伴,必受连累。  扫帚虽能清扫地板,但自己却要被弄脏。  失败比成功教给人的东西更多。  束手无策之时,惟有一策可用,就是保持勇气。  挑剔朋友缺点者,不会获得朋友的帮助。  兔子不吃窝边草,大贼从不盗四邻。  往别人身上扔石头会打伤自己的骨头。  微笑是两个人之间最短的距离。  无论什么绳索,过度拉扯就要断裂。  现在的善行是未来的珍宝。  黑夜和白天不能并存,烈火和清水结不成伙伴。  无论多么亲密的朋友,也不要过分接近。  寻欢作乐的夜晚带来难过的白天。  一定要聪明,但也要学会怎样装糊涂。  一个好朋友往往胜过亲兄弟。  一个人不要同时和两个对手搏斗。  

  幽默人生    长期居无定所的流浪生涯,严酷现实生活的打压,使犹太人总能保持一种达观的生活态度,欢乐和笑声就成了他们生活中必备的良药。在笑声中,展示了犹太民族反躬自责的特质,它精巧、虔诚而富有道德倾向,机智而又有讽刺意味。    圣经故事插图--新婚之夜  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  玛代城住着一位叫撒拉的女子,她七次结婚,但每次洞房之夜丈夫都被恶魔杀死。遵照上帝的旨意,托比雅和撒拉结婚了。新婚之夜,恶魔又来了,恰巧被耶和华的天使拉斐耳擒获。但撒拉的父母并不知道,以为新郎必死无疑。可第二天早晨,两位老人见女儿女婿都安然无恙,不禁惊喜万分,连连赞美耶和华。    圣经故事插图--便西拉教子观  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  便西拉是耶路撒冷人,自幼潜心钻研律法。他精于思辩,擅长辞令。他非常重视孩子的教育问题。他要求父母严格管教子女,主张使他们从小就懂得一切行为规范。对孩子不能放纵,溺爱孩子只能是自食其果。    圣经故事插图--耶稣诞生  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  少女马利亚蒙上帝福恩未婚先孕,她的未婚夫大卫家族的约瑟想解除婚约。这时,天使来到他的梦里,对他说:"请放心,马利亚是一位圣洁的处女,她怀的孩子是从圣灵那里来的。"于是,他们准备回故乡伯利恒去结婚。但来不及到家,马利亚便在马棚里生产了。这个诞生在马槽里的婴儿,就是后来的基督--耶稣。      本性难移    有一个犹太人生养了三个女儿,个个都美若天仙,如花似玉。  三个女儿性格各异,各有其优点,又各有其缺点。  老大懒惰,爱睡大觉。  老二三只手,总爱犯顺手牵羊的毛病。  老三爱说闲话,是个饶舌妇。  恰好有一家有三个儿子,想娶这家的三个女儿,于是就来女方家求亲。  女方的父亲是个诚实人,就把三个女儿的缺点一一告诉了对方。男方的父亲说没有关系,他会替他管教好她们的。  于是择日成婚。  男方的父亲为大儿媳妇雇了不少佣人,把仓库的钥匙交给了二儿媳妇,她想要拿什么东西就随便拿好了。每天早晨,他早早把三儿媳妇喊醒,问她今天有没有什么新鲜事。  女方的父亲不放心自己的三个女儿,就到亲家家来探望自己的女儿。  大女儿对他说:  "我实在快乐极了,任我怎么偷懒都没人管我。"  二女儿说:  "我想要什么就有什么,真是太幸福了。"  三女儿说:  "我的公公对我心怀不轨,总想侵犯我,所以我很痛苦。"  父亲不相信小女儿的话,因为她连自己的公公也要中伤。    白来的幸福    一个媒婆给一个年轻人介绍一个有三个孩子的寡妇,年轻人听了之后非常生气。  "这个女人有三个孩子,倒是事实。"  媒婆不厌其烦地说:  "不过,这有什么不好。如果你娶了一个女人。你们要孩子,这得经过多少年的麻烦才能有三个孩子呀要怀三次孕,这对时间、精力和金钱,都是一种巨大的浪费。  要是你娶了这个有三个孩子的寡妇,这些都是现成的,省去了许多麻烦。三个可爱的孩子,健康的母亲,这可是白来的幸福啊我的朋友,你可千万不要错过这个机会,你好好想一想吧,再犹豫,就真是有点傻了。"    无花果的故事    有一天,哈德良皇帝看见一个老人在种植无花果树。他就问老人是否期望能够享受果实。老人回答说,如果他不能活到吃无花果的时候,他的孩子们将会吃到。  "如果你能够得到上帝恩赐吃到这树的果实,"皇帝对他说,"那就告诉我。"  时光流逝,果树结出了果实,老人还健在。老人不失信,他装了满满一篮子无花果到皇宫去见皇帝,他解释说:  "我就是你看见过的那个种无花果的老人,这些无花果是我劳动的成果。"  对老人的勤劳和善良,皇帝深受感动。他让老人坐在金椅子上,把他的篮子装满了黄金。  可皇帝的仆人感到不理解:"您想给一个老犹太人那么多的回报吗?"  皇帝回答道:"造物主都这样关照他,难道我就不能关照他吗?"  后来,老人邻居的妻子听说了老人的故事,她对丈夫说:"皇帝爱吃无花果,给他点无花果,他就会给你金子。"  丈夫听从了妻子的话,也拿了满满一篮子无花果来到皇宫,要求换取金子。  仆人报告皇帝,皇帝大怒:"让这个人站在皇宫门口,每个进出的人都可以向他的脸上扔一个无花果。"  黄昏时,这个可怜的人被送回了家,浑身又青又肿。"我要把我得到的回报还给你"他冲妻子怒吼道。    三句智慧箴言    有个猎人抓到了一只能讲70种语言的鸟。  "把我放了,"鸟说,"我可以教你三句智慧箴言。"  "你先教我,"猎人说,"我保证会放了你。"  "第一句箴言,"鸟说,"做过的事就不要后悔。"  "第二句箴言:如果有人告诉你认为不可能真实的事情,不要相信。"  "第三句箴言:如果你爬不上去,就不要浪费你的力气。"  然后鸟对猎人说:"放了我。"  猎人把它放了。  鸟飞走了,落在一棵高高的树上,大声地对猎人说:  "你这个傻瓜。你放了我,却不知道我的嘴里有一颗价值连城的宝石。这就是我为什么这么聪明。"  因为把鸟放了,猎人后悔得发狂。他跑到树下,开始往上爬。可是爬了一半,他掉了下来,摔断了两条腿。  鸟讥笑他说:  "傻瓜才这么一小会儿,你就把我告诉你的箴言都忘了。我告诉过你做过的事情不要后悔,可是你后悔放了我。我告诉过你听到别人的话,如果觉得不真实,就不要相信,可是你竟然相信像我这样的一个小鸟嘴里有一颗大宝石。我告诉过你如果你想往上爬,如果无能为力就不要拼命,可是你为了抓到我,想爬到树上来,结果摔断了腿。"  "《箴言》书里说的正是如此:数落傻瓜1000遍,也不能像一个有理解力的人听一遍那样领会得深刻。"  说完这句话小鸟就飞走了。    上帝的代理人    从前有一对犹太老夫妻。他们很穷,有时还挨饿。最后实在无计可施,老头儿对妻子说:"老伴儿,咱们给上帝写封信吧。"  于是他们坐下来给上帝写信,求他帮忙。他们签了名,写上地址,然后仔细封好。  "我们怎样才能把这封信寄到上帝那里呢?"他老伴儿不放心地问。  "上帝无所不在。"老头儿回答道,"我们的信无论用什么方法寄,他都一定能收到。"  于是他走出门去,把信一扔,风就顺势把它沿着大街吹远了。  这时,碰巧有一个好心的富人出门散步,风把信吹到了他的面前。他好奇地捡起信,打开读了读,他被信里老夫妇的虔诚和天真感动了,非常同情他们当前的悲惨处境。他决定帮助他们。一会儿之后,他按照信上的地址,敲响了那对老夫妇的门。  "纳特先生住在这儿吗?"他问道。  "我就是纳特。"老头儿回答道。  富人朝他笑了笑。  "我有点事要告诉你,"他说,"几分钟之前上帝收到你的信,我是他在白俄罗斯地区的代理人,他叫我给你送来一百卢布。"  "你瞧怎么样?老伴儿,"老头儿高兴地大声说,"上帝收到我们的信了"  老夫妇收下了钱,对上帝在白俄罗斯的代理人千恩万谢。  可是当那位先生走后,老头儿满腹狐疑。  "现在你又在想什么?"他的妻子问道。  "我很怀疑,老伴儿,"老头儿若有所思地说,"那个代理人看上去一点都不诚实,他可能同我们耍了滑头。你知道代理人是怎么回事吗?是从中收钱的人。很可能上帝给了他两百卢布让他给我们,可是他留下一半给自己做佣金了。"    不懂情理的年轻人    一个老媒婆给一个年轻人提亲,为他介绍一个长相难看的女孩。  碰巧这个年轻人认识那个女孩,所以对她讲的一些话很不以为然,最后他生气地问:  "你干嘛拿我来开心?"  "你错了"媒婆说,"你知道我不喜欢开玩笑。我是认真的,她有什么地方你不中意的?"  "不中意?她是个瞎子"  "你认为那是缺点吗?在我看来,这倒是优点。你可以自由地做任何事情。"  "她还是个哑巴。"  "对于女人来说,这就是优点,你听不到她唠叨,听不到她骂你的话。"  "她也是个聋子呀"  "这难道不好吗?你可以尽情地骂她,而她却听不见。"  "她还是个瘸子"  "这也是缺点吗?你可以去追逐别的女人,而她不能老跟在你的后面。"  "她还是个驼背"  "我真弄不懂你,"媒婆绝望地大吼起来,"你难道就不能容忍她有一点毛病吗?"    拉比的算术    有三个犹太人合伙出钱,花了两千七百卢布买了十七匹马。一个人出了一半钱,一个人出了三分之一,第三个人出了九分之一。但是到了分马的时候,他们不知道该怎么分了,他们来到拉比那里。  "让我先想一夜,"他告诉他们,"明天一早你们把马牵来。"  到了第二天早晨,三个合伙人把他们的马牵来了。拉比也从他的马厩里牵出一匹他自己的马来。  "现在这儿有十八匹马,你,出了一半钱,给你九匹。你,出了三分之一的钱,给你六匹。你出了九分之一的钱,给你两匹。你们的马加起来,正好是十七匹。"然后拉比把他自己的那匹马牵回马厩,又研究他的法典去了。    妻子的深情    有一对夫妇住在西顿,他们结婚十年还没有孩子。丈夫要求离婚,于是两人去见拉比西蒙。坚决反对离婚的拉比试图说服他们继续一起生活,但丈夫还是不肯。  "既然你们决意离婚,"拉比对他们说,"你们应该举行一场聚会纪念分手,就像你们举行婚礼那样。"  夫妻俩同意了。在聚会中,喝了很多酒的丈夫对妻子说:"亲爱的,在我们分开以前,家里有什么你认为最宝贵的,你回到你父亲那里住的时候可以带走。"  丈夫喝醉睡着了,妻子就让仆人把丈夫抬到她父亲的家里,半夜里丈夫醒过来后喊道:"我在哪里?"  "在我父亲的家里。"他的妻子回答说,"你说我可以带走任何我认为最宝贵的东西,在这个世界上没有什么比你对我更宝贵。"  丈夫被妻子的爱深深地打动了,他决定不离婚了,从那以后他们幸福地生活在一起,直到晚年。    这酒真便宜    约瑟和曼代是一个小村庄酒铺的合伙人。这一天,他们卖完存货,便一起驱车去城里采买了一桶威士忌。  在回家的路上天气渐渐冷起来,还刮起了大风,两个人互相开玩笑说对方想喝威士忌。但要真那样做可就是个严重的问题。事前当他们装酒的时候就曾严肃地约定,谁也不能先喝一口,因为那是他们一周的生活来源。  约瑟可是个聪明的家伙。他翻了翻口袋,找到了五毛钱,于是他对曼代说:"给你五毛钱,从你那一份酒里卖给我一点儿喝。"  曼代是个生意人,他回答道:"既然你付现金,那我自然要卖给你的。"  于是他舀了一杯酒给约瑟。  约瑟喝了酒以后不久,暖和了起来,而且变得很兴奋。而曼代的鼻子因为冷而变得更青了。他真忌妒该死的约瑟能那么幸运地找到五毛钱  但是,突然他碰到了口袋里的那枚五毛硬币。现在,这钱可是我的啦,他自言自语道。为什么我不能拿它买酒喝呢?于是他对约瑟说:"约瑟,给你五毛钱,从你的那一份里给我倒点儿酒喝。"  约瑟应声道:"有现金就行。"  他给曼代舀了一杯酒,收回了他那五毛钱硬币。  就这样约瑟和曼代用那惟一的五毛钱互相买酒,你一杯我一杯喝了一路。等他们到酒铺时两个人都喝得醉醺醺的了。  "真是个奇迹啊"约瑟嚷道,"想想看,整整一桶威士忌才花了五毛钱"    一个饶舌妇的教训    犹太人历来认为舌头是最容易惹祸的东西,因为说它好,没有比它更好的。说它坏,没有比它更坏的。因此一定要把持好自己的心态,认真管好自己的舌头,否则,言语不慎会惹出大祸。《犹太法典》中有这样一段记载:  有一个女人就是喜欢东家长、西家短地议论别人的是非。多嘴多舌本来是某些女人的天性,但是她却太过火了,以致于连平常饶舌的三姑六婆们也无法忍受,终于有一天大家一起到拉比那里去控诉她的多嘴多舌。  拉比仔细倾听了每一个女人的控诉之后,便要这些女人先回去。然后拉比叫人去把那个多嘴的女人找来。  "你为什么无中生有,对邻居的太太们恶语中伤?"  饶舌的女人笑着回答说:"我并没有无中生有,造谣闹事,也许有的时候在描述中夸张了一点,我可能是真的太多嘴了,连我的丈夫也是这么说的。"  "你既然已经承认自己话太多了,那就好,让我们来想一想,看看有没有什么好的治疗方法?"  拉比想了一会儿之后,走出房间,然后拿出一个大袋子,对那女人说:"你把这个袋子拿着,在回家的路上,你打开袋子,把袋子里的东西一个一个地摆在路边。等到了家之后,你再掉过头来往回走,边走边把东西再收回来装进袋子。"  那女人接过袋子,觉得很轻,她很纳闷,想知道里面装的是什么东西。于是她马上往回走,在路上她打开袋子,发现里面装的是一大堆羽毛。于是她按照拉比的吩咐,一面走,一面把羽毛摆在路边,当走到家时,袋子刚好空了,然后她又提着袋子往回走,边走边捡。  可是秋风把羽毛大多都吹走了,等那女人如约返回拉比那里时,只收回了不多几根羽毛。  "我想会是这样的。"拉比说,"所有道听途说的东西,都像袋子里的羽毛一样,一旦从你的嘴里溜出去,就很难有收回来的希望。"  饶舌女人终于知道了拉比的用意,从此以后她真的改掉了多嘴多舌的毛病。    邻居的榜样    从前有一个呆子,他决定好好操办一下那一年的逾越节家宴,可他又不知道要怎样操办才好,于是求助于他的老婆,叫她梳妆打扮好,穿过草坪,到隔壁邻居列文家去打探消息,看看人家是如何操办的。  "你要好好观察他在干什么,"他说,"然后回来告诉我,我们也跟他们一模一样地做。"  他老婆梳妆打扮完毕,离开家。不到10分钟,她回来了。一进门,二话不说,立刻操起一根棍子打自己的丈夫。  "你在干什么?"丈夫对她喊道,"你疯了吗?"  "是你说的,列文家在做什么,我就做什么,"他老婆说,"列文太太正痛打列文先生,就像我打你的这种打法。"    谎言的力量    在塔诺普尔城住着一个叫费威尔的人。有一天,他正坐在屋子里认真地阅读《塔木德》,忽然听到外边一阵嘈杂声。他走到窗前,看到是一大群孩子在玩,他想把他们赶走,于是他打开窗子对孩子们说:  "孩子们,快到教堂那里去吧。你们在那儿会看见一只海怪。它有五只脚,三只眼睛,还有像山羊一般的胡子,不过是绿色的"  孩子们一听这话就都跑了,费威尔先生回到书房,一想到刚才对那些孩子编的瞎话,就不禁偷偷地发笑。  可是不久他书房的宁静又被打破了,这回是一阵奔跑的脚步声。他走到窗前,看见许多犹太人在跑。  "你们往哪里跑?"他大声地问。  "去教堂"犹太人回答说,"你没听说吗?那儿有只海怪,有五只脚,三只眼睛,还有像山羊一般的胡子,不过是绿色的"  费威尔先生得意地笑了笑,又回去读自己的经书了。  他才刚刚坐稳,又听到外面一阵喧闹声。他往窗外一望,不得了啦,一大群人,男男女女,老老少少,全往教堂的方向跑。  "出什么事了?"他大声问道。  "天哪怎么,你还不知道吗?"他们回答说,"就在教堂前面有一只海怪。它有五只脚,三只眼睛,还有像山羊一般的胡子,不过是绿色的"  人们匆匆跑过。费威尔先生忽然注意到拉比本人也在人群当中。  "天哪"他喊道,"要是拉比本人也和他们一块儿跑的话,一定是出什么事了,无风不起浪"  费威尔先生不假思索地抓起帽子戴上离开了家门,也跟着跑了起来。  "出了什么事呢?"他一边自言自语地问,一边气喘吁吁地朝教堂跑去。    靠沙皇获救    故事发生在沙皇时代的俄国。一个上了年纪的犹太人不小心掉进了第聂伯河,他不停地呼唤:  "救命呀救命呀"结果毫无用处。  这时,两个沙俄警察正好路过这里,他们弄清了这是个犹太人,就几乎异口同声地说:  "是个犹太人,让他淹死算了。"  这个快要淹死的人,见警察不肯下来救他,便急中生智,不再喊救,而是高声大喊:  "打倒沙皇打倒沙皇"  这两个警察立即跳入水中,将他救出,然后逮捕了他。    美中不足    在一列火车的车厢里,坐着一位犹太老人,他的对面坐着一位上校军官,他还带着一条狗。那个上校很瞧不起犹太人。每次和他的狗说话,都公然喊它"杨克",谁都知道,那是犹太人最常用的名字。老头听了就装着没听见,什么也没说。  "真可惜,那只狗取了个犹太名字"过了一会儿,那老头忽然喃喃自语道。  "这话怎讲?"上校问道。  "取了这么个名字它就没有什么希望了"犹太老人回答说,"这真是美中不足,要是不叫这个名字,说不定还能在军队里混个上校当当"    "绝望"的体会    在拿破仑从俄国溃逃的时候,路过一个犹太村庄。他被四面包围了,无路可走,只好钻进一家犹太裁缝店。  他声音颤抖地恳求道:"快将我藏起来,要是俄国军队发现了我,会杀死我的。"  尽管小裁缝不知来者是何人,但仍对他深感同情。于是对他说:"躺到那张毛皮床上面去,别出声。"  拿破仑躺下后,裁缝在他身上盖了一层又一层的毛皮褥子。  不久,门被撞开了,两个手里拿着长矛的俄国士兵闯了进来。  "有没有人藏在你这里?"他们厉声问道。  "我这个地方哪儿能藏住一个人呢?"裁缝答道。  士兵搜遍了每个角落,毫无结果。临走之前,他们随便用长矛戳了戳毛褥。  士兵走后,拿破仑从毛褥里爬出来,面如死灰,满头大汗。他转身对裁缝说:"我告诉你,我是拿破仑皇帝,为了报答你的救命之恩,我可以满足你的三个要求,你说吧,什么都行。"  小裁缝想了一会儿说:"陛下,我的屋顶年年夏天漏雨,我又没钱去修,您发发善心帮我修一下吧。"  "真是个傻瓜"拿破仑不耐烦地说,"这就是你向最伟大的皇帝提出的要求吗?算了吧,我负责给你修好屋顶。现在你可以说第二个要求了,这次可要认真点。"  小裁缝搔了搔脑门,一时想不起来有什么要求,突然一个念头来到心间。  "几个月前,另一个裁缝在街对面开了一个铺子,抢了我的生意。要是不麻烦的话,您让他另找个地方。"  "真是个笨蛋"拿破仑蔑视地说,"好吧,我的朋友,我会叫你的对手去地狱的。现在你再想一个真正重要的要求,记住,这是你最后一次机会了"  裁缝皱起眉头想了一会儿,最后脸上现出顽皮的神情。  "对不起,陛下,"他满怀好奇地问,"我很想知道,当俄国兵用矛戳毛褥子的时候,您是什么感觉?"  "蠢材"拿破仑气得暴跳如雷,"你竟敢向一个皇帝问这样的问题,你真是活腻了,我等天一亮就枪毙你"  他说到做到,马上命令兵士将小裁缝绑起来送进了监狱。  那天晚上裁缝怎么也睡不着。他不停地颤抖哭泣,然后他开始祈祷,乞求上帝给他安宁。  第二天清晨,他被带出牢房绑到一棵树上。一队兵士站在他的对面,用枪瞄准他。旁边站着一个军官,手里拿着表,等着发出射击的命令。他举起手开始计数:"一--二--"他还没等说三,只见皇帝的伺卫骑着马飞奔而来,边跑边喊:"不要开枪"  那伺卫下马走到裁缝跟前对他说:"皇帝陛下赦免了你,还叫我给你捎来一张纸条。"  裁缝长长地舒了一口气,打开纸条来看。拿破仑写道:"你想知道当我藏在你家里的毛褥下是什么感觉吗,恐怕你现在体会到了吧。"    还是我们的那个漂亮    阿黛尔认为自家的日子过得很好,丈夫也很理想。当她得知丈夫有了情妇时,决意看开些,不予计较。如今世道可能都是这样,她通情达理地安慰自己。  一天,阿黛尔一家去看戏,他们坐的是包厢,可以看到正厅的前排座位,演出开始前,一个迷人的年轻女郎朝着他们嫣然一笑。  "那是谁呢?"阿黛尔问道。  她丈夫犹豫了一会儿,然后小声说:"你知道,她是我的情妇。"  "那和她在一起的那个红头发女人是谁?"  "那是格林的情妇。"  阿黛尔高兴地笑了,转过身对丈夫说:"还是我们的那个漂亮。"    每个人都有自己的天堂    从前,有一位学者,为人虔诚正直。而他的父亲却嗜酒如命,经常喝得醉醺醺地跌到臭水沟里,是个远近闻名的酒鬼。儿子为父亲的堕落觉得很不光彩,因为他深深地爱着父亲。他宁愿自己死去,也不愿意看到父亲出丑的样子。  有一天,儿子忍不住对父亲说:"爸爸,我求求您,您以后不要再去酒店了,我每天给您买最好的酒,您就在家里喝。"经过多次恳求之后,父亲终于答应了儿子的要求。  每天儿子都给父亲买酒喝,直到喝得酩酊大醉进入梦乡。  有一次,天下大雨,儿子去教堂做弥撒。在路上,他看见一个醉鬼躺在臭水沟里,深身都湿透了。一大群街童围在他身边,向他扔着泥巴和石块。  看到这个情景,他自言自语道:"我要是把父亲带到这儿来,让他看看这个躺在水沟里的醉鬼,他一定会感到羞愧,说不定以后就不会再酗酒了。"  于是,他回家接来了父亲,带他到醉鬼躺着的地方。  老人凝视了一会儿倒在地上的人,然后弯下腰对他说:"快告诉我,老兄,你在哪家酒店喝了这样的好酒,让你喝得烂醉如泥?"  "我不是为了这个才叫您来的,"儿子不高兴地指责父亲,"我只是想让您知道一个醉鬼是怎么不体面啊您喝醉了的时候,也是这样。我求您记住,以后再也不要喝酒了。"  "我的儿子,"父亲说,"在我的生命中再也找不到比喝酒更大的享受了,酒店就是我的天堂。所以,还是让我去吧"  听了这些话,虔诚的儿子非常难过,因为他知道,他挽救父亲的努力全都白费了。    流氓得逞记    有一个小偷对一个农户家的牛垂涎已久。  一天晚上,他敲开这家农户的门,一副可怜相地说:"我路过这里,天晚了,让我在这里住一夜吧。"  农夫心地善良,就让他留宿在家。  等农夫熟睡后,小偷起来溜进牛棚,把牛牵到树林深处,拴在一棵树上,又回到了农夫的家。  第二天一大早,农夫醒来发现牛棚的门大开,牛不见了。他找了一阵子,没找到就回来了。  他开始有些怀疑了。疑心是这个投宿的陌生人干的。但他发现那个人睡得正香,便把他叫醒了。  "什么事?"小偷故作镇静地问。  "有人把我的牛偷走了。"农夫说。  "太倒霉了"小偷同情地说。  过了一会儿,小偷认为可以脱身了,就向农夫告辞。  他走进树林,牵出偷来的那头牛,把它卖给了邻村的一个农民。临走时还偷了那人的一匹马,他牵着马来到头天晚上投宿的农夫家。  "我特意回来告诉你,"他说,"我在邻村的一个牛棚里看见了你的那头牛。"  为了表示对农夫的感谢和同情,他把那匹马低价卖给了那个农夫,然后溜走了。  农夫骑着这匹买来的马到邻村去找他的那头牛。  果然,他发现自己的牛被关在一个农夫的牛棚里。  "小偷"第一个农夫见了那个农夫大嚷道,"你偷了我的牛"  "你才是小偷,"第二个农夫也不甘示弱,"你偷了我的马"  "你胡说,马是我买的"  "你才胡说,牛是我买的"  不由分说,他们俩扭打成一团。与此同时,那个得手的小偷高兴地吹着口哨,边走边愉快地抖动着口袋里的钱。    在一个名字里有什么    当丈夫和妻子给他们第一个出生的孩子起名时,他们开始争吵不休。她想让孩子跟她父亲的名字,他想让孩子跟他父亲的名字。最后不能达成一致,他们到拉比那里要求调解。"你父亲叫什么?"拉比问丈夫。  "南赫姆。"  "那你父亲的名字是什么?"拉比问妻子。  "也叫南赫姆。"  "那你们争吵什么?"拉比很迷惑。  "你看,拉比,"妻子说,"我父亲是个学者和敬神的人,但我丈夫的父亲是个偷马贼怎么能让我的孩子跟这样的人的名字一样?"  拉比想了想,于是说,"我的决定是你们的孩子叫南赫姆,剩下的交给时间。如果他成了一个学者,那么就知道他是跟了外祖父的名字。如果他成了一个偷马贼,那就很明白他是跟了他祖父的名字。"      不"辱"使命    一个年轻的以色列人第一次到巴黎旅游。他走进一家妓院,告诉妓院老板娘他要找一个名叫杰奎琳的女郎。  老板娘断然拒绝了他的请求。不过,当他说他会付500美元时,杰奎琳被叫来了。  他们俩进了一个单间。这个以色列小伙子告诉杰奎琳,他是从以色列来的。杰奎琳微笑着告诉他,她也是个以色列人。  他们在一起过了一夜,他交给她500美元。  第二天晚上,这个小伙子又来了,又和这个女郎过了一夜,然后又交给她500美元。  第三个晚上,他又来了,又和杰奎琳过了一夜,同样,又交给她500美元。  第二天下午,这个小伙子给杰奎琳打去了电话说:"我要离开这个城市,你的奶奶向你问好。"  "你认识我奶奶"  杰奎琳在电话里十分震惊地大声说。  "对,在海法我和她住在同一栋楼里。当她知道我要来巴黎时,她要我给你带个礼物--1500美元,我已完成了使命,再见"    怀孕的女儿    在犹太民族的传统里,有富裕的人家接纳教士学校的学生来家里,并给提供一年半载食宿的习俗。这样,就能使宗教研究后继有人。  这里要讲的故事发生在一个富裕人家。他们接收了一位教士学校的学生,给他提供半年食宿。这个小伙子21岁,长得很帅。这户人家正好有三位未嫁的小姐,年龄分别为17、18和19岁。  小伙子在这里作客时,一切都相安无事,大家友好相待,和睦相处。6个月很快就过去了,这个小伙子从这家搬出,住进了另一家。  就在这个小伙子走后大概一个月,这家的二小姐悄悄来到她爸爸跟前,涕泪涟涟。她向爸爸承认自己怀孕了,造下这桩罪孽的便是那年轻的学生。父亲当即坐下提笔写下一封措辞尖锐、充满愤怒的信给那学生,告诉他自己的女儿已经怀孕,要他最好放聪明一点,赶紧回来娶了这姑娘,做孩子的爸爸。  那学生收到了信,开始还有点吃惊,然后回忆起在那个家庭中度过的时光。他将事情琢磨了一番,决定答应这父亲的要求,立即娶他的千金为妻。  他回了信,陈述了自己收到信后知道姑娘怀孕时感到的惊愕,并且要未来的岳父放心,自己正在为回去结婚而做准备。在信的末尾,他还添了一个"又及":  "顺便问一句,怀孕的是令爱中的哪一位?"    爱因斯坦靠什么谋生    本尼的爷爷,一个胡子花白的波兰移民,对报纸上关于爱因斯坦和相对论的报道感到非常迷惑。  "告诉我,本尼,谁是爱因斯坦,相对论那玩意究竟是什么回事?"  "爱因斯坦是迄今活着的最伟大的科学家,"本尼激动地开始说道,因为自己也不大明白而有些着急。  "相对论就是--哦,这太难解释了。这样说吧:如果一个男人的心上人坐在他膝上,那么一小时就像一分钟一样。而另一方面,如果这个人坐在热火炉上,那一分钟也像是一小时。这就是相对论"本尼得意地说。  爷爷显然受到了震动,整整一分钟都没有说话,眼里露出怀疑的神情。接着他嘀咕道:"美国骗子就凭这个,那个爱因斯坦就能挣钱糊口吗?"    不认识就好    一个黑暗的夜晚,二等兵尤恩在匆忙跑回军营时不慎撞倒了一名迎面而来的男子。黑暗中看到对方领章上佩带着五颗发亮的金星,他霎时吓得脸色刷白。  "你知道我是谁吗?"将军爬起来怒吼道。  "知道,您是艾森元帅。"  "应该把你关进监狱"  "那么阁下认识我是谁吗?"尤恩惊慌失措地问。  "我怎么会认识你这种无名小卒"将军愤怒地说。  "不认识就好"于是尤恩趁着黑暗一溜烟跑掉了。    一个人的今世和来世    安息日,一个贫穷的小店主在教堂里聚精会神地聆听着教士的布道,教士这么说道:"今世贫穷之人在来世必能获得富有,而今世富有者,依上帝之旨,来世则将堕入困顿。因为每个人都是上帝平等的子民,每个人都将得到平等的待遇。"  几天后,这个小店主跑去找教士。  "先生,"他焦虑地说,"你真的认为今世贫穷的人来世就会富有吗?"  "毫无疑问"教士语气非常肯定地说。  "你知道我是个可怜的小店主--你的意思是说我在来世一定会富有吗?"  "当然的啊"  这个小店主简直欣喜若狂,他叫道,"如果那样的话,先生,借给我一百块钱吧。等下辈子我变成富人一定把钱还你。"  教士什么也没说,数出一百个闪闪发光的银币。可怜的小店主简直不敢相信自己的眼睛。当他伸出手去抓那些钱的时候,教士阻止了他,问道,"你拿这些钱有什么打算呢,朋友?"  "买一个新的商店。"  "你要用它挣钱吗?"  "我要用这笔钱卖康纳克馅饼"  "如果是这样,"教士一面说着,一面收拢他的钱,"我不能借给你一百块钱。因为你在今世富有了,在来世就会变得贫穷。那样我怎么能指望你还我的钱呢?"    裁缝们的算法    有一个人买了一些衣料拿到裁缝那儿去。  "这些做衣服够了吗?"他问道。裁缝仔细地量了量,说道:"不行,做不了,这些不够。"  于是这人去找另一个裁缝。那裁缝也仔细地量了量。然后说道:"这些足够了。"  他为顾客量了尺寸,叫他两个星期后来拿衣服。  当那个人来取衣服时,他吃惊地发现裁缝的小孩穿着由他的布料做成的衣服。  "这是怎么回事,"他问那个裁缝,"你能告诉我为什么街对面的裁缝说我的衣料不够,而你却不仅给我做了一件衣服,还给你的小孩做了一件?"  "哦,"裁缝回答说:"你知道,这衣料对我来说是够了,因为我只有一个儿子--可对那个裁缝来说却是不够的。他有两个儿子"    女儿和儿媳的区别    "你好,利文太太最近怎么样?"  "好极了"  "你的女儿雪莉怎么样?  "上帝保佑她,她很好她的丈夫真是棒极了他不让她用冷水洗东西她在床上一直躺到十二点,然后女佣把早餐端到床前来。三点钟的时候她到萨可斯第五大街去买东西,五点钟的时候在瑞兹喝鸡尾酒。她穿得就像一个电影明星这样的好运气你还有什么可说的?"  "你的儿子呢?我听说他也结婚了。"  "是的,他结了婚。他可没有好运气。他娶了一个爱虚荣的女孩子。你知道她成天都做些什么吗?什么也不做简直是个废物她睡到中午才起床,要别人把早饭端到床前来。她整个下午都在逛街买东西,把丈夫辛辛苦苦挣来的钱全花在那些电影明星才穿的衣服上了。你知道她一天最后做什么吗?喝鸡尾酒那也叫妻子?"    特别的发音    夫瑞姆是个很机灵的加里西亚人,有一次他外出办事,到星期五的晚上才回家。  当他经过他那虔诚的祖父母家时已经是半夜了。他吃惊地发现他们依然没睡,安息日的蜡烛明亮地燃烧着,于是他进屋了。  "为什么还不睡?"他问,"已经过了半夜了。"  他的祖父母看起来很沮丧。  "我们因为蜡烛不能睡,"他的祖父解释说,"如果我们让它一直在屋里点着,怕引起火灾,因为我们周围又没有一个仆人能扑灭它。但我们又不能吹灭它,因为今天是神圣的安息日。"  夫瑞姆想了一会儿。  "告诉我,祖父,普林节是什么时候?"夫瑞姆问,站在一个蜡烛的前面。  他说话的声音很大,当他说"普林节"的"普"字时,他鼓起腮帮吹气。蜡烛立刻熄灭了。  然后他又站在另一个蜡烛前面,问:"那逾越节是什么时候?"  当夫瑞姆发出逾越节的声音时,他又鼓起腮帮吹气。第二根蜡烛也熄灭了。然后,他微笑着对祖父母说,"现在你们可以去睡了。感谢上帝,我们谁都没有冒犯安息日"    一个心不在焉的家伙    从前有一个好脾气的犹太法典学者,由于他总是丢三落四,找不到东西。所以,在妻子眼中,他不过是个傻瓜。  一个星期五的下午,他从蒸汽浴室洗完澡回家。他的妻子吃惊地发现他没有穿上衬衫。  "你的衬衫哪去了?傻瓜蛋"  "哦,衬衫?一定是有人在浴室里把我的衬衫当做他的而拿错了"  "可他的衬衫呢?我看你可没穿呀。"  "哎"学者沉思道:"那人一定是个心不在焉的家伙--他忘了把他的衬衫留给我了"    为了健康而做的奔跑    那是在沙皇尼古拉斯二世统治时期。两个犹太人走在莫斯科的林荫道上。一个有居留证,另一个没有。突然,他们看见一个警察。  "快--跑"没有居留证的那个说。"当警察看到你跑就会认为你没有居留证,他会去追你,这样我就有机会跑掉了。反正你有证,他不能把你怎么样。"  于是有证的那个就开始跑。警察一看见他跑,马上飞快地追了上去。几分钟之后他抓住了跑了的那个。  "啊哈"警察幸灾乐祸地说,"你肯定没有证件。"  "没有证件你凭什么判断我没有证件?"那个犹太人边说边掏出证件递给警察。警察一下子很尴尬。  "那你为什么一看见我就跑呢?"  "我的医生要我经常做一点锻炼。"  "那难道你没有看见我在追你吗?"  "看到了我以为医生也给了你同样的建议呢"    独立的小鸡    有位犹太人带着小鸡在城里走,纳粹警察叫住他问道:"你上哪儿去?"  "到商店里买点玉米给小鸡吃。"  "玉米?德国人在挨饿,你还用玉米喂鸡"他揍了犹太人一顿,然后走了。  过了几分钟,另一个警察叫住了他:"你上哪儿去?"  "到商店买点小麦给小鸡吃。"  "小麦德国人在挨饿,你还用小麦喂鸡"于是他又狠狠揍了他一顿。  可怜的犹太人继续往前走,这时又碰上了另一个警察:"你上哪儿去?"  "给小鸡买点吃的。"  "哦买什么?"  "我不知道,我想给它点钱,它爱买什么就买什么。"    犹太格言  爱说谎的人从来不相信别人的话。  并不是每颗笑着的心灵都是真正愉快的。  不具美德的漂亮女人犹如乏味的酒。  聪明人开头就做傻瓜最后才做的事。  大海吞下去的东西不会再吐出来。  当你窘迫时,朋友之间会传染一种耳聋病。  当小偷没有机会偷东西时,他自认是个诚实的人。  得体的眼泪胜于不得体的微笑。  肥皂在于净身,泪水在于净心。  富人在姑娘眼里从来都不丑。  奉承你的人不是欺骗了你就是想欺骗你。  惩罚无辜不宜,责打善人不义。  狗为一块骨头而争,人为一份遗产而斗。  好人的凶恶面孔胜过坏人的慈善面孔。  好客来时乐,坏客走时乐。  假若世界上没有愚人,智者就会感到寂寞。  口巧的人当官,手巧的人干活。  苦恼不是表现在脸上,就是保留在心间。  阔人不知穷人苦,饱汉怎知饿汉饥。  恋爱中的人无不戴着玻璃眼珠在看世界。  驴子就是驴子,即使它戴上马鞍。  美好的愿望只有在童话里才能实现。  每个人都有见不得人的事。  每个母亲都认为自己的孩子是漂亮的。  魔鬼去不了的地方,它就会派一个女人去。  女人结婚之前哭,男人结婚之后哭。  漂亮的女人不是愚蠢就是虚荣。  情人眼里是藏不住东西的。  如果容许狗爬上椅子,那么接着它就会爬上桌子。  撒谎必须要有超凡的记忆力才行。  忘恩负义的人决不会做出感激的行动。  通天堂的路只一条,通地狱的路有许多条。  偷东西的不是小偷,被抓住的才是小偷。  与魔鬼一起生活的人也会变成魔鬼。  与其聪明过份,不如稍微有点愚蠢。  痛苦卖不掉,幸福买不来。  希望是流浪者生活的精神支柱。  希望出现奇迹,但不能指望出现奇迹。  希望和等待能使聪明人变成傻瓜。  闲事管得多,睡觉不安稳。  想象的病比真正的病更可怕。  小悲哀是大声的,大悲哀是无声的。  邪恶的人离开人世,圣徒才能降生。  心里高兴,走起路来便轻松。  许多人是在为他永远看不到的那一天而劳累。  要是说谎也纳税,国债早就还清了。  一个傻瓜弄坏的东西,十个聪明人也修理不好。  一个美丽的女人就是一个美丽的麻烦。  一颗心是一把锁,你需要有与它相配的钥匙。  

  犹太名人轶事    在世界历史长河中,犹太名人可谓群星璀璨,声震寰宇。在这里,我们只选取了犹太名人中的一小部分为代表,他们的幽默轶事,也只是他们生命中的一些小插曲而已。通过这些斑斑点点的印痕,我们则看到了犹太民族机智、幽默的性格,以及他们从容不迫、淡泊宁静、善待人生的生活态度。    圣经故事插图--耶稣受洗  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  约翰奉上帝之命在约旦河一带宣讲洗礼。耶稣也从加利利来到约旦河接受约翰的洗礼。当耶稣洗后从水里一出来,天就为他开了,还见上帝的灵像一只鸽子降下来落在他身上,又有声音从天上传下来:"这是我的爱子,我所喜悦的。"    圣经故事插图--最后的晚餐  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  逾越节前,耶稣自知他离开人世回父上帝那里的时间已临近。在与十二门徒吃饭的时候,耶稣说:"你们中间会有一个人出卖我。"众门徒脸露哀伤,一个个问耶稣:"主啊,是我吗?"犹大也开口问耶稣:"老师,是我吗?"耶稣回答:"你自己说出来了。"接着,耶稣拿起一个象征他身体的饼分给了众门徒。    圣经故事插图--受难十字架  绘画:尤利乌斯·绍尔·卡罗尔斯菲尔德(德)  耶稣被犹大出卖后,被钉在十字架上。他的母亲、姨母以及忠诚的门徒围在他的身边。耶稣知道这一切已成事实,便说:"口渴了。"于是士兵们拿来海绒,浸了醋,举到耶稣唇边。耶稣尝过后,说了声:"成了"便垂下头去,气绝身亡。      爱因斯坦的幽默轶事

  双方交锋必将用石头砍杀  爱因斯坦虽然参与了第一颗原子弹的研制工作,但他深知原子弹会变成威胁人类和平的魔鬼,所以坚决主张废弃这一杀人武器。  有人问爱因斯坦:"假如第三次世界大战打起来,将会是什么情形?"  "我实在无法知道第三次世界大战打起来的景象。"爱因斯坦回答道,"不过,我却敢断定,假如第四次世界大战打起来的话,双方交锋必将要用石头砍杀。"    调包  爱因斯坦到处做着相对论的报告,跟随他的汽车司机对他说:  "您的报告我已经听了三十几次,甚至可以一字不漏地背下来。"  "是吗?那你可以替我做报告了。"爱因斯坦兴奋地说。他为自己能够找到一个可以分担自己工作的替身而高兴。  "那怎么行呢?人家请的是您呀。"  "没关系,没有人认识我,你尽管放心好了。"  爱因斯坦一边给司机打气,一边把自己的行装给司机换上,让他上了台,自己则穿上司机的衣服。  司机的报告十分精彩,获得了阵阵掌声,可是当台下的人向他提出问题时,他却为难了。  他看着坐在一旁的爱因斯坦,灵机一动说:  "这些问题很简单,就连我的司机也能回答出来,还是让他来回答吧。"  爱因斯坦于是上台,尽数回答所有的问题,举座震惊。    邮局工作得好  爱因斯坦的一个朋友见到他说:"你的名声太大了,达到了令人难以置信的地步。我听说有两个美国大学生打赌,从美国发出一封信,信封上只写"爱因斯坦收",看能不能寄到,后来听说你收到了。"  "对"爱因斯坦笑着说,"信收到了,而且是按时收到的,这只能说明邮局工作得好,与我的名声无关。"    A=X+Y+Z  有个爱说空话而不爱用功的年轻人,整天缠着爱因斯坦,向他讨教成功的秘诀。  爱因斯坦同意了,他给这位青年写出一个公式:  A=X+Y+Z,然后解释说:"A代表成功,X代表艰苦的劳动,Y代表正确的方法......"  "那么,Z代表什么呢?"年轻人迫不及待地问。  "代表少说空话"爱因斯坦大声地回答道。    反正都一样  爱因斯坦默默无闻的时候,有一次在街上遇到一个熟人,熟人问他:"您为什么穿得如此破旧呢?"  爱因斯坦回答:"反正没人认识我。"  后来,爱因斯坦出名了,成了大名鼎鼎的科学家。这人来爱因斯坦家做客,又问他:"您现在成了伟大人物,怎么还是穿得如此破旧呢?"  爱因斯坦又回答:"没关系,反正大家都认识我了。"    职业模特儿  由于爱因斯坦的长相很有特点,总是引得摄影师、画家、雕塑家络绎不绝地前来,请求他摆出姿势,让他们摄、画、雕。  一位初次见面的客人问爱因斯坦:"请问您的职业是什么?"  "当模特儿。"爱因斯坦温和地说。    记电话号码  爱因斯坦的一位女友,要求他有空时给她打电话。  "我的电话号码很难记。"这位女友提醒说。  "好,我听着。"  "24361。"  "啊,这有什么难记的呢?"爱因斯坦随口说道,"两打,再加上19的平方,我记住了。"    心里明白  爱因斯坦以相对论闻名于世。在一次社交聚会上,几个人拼命巴结他,当众说了一些登峰造极的吹捧话。  爱因斯坦急忙站起来说:"如果我相信刚才听到的话是真的,那我一定疯了。我心里明白我没疯,所以我不相信这些话。"    惟一的要求  爱因斯坦接受了美国普林斯顿大学的邀请,参加该校的教学研究工作。  上班的第一天,大学管理人员带着他来到一个清洁典雅的房间,指着其中的摆设对他说:  "这就是您的办公室。"  "太好了"爱因斯坦说道。  "请问您还有什么要求?"大学管理人员问道。  "我惟一的要求是:给我一只特大的废纸篓。"  管理人员不解地问:"为什么要那么大的呢?"  爱因斯坦回答:"我好把错误都扔进去呀"    真实看法  爱因斯坦很喜欢孩子,只要有机会,他总习惯和他们亲热一番。  一次,一位崇拜爱因斯坦的年轻人把自己才18个月的儿子介绍给这位伟大的科学家。  当孩子抬头看到爱因斯坦那张颇为怪异的脸时,忍不住尖声啼哭了起来,这使年轻的父亲感到非常窘迫。  爱因斯坦丝毫没有生气,他慈祥地抚摸着孩子的头,风趣地说:  "多少年来,他是第一个把对我的真实看法直接告诉我的人。"    忘记自己住在哪儿  爱因斯坦移居美国担任普林斯顿高级研究所研究员后的某一天,办公室的电话响了。  "请问,我能否跟主任谈话?"  "主任不在。"办公室的秘书答道。  "那么,您能告诉我,爱因斯坦博士住在哪儿?"电话里继续问。  秘书回答说:"不能奉告,因为爱因斯坦博士不愿意他的住所受到打扰。"  这时,电话里的声音突然变小了:"请你不要告诉任何人,我就是爱因斯坦博士,我正要回家,可是我忘记自己住在哪儿了。"    我也常这样想  爱因斯坦建立相对论后,科学界的有识之士认为这是震撼世界的理论,是科学发展史上划时代的里程碑。因此,爱因斯坦也成了科学界公认的"伟人"。但也有人千方百计地诋毁他。  在一次科学会议上,一位天文学家对爱因斯坦说:"在天文学家眼里,人不过是无际宇宙中的一个无足轻重的小点。"  爱因斯坦答道:"是的,我也常这样想。不过我知道,那无足轻重的小点就是天文学家。"    那我将是双倍的可鄙  有一次,莱顿大学提出以重金聘请爱因斯坦,条件是:只要人们可以说"爱因斯坦在莱顿--莱顿有爱因斯坦"就行了。  "那我将是双倍的可鄙。"爱因斯坦回答说。    你等着瞧吧  有人写信给爱因斯坦,"请告诉我,世界的末日是什么样子?"爱因斯坦在回信中答道:"地球已经生存了10亿多年。至于你问它什么时候消亡?它的末日是什么样子?我可以给你这样一个建议:你等着瞧吧"    绊脚石  一天,电台记者要求爱因斯坦发表讲话,并答应给他每分钟1000美元的酬金。  "我的话根本不值那么多钱。"爱因斯坦拒绝说。  "你大概不喜欢金钱吧?"  "噢,基金会最近寄给我面值1500美元的支票,我倒挺喜欢的。不过,我把它当做书签使用,后来它连同那本书一起丢失了。"  "这实在太可惜了"  "一点也不依我看,每一份财产都是一块绊脚石。"    一个人足够  爱因斯坦成名以后,希特勒为了消除爱因斯坦对自己的影响,从打击相对论入手,对爱因斯坦发起了疯狂的进攻。  德国的一百位御用科学家联合起来,共同编写了一本《一百位教授的证明:爱因斯坦错了》的书,企图以此推翻爱因斯坦的理论,抹煞爱因斯坦的功绩。  所有正义的科学家都很担心,可是爱因斯坦却一点也不着急,看过此书后,他幽默地说:  "要这么多人出来干什么?只要能证明我错了,一个人就足够了。现在他们来了一百个,其实一点也没有用处,因为一百个零加起来还是零。"    名人的烦恼  爱因斯坦出名后,各种荣誉纷至沓来。爱因斯坦则不以为然,他不止一次地对他的朋友抱怨说:  "荣誉使我变得越来越愚蠢。一个人的实际情况往往与别人认为他怎样很不相称。甚至,我每小声咕噜一下,也会被别人说成是喇叭独奏。"    倒霉的炉子  诺贝尔奖金获得者、德国著名物理学家维恩教授的学生劳布专程到伯尔尼拜访爱因斯坦。他的学位论文中涉及到相对论,教授不同意他的观点,叫他去找相对论的著者请教。碰巧爱因斯坦一个人在家,他正跪在地上生炉子。见到来客,爱因斯坦扔下捅火棒,伸出两只乌黑的手。客人稍稍迟疑了一下,爱因斯坦也没有察觉,两只乌黑的手和两只雪白的手握在了一起。爱因斯坦用手背擦了一下被煤粉染黑了的额头,笑着说:"你看,我和人讲辐射,可是这个倒霉的炉子,就怎么也辐射不出热来。"    相对论原则的应用  1919年11月6日,英国皇家学会和皇家天文学会联席会议宣布,英国日食考察队已经证明了广义相对论。事后,伦敦《时代》报请爱因斯坦写一篇文章,阐述他的理论。这篇文章发表于11月28日。  为了讽刺在第一次世界大战后流行的民族主义,在文章的结尾,爱因斯坦本人提供了相对论原则的一种应用,"今天我在德国被当作"德国学者",在英国则是"瑞士犹太人";但是,总有一天我会成为一个"讨厌鬼",那时将倒过来,我对德国人来说是"瑞士犹太人",对美国人来说则是"德国学者"了。"    究竟为什么有名  爱因斯坦40岁生日时,全世界的报纸都发表了有关他的文章。在柏林的住宅里,装满了好几篮子从世界各地寄来的祝寿信件。他9岁的二儿子问他:"爸爸,你究竟为什么这样有名呢?"  爱因斯坦爽朗地大笑起来,说了一句意义深刻的话:"你瞧,一个盲目的甲壳虫在一个球面上爬行,它意识不到它走过的路是弯的。幸而我能意识到。"    废话机器  1925年,在南美之行中,布宜诺斯艾利斯《拉帕伦萨》报的业主陪同爱因斯坦参观他的大印刷厂。人们自豪地向他展示了印刷机,并期待着爱因斯坦的赞赏。爱因斯坦说:"了不起,只是还缺少能读懂所有这些废话的机器。"    不负责  1929年,爱因斯坦的出生地乌尔姆告知爱因斯坦,已经以他的名字命名了一条街道。爱因斯坦写信表示感谢并说明,我之所以能接受这一荣誉,是"由于我对发生在这条街上的事并不负责"。    超时拒答  1930年,爱因斯坦应邀乘船去美国加州,当他登岸时,就被一群记者包围,无法脱身,只得宣布接受为时15分钟的采访。  有记者问:"您在美国会快乐吗?"  他答道:"如果你们能让我多看看美国,我一定会很高兴。但现在你们一直包围着我,我只能从你们头上看到天空的景色。"  记者的询问越来越激烈,一下子超过了15分钟。他宣布:"不再回答问题了,即使是一头乳牛,也挤不出这么多的牛奶,我已被你们榨干了"    理解与不理解  1931年,爱因斯坦专程拜访了喜剧大师查尔斯·卓别林,他们共同乘车前往洛杉矶,参加《城市之光》的首映式。那里的人们认出了爱因斯坦和卓别林,并热烈欢迎他们。卓别林对此评论道:"人们向您鼓掌,是由于没人懂得你。而向我鼓掌,则是由于任何人都理解我。"    旧信封  1936年,爱因斯坦夫妇参观帕洛玛山天文台,这里拥有世界上最大的反射望远镜。爱因斯坦很快就避开了正式的访问安排,而对停放在院子里的一辆旧自行车发生了兴趣。为使一些参观者高兴一下,他还坐到鞍座上蹬了几下。而这时,天文台的专家们正在向爱因斯坦夫人介绍他们的巨型装备。  "你们究竟用这么复杂的设备来做什么?"爱因斯坦夫人问。"我们试图以此探索无限宇宙的问题。"其中一位学者回答。"我的上帝",爱因斯坦夫人说,"我的丈夫可只在旧信封的背面做这些事情"    学位证书  1936年下半年,伯尔尼科学协会把刚授予爱因斯坦不久的学位证书寄给他。翌年1月4日,爱因斯坦从普林斯顿写了回信,信中写道:"承蒙伯尔尼科学协会如此垂念,使我不胜欣喜。它仿佛是从我早已消逝的青年时代传出的一个信息。我又一次回想起那些舒适惬意和激动人心的夜晚。我给这份证书镶上了镜框。我收到过许多学位证书,但只有这一份被悬挂在我的书房里,它使我想起我在伯尔尼度过的岁月和我在那里的朋友们。  请代我向协会会员们表示我真诚的谢意,并转告他们,我对他们的善意不胜感谢。"  爱因斯坦在收到这份学位证书时曾说过:"我要把这份证书镶入镜框挂在墙上,因为过去他们曾经嘲笑过我和我的思想。"  爱因斯坦收到过许多荣誉学位证书,他都随便把它们扔到不知什么地方去了。    夫人的秘密  爱因斯坦的科学理论和研究工作对他的妻子埃尔莎来说,是一个难解的秘密。一天,她抱怨说:"难道你就不能跟我谈点你的工作吗?人家对你的工作谈得很多,我说我对它一窍不通,那我会显得多笨呀。"  爱因斯坦沉思了一会儿,想不出该如何回答她。突然,他眉开眼笑地说:"如果以后人家问你,你就告诉他们,你什么都知道,只是不能把它们讲出来,因为这是个秘密。"    宴席上的装饰品  出于可想而知的原因,人们经常邀请爱因斯坦参加官方的社交活动,爱因斯坦对此感到厌烦。因而常说:"我可不想成为宴席上的装饰品。"    占有欲  整个世界都在争夺爱因斯坦,授予他各种各样的荣誉学术头衔。对此,爱因斯坦带着开玩笑的口吻说道:"我很快就觉得自己像一块古老的教堂里的圣人遗骨。人们虽然不能同这块老骨头说些什么,但仍想占有它"    省得看戏  按期参加哲学系的会议,是爱因斯坦在布拉格大学任教时的例会。由于哲学系的教授分成差不多势均力敌的两派,因此在会议上经常发生激烈的争论。有人问他,这类事情是否使他反感,爱因斯坦认为恰恰相反,这种闹剧带来了很大的快乐,他说:"经常参加这样的会议省得我去看戏。"    我相信斯宾诺莎的上帝  一个犹太教的教士问爱因斯坦:"你是否相信上帝?"爱因斯坦立即引用一个著名的犹太教叛教者的名字回答:"我相信斯宾诺莎的上帝,他通过万物之间的秩序井然的和谐来显示自己,我不相信那样一个只关心人类的命运和行动的上帝"    我只是想得深一点  爱因斯坦成为举世瞩目的科学巨匠之后,很多人给自己的新生儿取名为"爱因斯坦"。  爱因斯坦却谦逊地说:"一个正常的成年人不会去思考空间和时间问题,他们认为这个问题早在童年时代就搞清楚了。我则正相反,智力发展得很慢,成年以后才开始思考这个问题。不过,我只是对这些问题比儿童时期发育正常的人想得深一点"    时间和永恒  有一次,一个美国记者问爱因斯坦:  "依您看,时间和永恒有什么区别?"  爱因斯坦答道:"亲爱的女士,如果我有时间给你解释它们之间的区别的话,那么,当你明白的时候,永恒就消失了。"    家中无大事  有一天,一位老朋友来爱因斯坦家闲聊,问他们夫妇何以能相处得如此美满,不知有什么秘诀。爱因斯坦含笑答道:"自从结婚以来,我们就一直遵守着一项原则:家中大事由我决定,小事由太太做主,所以这些年来从未有过争吵。"  过了一会儿,他好像由沉思中醒来,补充道:"现在回想起来,我们过了这么多年,家中竟未发生过什么大事。"    怪脸照片  在生活中,爱因斯坦经常责备那些不知疲倦的、热心的摄影师,因为正是由于这些人,人们才能不费力地认出他。他总是埋怨这些人,妨碍了他隐居的生活,他谴责他们使他几乎每天都遭遇到麻烦。他的不满甚至已经到了这样一种程度:有一次一位摄影师正在给他拍照,他却冲着摄影师吐出了舌头。结果,拍出了一张一条巨大的舌头占据了一张大脸中部的照片,伴着一束束耸立的头发,看上去像一个魔鬼。想不到这张怪异的照片却被广泛地印刷发行。一个小学生式的耍鬼脸,成了天下人争着抢着收藏的珍品。    爱因斯坦用剩的粉笔头  "相对论热"使得爱因斯坦的每次讲演都是人山人海的,讲演大厅里总是挤得水泄不通。要想知道爱因斯坦教授在哪里作报告,只要看一下这时人们朝哪里奔跑就知道了。听众中,凑热闹,赶时髦的居多数,而且还有不少正好赶上的外国游客。一位目睹当时情景的人作了如下的描述:  "报告厅里坐着许多身穿珍贵裘皮大衣的美国、英国阔太太,她们手举望远镜,仔仔细细地端详着这位学者。"  报告一结束,这些外国游客就冲向黑板,纷纷抢夺这位红极一时的学者写字剩下的粉笔头。他们想把这些珍贵的纪念品带回家,到处炫耀。  人们对爱因斯坦的崇拜到了顶点。1921年6月13日,霍尔丹爵士把爱因斯坦介绍给英国皇家学院。那是爱因斯坦首次访问英国,住在海尔登爵士家。一进爵士家,海尔登的女儿一知道站在眼前的人便是大名鼎鼎的爱因斯坦时,竟然激动得昏了过去。  海尔登爵士后来回忆爱因斯坦的英国之行时说:"他是一个与众不同的人,他不希望自己被人注意,但是那毋庸置疑的天才却驱使人们不让他有片刻的安宁与休息。"    火车票  有一次,爱因斯坦乘火车到科隆开学术会议。火车快进站时,旅客们都掏出自己的车票,做好出站准备。这时车厢里有人哭了起来。原来是一位老太太,她的车票找不到了。她记得中途查票时交给了列车员,列车员却矢口否认。  爱因斯坦一见,忙走过去安慰她:"老太太,您把我的车票拿去吧。"  火车到了科隆站,同车的旅客都很担心,不知这位好心的学者怎么能平安地走出检票口。要知道,无票乘车的人,不仅会被处以5倍的罚款,而且还会被关进警察局。  爱因斯坦泰然自若,让那老太太走在他前面。老太太平安地出站了,可他被拦住了。检票员向他要车票,他的脸腾地红了。检票员一见,就拉他去管理室。谁知爱因斯坦突然指责检票员粗野无礼,并且说,他的车票已经给了检票员。  那检票员先是一愣,然后也与他大吵起来。这时,站长出来了。爱因斯坦见时机到了,向站长说:"我经常乘车外出,就怕遇到这一类麻烦事,所以有个习惯,在车票的反面总要写上自己的名字。您要是不信,可以在那些车票中查一查。"  站长让检票员去查,果然有一张写着爱因斯坦名字的车票。检票员只好向他道歉。  "不必了。"说罢,爱因斯坦扬长而去。    毕加索的幽默轶事

  "左撇子斗士"  毕加索18岁时,创作了自己的第一幅铜版刻画。这幅画描绘的是一名英姿飒爽的斗牛士。不过,他没想到,真正的图像在印刷时必须是左右易位的。所以,当他看到一个左手持着矛的斗牛士时,不禁大吃一惊,毕加索对自己的过失闷闷不乐,几乎要将铜版画一毁了之。幸好此时他计上心来,将这幅铜版画题名为:  "左撇子斗士"。    毕加索的恶作剧  毕加索在法国南部海滨游玩,一个小男孩拿着一张纸朝他跑了过来,要求画家亲笔给他画一幅画。  毕加索想了一会儿,便把纸撕了,拿出彩笔,在孩子的胸口上和背上画了一些图案,并签上了自己的名字。  过后,这位大画家对他的朋友说:  "这位孩子的父亲,大概再也不会让他下水洗澡了。"    难道她就这么大一点吗  毕加索早年用蓝色和淡红的色调画了许多表现舞台生活和街道生活的作品,后来与乔治·布拉克合作,发展了立体派艺术,也是最有影响的现代绘画艺术之一。晚年主要从事现实主义人体画创作。  有一次,在巴黎,他和一位美国士兵谈起了绘画。士兵坦率地告诉毕加索,他不喜欢现代画,因为它们不真实。毕加索听后没说什么。  几分钟后,这位士兵拿出他女朋友的照片来给毕加索看。  毕加索拿在手里故作惊讶地说:"天哪难道她就这么大一点吗?"    "出色的军事家"  关于毕加索的立体画还闹出一次笑话。那是1917年,斯特拉文斯基访问罗马和那不勒斯。在这次旅行中,他结认了西班牙大画家毕加索。一经交谈,两人很快结为密友。临别时,毕加索特意为斯特拉文斯基画了一幅他的肖像,以作留念。  可是,就在斯特拉文斯基回瑞士时,海关人员检查行李,发现了皮箱里这张让他觉得很奇怪的文件。  "这上面画的是什么?"海关人员取出"文件",用警觉的眼光盯着斯特拉文斯基。  "毕加索给我画的像。"斯特拉文斯基非常坦然又自豪地回答道。  "不可能。这是平面图。"  "对了是我的脸的平面图。"  然而,无论斯特拉文斯基怎样解释、说明,认真负责的海关人员还是把画给没收了,认定这是某个战略工事的经过伪装的平面图。这件事传到毕加索耳里,毕加索笑着说:"这样看来,毕加索不仅仅是个糟糕的肖像画家,还是个出色的军事家。"    给小偷画速写  一天,有一个小偷溜进毕加索家行窃。当小偷拿到东西逃跑的时候,被毕加索的女管家看见了,她随手抓起铅笔和纸,把小偷的形象画了下来。  正巧这时毕加索在阳台上休息,看见跑出去的小偷,也顺手把小偷的样子画了下来。  二人一同去警察局报案,并交上他们的速写画。照女管家画的形象,小偷很快就被抓住了。照毕加索画的去抓人,竟有不少人被带到警察局。    冒牌货  毕加索出名以后,仿他的画的人与日俱增,一时弄得真假难辨。  一天,一个专门贩卖艺术品的商人见到毕加索的壁画《和谐》,他对画面所表现的十分不解。为了充分了解毕加索的绘画风格,谨防上当,他专程带了另一幅签有毕加索名字的画来求教于毕加索。  商人开门见山地问毕加索:"为什么在您的壁画《和谐》中,鱼在鸟笼里,鸟反而在鱼缸里呢?"  毕加索不假思索地答道:"在和谐中一切都是可能的。"  这时,商人取出那幅画,想证实一下这幅是不是毕加索的真迹。毕加索向那幅画瞥了一眼,轻蔑地说:"冒牌货"  通过这次会面,商人似乎领悟了毕加索绘画的奥秘,于是,事隔不久,商人又兴冲冲地拿了一幅毕加索的画来找他,问他这幅画是真是假。毕加索看也没看便答道:"冒牌货"  "可是,先生,"商人急了,叫喊似的说,"这幅画可是您不久前亲笔画的,当时我在场。"  毕加索微笑着耸耸肩膀说:"我自己有时也画冒牌货。"    毫不在乎  毕加索对冒充他作品的假画,毫不在乎,从不追究,最多只是把伪造的签名涂掉。  "我为什么要小题大作呢?"毕加索说,"作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人,不能为难老朋友。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭。那些毕加索假画使许多人有饭吃,而我也没有吃亏。"    艺术和前卫  毕加索漫长的一生都在不倦地、无畏地探索,因此有人称他是艺术的前卫。这做"前卫"的甘苦,体验最深的莫过于毕加索自己了。他曾这样说过:"前卫受到的从后边来的攻击要比从前边来的多得多。"  然而,很多人不曾悉心去体会他的甘苦。有一群崇拜新花样的艺术青年,一次去请教毕加索,问他按照立体派的原则画人的脚该画成圆的还是方的。毕加索以权威的口气回答说:"自然界里根本就没有脚"  于是,赶时髦的青年们恍如"大梦初醒",带着这句名言兴高采烈地跑了。    你们的杰作  毕加索毕生反对侵略战争,维护世界和平。第二次世界大战期间,德国的将领和士兵经常出入巴黎的毕加索艺术馆。这些不速之客受到了冷淡的接待。有一次,在艺术馆的出口处,毕加索发给每个德国军人一幅他的名画《格尔尼卡》的复制品,这幅画描绘了西班牙城市格尔尼卡遭德军轰炸后的惨状。  一位德军盖世太保头目指着这幅画问毕加索:"这是您的杰作吗?"  "不,"毕加索神色严峻地说,"这是你们的杰作"    买不起自己的画  毕加索的绘画得到世人的公认,就在他有生之年,所作的画已被收藏家们以高价收买。价格之高,令人咋舌,连作者本人也买不起。  一天,一些好友来到法国南部毕加索家里做客时,他们发现墙上挂着的全是别人的作品,自己的倒一幅也没有。  "为什么?毕加索。"有人问,"你不喜欢自己的画?"  "不是,恰好相反,"画家说,"我非常喜欢,不过太贵了,我买不起。"    奇迹  有人问美术大师毕加索,在他的心目中美术界是否出现过奇迹。  "自然是有的,"毕加索马上答道,"列宾就是一个奇迹"  "你真的这样崇拜列宾吗?"  "那倒未必,我只是说,列宾一生只作过2000幅画,但现在世界上保存的列宾的作品竟远远超过这个数目,这不是奇迹吗?"    懂与不懂之间  有一位丹麦杂货商,十分富有,以收藏艺术品为乐趣,他费尽心机终于有一天见到了毕加索。  他专心致志地看完毕加索画室里的作品后,对毕加索说:"大师,您这儿的每幅画我都看得懂,但有一幅例外。"  "哪一幅?"  "您的《鸽子》,我认为它既一般又简单,这很难理解。"  "那么,你懂中文吗?"毕加索问。  "不懂。"  "但有六亿人懂。"毕加索说完客气地把他让了出去。    想的艺术  一次,有人问毕加索:  "你到底在画什么?我实在看不懂。"  毕加索回答说:  "我画了近90年,自己也看不懂。"接着,他又说,"画画并不单单是让人看,还得让人去想,如果只能让人看,不能让人去想,那就不成为一个艺术家了。"    画家长寿的原因  有人问毕加索:"创作一幅高水平的画,往往要在画布前站上好几个钟头,你难道不觉得累吗?"  "一点也不"他回答说,"这就是为什么画家长寿的原因。因为在作画时,我就把我的身体留在了门外,就像伊斯兰教徒进入圣殿前脱掉他们的鞋子一样。"    两种油  某石油大王拜访著名画家毕加索,谈话间石油大王津津乐道自己的油,但又不好意思不提一提毕加索的画,就打趣地说:  "你搞油画,我搞油田,我们都是通过油发财的。"  "也有不同,"毕加索说,"你的油给人的身体取暖,而我的油为人的心灵点灯。"    只能怪自己  数十年来,毕加索一直作为欧洲画坛的领袖人物。他首创立体派,不用视像而用想像来绘画,把想像到的灵感画出来,不是在表面的景像上下功夫。  在实践中,毕加索悟出这样一个道理:"只有立体派才能表现最完整的意念。"他的画不逼真,有的人批评他的画难懂,他回答说:"我不懂英文,英文书对我像白纸,但这并不表示世界上没有英文。因此对自己不懂的事,只能怪自己,不要责怪别人"    一辈子才学得像小孩子画的一样  毕加索是举世公认的最富有的画家之一。1967年,他作的一幅画竟卖出五十多万美元的高价,恐怕历史上还没有别的画家,生前能卖出比他更高的价钱。  但还有的人嘲弄毕加索欺世盗名,说他的作品好像小孩涂鸦。对此,他淡然一笑,说:"我十二岁时,已经能画出像拉斐尔那样的画,然而学了一辈子,才能学得像小孩子画的一样。"    海涅的幽默轶事

  一无所有  海涅和他的兄弟马克西米利安乘着一辆轻便的敞篷马车,从哥廷根到海利根施塔特短途旅行。当他们到达普鲁士边境的时候,有人在栏木旁边大声喝道:"停下"  一个红鼻子士兵向他们走过来,并问诗人道:  "叫什么名字?"  "亨利希。"  "姓什么?"  "海涅。"  "有海关税金吗?"  "除了思想和债务,一无所有。"    石头落地  海涅经常收到许多朋友寄来的诗稿。有一次,他收到一份欠邮资的稿件。拆开一看,里面一首诗也没有,只有一捆稿纸,并附有一张小纸条,上面写着:  "亲爱的海涅,我健康而快活,衷心地致以问候,你的梅厄。"  海涅手里拿着邮件,猜不透这位朋友的用意。  几天以后,梅厄也收到了一个欠邮资的沉重的邮包。他打开一看,竟是一块大石头,还有一张便笺,上面写道:  "亲爱的梅厄,看了你的信,我心里的这块石头才落了地,我把它寄给你,以纪念我对你的爱。"    弥补缺陷  由于海涅是犹太人,所以常常遭到无理攻击。在一次晚会上,一个旅行家对他说:"我发现了一个小岛,这个岛上竟然没有犹太人和驴子"  海涅不动声色地说:"看来,只有你和我一起去那个岛,才能弥补这个缺陷。"    海涅与基督徒的对话  一个基督徒对海涅说:"您和耶稣是同一民族的后裔,我若是您,会引以为自豪的。"  海涅说:"我也如此,倘若除了耶稣再无一人是这个民族的后裔的话。"    诗人的心愿  1841年,海涅与巴黎皮货店的一个女营业员欧仁妮结婚。这是一个不幸的结合,欧仁妮没有受过教育。愚昧无知而且虚荣心极强。海涅对她的爱情没有能够使他克服自己的缺点。诗人临死的时候,把所有的财产都留给了她,条件是她必须再嫁一个人。  "这样,至少会有一个人会因为我的死而感到遗憾。"海涅这样解释说。    基辛格的幽默轶事

  叫"殿下"也行  基辛格被任命为国务卿的第二天,举行了一次记者招待会。会上,一位瓦莱里亚尼的记者提了一个问题,会场的气氛立刻活跃起来。  "您喜欢称呼您国务卿先生,还是国务卿博士?"  "我不讲究外交礼节,"基辛格一本正经地说,"即使你叫我"殿下"也行。"    困难的谦虚  有一次,基辛格应邀讲演,主持人介绍之后,听众起立,台下响起了一片掌声。最后掌声终于停歇了,听众坐了下来。这时基辛格开始说:"我要感谢你们停止鼓掌,因为要我长时间作出一副谦虚的表情是很困难的。"    你说有多少  基辛格参加美苏战略武器谈判并签署协议之后,他立即在自己下榻的饭店举行记者招待会。在会上,基辛格透露说:"苏联每年大约有生产250枚导弹的能力。"  "我们美国呢?"敏感的美联社记者马上接过话头,"我们的导弹生产能力怎样?核潜艇又有多少?"  "很抱歉我不知道美国每年生产导弹的枚数,"基辛格答道,"不过,核潜艇的数目我倒是清楚的,但我不知道是不是属于保密的。"  "不属于保密"那记者又立刻说道。  "不保密吗?"基辛格微笑着说,"那好,你说有多少呢?"    不责怪就是夸奖  作为国家的第二号人物,基辛格在1968年至1976年的8年中,深受尼克松、福特两届总统的倚重。他主张维持各强国之间的均衡,用谈判方式解决世界争端,为此获得1973年诺贝尔和平奖。  基辛格脾气暴躁,从不夸奖部属。有人问他为何如此,他回答说:"在国务院,能有片刻不被责怪,本身就是夸奖了。"    提醒外交官与记者  基辛格31岁时,以优异的成绩取得哈佛大学博士学位,之后留校任教。他十分喜欢外交,具有无与伦比的辩论能力和外交天赋。  基辛格担任国务卿时,有一次设宴款待联合国外交使节团和记者团。他在致词中说:"各位外交官先生,你们的周围都是新闻记者,说话要多留神。各位记者先生,你们的身边都是外交官,对他们的话,可别太认真了。"    穿梭外交  基辛格担任国务卿期间,为了谋求世界和平,经常奔走于华盛顿、巴黎、北京、莫斯科,进行穿梭外交。  有一次举行记者招待会,基辛格表示下星期日世界不可能有新的危机发生。记者追问这是什么原因?他幽默地说:"因为我的工作已经排满了。"    基辛格的衣服  基辛格任美国国务卿期间,一天他收到了一位崇拜者寄来的一件礼物。这是一匹质量很好的布料,很适合做一套男士服装。这个礼物的赠送者向基辛格提议,不论基辛格先生何时到伦敦,都可以把布料带到伦敦的一家裁缝店去,为自己做一套衣服。  几个星期后,基辛格到达了伦敦,他把布料拿到牛津大街一家久负盛名的裁缝店。然而打开布料后,这家店的裁缝告诉基辛格,他很抱歉,因为这匹布料不够给他裁一套衣服。基辛格失望地拿着布走了。接下来他又访问了巴黎和罗马。这两个地方的裁缝同样这么告诉他。  几个月之后,基辛格访问以色列的特拉维夫市。他决定在那儿试试运气。他找的裁缝先生仔细量了量布,然后又仔细地量了量基辛格的尺寸,最后说:"没问题,我们可以给您做出一套漂亮的衣服。"  基辛格十分震惊。他告诉这位以色列裁缝他在伦敦、巴黎和罗马的遭遇。这位老裁缝点了点头,随后温和地说:"噢,我明白了,先生。不过,对我们以色列人来说,您并不是一个顶天立地的大人物,但对其他地方的人来说可能是。"    洛克菲勒的幽默轶事

  忽略年龄  在一次社交宴会上,一名俏丽的少妇在与石油大王洛克菲勒攀谈中,好似不经意地提了一个问题:"请问洛克菲勒先生,您今年多大岁数了?"  "我想一想,"洛克菲勒一边拍着脑门,一边说,"大概不是75岁,就是76岁了吧"  "真有趣,您怎么连自己的年龄也记不清楚呢?"少妇咯咯地笑起来。  "这不奇怪"洛克菲勒说,"我满脑子都装着其它的各种数字,什么股票数啦,土地面积数啦,宝石重量数啦,所以,就把自己的年龄忽略了,反正它也用不着担心,因为它不会有减少或降低的危机。"    爸爸不同  有一次,洛克菲勒到一家旅馆住宿,服务员殷勤地接待了他。  可洛克菲勒挑选房间时,却要服务员给他一个最便宜的房间。  服务员百思不得其解,对他说:"洛克菲勒先生,您的儿子每次来这里,都要最贵的房间,而您却要最便宜的房间,我真不明白。"  洛克菲勒笑着回答:"他有一个百万富翁的父亲,而我却没有。"    他们说的都是谣传  洛克菲勒高寿,在九十八岁那年才故去。一生中,他至少赚了十亿美元。但他深知过多的财富会给子孙带来麻烦,所以一生中捐出的美元竟高达七亿五千万美元之多。  然而,他在捐钱之前,是一定要搞清款项的用途,从不随便乱捐钱。  一天,洛克菲勒在下班的途中,被一个陌生的过路人拦住,向他诉说自己的不幸,然后恭维他说:"洛克菲勒先生,我从二十里路外步行来此找您,路上碰到的每一个人都说您是纽约最慷慨的大人物。"  洛克菲勒知道拦路人是在向他讨钱,可他非常不喜欢这种捐款方式,但又不愿意使对方太难堪。怎么办呢?洛克菲勒想了一下,便对这个人说:"请问,过一会儿你是否还要按原路回去?"  过路人立即回答:"是的。"  洛克菲勒巧妙地对他说:"那再好不过了,请您帮我一个忙,告诉刚刚碰到的每个人:他们说的都是谣传。"  那个陌生人当然知道洛克菲勒的意思,不好再说什么,只得知趣而退。    一角钱  除了捐钱不马虎,洛克菲勒平素花钱也很认真,一丝不苟。有一次,他下班想搭公共汽车回家,却发现缺一角零钱,就向他的秘书借用,并反复交待说:"你一定要提醒我,以免我忘了不还。"  秘书说:"一角钱算得了什么?"但洛克菲勒却显得很认真地说:"你怎么能说算得了什么,把十块钱存在银行,要整整一年才有一角钱的利息啊"    不做钱财的奴隶  洛克菲勒习惯到他熟悉的餐厅用餐,用餐后往往会付给服务员一角五分钱的小费。但是有一天,他用餐后却不知为何原因,仅付了五分钱的小费。  服务员见比往常小费少,不禁埋怨说:"如果我像您那么有钱的话,我绝不会吝惜那一角钱。"  洛克菲勒却毫不生气,笑着说:"这也就是你为何一辈子当服务员的缘故。"  这位世界有名的亿万富翁,对金钱的看法就是:我不但不做钱财的奴隶,而且,还要把钱财当作奴隶来使用。    犹太格言  世界上没有什么艰难不可超越。  思想好比钱币:价值最低的最流行。  思想是最珍贵的礼物。  岁月是不会制造圣人的,它只会制造老人。  体重可以衡量,智能无从估计。  通向荣誉的路是多种多样的。  心灵中的黑暗必须用知识来驱除。  心是小的,但却能容下全世界。  如果学生有了出息,老师也会引以为荣。  信仰是力量的源泉。  性格犹如石头上的纹路,谁也擦不掉。  学识过多催人老,家资万贯可还童。  学者有三病:贫穷、孤傲和疥疮。  谚语来自于智慧,智慧来自于谚语。  要想成为大人物,就预先做小人物。  一个人的跌落是另一个人的上升。  一个人不会因随身携带着书而变得聪明。  一个有教养的人需要三代才能培养出来。  一人知道的谁也不知道,两人知道的人人知道。  由于固执,许多人从天堂堕入了地狱。  有经验的人就是一个小先知。  有了知识你在哪里也不会失落。  有了耐心,一切都将变得可能。  与其因谎言而受赏不如为真理而受难。  与智者在地狱胜过与愚者在天堂。  园中再净也有草,人非圣贤谁无过。  聪明的人也有做错事的时候。  真理有魅力,但是害羞。  真理不死,但它活得像个可怜人。  真理可以裸身而行,谎言却不得不穿上衣服。  只有悲伤不会随着时间增长。  制造偶像的人不崇拜偶像。  智慧既不能继承,又不能遗传。  最大的智慧就是亲切与谦虚。  沉静、温和是有智慧的品质。  把食物分给穷人,必然蒙福。  聪明人深藏才学,愚蠢人显露无知。  聪明人从善如流,愚蠢人自招衰败。  凡事用智慧,定能获益。  明智的人沉默寡言,有见识的人心平气和。  不要虐待忠诚工作的仆役。  不轻易动怒的人算是聪明人。  贫穷而正直,胜过富贵而诡诈。  不先倾听就抢着回答,便是愚蠢。  使人高贵的是思想而不是血统。


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