推翻針灸系列（一）——從針灸的補瀉法開始說起

針灸講究補泄。但是又說「純針無補」，其中的理論是什麼？

凡用針者，虛則實之，滿則泄之，宛陳則除之，邪勝則虛之。大要曰：徐而疾則實，疾而徐則虛。言實與虛，若有若無。察後與先。若存若亡。為虛與實，若得若失。

這段話，想必很多學習針灸的人員都看過。這段話，總結了針灸的用針法則，虛則實之，滿則泄之，宛陳則除之，邪勝則虛之。光看這段，就知道針灸對於疾病來說，是屬於很直接的方法，直達邪氣所在。所以如果針灸用對了，病很快就會好，甚至比葯都要快速很多。

那麼通常，針灸補泄的手法是有哪些呢？

（一）

補法：得氣後，捻轉角度小，用力輕

瀉法：得氣後，捻轉角度大，用力重

（二）

補法：徐徐進針，少捻轉，疾速出針

瀉法；疾速進針，多捻轉，徐徐出針

（三）

補法：病入呼氣時進針，吸氣時出針

瀉法：病人吸氣時進針，呼氣時出針

（四）

補法：出針後迅速按揉針孔

瀉法：出針時搖大針孔，而不立即按揉

（五）

補法：燒山火

泄法：透天涼

等等等等

也許你覺得這些很神奇，但是我今天要講的補泄，則是完全推翻以上的所謂手法，而是從目的以及根本上來講。上面那些補法，泄法能用么？能用，但是僅僅是操作手段而已，在下針的時候，你要知道，為什麼要這麼用，而不是人云亦云得用補或者泄的手法。

好，開始進入正文。

《黃帝內經》有說

帝曰：余聞補瀉，未得其意。

岐伯曰：瀉必用方，方者以氣方盛也。以月方滿也，以日方溫也，以身方定也，以息方吸而內針，乃復候其方吸而轉針，乃復候其方呼而徐引針，故曰瀉必用方，其氣而行焉。

補必用員，員者行也。行者，移也。刺必中其榮，復以吸排針也。故員與方，非針也。

其中的瀉，還比較好理解，需要月亮方滿，太陽方溫，這裡的方，可以理解成剛剛，或者是已經的意思。候住息到了吸氣的時候進針，到了吸氣的時候而轉針，然後候主呼氣而引針。

那麼補呢？什麼叫做補必用員，員者行也，行者移也？這裡的補，是針灸的補的根本大法，是針灸的指導，明白了這點，才能切實有效地用上針灸的補法。

補必用員，這裡的員是指什麼？

看看上面那些我應用的補法，不知道是否對得上員這一個字？

補必用員，員者行也。行者，移也。需要解釋的是，圓，指的的是人體循環的圓轉流通，三陰是那樣如同一個圓一樣。圓者行也，指的就是如果要達到圓的地步，則需要內部循環能通行，堵住了可不行，諸如六邪，都可以引起身體內部循環的不行，所有要圓，則需要行。而行者，移也，這也是最終針灸可以做到的地步，即移也。移，移的是什麼？是六邪，風、寒、暑、濕、燥、火。最常見的，則是風，寒，濕，瘀，火。

那麼，補必用圓，和針灸的補，又有什麼關係？

在這裡，我直接給出答案。

針灸的所謂的補，如果達到了補必用圓的目的，那麼才是真的補，不然，則僅僅只是泄罷了，所以，才有那句話，純針無補。針灸的補，更多的是調配，把身體內部其他地方的氣血，調劑到了針下的穴位，造成了所謂的「補」。剛才我列出了那麼多的補法，用是可以用，但是用的過程中，施針者必須知道自己為什麼下針，下針後目的是為了什麼？如果僅僅知其然，不知其所以然，泄了病人的元氣，而沒有做收尾的工作，則會事倍功半。

針灸的過程中，疏通也好，扎針也好，排邪也好，都是一個泄的過程，必須明白這點，才能更謹慎地用針