田蘊章書法講座【060-言-書法是藝術嗎(一)】

田蘊章書法講座《每日一題每日一字》【060-言-書法是藝術嗎(一)】

言,直言曰言,論難曰語。從口,?聲。凡言之屬皆從言。——《說文》言,直說叫「言」,論爭辯駁叫「語」。字形採用「口」作邊旁,採用「?」作聲旁。所有與言相差的字,都採用「言」作邊旁。——《象形字典》言,指事。甲骨文字形,下面是「舌」字,下面一橫表示言從舌出。「言」是張口伸舌講話的象形。從「言」的字與說話或道德有關。本義:說,說話。——《漢典》

甲骨文、金文的言字,下面部分是口舌的象形,而在舌頭之上加一短橫作為指示符號,表示人張口搖舌正在說話的意思,因此言字的本義為說話,如「直言不諱」(有話直說,毫無顧忌)。引申為名詞,指說話的內容,即言論、言語,如「言簡意賅」(言語簡練而意思完備,形容說話寫文章簡明扼要)。另:【構造】會意字。言與音同源。甲骨文從口,上像簫管樂器形,會口吹樂器之意。金文大同。 篆文整齊化。樂器訛為?聲。隸變後楷書寫作言。如今作左旁時簡寫作訁。【本義】《說文·言部》:「言,直言曰言,論難曰語。從口,?聲。」本義為吹奏樂器。《爾雅·釋樂》:「大簫謂之言。」【演變】言,本義指吹奏樂器。也指所吹奏的樂器。吹奏樂器與說話皆表現為有意義的聲音,故引申指①說,陳說,就是說:吾知所以距(拒)子矣,吾不~|願伯具~臣之不敢倍德也|《詩》云:「既醉以酒,既飽以德。」~飽乎仁義也|知無不~|不~不語。用作名詞,指②說出來的話或一句話:侯生曾無一~半辭送我|一~以蔽之|一~九鼎|一~為定|語~不通|大會發~。也指③說出、寫出的一個字:子貢問曰:「有一~而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎。」|凡六百一十六~,命曰《琵琶行》|五~絕句。也指④著作:焚百家之~,以愚黔首。【組字】言,如今既可單用,也可作偏旁。是《說文》部首。現今仍設言部。凡從言取義的字皆與聲音、語言等義有關。以言作義符的字有:計、訂、訃、認、譏、訇、訐、訌、討、讓、訕、訖、託訓、議、訊、記、訒、講、諱、謳、詎、訝、訥、許、訛、論、訢、訩、訟、諷、?、設、訪、訣、證、詁、訶、評、詛、識、詈、詗、詐、訴、診、詆、謅、詞、詘、詔、詖、譯、詒、誆、誄、試、詿、詩、詰、詼、誠、訾、誅、詵、話、誕、詬、詮、詹、詭、詢、詣、諍、該、詳、謄、譽、詫、諢、詡、誡、誓、誣、語、誚、誤、誥、誘、誨、誑、誩、說、誦、誒、請、讀、諸、諏、諾、諑、誹、課、諉、諛、誰、諗、調、諂、諒、諄、誶、談、谉、誼、謀、諶、諜、謊、諫、諧、謔、謁、謂、諤、諭、諼、諮、諳、讒、諺、諦、謎、諞、諝、謨、讜、謖、謝、謠、謗、謚、謙、謇、謐、謦、謹、謾、謫、譾、謬、警、譚、譖、譙、讕、譜、譎、護(護)、讞、譴、譫、譬、讖。以言作聲兼義符的字有:這(這)、狺。以言作聲符的字有:唁。資料主要來源:①謝光輝主編《漢語字源字典(圖解本)》(北京大學出版社,2000年)②谷衍奎《漢字源流字典》(華夏出版社,2003年)

言yán,表意,甲骨文

、金文

象舌自口中伸出之形,由「舌」分化而來;金文

、小篆

字形稍變,隸定為「言」。本義表示說話,引申為說出來的話、說出或寫出的一個字或一句話。《簡化字表》據草書楷化,把「訁(言)」作為簡化偏旁使用,如:記(記)、語(語)、辯(辯)。【辨析】①以「言」作意符構成的字多與言語有關,大致可分為三類:a.指各種言語行為,如「語、許、諾、誅、詰、諫、謗、讒、誣」;b.與語言有關的名詞,如「詩、詞、謠、諺」;c.與言語有關的品德等,如「誠、諒、詐、謙、謬、誤」。②以「言」作音符構成的形聲字一般讀yàn:唁。③言/語 這兩個字都表示語言行為義,但有微別:a.「言」指主動對人說話,「語」指回答別人問話或談論事情。b.用於告訴義,一般說「語」,不說「言」。資料主要來源:①魏勵《常用漢字源流字典》(上海辭書出版社,2010年)

這是「鸚鵡前頭不敢言」的「言」字。甲骨文①的上部是簫管之類樂器的吹嘴子,其下的「口」就表示用嘴巴吹。②是金文的形體,其上部的吹嘴子稍微複雜了一點。小篆③的形體又複雜了一點,但仍然是金文的變體。④是楷書的寫法。「言」字的本義是指「大簫」,如《爾雅》:「大簫謂之『言』。」但後來「言」字的這個本義消失,就當「說」講了,如成語「知無不言,言無不盡」中的「言」字,都是「說」的意思。由「說」又可以引申為「議論」,如《商君書·更法》:「拘禮之人不足與言事。」就是說:拘泥於舊的典章制度的人,是不足以與他議事的。由「議論」這個動詞又可以引申為名詞「言論」,如《商君書·君臣》:「言不中法者,不聽也。」意思是:言論凡是不符合法的,則不聽。言語總是與寫字有關係,所以「言」字也可以當「字」講,如五個字一句的詩叫「五言詩」,七個字一句的詩叫「七言詩」。一句話也可以稱為「一言」,如《論語·為政》:「詩三百,一言以蔽之,曰『思無邪』。」大意是:《詩經》三百篇,用一句話來概括它,就是「作者的思想完全是純正的」。成語「一言為定」中的「言」也是當一句話講。另外,「言」字在上古還可以當動詞的詞頭用,如:「言歸於好。」(《左傳·僖公九年》)這句話就是「歸於好」的意思,「言」字僅是動詞「歸」的詞頭,沒有實在意。「言」字是個部首字。在漢字中凡是與說話有關的字多從「言」,如「話」、「語」、「議」、「論」、「說」、「評」、「諷」等等。——(左民安《細說漢字》)談「意」——兼談「言」、「音」

——(陳政《字源談趣》)

——《王力古漢語字典》

【060-言-書法是藝術嗎(一)】http://ent.enorth.com.cn/system/2006/07/06/001349664.shtml(北方網)

來源:互聯網。
推薦閱讀:

湯永華金文書法《毛公鼎銘寫真長卷》
蘇大椿書法篆刻藝術賞析
當代書法專業博士頓子斌
幾重神通
書法中,什麼是篆籀筆意?

TAG:藝術 | 書法 | 講座 |