群修課（19）：准提神咒

准提神咒

准提咒：

稽 首 皈 依 蘇 悉 帝

qi shou gui yi su xi di

頭 面 頂 禮 七 俱 胝

tou mian ding li qi ju zhi

吾 今 稱 贊 大 准 提

Wu jin cheng zan da zhun ti

惟 願 慈 悲 垂 加 護

wei yuan ci bei chui jia hu

南 無 颯 哆 喃

Na mo sa duo na

三 藐 三 菩 陀

San miao san pu/ tuo/

俱 胝 喃　

ju zhi na

怛 侄 他

da/ zha tuo

唵

ong

折 戾 主 戾

zhe/ li zhu~ li

准 提 娑 婆 訶

zhun~ ti/ suō pó hē

語釋：

稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝；

吾今稱讚大准提，唯願慈悲垂加護。

這首是龍樹菩薩親自撰寫的偈語，也叫做「准提菩薩開咒偈」。這首龍樹菩薩撰寫的開咒偈語，光念的加持力就已經很大了。為什麼念咒之前要念這首偈語？因為這是用來祈請准提菩薩降臨壇場，加持指導修行人。誠心念這首偈語，准提菩薩及其各部護法聖眾，就會立刻受請降臨了。

稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝；

這兩句是什麼意思呢？蘇悉帝是古梵語，用現在的語言解釋就是「善圓成」的意思。善圓成的意思就是：准提菩薩善能圓滿成就修行人的一切世出世間正願，幫助修行人成辦一切事業。所以我們要稽首皈依准提菩薩，我們應該五體投地頭面接足頂禮七俱胝佛母。

吾今稱讚大准提，唯願慈悲垂加護。

我現在稱揚讚歎大准提菩薩和念誦准提菩薩聖號及真言的無盡功德，希望准提菩薩降臨壇場，加持庇護我們修行人。我們念這首偈讚歎准提菩薩已經不得了，因為讚歎隨喜是普賢菩薩的十大願王之一，只是念這首偈，已經消很多業障，獲福無量。

南無颯哆喃～「南無」意為「歸命」，「颯哆喃」意為數字「七」。

三藐三菩陀～「三藐三菩馱」意為「佛」、「無上覺者」。

俱胝南～「俱胝」意為「千萬」。

「南無颯哆喃三藐三菩馱俱胝南」句意為「皈命七千萬正等正覺」。

怛侄他～此句意譯為「即說咒」。

唵～此字皈敬意。「母」為鼻音。

折隸～意為「女行動者」，指准提佛母。

主隸～意為升起。

准提～意為「清凈」。

娑婆訶～此句意譯為「成就圓滿」。

准提佛母：

准提佛母像四周圓有光明光焰，是「心」法金剛界之義，智能破妄心昏闇之故。准提佛母有三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼，即表不縱不橫三諦一如平等義，為理智事三點，佛部、金剛部、蓮花部之總攝。十八臂上均以白螺寶為釧，表音勝善說法之義。

十八手作不同之表徵，吾人若以象徵學之見解反覆思惟，密教之表徵，具含甚深微妙之理，初見准提像者，常不能知准提佛母十八支手所作義理，惟經解說即釋大惑，密教深寓哲理，而以平常之事物表徵，非入門弟子不能知。

准提佛母中央雙手作「說法印」，為破人道貪嗔痴三障，說法利生，教人學法，令證三身果位。

右：

第二手作施「無畏印」，右掌五指開立，為五智之光明義，是令人道眾生無畏，實具大悲深重，故顯此手印。

第三手把「劍」，此劍乃智慧劍，降斷三障四魔，除三毒五欲，故持此劍。

第四手持「數珠」，數珠表智慧為轉法輪之義。母珠表本師阿彌陀佛，數珠緒表觀音大悲，緒貫一百零八煩惱，轉一珠斷一煩惱，證百八三昧，具不可思議功德。

第五手把「天妙果」，天妙果有萬子，表圓滿萬行善之種子，顯佛果圓滿義。

第六手把「鉞（yuè）斧」，是以大鉞斧能破一切，令人摧破一切無明、難斷惑障之義。

第七手把「鉤」，萬德皆歸准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有鉤王義。持鉤並含召一切眾生，令入本有內證之法界宮，召入如來寂靜智德，是故持此鉤。

第八手持「金剛杵（chǔ）」，金剛者堅固不動智，杵有破體之力，即摧滅三毒，顯三部諸尊。

第九手把「寶鬘（mán）」，寶鬘是貫花葉之物，是花鬘，具萬德莊嚴義，有平等性智之功德。

左：

第二手持「如意寶幢（chuáng）」，為表高立凈菩提心寶幢，於無量福惠諸貪乏眾生，施與世出世願，有眾善根本萬行源底之義。

第三手持「蓮花」，紅蓮花自性清凈，表一切眾生心中有本來清凈理，雖沈淪無三毒泥中，往來六趣四生垢穢，不染猶如蓮華。

第四手把「澡罐」，表瓶灌能盛滿一切，為此佛母出生三部，諸尊盛滿之德。

第五手持「索」，此索為降伏惡魔，忿怒諸尊皆持有，可系縛難伏者不令傾動，引入本有法界宮，有大悲方便之義。

第六手持「輪」，輪能轉惑摧破，表二十五有生死流轉依之得止，輪又有圓具足之義。

第七手持「螺」，吹大法螺演大法義，說寂滅法，降伏眾生煩惱惑障之義。

第八手持「賢瓶」，具三昧耶，流出寶藏及經典，施與眾生。

第九手持「般若篋（qiè）」，十方三世佛菩薩，依般若無不成佛，准提佛母為諸佛能生母，故持般若篋。

這十八手又表十八不共法，詳如佛教中弗教一書所載。行觀此法，即身為法王子，不久必當成佛，是故應知准提佛母身像表徵之甚深內義。

准提手印：

准提種子字：

准提心輪：

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