中國古典名著中的俗語薈萃

1、吃著碗里的，看著鍋里的。

你要愛他，不值什麼，我拿平兒換了他來好不好？那薛老大也是「吃著碗里的看著鍋里的」。（《紅樓夢》十六回）

[釋義]比喻貪心不足。

2、早知今日，悔不當初。

你那賊驢，怕你不死！你這斯早知今日，悔不當初。（《水滸傳》四十一回）

[釋義]既然現在後悔，當初為什麼要那樣做？指悔恨以前的失誤或過錯。近義詞：早知如此，何必當初

3、先下手為強，後下手遭殃。

那穿紅的想道：「先下手為強，後下手遭殃」。（元關漢卿《關大王單刀會》雜劇第三折）

不趁此時下手他，還到幾時！正是先下手為強，後下手遭殃。 （明·吳承恩《西遊記》第八十一回）

[釋義]先下手可以取得優勢，後動手常常吃虧。

4、一個巴掌拍不響。

襲人道：「一個巴掌拍不響，老的也太不公些，小的也可惡些。」（《紅樓夢》五十八回）

[釋義]比喻矛盾和糾紛不是單方面引起的。指雙方都有責任。

5、一朝天子一朝臣。

「咱王是一朝天子一朝臣。」 （元·金仁傑《追韓信》第三折）

今日結了崇禎舊局，明年恭請聖上臨御正殿，我們「一朝天子一朝臣」了。（《桃花扇》卷四第三十二出）

[釋義]指當權者變動下屬也相應變動。

6、一人之下，萬人之上。

俺老爺當今一人之下，萬人之上，不論三台八位，不論公子王孫，誰敢在老爺府前這等稱呼？趁早靠後。（《金瓶梅》三十回）

[釋義]多指地位崇高權勢顯赫的大臣。

7、一人做事一人當。

一人做事一人當豈敢連累父母？（《封神演義》十二回）

[釋義]當：承擔。自己出的漏子，自己一個人承擔。

8、一個黃豆十個屁，十個黃豆一台戲。

宸章道：「海味難得，不如多吃黃豆倒好。一個黃豆十個屁，十個黃豆一台戲呢。」我笑道：「怪不得你們諸位都不知道屁的價值。」（《冷眼觀》二十四回）

[釋義]一個「黃豆」頂多「十個屁」，沒什麼大不了的！但「十個黃豆」的威力，我們就不得不重視了。一個「小人」不可怕，可怕的是「小人」形成規模、形成團伙，那就很要命了！

9、一個鼻孔里出氣。

原來王慕維這東西，實在的神通廣大，金方伯手下的人役都和他是一個鼻孔里出氣的。（《宦海》二回）

[釋義] 同一個鼻孔出氣。比喻立場、觀點、主張完全一致。

10、一嘴吃不成個大胖子。

小孩子家，漫漫的教導他。可是人家說的：「胖子也不是一口兒吃的。」（《紅樓夢》八十四回）

[釋義]一口：裝滿一嘴的量。喻做事情不能期待一蹴而就。

11、痴心女子負心漢。

小生救了人，反被害了。自古人云：「痴心女子負心漢」，今日反其事了。（元王實甫《西廂記》第三本第四折）

[釋義]沉迷於愛情中的女子碰上無情無意的男子。

12、一日夫妻百日恩。

你道是往日堪憐，到今日更親，可不道一夜夫妻百日恩。我見你便忒認真。（元《舉案齊眉》雜劇第二折）

可不道一夜夫妻百日恩，你可便息怒停嗔，你村時節背地裡使些村對著我合思忖：那一個雙同叔，打殺俏紅裙？（元關漢卿《救風塵》第三折）

[釋義]一旦結為夫妻，就有經久不衰的深厚恩情。

13、一手交錢，一手交貨。

我便先還了你招文袋，這封書，歇三日卻問你討金子，正是「棺材出了，討輓歌郎錢」。我這裡一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割了。（《水滸傳》二十一回）

[釋義]商品（現貨）的讓渡和貨幣（現錢）的給付在同一時間內完成。互不賒欠。

14、半斤八兩。

育王介諶語云，果能一尺還他十寸，八兩原是半斤。（《俗語典》引《五燈會元》）

[釋義]八兩：即半斤，舊制一斤為十六兩。半斤、八兩輕重相等。比喻彼此不相上下，實力相當。

15、一分錢，一分貨。

一分銅錢一分貨色。唔，一包焦不上十兩銅錢哩，討出啥勾好人物來。（《奢摩他室曲叢·報恩緣》）

[釋義]好的東西其投入的人力資本土地等多方面因素多，或者是因為其技術原因使其做工時間長之類的，其個別勞動時間大於社會必要勞動時間，其價值高。而價格是價值的表現形式，所以價格高。

16、一代不如一代。

這也是小事，更有一件大事：誰知這種鐘鳴鼎食的人家兒，如今養的兒孫，竟一代不如一代了。（《紅樓夢》二回）

[釋義]代：父子相繼為一代。一代比一代差。

17、一問三不知。

一個是拿定了注意，「不幹己事不張口，一問搖頭三不知」，也難十分去問他。（《紅樓夢》五十五回）

[釋義]一問三不知出自《左傳》，現指怎麼問都說不知道。三不知，指事情的起因，經過和結果。另外，一問三不知也有裝糊塗，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。

18、一年不如一年。

誰知從此以後，田上的租米，一年不如一年了。（《黑籍冤魂》）

[釋義]境況一年差過一年。

19、頭回生，二回熟。

一遭生，兩遭熟。民間多言「頭回生，二回熟」。（《通俗常言疏證·交際》引《夢筆生花·杭州俗語》）

請過狄員外來白話賞雨，真是「一遭生，兩遭熟」，越發成了相知。（《醒世姻緣傳》二十五回）

[釋義]初見陌生，再見相熟。

20、一肚子鬼胎。

我未到宮門，早憂的這頭白。盒子里藏的是儲君，我肚皮里懷的是鬼胎。（元《抱妝盒》雜劇第二折）

崔生雖然得了些甜頭，心中尚是懷著個鬼胎，戰兢兢的只怕有人曉得。（《二刻拍案驚奇》卷二十三）

[釋義]一肚子：滿肚子。鬼胎：比喻不可告人的念頭。惡念。

21、一塊石頭落了地。

月娘眾人一塊石頭才落了地，好好安撫他睡下，各歸房歇息。（《金瓶梅》十九回）

餘二先生一塊石頭落了地，寫信約哥回來。（《儒林外史》四十五回）

張姑娘聽了這話，心裡先一塊石頭落了地了。（《兒女英雄傳》十二回）

[釋義]比喻一開始很擔心，後來一下子放下了心。

22、一報還一報。

正是：一報到頭還一報，始知天網不曾疏。（《隋唐演義》四十回）正是：一報到頭還一報，始知天網不曾疏。（《隋唐演義》四十回）

把這廝綁了，五車裂了，可與俺李存孝一報還一報。（元關漢卿《哭存孝》第四折）

[釋義]指做一件壞事後必受一次報復。也指以其人之道還治其人之身。

23、一把屎，一把尿。

記得小時節，一把屎一把尿，抱大子俚。今日拿是介光景。（《綴白裘·金鎖記·思飯》）

[釋義]形容父母把兒女養大的艱辛。

24、一步三回頭。

「三步回頭五步坐」。民間謂「一步三回頭」。（《通俗編·行事》引杜甫詩）

拿住的請功受賞，但人家不許窩藏，卻叫俺走一步一回頭，望著俺爹和娘，走得俺筋舒力乏。（元施惠《拜月亭記》第七出）

[釋義]用誇張手法表現出強烈的依戀情結。

25、一步走錯，步步錯。

當時若是劉公允了，卻不省好些事體。止因執意不從，到後來生出一段新聞，傳說至今。正是：只因一著錯，滿盤皆是空。（《醒世恆言》卷八）

[釋義]關鍵一步走錯了，後面的也就跟著錯了。

26、一宗又一宗。

真他媽的，我是什麼時氣兒，一宗不了又一宗。（《三俠五義》二十五回）

[釋義]一件又一件，一樁又一樁。

27、一是一，二是二。

就是見了珠子，有錢則買，無錢便罷。一則一，二則二，隨你好漢，動他分毫不得。（《初刻拍案驚奇》卷六）

[釋義]形容說話做事老老實實，毫不含糊。

28、一竿子插到底。

我爹娘當初把我嫁王押司，只指望一竿子打到底，誰想半路相拋！（《水滸傳》四十五回）

[釋義]指一次完成；徹底完成。

29、一客不煩二主。

西門慶道：「一客不煩二主，就安上老馮罷。」（《金瓶梅》

悟空道：「一客不犯二主，若沒有，我也定不出此門。」（《西遊記》三回）

[釋義]一位客人不用勞煩兩位主人接待。比喻一件事情由一個人全部承擔，不用找別人幫忙。

30、一分錢難倒英雄漢。

便是俗語說得好，一文錢難倒英雄漢。（《兒女英雄傳》十九回）

[釋義]趙匡胤是習武之人,在軍中初時就被稱為英雄,但是窮困潦倒,身上經常不名一文。一次趙匡胤單人在外,天熱難耐,看到一個西瓜園.西瓜園主人是一個老翁。趙匡胤就尋思吃白食,先吃了,再問價錢,然後說價錢太貴,坑人不付錢。因此，要了很多西瓜來吃。吃完了問:「多少錢?」老翁伸出了一個指頭:「一文錢」。天底下不可能找出比一文錢更少的錢了, 但是就這一文錢趙匡胤也沒有，預先準備的借口根本沒法用。就這樣難倒了趙匡胤。後來就用「一文錢難倒英雄漢」來形容人處在經濟困境中的尷尬、困難和苦惱。

31、一碗水往平處端。

別著急，他慪你呢。我一碗水往平處端。論情理，人家可也真委屈些兒。（《兒女英雄傳》二十六回）

[釋義]比喻處理事情公正，不偏袒任何一方。

32、三十年河東，四十年河西。

大先生，三十年河東，三十年河西，就象三十年前，你二位府上何等氣勢，我親眼看見的。而今彭府上、方府上，都一年盛似一年。（《儒林外史》四十六回）

[釋義]從前黃河河道不固定，經常會改道（歷史上無數次發生）。某個地方原來在河的東面，若干年後，因黃河水流改道，這個地方會變為在河的西面。這句話比喻人事的盛衰興替，變化無常，有時候會向反面轉變，難以預料。

33、丁是丁，卯是卯。

明兒有了事，我也丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨。（《紅樓夢》四十三回）

銀錢大事，再比小侄年紀輕的人，他也會丁是丁、卯是卯的。（《官場現形記》四十三回）

[釋義]某個釘子一定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。

34、人不人，鬼不鬼。

萬一人不象人，鬼不象鬼，倒把個如花似玉的女人挨上門去，送與那丑驢受用，有什麼甘心？（《十二樓·拂雲樓》四回）

[釋義]形容處境的狼狽或長相的醜陋、穿著打扮的荒誕。

35、人不可貌相。

銀匠是小輩，眼孔極淺，見了許多銀子，別是一番面目，想道：「人不可貌相，海水不可斗量。」慌忙架起天平，搬出許多砝碼。（《醒世恆言》卷三）

[釋義]不能只根據相貌、外表判斷一個人。

36、人不得外財不富。

則我這眼展眉舒，蓋因一由命，二由做。我則要千事足，百事足。常言道：馬無夜草不肥，人不得外財不富。（元鄭庭玉《後庭花》雜劇二折）

[釋義]馬晚上要偷摸多吃點草才能變肥，人不幹點別的，來點兒外財（多指不義之財）是不會富裕的。這種說法是一種教人犯罪的說法，可惜很流行，大家要抵制！

37、人心要實，火心要虛。

見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》（1932年版）

[釋義]燒火的時候，要把火的中間掏空，這樣火才能燒得旺；做人的時候，心卻要實實在在，不虛假，這樣才能交到真正的朋友，才能活出精彩的人生。

38、人心都是肉長的。

花媛媛的娘道：「大少，人心是肉做的！你春天來做我們媛媛的時候，還是個小先生；如今……」（《官場現形記》三十四回）

[釋義]人心不是石頭做的，人心知冷暖，面對一些事情會心軟，都會不忍心。

39、人心隔肚皮。

萬丈深潭終有底，只有人心不可量。虎豹不可騎，人心隔肚皮。（《說岳全傳》四回）

又見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》：「人心隔肚皮，做事兩不知。」

[釋義]與「畫皮畫虎難畫骨，知人知面不知心」同類，謂人的心思難以猜測。

40、人無千日好。

常言道：「人無千日好，花無百日紅」，哥哥自出外去當官，不管家事，必然嫂嫂見我做了這些衣服，一定背後有說話。又見我兩日不回，必有人搬弄口舌，想是疑心，不做買賣。（《水滸傳》四十四回）

[釋義]指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久。

41、人平不語，水平不流。

[生扮值殿將軍上]：人平不語，水平不流。自家值殿將軍彌明是也。（《綴白裘·八義記·撲犬》

[釋義]一個人如得到了公平合理的待遇就不會表示不滿了。 一湖之水平靜如面，就不會流動。

42、人在人情在。

後來秦鳳自焚而死，秦母亦相繼而亡。所有子孫不知娘娘是何等人。所謂「人在人情在，人亡兩無交。」（《三俠五義》十五回）

不是怕他們疑心，我為的是「人在人情在。」（《官場現形記》五十二回）

[釋義]人活著時親朋好友講情誼，人死了親友就不講情誼了。指人情淡薄。

43、人爭一口氣。

人爭一口氣，佛受一爐香。你去與他陪過不是兒，天大事都了。（《金瓶梅》七十六回）

[釋義]人有志氣活著才有意義。 也作「樹靠一張皮，人爭一口氣」。

44、人死不能復生。

花一離枝再不能上枝，枝一去干，再不得附干，如人死不可復生，刑不可復贖。花若能言，豈不悲泣。（《醒世恆言》卷四）

[釋義]人只有一次生命，要珍惜生命。

45、人死如燈滅。

人死如燈滅，這幾年知道他往哪裡去了！此是你病得久，神虛氣弱了，哪裡有什麼邪魔魍魎，家親外祟？（《金瓶梅》六十二回）

[釋義]這句出自桓譚（約公元前23年－公元50年）：東漢琴家，字君山，沛國相（今安徽宿縣西北）人。在其《新論·形神篇》提出「精神居形體，猶火之燃燭矣，……燭無，火亦不能獨行於虛空」。後來王充又進一步進行闡述，於是形成古代「人死如燈滅」的斷滅論生命觀。 一般人認為，人死如燈滅，一如油盡燈枯，生命的靈光將再不存在，歸於無邊寂滅黑暗，所謂一了百了。

46、人有臉，樹有皮。

姐姐剛才就埋怨起俺每來，正是冤殺旁人笑殺賊！俺每人人有臉，樹樹有皮。姐姐那等說來，豈不俺每成日把他迷著？（《金瓶梅》七十六回）

[釋義]比喻人都有羞恥之心，不能不顧臉面。

47、人窮志短，馬瘦毛長。

人貧志短，馬瘦毛長。（《五燈會元》）

所謂人窮志短，我哪裡敢和他較量，只索避了。（《二十年目睹之怪現狀》四十一回）

[釋義]長短沒變，馬一瘦，按比例顯得毛長了。比喻人境遇窮困，就會顯得精神不振的樣子。

48、人往高處走，水往低處流。

見河北《清河縣誌·風土誌·方言》（1934年版）

[釋義]這句話的意思是：「指人都想往攀高向上，如同水總向低處流動一樣。」 這句話不僅能說成「人往高處走，水往低處流」，同時還可以說成「人望高頭，水往低流」、「人往高山水往低」以及將這句話倒著說「水往低處流，人往高處走」等。

49、人急了懸樑，狗急了跳牆。

李令真要尋死了，同寅面上很不好看。「狗急跳牆，人急懸樑」，這也不能一定保得住的。（吳研人《糊塗世界》卷一

[釋義](諺語)比喻人被逼急了,走投無路,只好不顧一切蠻幹。

50、人靠衣妝，馬靠鞍掌。

張權將廷秀打扮起來，真箇人是衣妝，佛是金妝，廷秀穿了一身華麗衣服，比前愈加丰采。（《醒世恆言》卷二十）

[釋義]人要好看，主要是靠衣服給撐起來， 馬要看起來威風，主要還是靠馬背上的漂亮鞍子 。也就是說門面工夫很重要。

51、人善被人欺，馬善被人騎。

自古人善得人欺，馬善得人騎，便是如此。（《金瓶梅》七十六回）

[釋義]社會一些素質不高的人，利用善良之人的老實本性欺負善良的人。

52、人勤地不懶。

見河北《滄縣誌·禮俗》（1933年版）

[]「大地是個寶，人勤地不懶」的含義是：如果人勤快，土地也會勤快地回報你。

53、兒子是自己的好，老婆是人家的好。

舊說，人總認為自己的子女好，護犢子。《禮記·大學》：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。

[釋義]中國傳統男人的自私想法：兒子是自己的，有自己的血統，是自己心頭的一塊肉，怎麼會說他不好。自己的老婆從相識、戀愛到結婚、生子,她身上的一草一縷、一容一笑、一哭一鬧熟悉的不得了，所以看到別人的媳婦當然新鮮了。另外別人的媳婦在外人之前總是把自己最好的一面表現出來，打扮啊！性格啊！賢惠啊！氣質啊！孝順啊！知書答禮啊！所以這時就會覺著別人的媳婦好了！

54、兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。

兒不嫌母醜，犬不嫌主貧。我員外不知為何把小官趕將出去。（《殺狗記》十六折）

[釋義]有志者不嫌家貧，明理者不嫌父母醜。我們與父母之間的親情關係是不可改變的，這是命運的安排，我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。「狗不嫌家貧」說狗很忠心，無論主人家條件如何，都會不離不棄：——教育人要忠心。

55、兒孫自有兒孫富。

月過十五光明少，人到中年萬事休。兒孫自有兒孫富，莫為兒孫作遠憂。（元關漢卿《蝴蝶夢》雜劇楔子）

常言道，兒孫自有兒孫富，[雲]兒女是金枷玉鎖，歡喜冤家。（元馬致遠《任風子》雜劇第二折）

[釋義]此句謂子孫自有他們的福分，長輩不必操勞﹑擔憂。

56、八字還沒有一撇。

《朱子與劉子澄書》，聖賢已是八字打開了，人自不領會。今「八字還不見一撇」，因於此語。（《通俗編·數目》）

[釋義]比喻事情毫無眉目，未見端倪。

57、大事化小，小事化了。

古人說：「大事化小，小事化為沒事」，才是個興旺之家。若沒點事故，因些意氣，就嚷鬧起來，還成什麼體統？（《廿載繁華夢》九回）

[釋義]「大事化小」：化：變。經過妥善處理，將大事化成小事，小事變成沒事，息事寧人。「小事化無」：經過妥善處理，將大事化成小事。

58、大難不死，必有（厚）後福。

古人云：「大難不死，必有厚祿」，況兼這些鷹鳥保佑著他，長大來，必定做官。（《說岳全傳》二回）

[釋義]難：災禍。遇到巨大的災禍而沒有死掉，將來必定有幸福。

59、大海里撈針。

媳婦們只得答應出來，相視而笑，都說是：「大海里哪裡撈針去？」（《紅樓夢》六十回）

[釋義]在大海里撈一根針。比喻無從尋覓。

60、大魚吃小魚，小魚吃蝦米。

俗語說的好：「大魚吃小魚，小魚吃蝦子」，原是一肩到一肩。（李伯元《活地獄》楔子）

[釋義]比喻以大欺小，恃強凌弱

61、大眼瞪小眼。

眾人拉他不住，拍著笑著，直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：「原來新貴人歡喜瘋了。」（《儒林外史》三回）

[釋義]大眼看著小眼，沒有解決的辦法。

62、三分像人，七分像鬼。

你看我那三寸丁谷樹皮，三分象人，七分似鬼，我直憑地晦氣！（《水滸傳》二十四回）

他們要嫁我的人，七長八短，三分不象人，七分倒象鬼。（《陳公案》十八回）

[釋義]形容人長相醜陋，也指人遭疾病或其折磨後不成人樣子。

63、行行出狀元。

俗話說兒的，行行出狀元。（《兒女英雄傳》十一回）

[釋義]比喻不論干哪一行，只要熱愛本職工作，都能做出優異的成績。

64、三年不上門，當親也不親。

沙和尚笑道：「哥啊，常言道，『三年不上門，當親也不親"哩，你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒個節禮相邀，他哪裡認什麼親耶？」（《西遊記》四十回）

[釋義]這是一句民間諺語或俗語，就是說親人長期不相見也會生疏、陌生，沒有了共同語言，感情疏遠，心靈溝通缺失，形同陌路。

65、與人方便，自己方便。

《俗語典》引《客座贅語》，謂南都中閭常諺往往有粗俚而有味者，舉「與人方便，自己方便」句。

古人說，與人方便，自己方便，小子起初說，到頭原是自周全。（《二刻拍案驚奇》卷十五）

[釋義]給他人便利，他人也會給自己便利。指勸人通融

66、聽君一席話，勝讀十年書。

古人有語曰，共君一夜話，勝讀十年書。若一日有所得，何止勝讀十年書耶？（《程伊川語錄》）

[釋義]聽了你說的這些話，我覺得很受用，比讀了十年書學到的東西還多。

67、小樹要砍，娃娃要管。

「小樹要砍，小孩要管；小時不管，大了現眼。」（見河北《徐水縣誌·風土記·歌謠》1932年版）

[釋義]教育孩子要從小抓起。68、上門的買賣好做。

老妖道：「不要出去，把前門關了。他兩個化齋來，一定尋師父吃；尋不著，一定尋著我門上。常言道："上門的買賣好做。"且等慢慢地捉他。」（《西遊記》二十八回）

[釋義]別人找上門來的容易應付。比喻以逸待勞，容易成功。

69、上不了檯面。

這老三還是這麼「毛腳雞」似的。我說你上不得台盤！——趙姨娘平時也該教導教導他。（《紅樓夢》二十五回）

[釋義]拿不出手。不夠大氣。或謂做正事不行。

70、上天無路，入地無門。

壞了百姓人家房屋，殺害良民，倒結果了我一家老小，閃得我如今上天無路，入地無門，我若尋見那人時，直打碎了這條狼牙棒便罷！（《水滸傳》三十四回）

[釋義]形容無路可走的窘迫處境。

71、上氣不接下氣。

萬歲，你這樣會跑馬，把臣等趕得上氣不接下氣。又引《蜃中樓》：「我們吹得上氣不接下氣，口涎連著鼻涕。（《通俗常言疏證》引《玉搔頭》雜劇）

[釋義]形容因為勞累或焦急而氣喘得很厲害，與「氣喘吁吁」相近。

72、腳底下使絆子。

「嘴裡說好話，腿下使絆腳。」（河北《徐水縣誌·風土記·歌謠》1932年版）

[釋義]摔交時用腿腳勾住對方的腿腳使跌倒。比喻用不正當手段暗害別人。

73、上樑不正下樑歪。

上樑不正下樑歪，你若是個好的，小老婆敢同你打架嗎？（《官場現形記》四十回）

只家中大小，把你也不著在意哩，正是上樑不正下樑歪！（《金瓶梅》二十五回）

[釋義]上樑：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，下面的人也跟著做壞事。

74、山中無老虎，猴子稱霸王。

靠著老子做過上海道，在城裡面「山上無老虎，猴子稱霸王」，弄慣了的脾氣。（《冷眼觀》十四回）

[釋義]俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。

75、千不是，萬不是。

他方才說的話，一毫也不假。咳！千不是，萬不是，是我自家的不是！當初不該教他做什麼詩！（《綴白裘·風箏誤》）

[釋義]表達的是一種深深的自責。

76、千里做官，為的吃穿。

千里為官只為財，這個錢也是他們做老爺的應該要的。（《官場現形記》十七回）

千里為官只為財。只要有錢到手，官還要他做什麼呢？（《中國現在記》二回）

[釋義]是一種唯利是圖的貪瀆思想。

77、久賭無贏家。

俗語說的好，「久賭無勝家」。大哥勸你的好話，你還不聽說，拿話堵他。（《三俠五義》九十四回）

[釋義]首先，賭場肯定是有莊家作弊的，否則根據概論的原理，一半人贏一半人輸，開店的人無法獲利就無法維持運營。其次，賭場無贏家是指，即使你贏了別人的錢，很有可能是朋友的錢，但從此雙方傷了和氣，你也是輸掉了。總之是勸誡人不要賭博。

78、習慣成自然。

「少成則若性也，習慣若自然也。」（《孔子家語·七十二弟子解》）

俗語說的：習慣成自然，我們看他雖覺異樣，無如他們自古如此。（《鏡花緣》三十二回）

[釋義]做事的方法習慣了，就很難以改變，也就成為很自然的事了。

79、女大不中留。

夫人得好休，便好休，這其間何必好追求？常言道：「女大不中留」。（元王實甫《西廂記》第四折）

怪不得女大不中留，你如今六旬左右，可不道中年萬事休，舊恩愛一筆勾，新夫妻兩意投，枉叫人笑破口。（元關漢卿《竇娥冤》雜劇第一折）

[釋義]指女兒成年，須及時嫁出，不宜久留在家，也留不住。 父母長輩有時用來批評女兒向著外人。

80、張嘴求人難。

非奴苦要孝名傳：正是，上山擒虎易，開口求人難！我求乞往何方去也。（《綴白裘·琵琶記·剪髮》）

[釋義]極言向人借債的困難。

81、五百年前是一家子。

他道是洛陽人氏，姓劉名均佑。可不道一般樹上有兩般花，五百年前是一家。即使關著我這心呵。兀那劉均佑，我有心待認義你做個兄弟，不知你意下如何？（元鄭庭玉《忍字記》雜劇楔子）

[釋義]上祖本是同一宗族。指同姓相稱，拉攀關係。

82、不見棺材不落淚。

咱如今將理與他說，不見棺材不下淚，他必然不肯。（《金瓶梅》九十八回）

[釋義]比喻不到徹底失敗的時候不肯罷休。

83、不死也帶傷。

若論高強，鞭著處便不死十分地也帶傷，也是青天會對當。（元尚仲賢《尉遲恭三奪槊》雜劇第二折）

[釋義]即使不死也要付出相當慘重的代價。

84、不問青紅皂白。

朱三是個經紀行中人，只要些小便宜，哪裡還關青紅皂白？（《二刻拍案驚奇》卷十）

[釋義]比喻不分是非，不問情由。

85、不孝有三，無後為大。

「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。」（《孟子·離婁上》）

[釋義]不孝有三件，其中以不傳子嗣為最嚴重的事。

86、不怕慢，就怕站。

見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》（1932年版）

[釋義]不怕前進的速度慢，只怕站著不走。總的說來就是要上進不能停滯不前。

87、不受苦中苦，難做人上人。

但只是「掃除心上垢，洗凈耳邊塵。不受苦中苦，難做人上人」。你莫生憂慮，但有老孫，就是塌下天來，可保無事。（《西遊記》三十二回）

[釋義]意思是吃得千辛萬苦，才能獲取功名富貴，成為別人敬重的人。

88、不知天高地厚。

不知天有多高，地有多厚。（《紅樓夢》六十八回）

[釋義]不知道天有多高，地有多深。形容驕狂無知。

89、不到黃河心不死。

這種人不到黃河心不死。現在橫豎我們總不落好，索性給他一個一不做，二不休。（《官場現形記》十七回）

[釋義]不到無路可走的地步是不肯死心的。比喻不達目的不罷休。

90、不看僧面看佛面。

奉勸世人，切須謹慎！正是：不看僧面看佛面，休把淫心雜道心。（《醒世恆言》卷十五

大官人，莫奈何，不看僧面看佛面。（《金瓶梅》十四回）

[釋義]比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個人。

91、一家人不說兩家話。

見河北《灤縣誌·人民志》（1936年版）

[釋義]意謂自家人不說客氣話。

92、不聽老人言，吃虧在眼前。

不聽老人言，定有凄惶處。（《醒世姻緣傳》三回）

[釋義]老人的話或者建議是根據長年經驗積累得來得，一般是正確的，如果不聽的話，很快現實就會給你教訓，讓你吃虧的。

93、不管三七二十一。

老媽們心性，見了一百千，算來不虧了本，隨他女兒短長，也不在他心上，不管三七二十一，歡歡喜喜自出去了。（《二刻拍案驚奇》卷七）

[釋義]

「三七二十一」是珠算乘法口訣，在其前面加上「不管」，即「不管三七二十一」就含有不管好歹，吉凶為何，偏要干一干，試一試，碰一碰的意思。

94、天下烏鴉一般黑。

天下老鴰一般黑，豈有兩樣的？（《紅樓夢》五十七回）

[釋義]比喻不管哪個地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。

95、天塌下來有高個子頂哩。

常言道：「天塌下來，自有長的撐住。」凡事有愚兄在前，賢弟休得過慮。（《醒世恆言》卷七）

[釋義]一種樂觀豁達情懷的表現。

96、無官一身輕。

賀子由生第四孫詩：「無官一身輕，有子萬事足。」（《東坡居士集》）

[釋義]不做官了，感到一身輕鬆。封建官僚官以後常用這句話來自我安慰。現也泛指卸去責任後一時感到輕鬆。

97、無債一身輕。

賀子由生第四孫詩：「無官一身輕，有子萬事足。」按，今人諺語，引做「有子萬事足，無債一身輕。」（《通俗常言疏證》引《東坡居士集》）

[釋義]還清了債務，感到一身輕鬆。

98、日有所思，夜有所夢。

「神遇如夢，形接為事。故晝想夜夢，神形所遇。」（《列子·周穆王》）

[釋義]夢一般是潛意識的體現，日有所思也不一定有所夢。但夜有所夢確實是你晚上睡眠狀態下潛意識活動的結果。

99、中看不中吃。

你這老兒忒也沒眼色！絲那俊刮些兒的，叫做中看不能吃。想我老孫雖小，頗結實，皮里一團筋哩。（《西遊記》二十回）

[釋義]比喻外表好看，其實不中用。

100、牛不吃水往角叉里按哩。

鴛鴦道：「家生女兒怎麼樣？"牛不吃水強按頭"嗎？我不願意，難道殺我的老子娘不成？」（《紅樓夢》四十六回）

[釋義]比喻用強迫手段使就範。

101、火到豬頭爛。

自古「錢到公事辦，火到豬頭爛」。只要破些銀子，把這枕箱買了回來，這事便罷了。（《儒林外史》十三回）

[釋義]形容錢能通神，不管辦什麼事，都必須用金錢打點賄賂才能辦成。

102、火燒眉毛，只顧眼下。

但因要救舅兄，不得已做了一個「火燒眉毛顧眼前」之計，實是無可奈何。（《鏡花緣》三十五回）

正是火燒眉毛，只顧眼下。（《禪真逸史》一回）

[釋義]火燒到眉毛。比喻事情到緊迫關頭了，還是顧好眼前這件火燒眉毛的事吧。

103、再丑的媳婦也得見公婆。

醜媳婦總得要見公婆的，索性我自己招罷。（《官場現形記》十六回）

[釋義]比喻隱藏不住，總要露相。

104、左也不是，右也不是。

只見他又把個頭兒搖兩搖。天師道：「左不是，右不是，還要些什麼意思？」（《三寶太監下西洋》十九回）

[釋義]極言處境尷尬的樣子。

105、左眼跳了來財哩，右眼跳了挨捶哩。

我陳虎，來到這窩弓峪里，怎麼那眼皮兒連不連的只是跳，也不知是跳財還是跳災。你看後面慌慌張張趕上來的是什麼人？（元張國賓《合汗衫》雜劇第四折）

[釋義]說的是左眼跳預示發財，右跟跳預示降災。不過，現代醫學早已證明這種說法缺乏科學依據。

106、功到自然成。

且自放心前進，還你個「功到自然成」也。（《西遊記》三十六回）

[釋義]下了足夠功夫，事情自然就會取得成效。

107、打人不打臉，罵人不揭短。

你打人休打臉，罵人休揭短。有勢休要使盡了，趕人不可趕上！（《金瓶梅》八十六回）

[釋義]不打臉是因為臉是人身體經常露著的地方，是人的門面，所謂臉面就是了。人要臉樹要皮，打別人臉就是最不給人面子了。人人都有各自不同的成長經歷，都有自己的缺陷、弱點，也許是生理上的，也許是隱藏在內心深處不堪回首的經歷，這些都是他們不願提及的「瘡疤」，是他們在社交場合極力隱藏和迴避的問題。被擊中痛處，對任何人來說，都不是一件令人愉快的事。尤其是他人身上的缺陷，千萬不能用侮辱性的言語加以攻擊。中國人可以吃悶虧，也可以吃明虧，但就是不能吃「沒有面子」的虧。無論是什麼人，只要你觸及了這塊傷疤，他都會採取一定的方法進行反擊。他們都想獲求一種心理上的平衡。

108、打開窗子說亮話。

打開天窗說亮話，還不是等姓賈的過來盡點心。（《官場現形記》二十七回）

今兒個推開窗戶說亮話，就不過看上我長得俊點兒，打算弄到手，做個會說話的玩意兒罷了。（《孽海花》十六回）

[釋義]談話非常直接，不拐彎摸角，直來直去。直截了斷。

109、打腫臉充胖子。

「打腫臉充胖子。」註：言要虛場面。（《涇諺匯錄》）

[釋義]比喻寧可付出代價而硬充作了不起。

110、趕上鴨子上架。

見河北《滄縣誌·禮俗》（1933年版）

[釋義]比喻強迫去做能力達不到的事情。

112、打破沙鍋子璺（問）到底。

葛藤接斷老婆禪，打破沙鍋璺到底。（元吳昌齡《花間四友東坡夢》雜劇第四折）

黃庭堅《拙軒頌》有「打破沙盆一問」句。

[釋義]打破沙鍋也要找到它的底,比喻追究事情的根底。

113、牙打掉往肚子里咽。

寵的那小荷香上頭撲臉，叫他象降賊的一般，打掉牙肚裡咽。（《醒世姻緣傳》四十四回）

[釋義]意思是比喻被人打落了牙，也只能把牙和血一起吞下去，忍著。

114、打著燈籠也沒處找。

你要再娶這麼一個媳婦兒，這麼個模樣兒，這麼個性格兒，只怕打著燈籠也沒處找去呢！（《紅樓夢》十回）

[釋義]形容人或事物非常稀少，不容易找得到。

115、龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞。

巳庵深雲，龍生龍，鳳生鳳，老鼠養兒沿屋棟。（《通俗編》卷二十九引《普燈錄》）

龍生龍，鳳生鳳，老鼠生得出來會打洞。（任學愈《俚謠學箕·龍生龍》）

[釋義]這是生物的遺傳，是生物界普遍存在的現象。但移植到人類社會，卻揭示了一種不合理的社會現象：富人的孩子在娘肚就是富人，窮人的孩子在娘胎里就是窮人。

116、好佔便宜愛吃虧。

只是為人不要討了小便宜，討了小便宜，就要吃大虧。（《隋唐演義》十回）

[釋義]這類人常常是撿了芝麻，丟了西瓜。

117、叫人笑掉了大牙。

笑倒了山翁老傻瓜，為什的大笑哈哈。功名不入漁樵話。呀！打鼓弄琵琶，睡著唱楊家。用盡你機關，笑掉了我的牙。（明馮惟敏《河西六娘子》）

[釋義]讓人覺得非常可笑的樣子。

118、只認錢，不認人。

如今人則敬衣衫不敬人，不由我只共錢親人不親。（元《忍字記》雜劇楔子）

[釋義]形容一個人非常自私，眼睛裡只有錢，為得到金錢不顧一切。

119、只有千日作賊的，哪有千日防賊的。

但是俗語說的話：「只有千日作賊的，哪有千日防賊的」，天長日久，總有疏懈的時候。（《中國現在記》七回）

[釋義]形容無法防備，防備不過來。

120、白刀子進去，紅刀子出來。

只休要撞到我手裡，我叫他白刀子進去，紅刀子出來。（《金瓶梅》二十五回）

你每日殺豬的營生，白刀子進去，紅刀子出來，閻王也不知叫判官在簿子上記了你幾千條鐵棍。（《儒林外史》三回）

不和我說別的還可；再說別的，咱們白刀子進去紅刀子出來！（《紅樓夢》七回）

[釋義]原指的是殺豬，後演變成威脅人的語言。

121、生米已成熟飯。

就是嬸子，見「生米做成熟飯」也只得罷了。再求一個老太太，沒有不完的事。（《紅樓夢》六十四回）

須知生米已成熟飯，仗著這匹夫之勇是不能成事的。（《痛史》七回）

[釋義]事情已成定局，無法改變。

122、禮多人不怪。

我見了他們，疑心他們是衛里的司官老爺才從衙門裡下來，他們做京官的是不好得罪的。橫豎「禮多人不怪」，多做兩個揖算得什麼！（《官場現形記》三十一回）

[釋義]對人多行禮儀，人不會怪罪。意謂禮節還是不可欠缺。

123、半截身子入土。

桃符仰視艾人而罵曰：「汝何等草芥，輒居我上！」艾人俯而應曰：「汝已半截入土，猶爭高下乎？」（蘇軾《東坡志林》卷十二）

[釋義]形容一個人離死不遠了。

124、出頭的椽子先爛。

自古沒個不散的宴席，出頭的椽子先朽爛。（《金瓶梅》八十六回）

[釋義]跟「槍打出頭鳥」同義，勸人凡事不要逞強，不要先出頭。

125、有後娘就有後爹。

討了晚娘，就有晚爹。（《通俗常言疏證·家族》引《俗語雜對》）

[釋義]舊時形容繼父母不賢良，常虐待繼子女。

126、好借好還，再借不難。

老孫可是那當面騙物之人？這叫做「好借好還，再借不難」。（《西遊記》十六回）

[釋義]借別人的東西及時歸還，以後要再借的時候也就不困難了。

127、有錢能使鬼推磨。

常言道：「有錢能使鬼推磨」，我們不少的是銀子，拼得將來買上買下，再央一個鄉官在太守處說了人情，婚約一紙，只須一筆勾銷。（《初刻拍案驚奇》卷十）

[釋義]舊時形容金錢萬能。

128、死了也閉不上眼睛。

陶謙泣下曰：「君若舍我而去，我死不瞑目矣。」

[釋義]有遺憾或未完成的願望，死不瞑目。

129、在家千日好，出門一日難。

諸兄是做豪傑的人，豈不知：在家千日好，出門片時難。六月里山東趕到長安，兵部衙門挂號收批回，就耽誤了兩個月，到八月十五才領了批。（《隋唐演義》十回）

[釋義]說的是一個人在家不愁吃穿，有的甚至飯來張口，衣來伸手，想要什麼父母會幫你辦到，而出門在外卻一切都要靠自己，有時想喝口水都難。一個人在外的生活是多麼的艱辛，多麼的不容易啊。

130、吉人自有天相。

吉人自有天相，驚不至於喪身。萬一有甚不測，後事俱在我身上。（《石點頭·侯官縣烈女殲仇》）

[釋義]相：幫助，保佑。謂天佑善人，即好人會得到上天的幫助。同「吉人天相」。

131、耳朵是棉花做的。

放他出門卻不是完全之策，劉公耳朵原是棉花做的，就依著老婆忙去叮囑張六嫂不要泄露。自古道，若要不知，除非莫為。（《醒世恆言》卷八）

[釋義]形容耳根子軟，別人說什麼意見,你都聽從沒有自己的主見。

132、當局者迷，旁觀者清。

自家有過，人說要聽，當局者迷，旁觀者清。（明呂坤纂《續小兒語》）

正是當局者迷，旁觀者清，雖故席上眾人，到不曾看出來，卻被他向窗隙燈影下，觀得仔細。（《金瓶梅》二十四回）

[釋義]當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清;清楚，明白。比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮的太多，認識不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。

133、當著矬人，不說短話。

願意不願意，你也好說，犯不著扯三拉四的。俗話說得好「當著矬人，別說短話。」（《紅樓夢》四十六回）

[釋義]矬人：矮人。不要當人面說有關於他自身缺點的話。

134、吃不了兜著走。

你安下人攔住他漢子在院里過夜，卻這裡要他老婆，我叫你吃不了兜著走！（《金瓶梅》十三回）

[釋義]1.比喻惹出了事或造成了不良後果必須承受。2.原是方言俗語，流傳開後，它的原意人們有意或無意地淡忘了，反倒是它帶著警告、威脅語氣或玩話的引申義，為大家所熟知，其意即指：「出了問題，（你）要承擔一切後果」或「有你好看，從此你就讓我慢慢磨吧」。

135、吃軟不吃硬。

這是東翁不會，大凡夫人家吃軟不吃硬，你只要和顏悅色，慢慢地說得他回心轉意，自然就可以討得。（《黑籍冤魂》二十一回）

[釋義]對態度強硬者，絕不屈從，對好言好語，可以聽從。形容個性頑強，不怕強硬。

136、此處不留爺，自有留爺處。

張貴妃權寵，沈後經半年不得御。陳主當御沈後處，暫入即還謂後曰：何不見留？贈以詩云：留人不得人，不留人也去，此處不留人，會有留人處。（《平陳錄》）

[釋義]車到山前必有路，凡事都有解決的辦法。

137、師父領進門，修行在個人。

見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》（1932年版）

[釋義]師傅指導你正確的修行方法,而修練到什麼程度還是要靠自己。

138、忙家不會，會家不忙。

這大聖正是會家不忙，忙家不會，理開鐵棒，使一個「烏龍驚地勢」，撥開鋼叉，又照頭便打。（《西遊記》二十一回）

[釋義]忙亂人的不裏手，裏手的人不忙亂。

139、嚇得三魂掉了兩魂。

眾親鄰正歡娛，語笑頻。我則見兩個喬人引定個紅裙。驀入堂門，唬得俺三魂掉了二魂。哎，兒也，便做道你不慌呵，我最緊。（元秦簡夫《東堂老》雜劇第四折）

[釋義]形容驚恐萬分，極端害怕。

140、光棍不吃眼前虧。

要想同他反對幾句，又因為他手下人太多，俗語叫光棍不吃眼前虧，我就悄悄的走來了。（《冷眼觀》二十四回）

[釋義] 1.謂聰明的人要審勢行事，避免遭受眼前的損失。 2.聰明人暫時躲開眼前的不利處境，待日後有機會再採取行動。近義詞：好漢不吃眼前虧。

141、清官難斷家務事。

清官難斷家務事，光棍不吃眼前虧。（《通俗編·俚語集對》）

[釋義]清官：公正清廉的官吏。家庭中的事情繁瑣複雜，清官也無法判明是非。

142、多一事不如少一事。

你也是個明白人，何必做「司馬牛之嘆」？你才說的也是，「多一事不如省一事」。（《紅樓夢》四十五回）

[釋義]指不管閑事，事情越少越好。

143、多則半月，少則十天。

更不然，兩邊伏兵困住他在裡面，多則半月，少則十天命必休矣。此計如何？（《英烈傳》四十一回）

[釋義]預測事情發生的時間不會太長。

144、自家有過，要聽人說。

自家有過，人說要聽，當局者迷，旁觀者清。（明呂坤纂《續小兒語》）

[釋義]自己的過錯，要別人指出，因為旁觀的人看得更清楚。

145、先小人，後君子。

如今先小人後君子。先把房錢講定後好算帳。（《西遊記》八十四回）

咱們先小人，後君子。說明了，我可就給一間的房錢。（《三俠五義》三十二回）

[釋義] 先做小人，後做君子。指先把計較利益得失的話說在前頭，然後再講情誼。

146、殺人不過頭點地。

我本待一刀了卻這廝性命，既是你眾代表代他苦苦哀求，殺人不過頭點地，如今權且寄下他這顆驢頭》（《兒女英雄傳》十六回）

[釋義]有兩種意思，1、殺個人不過是頭在地上碰一下，死沒什麼大不了的，是想告誡對方不要怕死，2、既然殺人不過是頭碰碰地，對方已經磕頭賠罪了，也是頭碰碰地，何苦苦苦相逼了，原諒對方吧。3、意思是目的達到了,就不要再繼續下去了,有點類似於不要得隴望蜀的意味，用以比喻做人或者做事情要留有餘地，不要太過分,以免殃及無辜或給他人帶來更多的痛苦和不幸，那樣對自己也未必有太多的好處。

147、殺人償命，欠債還錢。

哦，可知道殺人償命，欠債還錢。你這般說才是。（元馬致遠《任風子》雜劇第二折）

[釋義]指殺人者須抵命，欠債者要還錢，二者俱是一理。

148、後來者居上。

陛下用群臣，如積薪耳，後來者居上。（《史記·汲鄭列傳》）

[釋義]指後者勝前者。

149、三寸不爛之舌。

若有人到此，亮借一帆風，直至江東，憑三寸不爛之舌，說南北兩軍互相吞併。（《三國演義》四十二回）

憑著你三寸不爛之舌，休惱我三尺無情鐵。（《綴白裘·三國志·刀會》）

[釋義]比喻能說會辯的口才

150、羊毛出在羊身上。

羊毛出在羊身上，等姓賈的再出兩個，把這件事平平安安過去，不就結了嗎？（《官場現形記》二十七回）

[釋義]比喻表面上給了人家好處，但實際上這好處已附加在人家付出的代價里。

151、沒吃上羊肉反惹了一身臊。

哎呀，打得我好。我羊肉不得吃，倒惹下一身臊。（《盛明雜劇·男王后》）

若是同人合夥，領了人的本錢，他只要一分八厘行息，我還有幾厘的利錢。他若是要二分開外，我就是「羊肉不曾吃，空惹一身膻。」倒不如不幹這刀把兒了。（《儒林外史》五十二回）

[釋義]好處沒撈著，反而惹上一身的煩惱。

152、羊群里跑出個駱駝。

賈母道：「我不信；不然就是你鬧了鬼了。如今你還了得，"羊群里跑出駱駝來了"，就只你大，你又會做文章了！」（《紅樓夢》八十八回）

[釋義]羊小駱駝大，駱駝無論如何是藏不了的，比喻在普通的地方突然冒出了有名的人或事物，令人感到奇怪。

153、衣來伸手，飯來張口。

「酒熟脯糟學漁夫，飯來開口似神鴉。」（唐·元稹《放言》五首之二）

安公子是自幼嬌養，衣來伸手，飯來張口的人。（《兒女英雄傳》三十回）

[釋義]形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。

154、江山易改，稟性難移。

看官有所不知，常言說得好，江山易改，稟性難移。那蕭穎士平昔原愛杜亮小心馴謹，打過之後，深自懊悔道：「此奴隨我多年，並無十分過失，如何只管將他這樣毒打？今後斷然不可！」（《醒世恆言》卷三十五）

[釋義]人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。

155、觀棋不語真君子。

倘或旁觀的口嘴不緊，遇煞著處溜出半句話來，贏者反輸，輸者反贏，欲待發惡，不為大事；欲得不抱怨，又忍氣不過。所以古人說得好：觀棋不語真君子，把酒多言是小人。

[釋義]當別人忙於某事或者有所沉思之時，不要輕易打斷別人的思路和計劃，應該讓當事人自由發揮自己的才能。不要以能者自居，指指點點。

156、好人不長壽，禍害活千年。

好人不長壽，禍害一千年。（《金瓶梅》七十三回）

[釋義]說的是好人、善良的人壽命短，而壞人、無惡不作的人、貪官污吏壽命長。

157、好馬不吃回頭草。

好馬不吃回頭草，料想延壽寺自然不肯相留，決無再入之理。（《點石頭·乞丐婦重配鸞儔》）

[釋義]比喻有作為的人不走回頭路。

158、好心不得好報。

只見罪人服侍公人，那曾有公人服侍罪人。好意叫他洗腳，顛倒嫌冷嫌熱，卻不是好心不得好報！

[釋義]好心沒有得到好的回報。

159、好心當作驢肝肺。

你看，我好心當作了驢肝肺，你倒訕起我來！恁說我去吧。（《金瓶梅》二十八回）

[釋義]意思是好心好意不被人理解,反被人誤解。凡是品嘗過驢肉的人都知道，在一個驢的身上，驢肝和肺是最不好吃的。所以價格最低，最不值錢。

160、好死不如賴活著。

「今已無家可歸，不如早些死了，省得在此出醜。」朱信道：「好死不如惡活！不可如此。」（《醒世恆言》卷十七）

[釋義]如果人死了，一切都成了空，只有活著才有希望。留得青山在，不怕沒柴燒。

161、好事不出門，壞事一股風。

自古道，「好事不出門，惡事傳千里。」不到半月間，街坊鄰舍都曉得了，只瞞著武大一個不知。（《水滸傳》二十四回）

[釋義]指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快。

162、好話不背人，背人沒好話。

見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》（1932年版），又見河北《清河縣誌·風土誌·方言》（1934年版）

[釋義]好話常當著人講，而背著人說的卻往往不是好話。

163、好話當作耳邊風。

言吾善者，不足為喜；言吾惡者，不足為怒。只當耳邊風過去便了。（《二刻拍案驚奇》卷二十三）

[釋義]比喻人家說的好話沒聽進去。

164、好貨不便宜，便宜沒好貨。

如果便宜了，太太一定要鬧著說：「便宜沒好貨，這葯是吃了不中用的。」（《官場現形記》四十九回）

[釋義]①「便宜沒好貨，好貨不便宜」這一說法是片面，不科學的。②從使用價值與價值的關係上講，使用價值好的商品，往往所消耗的勞動量比較大，當然價格也比較高，這樣，這一說法有一定的道理。③從社會勞動生產率與單位商品價值量的關係和供求關係上講，由於社會勞動生產率與單位商品價值量成反比，供大於求價格下跌。這樣好貨是可以便宜的。④商品是使用價值與價值的統一體，人們在交換中，總是找到二者的最佳結合點。

165、求人不如求自己。

子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」（《論語·衛靈公篇》）

「怨人不如自怨，求諸人不如求諸己。」（《文子·上德篇》）

常言道：「求人不如求自己，假如樊朋友一年不來，也等一年不成？」（《隋唐演義》八回）

[釋義]向別人求助不如自己努力，因為問題終究還要靠自己來解決。

166、兩個肩膀杠著一張嘴。

只可笑我張金鳳定親的時候，我兩個都是兩個肩膀杠張嘴。此外，我有的就是我家拉車的那頭黃牛，他有的就是他那沒有主兒的幾個馱騾。（《兒女英雄傳》二十六回）

[釋義]除了一張嘴外，別無長物。形容很窮。也可代指一個人。

167、遠水解不了近渴。

「失火而取水于海，海水雖多，必不滅矣。遠水不救進火也。（《韓非子·說林》）

陳師道詩：「不應遠水救近渴，空倉四壁雀不鳴。」

秦鍾道：「這也容易，只是遠水解不得近渴，——」說著一口吹了燈，滿屋裡漆黑。（《紅樓夢》十五回）

[釋義]比喻慢的辦法救不了急。

168、遠親不如近鄰。

常言道，「遠親不如近鄰」，休要失了人情。（《水滸傳》二十四回）

[釋義]指遇有急難，遠道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時幫助。表示鄰里之間關係親厚。是一句讓人感到溫暖的一句常用話。

169、蒼蠅不叮無縫的蛋。

你沒借銀，卻問你討？自古蒼蠅不鑽那無縫兒的蛋，快休說此話！（《金瓶梅》十九回）

[釋義]字面解釋就是：雞蛋裂縫後很容易就會壞掉，產生異味，而產生這種異味東西卻是蒼蠅的食糧，所以蒼蠅就會被招引過來，而這句話說的意思是：世上沒有平白無故出現的事情，任何的事情都是有原因的。含貶意。

170、男大當婚，女大當嫁。

常言道：「男大當婚，女大當嫁；不婚不嫁，弄出醜吒。」（《喻世明言》卷四）

男大須婚，女大須嫁，古今常理。我為你母親，事當稟命於我。（《三國演義》五十四回）

[釋義]婚：指男子娶妻。指男女長大成年當須婚嫁。

171、說風就是雨。

也沒見我們這位呆爺，「聽風就是雨」，往後怎麼好！（《紅樓夢》五十七回）

[釋義]剛聽到一點兒風聲，就當要下雨了。形容聽到一點風聲就竭力附和渲染。

172、坐山觀虎鬥。

語出《史記·張儀列傳》。

[釋義]坐在山上看老虎相鬥。比喻對雙方的鬥爭採取旁觀的態度，等到雙方都受到損傷，再從中撈取好處。

173、身正不怕影子歪。

這話若說在姑娘一頭驢兒一把刀的時候，必想著「心正不怕影子斜，腳正不怕倒踏鞋」。（《兒女英雄傳》二十六回）

[釋義]一個人身子站得再正，影子還是歪的。但是沒人會因為你的影子是歪的就說你站的不正。也就是說，你如果做人正派正氣，哪怕有很多人說你壞話都不用怕，因為你是正直的。

174、紅花還得配個綠葉。

俗語說得好：「牡丹雖好，全仗綠葉扶持」，太太們不虧了鳳丫頭那些人還幫著嗎？（《紅樓夢》一百一十回）

[釋義]簡單來說就是指好的事物必然是由稍差的事物來陪襯才更能顯示它的好。

175、初生牛犢不怕虎。

天祥年方十七歲，正所謂：「初生牛犢不怕虎」，催開戰馬，搖手中槍衝殺過來。（《封神演義》七十三回）

[釋義]比喻青年人思想上很少有顧慮，敢作敢為。也比喻缺少經驗，不知危險，做事魯莽。

176、沒有不透風的牆。

見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》。

[釋義]如果理解為是現在的水泥牆，當然想不通了。別忘了，這是流傳了幾百年甚至上千年的俗語，實際上它的原句應該是「沒有不透風的籬笆」，現代的人把它說成了牆。即使過去有牆，也是那種用土磚或石頭壘起來的，當然會有縫隙了！

177、沒有家賊引不來外鬼。

如今里里外外上上下下背著我嚼說我的不少，就差你來說我了！可知沒家賊引不出外鬼來。……你們看著你家什麼石崇鄧通。把我王家的地縫子掃一掃，就夠你們過一輩子了。（《紅樓夢》七十二回）

[釋義]只要自己家裡沒有內賊，外面的賊也不會被引進來。

178、沒有金剛鑽，就別攬那瓷器活。

胡氏笑道：「一定沒有的話，我要沒有那金剛鑽就不攬那瓷器了。」（《陳公案》十七回）

[釋義]瓷器活指的是壞瓷器，古代瓷器破了是不會扔掉的，那時間就會讓人來維修，就會用金剛鑽也就是現在的手鑽，在破的地方各鑽上2個窟窿用細銅絲個絝起來，就是因為在瓷器上打孔難，沒有一點功夫的是不能完成的，所以就有了沒那金剛鑽就別攬那瓷器活，只是說沒有本事就不要去做完不成的事情。

179、沒吃過豬肉，還沒聽過豬哼哼？

你也太操心了！難道大爺比咱們還不會用人？偏你又怕他不在行了。誰都是在行的？孩子們這麼大了，「沒吃過豬肉，還見過豬跑」？

[釋義]當一個人把一件簡單的事情辦砸了，人家會說，你沒吃過豬肉，還沒聽過豬哼哼嗎？怎麼會糟糕到這種程度！這就是說，所謂的「豬哼哼」，指的是一種方法。當一個人當著大家的面吹牛時，而且吹得很不著調的時候，旁邊的人會說：這種事情誰沒經見過？就算是我們沒吃過豬肉，也聽過豬哼哼。這裡所指的「豬哼哼」，指得是一種經歷，或者說閱歷。當一個人要去做某件事情，自我感覺信心不足，於是周圍的朋友會為他打氣說：別人咋走你咋扭，咱沒吃過豬肉，也聽過豬哼哼，沒什麼大不了的。這種「豬哼哼」不僅僅講的是方法，也暗含著一種勉勵。如此等等，這句俗話用在不同的場合，會產生不一樣的效果。其中，有鼓勵有認可也有諷刺。

180、消閑收拾，忙時用。

諺雲，忙家不會，會家不忙。嘗聞東郡敖靜之雲，槐花黃，舉子忙，閑時做下忙時用，管啥槐花黃不黃。（《說郛續卷》）

[釋義]有空閑時將要做的東西做好，急用時就可拿出來用。

181、良藥苦口，忠言逆耳。

孔子曰：「藥酒苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。」（《孔子家語·六本》）

今始入秦，即安其樂，此所謂「助紂為虐」。且「忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病」，願沛公聽樊噲言。（《史記·留侯世家》）

竊聞良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。（《三國演義》六十回）

[釋義]葯雖然苦，但是他是治療病症的方式，對你關心的人，說話都是直來直去，可能會傷害到你，但是他是直接說出了你的缺點，虛偽的人都是甜言蜜語的奉承你，讓你看不清楚你自己所處的的環境。因為人都不一定看得清自己的缺點，所以想要進行自身的提高，就需要這樣的朋友。

182、君子動口不動手

有什麼話，我們當面講講開，俗語說得好，叫做是「君子動口，小人動手」，這麼你二位連這兩句話也不曉得嗎？（《官場現形記》四十四回）

[釋義]君子與人爭應以理服人，而不應動武。

183、君子成人之美

《論語·顏淵篇》：子曰：「君子成人之美，不成人之惡；小人反是。」

員外你不肯添，那秀才不肯去，叫我中間做人也難。便好道君子成人之美，不成人之惡。（鄭廷玉《冤家債主》雜劇第二折）

謂君子當促成他人之好事。也就是要想方設法地去幫助他人實現其美好的願望。

184、雞兒不尿尿，各有屈曲道。

雞子不撒尿，各有去處。（《通俗常言疏證·動物》）

[釋義]鳥類的生殖系統、泌尿系統、消化系統的末端都在一個「道」里，故小雞不用尿尿它的尿是和便一起排出去的。這也說是說小雞自有小雞的辦法。這個俗語是說各人有各有的辦法。

185、張家長，李家短。

那婆子吃了許多酒，口裡只管夾七帶八嘈，正在那裡張家長，李家短，說白道綠。（《水滸傳》二十一回）

[釋義]說的是談論里巷瑣事。

186、紙里包不住火。

見河北《南皮縣誌·風俗志·歌謠》（1932年版）

[釋義]用來比語：要想人不知，除非已莫為，做了壞事終究會敗露。

187、碰了一鼻子灰。

趙姨娘來時，興興頭頭，誰知抹了一鼻子灰，滿心生氣，又不敢露出來，只得訕訕的出來了。（《紅樓夢》六十七回）

[釋義]想討好而結果落個沒趣。

188、拆東牆，補西牆。

「拆東補西，寒山子詩也。」（清·錢大昕《恆言錄》卷六）

[釋義]拆倒東邊的牆，以修補西邊的牆。比喻臨時勉強應付。亦比喻臨時救急，不是根本辦法。

189、王婆子買瓜，自賣自誇。

見河北《清河縣誌·風土誌·方言》（1934年版）：「買瓜的不說瓜苦。」

[釋義]這句歇後語幾乎家喻戶曉，現在經濟生活里，很多人在引用這句歇後語時，多是帶有一點貶義的意思去點評某人或某商家的自我宣傳和推銷的做法。 190、若要人不知，除非己莫為。

「欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之滄，一人炊之，百人揚之，無益也。」（《漢書·枚乘傳》）

常言說得好，若要不知，除非莫為。（《三國演義》五十四回）

[釋義]要想人家不知道，除非自己不去做。指幹了壞事終究要暴露。

191、斬草要除根。

「為國家者，見惡如農夫之務去草焉。芟夷蘊崇之，絕其根本，勿使能殖，則善者信矣。」（《左傳·隱公六年》）

若不斬草除根，必為喪身之本。（《三國演義》二回）

[釋義]斬：砍斷；斬草：割草；除：去掉。除草時要連根除掉。比喻要除去禍根，不留後患。

192、明人不做暗事。

我不是夜耗子成精，明人不做暗事。（《西遊記》八十四回）

你同個男子合夥營生，男女相處就多年，一定配為夫婦了。自古明人不做暗事，何不帶頂髻兒？還好看相。（《古今小說》卷二十八）

[釋義]指心地光明的人不去做不光明正大的事。

193、虎毒不食子。

「餓虎不食子，人無骨肉恩。」（唐·聶夷中詩）

常言道：「虎毒不吃兒」。憑著我花言巧語，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。（《西遊記》二十七回）

[釋義]虎雖兇猛，尚且不吃虎崽。成語「虎毒不食子」即由此而來，比喻人皆有愛子之心。然而遺憾的是，這並非一條顛簸不破的定律，至少在人類世界如此。

194、知人知面不知心。

楊雄聽了，心中火起，便罵道：「畫龍畫虎難畫骨，知人知面難知心」，這廝倒來我面前又說海奢黎許多事，說得個沒巴鼻。眼見得那廝慌了，便先來說破，使個見識。（《水滸傳》四十五回）

[釋義]舊時俗語。指認識一個人容易，但要了解一個人的內心卻很困難。

195、秀才不出門，能知天下事。

「不出戶，知天下；不窺牖，見天道。」（《老子》四十七章）

「不出戶而知天下兮，何必歷遠而劬勞。」（張衡《思玄賦》）

[釋義]這句話的意思是：「不走出家門，通過道就可以知曉天下事理；不觀望窗外，通過道可以知曉自然規律。走得越遠，對道就知道得越少」。常言道「秀才不出門，便知天下事」，這是因為秀才通過學習掌握了相關的知識，而老子所說的不出家門就知道的天下大事，顯然又遠遠超出了秀才的境界，也超出了書本知識。

196、肥水不流外人田。

只老兄這會短收了五萬兩，實差得遠。俗語說得好：「肥水不過別人田」，彼此甥舅情分，將來老兄案情妥了，再回廣東，還有個好處，也未可定。（《廿載繁華夢》二回）

[釋義]意思是「好處不能讓給外人」。表示這個意思還有「肥水不落外人田」 「肥水不流別人田」 「肥水不澆別人田」 「肥水不流外人家」等說法。

197、狗嘴裡吐不出象牙。

父親和這等東西有什麼好話，講出什麼理來，狗嘴裡吐不出象牙。（元《遇上皇》雜劇第一折）

寶釵笑道：「不用問，狗嘴裡還有象牙不成！」（《紅樓夢》四十二回）

[釋義]比喻壞人嘴裡說不出好話來。

198、虱子多了不癢，債多了不愁。

男大須婚，女大當嫁；虱多不癢，債多不愁。（《夢筆生花·杭州俗語雜對》）

[釋義]就是虱子太多了,人被虱子給咬蒙了,癢肯定是癢,經常咬習慣了，就不知道癢了.債多了不愁,欠的錢太多了,還不過來了,就不去想他了,裝作沒事一樣了。是貶意詞,是指人不上進。

199、磚頭瓦塊也有翻身的時候。

這叫做瓦片也有翻身日，只爭來早與來遲。（《夢筆生花·弦索樂府》）

今江北人云：城河裡磚頭也有翻身日。（《通俗常言疏證·禍福》）

[釋義]比喻一個人生活或事業處於低谷的時候,又突然出現轉機。

200、衣來伸手，飯來張口。

我的奶奶，你飯來張口，水來濕手，這等插金戴銀，呼奴使婢，又惹什麼氣？（《金瓶梅》七十六回）

你們深宅大院，「水來伸手，飯來張口」，只知雞蛋是平常東西，那裡知道外頭買賣的行市呢？（《紅樓夢》六十一回）

[釋義]形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。

201、樹大招風。

可憐！可憐！你死該當，只難為唐僧、八戒與那小龍化馬一場！這正是樹大招風風撼樹，人為名高名喪人。（《西遊記》三十三回）

[釋義]比喻人出了名或有了錢財就容易惹人注意，引起麻煩。

202、掛羊頭，賣狗肉。

君使服之於內而禁之於外，猶懸牛頭於門而賣馬肉於內也。（《晏子春秋·內篇雜下》）

「懸羊頭，賣馬脯。」（《後漢書·光武帝記》）

你見行市緊早母豬災。懸羊頭，賣狗肉，賴人財，依仗著秤兒小，刀兒快。（《三寶太監下西洋》七十七回）

[釋義]比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。「

203、貴人多忘事。

王冷然御史與高昌宇書，儻也貴人多忘，國事難朝，使仆一朝出其不意，與君並肩台閣，側眼相視。（五代王定寶《唐摭言·圭恨》）

這些話我也省得。這一向我早忘了一半也，只是貴人多忘事。（元宮大用《范張雞黍》雜劇第一折）

[釋義]高貴者往往善忘。原指高官態度傲慢，不念舊交，後用於諷刺人健忘。

204、將軍不下馬。

隨何也，你怎麼不言語，不承領。從今後將軍不下馬，各自奔前程。（《漢高祖濯足氣英布》雜劇第二折）

[釋義]體現將軍的威嚴和禮儀制度。

205、看人下菜碟子

你是我們家銀子錢買了來學戲的，不過娼婦粉頭之流，我家下等奴才也比你高貴些！你都會「看人下菜碟兒」！寶玉要給東西，你攔在裡頭，莫不是要了你的了？（《紅樓夢》六十回）

[釋義]看人辦事，看人說話，見人說人話、見鬼說鬼話。

206、種瓜得瓜，種豆得豆。

夫種麥而得麥，種稷而得稷。人不怪也。（《呂氏春秋·離俗覽·上德》）

種瓜得瓜，種李得李。（《涅槃經》）

種豆，其苗必豆；種瓜，其苗必瓜。（《呂語集萃·存養》）

朝看釋伽經，暮念華嚴咒。種瓜還得瓜，種豆還得豆。（《水滸傳》四十五回）

[釋義]種什麼，收什麼。比喻做了什麼事，得到什麼樣的結果。

207、急驚風遇了個慢郎中。

窮官兒強如富百姓，急驚風遇著慢郎中。（《夢筆生花·杭州俗語雜對》）

[釋義]就是說你有某件很急的事情要辦，可是給你辦事的人做起事來卻慢條斯理，讓你在邊上直著急。

208、說曹操，曹操到。

呂布聽說，棄了曹操，縱馬向前追趕。（《三國演義》十二回）

毛宗崗評：「見了曹操，反問曹操，舍卻曹操，別趕曹操。諺云：方說曹操，曹操就到。當面錯過，豈不好笑。」

無巧不成書。說到曹操，曹操就到。（《孽海花》二十九回）

[釋義]形容曹操的耳目眾多，動作迅速無所不在，隨時都可能出現在你我面前，是必須要提防的人。

209、前人栽樹，後人乘涼。

「今年種竹，來年吃筍；前人栽樹，後人乘涼。」（《通俗編·俚語集對》）

[釋義]比喻前人為後人造福。

210、前言不搭後語。

怎麼這些書上，凡有這樣的事，就只小姐和緊跟的丫頭知道？你們想想，那些人都是管做什麼的？可是前言不搭後語了不是？（《紅樓夢》五十四回）

[釋義]說得話前後連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說。搭：連接在一起，前後話連接不起來。

211、養兒為的是防備老。

卷四十三：「養兒防老，積穀防饑。」（《陔余叢考》）

[釋義]養育孩子是為了防備年老。

212、給上個棒槌就當（真）針哩。

鳳姐道：「我那裡管得上這些事來，見識又淺，嘴又笨，心又直率，"人家給個棒槌，我就拿著認作針"了。」

[釋義]往往用在承前起後的語氣句里，形容一個人過分了。

213、真人不露相。

「真人不露相，露相不真人。」（《通俗常言疏證·頭面》）

悟空，這裡人家，識得我們道成事完了。自古道「真人不露相，露相不真人。」恐為久淹，失了大事。（《西遊記》九十九回）

[釋義]指得道的人不以形相現於人前。借喻不在人前露臉或暴露身份。

214、真人面前不說假話。

乾娘，真人面前饒不得假話，旱地上打不得拍浮，你便約了一日，帶了小娘子和從嫁錦兒來梅家橋下酒店裡等。（《京本通俗小說·西山一窟鬼》）

[釋義]謂在真誠可靠或知情的人面前不必說謊話。

215、惡人自有惡人磨。

近時陸少白起，太倉人，有膂力，倔強使氣，與同里吳慎庵之彥有違言。陸鑄一鐵尺，置懷中，上刻此尺專打吳之彥。吳畏之，遷居於鄉。吳為王翕州從甥，偶問曰：「少白乃欲死我，甥何罪？」王笑曰：「子誠無罪，但諺雲，惡人自有惡人磨，則二君是也。」（《野獲編》）

[釋義]兇惡成性的人自然會有更兇惡的人使他吃盡苦頭。即惡有惡報。

216、破財消債。

俗語說，「破財就是擋債」，且這幾萬銀子，縱然不拿來辦礦，究從哪裡向姓梁的討回？休再說吧！（《廿載繁華夢》二十二回）

[釋義]拿錢去還債。現常說「破財消災」，即失去了錢財，卻因此避免了災難。……其實大多是人們失去錢財後的自我安慰

217、捉賊要捉贓，捉姦要捉雙。

官司是他打的嗎？我告了他，他問憑據呢？「捉賊捉贓，捉姦拿雙」，拿不住，反咬一口，就受不得了。（劉鶚《老殘遊記》十九回）

[釋義]:比喻處理是非的事，要以事實為根據。

218、賊走了關門。

罷！罷！賊去了關門，那裡去趕？便趕得著時，也問他取不成。（《水滸傳》五回）

[釋義]賊偷了東西走後才去關門。比喻事故發生之後才採取防範措施。

219、拿雞蛋往石頭上碰。

「以其言非吾言者，是猶以卵投石也；盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也。」（《墨子·貴義》）

「以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸。」（《荀子·議兵》）

平兒遂欠身接了，因指眾媳婦悄悄說：「你們鬧的不象了。……你們就這麼大膽子小看他，可是雞蛋往石頭上碰！」眾人都忙道：「我們何嘗敢大膽，都是趙姨娘鬧的。」（《紅樓夢》五十五回）

[釋義]雞蛋碰石頭雞蛋自然會破「力量」。比喻單薄的與「力量」強大的硬碰硬，前者必敗.提醒大家做事要量力而為。

[釋義]

220、醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。

出處唐·聶夷中《詠田家》詩：「二月賣新絲，五月糶新谷；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。」

[釋義]比喻只顧眼前，用有害的方法來救急。

[釋義]

221、高不成，低不就。

況且你的青春已蹉跎過了，若再高不成，低不就，以後年紀越來越大，求親的越少，那時恐怕惶悔不及了。（《官場維新記》十一回）

[釋義]就：遷就。高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。

222、病急亂投醫。

寶玉笑道：「阿彌陀佛！寧可好了罷！」紫鵑笑道：「你也念起佛來，真是新聞！」寶玉笑道：「所謂"病急亂投醫"了。」（《紅樓夢》五十七回）

[釋義]病勢沉重，到處亂請醫生。比喻事情到了緊急的時候，到處求人或亂想辦法。

223、家醜不可外揚。

潘婆道：「不好！常言道，家醜不可外揚。若還一打，鄰里都要曉得了，傳說開去，誰肯來娶她。」（《醒世恆言》卷十六）

[釋義]丑:羞恥;揚:宣揚,傳播。家庭內部不體面的事情不向外人宣揚。

224、家有千口，主事一人。

茶是不喝了，卻那敢生受，須知俗語說：「家有千口，主事一人」，就是瞧我不起。本該賞個戀兒到府里和我們相見，今兒不敢勞你貴步，倒是我們先來拜見你了。（《廿載繁華夢》九回）

[釋義]無論一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指辦任何事情都要有為首領頭的人。

225、請將不如激將。

八戒又思量道：「請將不如激將，等我激他一激。」（《西遊記》三十一回）

[釋義]請將有可能讓對方以為你認可他，從而認為自己做的已經足夠，做事或許比較馬虎，沒什麼進步；而激將則可讓對方感覺你還未足夠認可他，從而激起他想被你認可而不斷鞭策自己向上的那種心態，升值潛力很大。

226、誰是你肚子里的蛔蟲？

[柳隆卿雲]俺等了一早起，沒有吃飯哩。

[揚州奴雲]不曾吃飯哩，你可不早說，誰是你肚裡蛔蟲。與你一個銀子，自家賣飯吃去。（元秦簡夫《東堂老》雜劇第一折）

[釋義]誰知你的心裡所想。

227、黃泉路上無老少。

見《夢筆生花·弦索樂府》。

[釋義]

228、睜一眼閉一眼。

我倒一個眼睜著，一個眼閉著，容過你去罷了，你倒來尋我！（《醒世姻緣傳》五十六回）

[釋義]

229、眼不見，心不煩。

幾時我閉了眼，斷了這口氣，任憑你們兩個冤家鬧上天去，我「眼不見，心不煩」，也就罷了。（《紅樓夢》二十九回）

[釋義]

230、眼不見為凈。

俗語說得好，眼不見為凈。今人疑食物不潔者，往往有是語。（《奈何天》雜劇）

[釋義]

231、眼睛裡沒人。

上頭出了幾日門，你們就無法無天的了，眼珠子里就沒有人了。（《紅樓夢》五十八回）

[釋義]

232、眼睛長在天門上了？

「眼睛生在額角上，卵子縮在太陽里。」（《通俗編·俚語集對》）

[釋義]

233、寅年吃了卯糧。

我打諒璉兒管事，在家自有把持，豈知好幾年裡，已經「寅年吃了卯年」的，還是這樣裝好看！（《紅樓夢》一百零六回）

[釋義]

234、騎著驢找驢。

大安曰：「欲求識佛，何者為先？」百丈曰：「參禪有二病。一是騎驢覓驢，二是騎驢不肯下。」（鄭志鴻《常語尋源》引《傳燈錄》）

[釋義]

235、閻王好見，小鬼難求。

閻王好見，小鬼難當，旁邊若有人幫襯，敲敲邊鼓，用一個錢，可得兩錢之益。（《官場現形記》十九回）

[釋義]這句話通常是用來諷刺大人物身邊的小人的。

236、敢怒不敢言。

「使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固。」（唐·杜牧《阿房宮賦》）

[釋義]

237、強龍不壓地頭蛇。

「強龍不壓地頭蛇。」（錢大昕《恆言錄》卷六）

自古道：「強龍不壓地頭蛇」，他在唇齒肘臂之間，早晚生心，如何防備？（《桃花扇》卷三第二十六齣）

[釋義]

238、朝里有人好做官。

恰恰的被一個旁不相干的有心人所見了，倒著實的在那裡關切，正暗合了朝里有人好做官的那句俗話。（《兒女英雄傳》三十三回）

[釋義]

239、跑了和尚跑不了廟。

你不要慌，「躲得和尚躲不得寺」，我自然有個料理。（《儒林外史》五十四回）

[釋義]指縱然一時躲掉，但由於其他無法擺脫的牽累，最後還是無法脫身。

240、雷聲大，雨點小。

賊沒廉恥的貨，頭裡那等雷聲大，雨點小，打哩亂哩，及到其間，也不怎麼的。（《金瓶梅》二十回）

[釋義]比喻話說得很有氣勢而本領卻很少。

241、跳進黃河洗不清。

大約說破了嘴也沒人信，跳在黃河也洗不清。（《兒女英雄傳》二十二回）

[釋義]比喻很難擺脫干係,避免嫌疑。

242、嫁出去的女子潑出去的水。

俗語說的：「嫁出去的女孩兒潑出去的水」，叫我能怎麼呢？（《紅樓夢》八十一回）

[釋義]是古代的說法。在古代封建社會，"三從四德"中妻從夫綱，男尊女卑，女的嫁出去了，就等於男方的人了，就象潑出去的水。

243、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。

你難道沒聽見人說，「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」，那裡個個都象你大姐姐做娘娘呢？（《紅樓夢》八十一回）

[釋義]封建禮教認為，女子出嫁後，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。

245、牆倒眾人推。

一個病人也不知可憐可憐。他雖好性兒，你們也該拿出個樣兒來，別太過逾了，「牆倒眾人推」！

[釋義]比喻在一個人受挫折的時候，大家乘機打擊他。

246、瘦死的駱駝比驢大。

我們也知道艱難的，但只俗語說的：「瘦死的駱駝比馬還大」呢。憑他怎樣，你老拔一根汗毛比我們的腰還壯哩！（《紅樓夢》六回）

[釋義]因為駱駝本來就比馬大很多，即使這個駱駝是餓死瘦死的，骨架子還在那兒，還是比馬要大。即使是餓死的駱駝體積也比馬的大。引申:在一方面有特別特長的人,即使在這方面突然到了窮困的地步,也比一些在這方面剛出爐的人強.主要是指經濟上的象徵。

247、騾馬大了值錢，人大了不值錢。

見河北《清河縣誌·風土誌·方言》（1934年版）

[釋義]告誡人們做人做事都要謙虛,不要擺架子。

248、聰明一世，糊塗一時。

我杜子春聰明一世，懵懂片時。我家許多好親好眷，尚不禮我；這老者素無半面之識，怎麼就肯送我銀子？況且三萬兩，不是當耍的。（《醒世恆言》卷三十七）

[釋義]聰明一輩子，臨時卻糊塗起來。指一向聰明的人，偶爾在某件事上犯糊塗。 常用來怪人辦了不該辦的事。

249、聰明反被聰明誤。

「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。」（蘇軾《洗兒詩》）

[釋義]聰明：聰敏，有智慧。自以為聰明反而被聰明耽誤或坑害。