看清俗物、看透混濁、看穿世態、看淡名利、看夠風景

06-26

人生的境界，說到底，是心靈的境界。若心亂神迷，無論你走多遠，你皆捕捉不到人生的本象，領略不到有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優雅。這種安靜，是得失後的平和，是誘惑前的恬淡，是困苦中的從容，是笑對這個混濁的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個漫長且難捱的過程。人們說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。任何時候，無論你面臨著的何等困惑，抑或經受著多少，無論道路如何的艱難，無論希望變得如何渺茫，請你不要絕望，再試一次，一定屬於你！人生苦短，別去趕時間。時間的快過，也令人的生命快過，多可惜。人生總有許多事情要做，永遠也做不完的。因此，要為自己的生命留點空閑，留點時間，留點空間，留點過程。過程，及享受過程，本身就是要做的最重要的最大的事。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什麼都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上游一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。人生不過幾十年，似水一樣流淌，不可遏阻。一場輪迴的時間，能遇見一場煙火的表演，本身就是一種幸福，即使結局是煙花熄滅，但終究在天空中綻放了笑臉。我們在哪一年可以用一個決定讓一生改變，誰都算不出流年。過好每一年、每一天，俗物養人，平凡是真。

年輕時氣盛，時時在爭，事事不放，其實很多事兒，你捨不得它就重，重到你不能承受之重你也就垮塌了；你放得下它也就輕了，輕到不會影響你的毫髮。能夠捨棄的東西越多，敢於放棄的東西越多，你的力量就越大，得到也就越大.舍與得的關係：大舍大得，小舍小得，不捨不得。我們選擇善良，不是我們軟弱。因為我們明白，善良是本性，做人不能惡，惡必遭報應我們選擇忍讓，不是我們退縮。因為我們明白，忍一忍風平浪靜，讓一讓天高海闊。我們選擇寬容，不是我們怯懦。因為我們明白，寬容是美德，美德沒有錯。我們選擇糊塗，不是我們真的糊塗，面對誤解委屈和不公正，只是不願計較，從而大度應對，難得糊塗，笑看世態。當我們知道負面情緒其實是來保護我們的，是來提醒我們的，是來幫助我們的，我們就更能有效的運用和利用負面情緒了。真正做到不做負面情緒的奴隸，而是做情緒的主人，我們操控負面情緒，而不是被負面情緒所操控了！對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔, 並能繼續向前走，欣賞自己的生活，也享受生活的過程，這就是我們應有的人生態度。講出來，不憋著，否則成見越來越深；不責備、不抱怨，不然只會使事情惡化；互相尊重，是溝通的基礎；絕不口出惡言；不帶著情緒溝通；確保溝通在理性基礎之上；承認我錯了，這可打開不少死結；說對不起。是最好的軟化劑；耐心。快樂與痛苦、擁有與失去、成功與失敗...都是觀念上的差別。因緣生滅，春秋輪迴，皆屬自然，很多事不管你願意不願意，都必須經歷。無需迴避，勇敢面對，坦然的去接受現實。然後，努力甩掉心靈的包袱，相信有些禍福只是一念之差，我們原諒生活的同時，也是為了更好的生活。看破，放下，自會多一份自在！修行是生活的升華，從煩惱痛苦的人生，修改為喜悅安樂的人生。現世患憂鬱症及諸病纏身者多，心理如健康，生理也隨之健康，欲治身病先醫心病。內心清凈無染為修行之真正目的，努力作到「內調自心、外敬他人」改變氣質速成佛道、煩惱痛苦立刻轉為自在解脫。

生氣，是因為自己不夠大度；鬱悶，是因為自己不夠豁達；焦慮，是因為自己不夠從容；悲傷，是因為自己不夠堅強；惆悵，是因為自己不夠陽光；嫉妒，是因為自己不夠優秀。凡此種種，每一個煩惱的根源都在自己這裡。所以，每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。如果你愛虛榮，攀比心，嫉妒心都比較強，那麼不管你外在的財富有多少，你都會覺得比不上人家，會覺得很煩。生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。「提起千斤重，放下二兩輕」，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的慾望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。