漢字的革命：繁體字通俗演義  序（三）走近繁體字

漢字的革命

繁體字通俗演義

序

（繁體字版）

播客視頻《繁體字通俗演義》文字部分

第三部分

走近繁體字

既然我們已經明白了繁簡漢字的起源，那我們就正式進入繁體漢字的世界。還是那句話，看到繁體字首先不要怕，不要一提到繁體字首先就想到一個字——難，不要把它看作是一門高不可及的學問，好像是具有多麼高的文化底蘊的人才學的明白。不是的，我們一定要打破這個一直困擾著廣大中國人的精神枷鎖。大家之所以會認爲繁體字難，是因爲沒有人教過我們，是因爲我們沒有系統的學過。只要我們用正確的方法來學習，繁體漢字是可以「路人皆知的」。甚至大家會感覺學起來繁體字來比學簡化字還要生動有趣，而且道理明晰，非常好懂。所以我就以我個人自學繁體字的心得，來告訴大家，繁體字應該怎麼寫，爲什麽要這樣寫，它的每一筆每一畫都代表了怎樣的含義，以及如何巧妙而且快速的記住繁體字。

在我講繁體字之前，我覺得仍然有必要給大家講一些最基礎的知識。我們在以後的學習中會經常用到。

很多人要問，我們的中國繁體漢字爲什麼會是這種形狀呢，爲什麽和英文，阿拉伯文區別這麼大呢？我們的古人它究竟是根據什麽樣的原理來造字的呢？也許大家都聽說過中國漢字是象形字，也聽說過倉頡造字的神話故事。那麼我們就來系統的說一說中國漢字的造字法，也就是漢字是根據什麼樣的道理來造出來的。

傳統的造字法分爲六種：象形、指事、會意、形字、轉注、假借。但是我們一般認爲，轉注和假借是用字法，也就是說先產生了這麼一個字，然後根據這個字的偏旁部首以及讀音再給它添加一些含意，這兩種並不是造字法。我們一般認爲，中國漢字的造字法分爲象形、指事、會意、形字四種。

所謂象形就是根據一個事物的形象，用一種符號來描摹事物外形。比如：日、月、山、水。這些字看起來就很像太陽，月亮，山，水的形狀。因此我們把這樣一類漢字稱爲象形字。

大家平時把喜歡把中國字稱爲象形文字，但實際上，真正純粹意義上的象形字在漢字當中所佔的比例並不大，因爲大量一些抽象的概念，還有人們的感情等等，是很難用象形字來表達的。不過我們的老祖宗確實很聰明，他們在象形字的基礎上添加了一些符號。比如：「上」「下」就是在「一」的基礎上分別加了一些指示符號加以區別，「一」就是指地面，地平線。在「一」的上面加符號，就表示地上，上面；在「一」的下面加符號就表示地下，下面。這樣一來，許多抽象的概念就可以用文字表達出來了。因此用這種方法造出來的漢字就被稱爲指示字。

還有一種造字法和指示比較接近，那就是是會意。這種字是由兩個或兩個以上的象形字組合而成，通過這幾個象形字的字義來表達出一種新的意思。比如「兩木爲林」、「不正爲歪」、「在火上放肉就是炙」。其實「會意字」也可稱它爲「意會字」，要用心動體會。這就和我們小時候玩的七巧板似的，幾個簡單的象形文字來回組合，就能變出一種新的意思。用這種方法造出來的文字就叫做「會意字」。當然我還是要指出，會意字和指示字還是有區別的。指事字是在象形字的基礎上添加一些符號，這些添加的指示符號並不是文字。而會意字一定是由兩個或兩個以上的象形字組合而成。

第四種就是形聲。形聲字在漠字當中占的比例最大，它是由表意的形符，也叫做形旁。加上一個和表音的聲符，也叫聲旁組合而成的。比如清（從氵，青聲）、獅（從犭，師聲）、鋅（從金，辛聲）這些字我們就叫它形聲字。但是在這裡我要說明一點，繁體漢字中有大量的形聲字同時也是會意字，也就是說它的聲旁與整個字的字義仍然是緊密相連。可是這些既形聲又會意的漢字在簡化的過程中要麼簡化成了一個純粹的形聲字，要麼簡化的既不形聲也不會意，它的聲旁與整個字的字義之間，沒有任何聯繫了，完全沒有歸屬，沒有章法。以前有人說，我們就是要「懷疑一切，打倒一切」管他六書還是四書，我們就是要打破，就是不被這些條條框框所束縛，就是要簡化的既不象形，也不指示，也不會意，也不形聲，只要筆畫少就行，怎麼的了？可事實怎麼樣呢？我們來看一個簡單的例子。

比方說很簡單的一個「見」字，簡化字。我們只知道「見」應該這樣寫，只知道寫成這個樣子就表示「看見」但爲什麼「看見」的「見」要用這個符號來表示呢？憑什麽這麼寫就表示「看見」呢？大家明白嗎？因爲老師說這樣寫就是「看見」，這樣寫是對的，所以小朋友們就照著這個「見」反復地抄呀抄，寫呀寫，這才記住了，「見」的意思是「看見」。而且還用什麼「第一筆是豎，第二筆是橫豎，第三筆是撇，第四筆是豎彎鉤」這種極其低級落後的方法來「抄漢字」，把我們可憐的小學生，祖國的花苗折騰和摧殘的一塌糊塗。我們學其它漢字也是這樣，都不告訴學生們這個漢字爲什麽要這樣寫，都是靠抄寫，默寫，聽寫，還有罰站死記的，太浪費時間，也太困難了。而且正因爲大家不明白道理，不明白每一個字爲什麽要這樣造，學的多了，就容易忘記，也很容易搞混，很容易用錯寫錯。回過頭來再看看繁體的「見」，它上面是「目」啊！有「目」才能看見嘛，多容易，多簡單。而這個繁體的「見」就是一個會意字，由「目」和「人」會意，就是表示用人的眼睛去看東西。如果老師給學生這麼一解釋，小朋友們不但能很快記住「見」應該怎麼寫（人加目），而且很容易理解爲什麽「見」這個符號就表示「看見」。而那個簡化的「見」是什麼呢？象形？指示？會意?形聲？都不是。所以我們不遵循古人的四種造字法能行嗎，這種簡化字就真的就好學嗎，就真的簡單嗎？這實際上是增加了我們學習漢字的難度呀。

要知道，周朝的小孩子八歲上小學，他們就是以「六書」來學文字的。搞明白每一個字它爲什麼要寫成這樣的形狀，爲什麼要造成這樣的形狀，通過這種方法就能很容易的記住每一個字它的字形了，也能明白每一個字它的字義了。其實我們歷朝歷代的孩子們都是這樣學漢字的，可以說這真是一個巧辦法。可是大家回憶一下自己小學時代是怎麼學漢字的？實在想不起來就回頭再看看那個簡化的「見」。真是令人感到無奈，我們今天的人學習漢字居然要靠死記硬背才學的會。所以我們的中文教育應該怎樣發展啊。我想我們真的應該搞清楚漢字字形與字義之間的聯繫，告訴學生們這個字爲什麼要這樣寫，這個字它的一筆一劃都代表什麼意思。這樣就可以大大降低人們學習漢字的難度，無論是中國人還是外國人學起來都會感覺到容易許多，也不容易出錯。但是，我們大量漢字簡化之後，字形字義之間完全沒有什麼聯繫了，很多字就沒辦法講了，就像剛才那個簡化的「見」，根本沒辦法解釋，只能通過死記才能記住。

因此我要亮出我的觀點，我個人認爲，如果一個人完全沒有接觸過漢字，他學繁體字要比學簡體字容易許多。爲什麼？我們知道，學習任何字，都必須學這字的字形，字音，字義三個方面。大多數繁體漢字它的字形和字義是緊密相連的，也就是說，你知道了這個字的字形，明白了它爲什麽要寫成這樣一個形狀，你也就很容易理解這個字所要表達的意思。然後再用這個字組詞造句，就很容易，也不易出錯。我們中國繁體漢字的最大優勢就在於此。反觀很多外文，比如英文，你就是會讀會寫也不能明白它的意思，這可以說是我們絕大多數英語學習者最頭疼的問題了。

可是簡化字別看它的筆劃少，但它沒有按漢字發展的基本規律去簡化，大量簡化字它的字形和字義之間沒有任何聯繫。我們學起來，既要學字形，又要學字義，還要學字音，是把以前的兩條路變成了三條路。就算是英文怎麼說它也是字形和讀音相結合，大部分英文字會讀就會寫。繁體中文呢，大部分文字是會寫就明白意思。可是簡體字呢？會讀不會寫，好不容易會寫了，意思又不明白。大家想一想，這三種文字最難學的是哪一種啊？肯定是簡體中文。也就是說簡化字實際上是加大了漢字學習的難度。用我們中國最傳統的哲學思想來解釋就是「物極必反」。你簡化的太過頭了，太沒道理了。結果呢，反而把漢字變得更難學。

那麼我的整個繁體字通俗演義的重點就是來比較繁體字和簡體字這兩種字體，究竟那一種更有實用價值，無論是中國人還是外國人而言那一種更容易學，更容易理解，更有利於漢字的傳承和推廣。