顧炎武做學問的方法

比如講到顧炎武的 《日知錄》時，有這麼一段： 亭林所以能在清代學術界占最要位置，第 一，在他做學問的方法，給後人許多模 范；第二，在他所做學問的種類，替後人 開出路來。 其做學問的方法，第一要看他 搜集資料何等精勤。亭林是絕頂聰明人， 諒來誰也要承認。但他做工夫卻再笨沒有 了。他從小受祖父之教，說「著書不如抄 書」。《文集》卷二《抄書自序》他畢生學 問，都從抄書入手。換一方面看，也可說 他「以抄書為著書」。如《天下郡國利病 書》《肇域志》，全屬抄撮未經泐定者， 無論矣。若《日知錄》，實他生平最得意 之作。我們試留心細讀，則發表他自己見 解者，其實不過十之二三，抄錄別人的話 最少居十之七八。故可以說他主要的工 作，在抄而不在著。 有人問：「這樣做學問法，不是很容易嗎？ 誰又不會抄？」哈哈！不然，不然。 你說《日知錄》這樣的書容易做嗎？他一 年工夫才做得十幾條。我們根據這種事 實，可以知道，不獨著書難，即抄也不容 易了。須知凡用客觀方法研究學問的人， 最要緊是先徹底了解一事件之真相，然後 下判斷。能否得真相，全視所憑藉之資料 如何。資料，從量的方面看，要求豐備； 從質的方面看，要求確實。所以資料之搜 羅和別擇，實佔全工作十分之七八。明白 這個意思，便可以懂得亭林所謂采山之銅 與銅之分別何如。他這段話對於治學方法 之如何重要，也可以領會了。
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