李志是葯,精神的葯。
06-27
李志是葯,精神的葯。
推薦閱讀:
來自專欄民謠與詩
1.
9號下午,李志在微博貼出與侄子湯臣的會談,會談發生在高考前一晚,地點是金壇某龍蝦館。李志說,這是他倆認識以來最重要的一次會談。由於時間倉促,講得很不理想:邏輯紊亂、要點遺漏。於是這幾天抽空整理成文字、略加修飾之後給侄子存檔——《今天你是成年人——致湯臣》。
只是後者苦口婆心的味道更重一些,而前者,冷靜而剋制。 2.如果聽過李志的作品,你會發現,他在作品中呈現的,尤其是早期作品,與現在文字呈現的精神氣質判若兩人,相去甚遠。 早幾年,沒有互聯網浪潮,也沒有被炒得很火的喪文化。而李志的作品裡多是濃郁的喪與虛無的掙扎。 馬世芳說:
「李志的歌,至少有兩種截然不同的面向,兩者同等重要。
一個是情傷累累而不憚在歌里用極其陷溺的抒情方式示弱甚至自殘的屌絲文青,一個是不斷用寓言和詩歌訴說大時代的歷史禁忌與傷痕的憤青詩人。」
李志作品裡的喪大多向第一種方向靠攏,極其陷溺。
他在《尋找》里寫,「我在噁心的世界裡,尋找一個像你的人」;在《來了》中寫兄弟放棄理想,「理想來了,它是個被母親遺棄的小孩」;到了《天空之城》,又說「愛情不過是生活的屁」;還在《黑色信封》中寫,「我可是個男人,為什麼打不起精神」。但是在《今天你是成年人——致湯臣》中,卻說:「你是個男人,你必須得打起精神。打起精神還不算完,你還必須要學著自己做決定,要學會善良,要不斷求知,這個夏天是你的。」李志的作品不喪了,也不憤怒了,而李志的人,也越來越理智了。連在微博上罵人傻逼都帶著理智的正義感。 我們的三三四雲南篇《大理想國》3.有人說李志的變化是年歲有加的妥協。 我說,你懂個屁。真正的妥協,是沉默,是無為。 李志對這個時代永遠有旺盛的表達欲,他從不吝於向這個世界傳達自己的觀點。只是,早期人們感受到的是浮躁,現在更像是下了一場雨,世界都更清晰。
李志的三觀中,滲透著濃郁的公民責任。這種公民責任不是字面上那些講文明、公德心之類的公民責任,而是踏踏實實的在社會中傳遞精神層面的觀點。 李志有一次和張培仁聊天的時候,指出台灣對於大陸音樂啟蒙的遺憾時說:「他們只帶來了音樂本身,而沒有把一些價值觀或者世界觀帶進來。」

而李志的價值觀,不是靠寄託駁斥、伸張這種薄弱的筆觸去實現,而是依賴於身體力行的作為。
無論是去年跨年時候以《相信未來》為主題,還是用十二年普及現場音樂的叄叄肆計劃,李志的價值觀都是統一的,你能看到其中的困難,但你看不到退縮。 李志團隊前幾天公布了叄叄肆計划下半年在山東的演出時間安排,青島是待定,場地與時間還在努力爭取。但你沒見他放棄、取消。

李志透露,打算再做一兩次就結束,因為找不到新鮮的內容,音樂本身的內容。
不知道當李志停了跨年,沒有了情懷加持,會不會像其他青春里閃過的歌手、偶像一樣一閃而逝? 事實上,即使李志轉行去說相聲,我對他的認同和喜愛也不會減少。 因為他的作品、他的價值觀,已經扎紮實實的打上了李志精神的烙印。這種精神很難概括,只能體會。
就像你再看他寫給侄子的話,是致湯臣,也是致無數尚不成熟的靈魂,歸根結底,是寫給每個要跨越成年但心智上還沒準備好走向成年的人,以及那些已經成年但常常迷失的人。
李志沒有說,年輕人,你必須這麼選。他只是說,成年就是這樣,這令人沮喪但還得繼續。

關鍵在於,這種人設,是你雙眼看到後心甘情願認同的,還是通過美化狡飾後呈現的。李志不想做一個賣乖巧的偶像藝人,他粗糙的面孔你都看了個遍,這就是真實與坦蕩。

更多精彩內容歡迎:
微信、微博:我們的民謠與詩
民謠與詩-知乎、民謠與詩-專欄細溪文化旨在給中國人提供更好的文化生活,旗下包括民謠與詩,島音樂,理想的下午,不上班日記,民謠歷等內容品牌。本文轉載自微信公眾號: @島音樂
推薦閱讀:
※趙雷是怎麼「廢掉」的?
※謝春花是民謠歌手?
※記2018.3.16陳鴻宇演唱會
※張晏銘和《佳佳》,最後怎麼樣了
※民謠音樂人曹槽:對於生活的熱枕,從來不能只是說說而已。
