開放還是隨便:全面解析現代貞潔觀(圖)

文章摘自《水菱與你談兩性》  作者:水菱 出版社:長江文藝出版社   本書簡介:駕駛要有執照,愛情也該有份執照,有駕照的人不一定就是好駕駛,通過了「愛情執照」最後的「試題」,還要小心謹慎才是好情人,結了婚的人,也需要考這份執照。……[連載內容]

開放還是隨便:現代貞潔觀(新浪讀書配圖)

  正常情況下,不論身體上是否為「處男」或「處女」?婚前有無性行為?是否交過男友或女友?是否離過婚?對這些貞潔若有疑慮,只要問問自己,是否有身心的專一?當你與對象來往或生活時,你是否極力在維護自己對另一半的忠誠?從內到外的,如果有,你就有「現代貞潔觀」,若人人都會問自己,就可以減少許多社會上的男女問題。或許有人會說,那些老是在不停的交男友或女友的人,每次戀愛都是很認真的,難道也是有「貞潔觀」嗎﹖這要看是那種心態?一個會維護自己的忠誠的人,除非有好理由,否則不易主動背叛,反之就談不上。有心要忠誠的人不會「換」對象,但會「交」對象,「換」與「交」不同,「換」是前面的對象還在來往就改了對象,「交」是前面的對象已不來往了,自己重新再找對象,因此「交」的人可能仍是有「貞潔觀」,「換」的人就沒啦!

  有些人婚前把對異性的好奇投入對婚後的憧憬,結果夫妻性生活不和諧,因為無法承受婚姻的不完美,頂著婚姻之名,不守心靈貞潔,當然也會在外亂來,這類人表面上婚姻不會破裂,內在早已空乏,就像老年人的骨質疏鬆,一旦有摔跌,後果就不堪設想。

  也有些把性當作喝白開水似的男女,將「我思故我在」誤解成「我私故我在」,美其名「新潮」,對進入婚姻之門的的疑惑,用「嘗試」做解藥,感情要試,性也要試,結果成了「性學大師」。例如:某公司新招進了幾個汽車推銷員,其中有兩個是過了婚齡的單身女人,每次聚堆聊天,這兩個總是愛開玩笑,如果仔細聽,真要把人嚇壞,話題竟是男人的性器官,兩人都當作笑話談不完,眉飛色舞,臉不紅氣不喘。由於她們還不避嫌,在男人的面也口無遮攔,最後終於被男同事一狀告到法院,指其性騷擾也。有些結了婚的太太,也會如此。這類女人就是缺乏「現代貞節觀」,雖然她們已經不是處女,但是內心應該仍然有天生的羞澀感,表現上也應該有分寸,但因為她們太物化,私下把「器官是否用到?」當成貞節與否的分野,於是強化了大男人主義,導致男人過份注重處女,也因此看輕了「不是處女」的女人,造成了有些男人對太太的不尊重。

  現代社會上,「性」太隨便,也許女人不會認為男人還有那種重視處女的觀念,但是曾看過好多兩岸三地對男性的訪談,發現儘管社會開放,男人私底下還是希望能娶個「處女」,主因可能不完全是在那個「處女」名詞,而是他們都希望娶個不要太隨便的女人。因此女人在婚前性太隨便,如果有幸結成婚,雙方彼此信賴多少也是個問題?男人左一個想當初,右一個想當初,總覺得這個女人有秘密,雙方都只抱著試探的心理,於是試過一次與想再試一次成了「姐妹淘」,結果結婚成了發昏,最後乾脆把「婚姻」兩個字踢到月球去啦!

  有人說,要知道是否處女不難,要知道是否處男就不易,其實「貞潔觀」不應完全放在處女膜上,那會對女人產生許多不公平,例如運動,騎車引起處女膜破裂的女性,或者離婚的女性。也會產生那種已經四五十歲還在說自己是處男且引以為傲的男人,這種人絕對還有男尊女卑的思想,也一定還停留在用「處女膜」來決定女人好壞的境地。水菱讚賞婚姻的「從一而終」,但也非「老古板」,只有男人承認女人的貞潔不全是靠身體上的處女與否來作分野,而是看這個女人的心靈是否乾淨?身體上對感情對象是否專一?男人才能平等的真正尊重女性。壞人強暴女性時,不會分處女與否,而一個女人被強暴,她的親友都會憤慨,而如果她還是個處女,那些憤慨程度可能更高,這種情緒偏差就顯露對女人的立足點不公平,強暴本身就是無法饒恕的罪行,不論是否處女,都應讓人產生同樣程度的敵愾同讎才對。

  社會新聞上偶會有壞人在公園裡強取「戀愛稅」,有時甚至發生慘案,女的遭強暴,男的被殺,讓一對原本在溫馨談戀愛的情侶,大殺風景,悲劇收場。因此出門在外,男女都要小心,約會地點絕對要避免沓無人煙(可惜戀人都希望往人少的地方走,值得警惕),且最好懂一些基本的防身術。因為水菱曾學過幾招跆拳道,現在就姑且充當女俠,教大家三個速成防身術來抵抗壞人以保護自己,下面就是「水菱女俠三招」,且接招!

  第一招:當壞人從前方抱你:用力抬頭撞對方下巴(個子矮就練習跳撞),緊接著雙手臂併攏,雙掌指合併且伸直(與前面動作一齊準備),用力從下朝上空擊(穿過壞人的環抱,同時且掙脫對方手臂),然後用雙手掌用力推對方,或用右腳舉高前踢(每個動作都要乾淨利落;快且猛)。其中,在能跑掉的情況下,立刻逃走,報警。

  第二招:當壞人從後方抱你:用力仰頭撞後方人下巴,緊接著半蹲,用臀部撞擊後面人的膝蓋,或用雙肘朝後撞擊,且右腳後踢(每個動作都要乾淨利落;快且猛)。其中,在能跑掉的情況下,立刻逃走,報警。

  第三招:當壞人從斜後方抓你右肩(若是左肩,方向相反,動作一樣):用你的左手拉住對方在你右肩上的手,右腳後退一步,用你的右手臂關節朝後撞擊對方的胸部,緊接著右前臂下垂,用右關節繼續垂直上升撞擊對方的下巴。其中,在能跑掉的情況下,立刻逃走,報警。

  上面三招,好好練練,不論男女,對大家都有好處。

  有人問水菱,社會上有這類女人,不得已的用性去實行某種交易,心靈卻純凈,是否還算是處女?交易有很多目的,有為國家犧牲去換情報,為家計,為生活,為愛情,為出名…理由可以由妳編下去,反正絕對不會說是自甘墮落就對了。某次看台灣的電視節目,有個在風塵打滾後力爭上遊的女人受訪,提及她們的賺錢目的,有半數是為了替男朋友還債,目的是愛情至上。以前也曾看到美國電視上的一個打鬧脫口秀,某東方樣貌的女子,埃及豔后髮型,竟自稱公開與許多男人做過廉價的性交易,瞧她侃侃而談,毫無羞怯,真嚇壞人也。就算上面那些女人出賣性都有個「偉大」的理由,也都可自謂其心靈是乾淨的,但是她們當然不能算處女,因為心靈的東西看不見,可以有很多借口。人到再沒辦法的時候,犧牲的方法很多,性就是「生命」,怎可輕「生」?

  世上沒有捐性的處女,有關這點,水菱也曾在另一本書《女人要好婚姻》談到過。再深入一點來分析就發現,女人因為這種「偉大的犧牲」所做的性行為,自身的感覺又分兩種:一是也有享樂興奮或高潮反應,二是把自己純粹完全當工具,若是一,要談心靈貞節,門兒都沒有!若是二,工具當然不是人,人才有「處女」或「心靈貞節」這些名詞,若把自己當工具,當然也免談。因此通常?這類女人,不會有心靈貞潔。

  另外,單身男女交往的對象是過客還是歸人?互動是否兩情相悅?心靈是否真有悸動?自己要謹慎處理與決定,不是依靠任何其它的力量,例如:有一位單身女子說她反對婚前性行為,因為她祖父是個牧師(難道她祖父不是牧師,她就可以亂來了嗎?),長輩的宗教觀,固然對她有影響力,但是對於性的態度,其理由要由自己承擔才對,即使祖父不是牧師,一個女人也該知道正確的態度是先有心才談身,性就是不可亂來也。

  「處女情結」,幾乎等於「心靈貞節」,身被心控制,所以應該要濃縮於這個基本因素「心」,任何人,只要有跟伴侶有婚姻的承諾,就算分房或分居,名存實亡也好,在這份關係結束之前,不論男女,都應該繼續忠誠,直到離婚(如果最後無可挽救)。所以不論是如何猴急的人,一定得先拿到「離婚證書」,成為真正單身,才朝外談其它。即使有些人不同意,我們還是應該堅持正道,不論任何理由,如果無法辦到,就是不貞。如果你高喊目的是為了「愛情」,那麼不妨讀讀後面的「愛情指數」,算算自己的指數到底如何?同時,先把此書的最後一節:愛情執照的「試題」,好好讓自己考一下,如果通不過(不及格),那麼就是有其它原因了,趕緊摘下「愛情」這張不實的面罩吧!

  「現代貞潔觀」有個重要的申明:並非鼓勵少男少女早早上床,事實上,水菱主張婚前最好盡量不要有性行為。那麼是否會跟「愛情的純凈」相互抵觸?不會,因為從新聞或媒體上,不難知道,現在社會上年輕人對性太隨便,大人阻止不容易,完全避免更不可能,與其沒有方向,不如把重點放在對愛的「忠誠度」上,換言之,對婚前的「貞潔」要儘力而為,對婚後的「忠誠」要切實辦到。

(編輯:張佳怡)

文章摘自 《水菱與你談兩性》 作者:水菱 出版社:長江文藝出版社

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