儒家的四句心訣

　　文/力行

　　古文尚書《大禹謨》中的「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」四句十六個字，幾千年來被奉為儒家的心傳秘訣，由堯傳舜，舜傳禹，禹傳益。朱熹在《中庸章句》中說：「蓋自上古神聖繼天立極，而道德之傳有自來矣。其見於經，則『允執厥中』者。」

　　「人心惟危」這四個字簡明而有力，如黃鐘大呂，瓦釜雷鳴，充滿憂患意識。它開宗明義地提醒人們，人的意念是最危險的，稍有不慎，就可能走火入魔，產生邪念。這裡的「心」指思想、意念。

　　這也從另一個方面提醒人們：治人先治心，管人先管心，安人先安心。安心是治人治家乃至治國平天下之根本。

　　「道心惟微」說明世事的複雜。人生漫漫，前路未必光芒普照，也不是處處有燈塔指引。所以得十分仔細謹慎，探幽索微，摸索著前進，切不可情況不明就貿然前行，否則難免一失足成千古恨。

　　只有不畏勞苦、不厭其煩、千覓百尋地探索，斟酌再三地辨識，才能對前路有「柳暗花明」的把握，才可踏實向前。尤其是各級領導者，更應深知自己肩負的重任，時時刻刻如履薄冰、如臨深淵，慎之又慎。應該洞明世事，心中始終有一個科學的指導思想和世界觀，這就是「道心」。

　　要完成自己的神聖使命，沒有別的辦法，只有精心努力，只有專心一意——「惟精惟一」。精能生巧，精能生慧。精誠所至，金石為開。只有刻苦鑽研，不懈探索，才能掌握事物的規律和真諦，使自己的領導能力和領導藝術達到爐火純青、遊刃有餘的境界。「惟精惟一」不單是領導者恪盡職守的不二法門，也是一切人做好一切工作的「秘訣」。

　　「允執厥中」就是待人要公道正派，說話要講究誠信，處事要把握好分寸。據說，當初堯傳舜時就只是「允執厥中」四字。這是他留給舜的精神遺產。當領導首先要「公允」、「執中」，才能令眾人信服。

　　要做到「允執厥中」並不容易，需要一生的學習、思考、修為、磨練和實踐。首先，要對什麼是「執中」有正確認識，這就需要「明道」，有判斷事物的知識和智慧。其次，要有公道正派、誠信為民的思想境界，這就是一個人的「公心」修養，也是一個人的良心。第三，要有敢於和善於「執中」的能力和勇氣。願意行善和懂得善惡是一回事，敢於懲惡揚善又是一回事。英明的領導者就應該敢於作為，堅持正義。

　　儒家的十六字心傳秘訣啟示我們：順應民心很重要。老百姓是國家的主人，老百姓的願望就是國家發展的方向，也就是治國者的「道心」，是治國方略的根本指導思想。要治理好國家，必須使天下太平、百姓安寧。要想百姓安寧，就得知道他們在想什麼，政府才能制定正確的政策。要知道老百姓的真正意願，就必須到群眾中去，做深入細緻的調查研究，並真誠地、全心全意地為老百姓著想，排憂解難，取信於民。老百姓滿意了，天下就太平了，百姓也就安寧了。