即便你殺死了知更鳥，也無法阻擋人們心向正義

原標題：殺死一隻知更鳥又如何？

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常常聽中國一些教育成功人士的報告，似乎他們都有一些共識是不言而喻的。那就是要成就一番事業，就必須學會「順勢而為」，在中國還有另一個說法叫「識時務者為俊傑」，言下之意，在中國要取得成功，你必須學會順應潮流，跟風站隊。每一個人都不需要有自己堅守的原則與做人的底線。唯一的原則就是成功、成功，還是成功。為了成功，沒有自己需要堅守的東西。中國人為了成功，甚至都不願意創作悲劇，而只喜歡看喜劇。因為喜劇是成功的戲劇。

而最近，美國著名小學教育專家雷夫先生來中國大陸演講，有中國教師同樣問到這樣一個問題：當在自己的教育教學工作中遇到困難和挫折時，您依然會對教師這個職業充滿強烈的信念嗎?能告訴我們您的教育教學信念什麼嗎?您是如何一如既往地保持工作熱情的?

雷夫先生這樣回答：每當他感覺人生有嚴重的挫敗感的時候，這時候他就會想起他聰明的愛人告訴他，小的時候她讀過的一本書，這本書叫《殺死一隻知更鳥》。講的是一個白人律師接到了一個案子。了解案情後，他決定去替犯罪的黑人辯護，他認為這個黑人是無辜的，但是很不幸的是，在這個城市裡面是有種族歧視的。這本書其中的一個環節讓雷夫先生的人生有了很大轉折。在審判開庭前，白人律師的小孩問他一個問題：我們能贏嗎?他爸爸說不會，但他還是要進行辯護，即使他知道接下來肯定會輸。

知更鳥在基督教故事裡是傳說當耶穌被釘在十字架上殉難時圍繞著耶穌而歌唱的小鳥，因而胸脯沾上了耶穌的鮮血。後來知更鳥就成為了人類歌唱而死亡的鳥。明知無法逆轉事情的結局，但是，仍然奮力而為。

這部小說在1962年被拍攝成為電影之後的故事情節是這樣的：梅崗鎮是美國南方的一個小鎮，在這個小鎮上擁有當時南方所具備的極其頑固的種族歧視與種族隔離政策與風俗習慣。鎮上的居民也深陷在對黑人固有的成見中無法自拔。長期的種族隔離，使得白人幾乎不了解黑人，他們看到的只是黑人的表象和負面。他們一廂情願地認為黑人是美國社會所有亂源的起因。當一名白人女子在她父親尤厄爾的威迫利誘下，不得不誣陷一個時時幫助她的黑人時，鎮上幾乎所有的白人都認為這個「強姦犯」罪該萬死，並且不等審判就要將他亂棍打死。由美國好萊塢電影明星格利高里·派克扮演的男主角律師艾蒂科斯·芬奇在明知毫無勝算的情況下，主動站出來替黑人羅賓遜的辯護,卻沒能夠最終把鎮上白人的偏見扭轉過來，十二名陪審團成員，一致認為羅賓遜有罪。電影故事以悲劇結局而終結。儘管如此，堅忍而執著的律師卻有力地維護了美國的法律和制度，使得正義和良知仍然暢行在經濟大衰敗的美國大地。時代黑暗，前途渺茫，到處都呈現出山窮水盡的蕭條景象，但整個民族因為有知更鳥精神，而並沒有從此一蹶不振。整部電影從一個兒童的視角去敘述，更顯得充滿童真、充滿希望。

這個故事發生的時代背景是有著濃厚的種族歧視色彩的1960年代，由黑人牧師、思想領袖馬丁.路德.金髮動的非暴力反對種族歧視運動。而這部電影上影的時候，正是黑人運動的高潮，傳奇人物馬丁·路德·金（Martin Luther King）在這部電影公映不久後，晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。並於1963年8月28日在林肯紀念堂前發表名震天下的演說《我有一個夢想》。1964年，馬丁·路德·金獲得了諾貝爾和平獎。這部白人律師執著地為黑人打官司的電影，其出品可謂正當其時，與轟轟烈烈的黑人運動遙相呼應。這部電影的顯性主題是「為黑人運動推波助瀾」，但是，更具有魅力的是電影的隱性主題，則是一個民族該如何從愚昧、偏見、固執中走向文明、公正、理性。從1962年電影出品，到現在已經整整五十年了，而這部電影所蘊藏的偉大精神卻日益彰顯，並散發出愈來愈強勁的光芒。

任何一個國家的現代文明都不是從天而降的，都是從艱難的博弈中產生的。現在的中國人常常羨慕美國人的生活，自由、民主、富足、安全，科學技術水平很高，卻常常忘記了美國人在奮鬥過程中的艱難險阻以及所作的努力。美國人短短的二百年歷史，幾乎每一個時代都在人類的文明史留下了光輝燦爛的烙印。而中國號稱五千年文明，其實只不過是數千年的簡單重複，並沒有真正變革過。其原因主要是中國人缺乏知更鳥的那種精神。明知不能夠勝算，但是，因為符合社會文明的進步，符合正義、公正與理性，因此，他們也義無反顧地去拼爭。美國人做事的原則常常不是看能否取勝，能否能佔上風，而是這個事情本身是不是符合公正與正義的原則，是不是在追求真相大白。在這個過程中，即使自己淪為少數，淪為弱勢群體，淪為失敗者，也在所不惜。事實上，黑人運動領袖馬丁.路德.金就是這樣一隻知更鳥，他也明知以自己的微薄力量是不可能改變得了當時根深蒂固的美國黑人種族歧視的社會現實的。但是，他仍然堅持這樣做，並且自己最終成了一隻被殺死的知更鳥。

我在外演講的時候，常常談到改革中國的教育，許多聽眾聽後十分悲觀地說，太難了，在中國改變任何東西，無論這個東西是多麼地不合理，多麼地醜陋低劣，但是，要改變這個現象是十分困難的。社會複雜，人生苦短，以苦短的人生去拼搏複雜的社會長河，我們究竟能夠獲得什麼？許多人在想，與其在自己有生之年不能夠看見社會的變革，不如順勢而為，就此過點安穩日子算了。這是十分具有誘惑力的想法。事實上絕大多數中國人都是持這樣的人生態度的。正因為這樣，因此，中國數千年都不會有什麼根本性的變化。要不是當年兵荒馬亂的，中國人被逼得連想當安穩的奴隸都不可能，那麼，今天的中國人可能還是皇上太監，還是小腳辮子。要知道當年革除這些東西，令多少人喪命，也令多少人如喪考妣。至今仍然有人十分懷念當年的皇帝家族、太監製度與小腳辮子外加鴉片煙的美好日子。

人活著，生命確實短暫。每個人來到這個世界都是很不容易，珍愛生命是自然而然的。然而，每個人確實都只是暫住地球而已，匆匆忙忙幾十年，活著的時候不知自己會死，死時時候又感覺自己似乎從來未曾活過。人生的意義有如摩擦阻力，越是艱難曲折，越是沉重負擔，越是能夠產生摩擦阻力，人的生命就越有價值。

喬布斯說，人活著就要創造一些東西，難道這還需要理由嗎？從根本上說每個人其實都最終是一無所有，只有追求內心世界的聲音，才是活出了自己的本真。因為美國人常常有自己做人的尺度，他們不害怕失敗，不害怕孤獨與寂寞。他們知道，一件有意義有價值的事情，即使失敗了，也會比一切傷天害理的成功會更有價值。從人類的歷史長河來看，許多正義事情並沒有真正失敗。暫時的挫折，只是為下一次與後一代人的繼續努力開創了機會。馬丁.路德.金領導的黑人運動，按照許多中國人的看法是失敗了。因為，他並沒有看見美國黑人運動走向勝利，而且自己在壯年即遭受了槍殺。但是，黑人運動，我們最終看到了其結果——黑人竟然當上了美國總統，奧巴馬代表美國黑人終結了被歧視的歷史。

明知不可能成功，而堅定地選擇去做，這就是知更鳥精神。明知自己看不到自己努力的結果，而仍然去努力奮鬥，而不是跟風站隊，做牆上草，風吹兩邊倒。這樣的民族才有希望走進文明幸福的生活。中國人也曾經有過類似的故事，那就是「精衛填海」，用明知不可而為的精神去張揚生命個性，卻被另一個愚蠢的「愚公移山」故事所取代，從此中國人沒有學會堅守精神，卻學會了折騰、表演與做戲給上面看，中國人從此萬劫不復，至今中國現代版的「愚公移山」，從大慶到大寨上演不斷。

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