什麼樣的人可稱君子？

07-04

中國文化的理想人格的最高方面是成為聖賢，但是聖賢不是人人都能做到的，聖賢既需要高尚的人格，又要有偉大的事功，所以，孔子說，聖賢我見不到，能見到君子就行了。說明君子是中國文化中較之於聖賢低一些，但是也是極為難以做到的，所以，君子人格就成為中國文化中普遍認同的理想人格。

事物總是相剋相生的，有君子，就有小人，君子與小人的界限，其實並非那麼明顯，君子也可能道德滑落成為小人，小人也可能道德提升成為君子。其實這個事情古人也一直在探索，到底如何區分小人與君子。古人一般對君子的描述多一些，對君子的要求高一些，我們從古人對君子的標準的定義中，可以看出君子的特質。

在古人眼裡，君子有十一條標準（好多啊，做君子好難啊！）

1.權重者不媚之，官職再大，君子不去獻媚，

2.勢盛者不附之。勢力再強，君子不去攀附

3.傾城者不奉之。你就是美如天仙，和君子無關

4.貌惡者不諱之，你就是丑如鍾馗，我也無所謂

5.強者不畏之，你強歸你強，清風拂山崗

6.弱者不欺之，你弱小，君子也不會欺負你

7. 從善者友之，君子和善人交朋友

8.好惡者棄之。君子會嫉惡如仇

9.長則尊之，幼則庇之，君子尊敬尊長，愛護幼小。

10.為民者安其居，為官者司其職，君子做老百姓就是個老百姓，做官就是有擔當負責任的人。

11.窮不失義，達不離道，此君子行事之准」。君子是那種富貴不淫貧賤不移威武不屈的大丈夫！

作為君子，就要有君子的道義。何為君子之道？余秋雨先生在《君子之道》中說：「君子之道之於中國，有如騎士精神之於歐洲。」君子之道是中華民族追求的集體人格。《周易》中的「天行健，君子以自強不息」，「地勢坤，君子以厚德載物」，被視為中華民族精神的核心內涵。數千年來中國傳統文化中所有優秀因子，都被集中在君子身上，所以說，君子人格是中國人的理想人格。孔子的「君子之道者三……，仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」，孟子的「君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，禮者敬人，愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之」，都是對君子人格的具體闡釋。而余秋雨認為，君子有九個方面的特徵，「君子懷德、君子之德風、君子成人之美、君子周而不比、君子坦蕩蕩、君子中庸、君子有禮、君子不器和君子知恥」。這九種品質，我們可以簡化為三個層面，對國家和民族而言，君子是心懷「天下興亡，匹夫有責」擔當精神的勇士；對社會和他人而言，君子有著推己及人、立己達人的悲天憫人的胸懷；對個人而言，君子是嚴於律己、修身養心、崇德弘毅的道德楷模。這其實是中國古代在國家、社會和個人層面的核心價值觀。