黛玉分身——妙玉,是否也與寶玉互相愛慕?

妙玉特立獨行,性情孤傲怪癖,賈家中很多人都不喜歡她,但我覺得妙玉的孤高,也是對俗世醜陋的一種反抗形式,只是世人大多庸俗理解不了她,而孤芳自賞的妙玉也不屑於別人理解。

妙玉跟黛玉一樣出身仕宦之家,從小因為多病才出了家的,出家以後病才好了,後來妙玉父母雙亡,師傅也死了,後來才投在賈家門下。這不免讓人想到黛玉,黛玉初進賈府時便說,自會吃飲食時便吃藥,三歲時有個癩頭和尚便要化黛玉去出家,黛玉父母萬般不肯,癩頭和尚便捨不得她這病便一生也不能好了,若要好時,除非從此以後總不許見哭聲,除父母外,外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一生。

而妙玉恰好相反,她也是幼時病不得好,父母不捨得她出家,找了很多替身替她出家,都不見效,最後到底還是親自出家了才好了。

作者寫這麼段話,實在是讓人很費思量,到底妙玉和黛玉之間的這種差別,有什麼暗示?何況兩人的名字中都有玉字。似乎在暗示著這兩人之間的聯繫。

我覺得,可以把妙玉和黛玉的感情性格做個對應來看,黛玉未出家,結果耽入紅塵,終日陷入和寶玉的感情糾葛,常常以淚洗面,病也不見好。

而妙玉的病卻在親自出家後,神秘的好了,但同時她的性格卻養成了極度孤僻高傲,令很多俗世之人難以忍受她的清高和孤傲。那麼這樣的她,做為一個本應棄絕紅塵的出家人,心性中還有可能給愛情留一個位置嗎?

從本質上說,黛玉與妙玉也有相似的地方,作者一開始講黛玉與寶釵相比,就說過黛玉孤高自賞,目下無塵,比起來寶釵比她大得人心。

如此,黛玉與妙玉也算是投緣,並且書中有多次暗示,妙玉請釵黛喝茶的那一回,直指黛玉是個俗人,黛玉也不惱,我覺得妙玉說黛玉是俗人,恰恰是暗指黛玉幼年沒有出家,還在紅塵中浮蕩。還有,寶玉去取梅花,李紈讓人跟著,黛玉反說不用了。若有人去,就不得了。眾人點頭稱是,不以為奇。看上去黛玉非常的了解妙玉是什麼樣的人,若有人跟去,自然打攪了妙玉的清凈,同時,妙玉只願跟自己看得上眼的人往來,其他一概會煩擾到她,所以跟去了人反倒不得了。

這表明,黛玉跟妙玉,性情有點類同,但妙玉比黛玉性格更加極端,走入人性的犄角更深,所以雖然黛玉能懂她,也未跟妙玉過於親近,只是遠遠的尊敬她而已。

黛玉是寶玉深愛的人,前面描述過黛玉跟寶玉是性情相投,靈魂的結合,那麼如果妙玉跟黛玉性情有相似的地方,寶玉是不是也會被妙玉所吸引呢?

同時,寶玉也是黛玉深愛的人,妙玉跟黛玉性情相似,會不會也被寶玉吸引呢?

我說了那麼多,只想證明一點,妙玉對寶玉的感情,不是世人眼中簡單的男女之私情,而是視為知己的相互仰慕和敬重。

妙玉的清高和孤潔使得寶玉不敢對妙玉產生絲毫俗念,他應該對妙玉是仰視的,敬慕的,這從妙玉給寶玉生日拜帖一開始沒發現,後來寶玉自己發現後的表現就能看出來,寶玉自身對妙玉是非常的重視的,這樣一來,單純說,妙玉是不守出家人戒律,對寶玉懷春也是有點看扁了妙玉,妙玉自身上的某種東西,吸引了寶玉才是,而這種東西我認為是靈魂發出的信號,被寶玉接收到了。相反例如反感妙玉的李紈等俗人,就接收不到這種信號,因為她的思想的層次和境界就困住了她,使她達不到妙玉的那個層次,相反妙玉對低俗鄙陋的東西的反感又有點極端和過分,這種東西又會使俗人難以忍受,彼此想看兩厭自然是難免的。

而妙玉對寶玉對自己的垂青也感受到了,妙玉,黛玉,寶玉這類人,才是同類人,她也同樣能接受寶玉的不俗的靈魂的信號,正如寶玉自己說的「他原是世人意外之人.因取我是個些微有知識的,方給我這帖子」。這證明寶玉也清楚妙玉賞識的是寶玉的精神境界上的東西,而不是因為他是個容貌清俊的年輕貴公子。

寶玉在去找林黛玉去解釋生日拜帖的路上路遇邢岫煙,邢岫煙才告訴寶玉:妙玉是「因不合時宜,權勢不容,竟投到這裡」,這說明了好些事情,妙玉初來時,是王夫人下帖子請來的,只因一開始妙玉說過一句「侯門公府,必然以勢壓人」不肯來,王夫人只是覺得她是官宦人家的小姐,所以驕傲些,現在看了邢岫煙的話,其實未必是驕傲,極有可能是某些「侯門公府,以勢壓人」了,妙玉才越發的厭憎世俗的醜惡,性格也越來越極端,妙玉被描述成又通文墨,模樣又生的極好,這些東西很有可能使她在來賈府之前受到過某些俗世的騷擾,導致妙玉更加不願與俗人往來。

妙玉常說:`古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩,只有兩句好,說道:「縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭。」所以他自稱`檻外之人".又常贊文是莊子的好,故又或稱為`畸人。

此等見識,又豈是那種見了一個清俊的男子,就立刻想起自己的姻緣來的那種俗女子?

因此高鶚續書中寫到妙玉打坐中走火入魔,看見寶玉來拉扯自己,這樣的情節簡直俗不可耐,不堪入目。續書作者的人生境界也就到此了,只認為凡天下女子都是見男思淫,這簡直是對品性高潔,不入俗流的女性最大的侮辱了。世人受高鶚續書的惡俗影響極多,我記得林語堂的女兒就曾經說過,她的父親於《紅樓夢》人物中最不喜歡的就是妙玉,他認為妙玉是假清高,明明喜歡寶玉還傲慢的不行,若是真被強盜擄走必然會從了強盜的。

林語堂顯然沒有讀懂前八十回的妙玉,又受了續書的壞影響,我覺得這種論調真的很代表舊時代男子對女性的看法,那就是女性沒有自己的思想,她的一切都是為了男性而準備的,從身到心都是,並且如果她外在表現不是那麼順從,那麼她一定是假清高,真淫賤。

我之前有篇文章正是寫妙玉和黛玉其實為同一人的文章,所以在這裡就不贅述她倆為何是同一人了。黛玉是作者心中完美的伴侶,作為黛玉的分身妙玉,怎麼會是假清高,故作姿態。妙玉的心性之高,看破一切的姿態是由心而發,對寶玉的情誼也只止於互相敬慕,相互欣賞,並沒有兒女情長。

所以我不喜歡高鶚續書,此書境界不高就在於毀了如此清白人物。

個人觀點,以供笑談。

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