北京保利2016春拍中國古代書畫夜場推出書畫冊頁精品

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2016年6月5日，北京保利春季拍賣會「仰之彌高——中國古代書畫場」將在北京四季酒店舉行。本場專拍特別推出書畫冊頁類拍品，包括藍瑛、陳洪綬等人創作的《山水書法冊》、孫隆《陳善圖冊》等。

書畫冊頁是受書籍冊頁裝幀影響而形成的。作為一種書畫小品，其尺幅不大，易於創作，亦稱「小品」，又稱冊葉，葉冊。按裝裱樣式可分三種，即「推篷式」、「蝴蝶式」、「經折式」(經摺式)，亦有裱成單片，稱為「散裝」。而無論是所作山水、花鳥、人物，或為書畫對題，皆以較小尺幅展現大千世界，養性傳情，凸顯古之文人們豐富的精神生活。

藍瑛、陳洪綬等《山水書法冊》

RMB:2,400,000-3,000,000

此冊共八開，十六頁，其中畫有藍瑛三開，祁豸佳、姚天虯、吳訥、蔡矅、范琪各一開。對題有唐九經、姚夔、王登三、謝三賓、韓廣巢、陳洪綬、魯集、丁良卯各一開。從畫面構圖、用筆用墨來說，姚天虯、吳訥等人均是藍瑛弟子，皆屬其傳派。只有蔡矅的筆墨中帶有明顯的松江派的影子。在藍瑛的傳派中，代表人物如藍孟、藍深、藍洄、陳洪綬等，再傳弟子和受其影響的這樣的合作畫冊主要以友人間的唱和為主，並且帶有鮮明的時代背景。參與者主要是當時的復社成員。如上海博物館藏《山水圖合冊五開》，即為藍瑛、祁豸佳等人合作。保利2015秋拍的《鴛湖諸老送卞大拙歸婁東冊》，也是當是檇李詩社的成員。此冊中除藍瑛、陳洪綬為復社成員外，有數位都有復社和明遺民的影子。如謝三賓，他是錢謙益早年的門生，曾任陝西道御史，太僕寺少卿等職。著迷於柳如是的花容有貌，想納為妾室，並對柳如是百般糾纏。後柳如是不得不投靠更大的靠山錢謙益。錢謙益傾情於柳如是的才貌雙全，以匹嫡之禮把柳如是娶進家門，成就了明末一段才子佳人的傳奇，也使柳如是和文俶、馬守真等齊名，成為歷代文人心日中的女性標準。丁良卯為明末篆刻大家，精於宋元朱文，圓轉自如，遒勁秀雅，自成面目。有人猜測丁良卯可能為丁敬的前輩，丁敬只是繼承其家風。

藍瑛、祁豸佳《仿古山水冊》

RMB:800,000-1,200,000

說明：

1.金璽，吳顧舊藏。金璽，清康熙、雍正年間，漢軍鑲藍人，與卞永譽、李輝祖、于成龍等人同任過刑部侍郎。

2.吳顧，字瑞卿，常熟人。所作山水，皆規仿宋元諸家筆墨。

此本《仿古山水》冊頁為明末山水畫大師藍瑛、祁豸佳合繪而成。冊頁為十開，十幅山水組成，其中五幅仿董源、趙伯駒、黃公望、趙孟頫、倪瓚筆意山水為藍瑛所繪畫，四幅仿居然、范寬、關仝、李唐、董源筆意為祁豸佳所繪。此本冊頁所制，用以文人間互相觀摩，相互鑒賞。藍瑛山水五幅署癸酉年款，即1633年，作者47歲時所繪，鈐印「藍瑛」、「田叔」各兩方、「藍瑛之印」四方;祁豸佳山水五幀均署壬辰年款，即1652年，作者58歲所繪，鈐印「廌佳」、「止祥」各兩方。畫冊鈐有收藏印「來鶴亭藏書畫章」、「金鑒前名金璽」、「瑞卿亦曰睡卿」三方。經查，「來鶴亭藏書畫章」、「金鑒前名金璽」二印為康熙年間的金璽，他曾與卞永譽、李輝祖、于成龍等人同任過刑部侍郎，金璽受卞永譽的影響，也多有書畫收藏。「瑞卿亦曰睡卿」一印是吳顧，字瑞卿，常熟人。所作山水，皆規仿宋元諸家筆墨。浙江省博物館所藏，作於明崇禎七年(1634)《山水冊》為同時期作品，與此冊頁甚為相近，由此觀之可見藍瑛中期一貫畫風。仿古山水畫作為中國繪畫所獨創，要求繪者一筆一划皆有出處，既不脫離古人衣缽，又要創立自己的形象。從中不難發現藍瑛、祁豸佳所繪作《仿古山水》冊頁正是如此。這裡面所蘊含的那種秀麗，沉穩與細膩正是繪者在創作時所表現出的精心與自我繪畫風貌的結合，而非僅僅是摹寫古人的風格和技法。尤其是畫作所體現出來不同的雅麗之氣與書卷之氣，正好契合了兩位畫家不同的身份特點，恰恰他們又都是在仿前人筆意。

孫隆《陳善圖冊》

RMB:2,200,000-4,200,000

是冊《陳善圖》，為隆慶五年(1571)，時為東宮處典璽司房寫字司禮監奉御孫隆為皇太子朱翊鈞所輯歷代明君賢王之聖跡圖冊。右圖左史，所繪「或一朝而止繪一君或一君而兼舉數事，由陶唐迄於趙宋，上下三千餘年」，即堯、舜、禹為始，至宋太宗趙光義止，歷商湯、武丁、周文王、武王、漢文帝、武帝、光武帝、唐太宗、玄宗、宋太祖共計十四帝之「聖明之景象」，以期望時下之太子將來能「賢臣納陛，仿模忠誨之儀容，按圖不慮，無無稽開卷，殊為有益」成就一代明君。因時為太子的朱翊鈞(後來之萬曆皇帝)年僅九歲，孫隆言其進圖為「謹以陳善圖上進者，伏以聖胤(胤，聖胤，即皇帝的後嗣)，龍潛學懋，知新之益」，因此「必假夫丹青，誼主臨軒」，而左史以端莊小楷書寫司馬光編《資治通鑒》事迹，可謂用心良苦。又言「愚臣蠡測圖陳稽古之規事，雖采於先朝，善可法於今日。欲輸芹曝，敬繪明良，僅摘粹以成編」。孫隆，字東瀛，直隸三河人。孫隆對西湖功勞甚巨。其他先後花費「數十萬金」，「裝塑西湖」，修建靈隱寺、湖心亭、靜慈寺、煙霞洞、龍井、片雲亭、三茅觀、十錦塘等寺廟、古迹、大堤，並計劃「開渠浚河，為城中永永無窮之利」，被人稱為「西湖功德主」，盛揚其功績不在蘇東坡之下。孫隆亦後刻《通鑒總類》中《鑒錄》等書，所造清謹堂墨，款制精巧，猶方於魯、程君房，而劑料精細，為殊勝焉;其好學，且書畫皆為能者，就文化而論，於明代宦官之中，可謂一代風流。若依此視之，孫隆雖言此冊為「謹以所輯陳善圖隨表上」，或可言，圖亦應孫隆繪製。是冊計二十二開四十四頁，引首二開為孫隆記敘編輯此冊緣由，小楷書，用筆溫雅醇正，端莊富麗。後每開皆為書畫對題，所繪人物雖為歷代帝王及隨行侍從，然人物衣著，背景宮室等等皆應該為明代所具特徵，且繪製手法貌簡實腴，堂皇明快而不失雅緻風韻。是冊比較真實的再現和構築了明代嘉靖、隆慶朝宮廷生活的情景或者是理想情境，當然作為年僅九歲的，即將成為中國歷史上著名的萬曆皇帝的少兒圖畫本之「為人君王」教科書，孫隆是為天下萬民謀聖賢之君之心可昭日月。

宋懋晉《仿古山水冊》

1.蔣祖詒、何厚琦舊藏。蔣祖詒(1902-1973)，字谷孫，浙江吳興人，居南潯。蔣汝藻之子。精版本目錄之學，於宋元善本，到手便知真贗。更於宋拓漢唐之碑帖最為精鑒，古器物及書畫，亦善鑒賞。

2.何厚琦(清末民國)，字子彰，山西靈石人。曾任黑龍江濱江廳(今哈爾濱)同知，遼寧遼陽知州。任內贊助教育，興辦中小學堂。雅好藝術，精鑒賞，富收藏。

宋懋晉與趙左齊名，同為「蘇松派」畫家，受董其昌、陳繼儒等人推崇。此冊共十二開，皆仿古之作。或氣勢蕭深的大山大水，或平林遠漠的秋野風光，或若隱若現的孤山野寺，或恬淡安閑的溪山行旅。在筆墨運用上，不似平日明麗的用色，而全用淡墨干筆。筆墨秀潤，山石用短披麻皴、解索皴等多種技法，山石極富質感。以細筆勾皴，精微秀麗，明快清雅，生動地表現出江南山川郁茂之景色。這種反映文人野逸情懷的畫作在晚明極為普遍，沈士允、趙左等人多有創作。全圖工寫結合，既有吳門畫派的文人遺韻，又有松江畫派松秀明麗的格調，既繼承了傳統的畫法又有自家面目。後紙有陳眉公題跋，可知此冊是為「子陶」所作。稱此「明之為子陶寫冊，縱橫變滅、各極精詣。皆從摹擬古人得來。至於擬議以成變化，又非畫苑諸名家可能望其廊廡也」，可見陳繼儒對此冊的嘉許。

鄒一桂《滇南寫生冊頁》

RMB:250,000-500,000

說明：此冊為金傳聲舊藏。金傳聲(1813-1866)，字蘭坡。秀水人。清金石學家。金頌清從祖父。篤學嗜古，好收藏，擅鑒賞。足跡半天下，手拓金石文字，不下千紙。曾藏有趙左《溪山無盡圖卷》、吳歷《山水冊》。