中國19座舍利塔之一阿育王塔

阿育王塔

　　阿育王塔，始建於隋仁壽元年，原為木結構，稱「龍興」，唐宋幾經廢興。元至元十二年改建為磚塔，塔為圓錐體、佛教藏式造型。現坐落於縣政府大院里。西側的一排低矮瓦房是「毛主席路居紀念館」，據說主席在1948年去西柏坡途中曾在屋內炕上居住過一個晚上。

　　阿育王塔座落在代縣城內。與邊靖樓遙相對峙，競相爭高。

　　阿育王塔，始建於隋仁壽元年(公元601年)，原為木結構，稱「龍興」，唐宋幾經廢興。元至元十二年(公元1275年)改建為磚塔。

　　塔為圓錐體、佛教藏式造型。塔基平面為長方形，南北長50米，東西30米，高1.5米，塔建於塔基正中央。塔平面為圓形，磚砌，周長60米，高40米。作覆仰蓮瓣及重澀混肚與方澀的須彌座式，雕刻著各種花飾、荷瓣和印度的「陀羅尼」。塔身上施曲尺形彌座，座上承剎桿。原有磚作相輪十三層，兩層已毀，上覆蓋盤，中裝金頂寶珠。造型秀美，雄健挺拔，雕藝高超，為我國藏式塔中之佳作。

　　阿育王塔緣起

　　據佛典《涅經》記載：釋迦牟尼入滅後，弟子們焚化了他的遺體，將舍利收殮保存，在王舍城建塔供養。當時，佛祖的舍利已成為佛教信眾頂禮膜拜的佛教聖物。後來，古印度八國的國王將佛祖舍利平分八份，各帶回本國建塔安奉。佛史稱為「八王分舍利」和「八王起八塔」。大約在佛祖入滅的300年後，印度摩揭陀國孔雀王朝的阿育王即位，定佛教為國教，還將佛教向世界各國廣泛傳播。相傳，阿育王取各處所藏的佛舍利，役使鬼神在佛教所及之地建造了8.4萬座舍利塔。這一傳說明顯有神話誇張的成分。但是，阿育王時代建造佛舍利塔卻是真實的歷史。

　　《法苑珠琳》所記載的中國21座阿育王塔，都以佛祖釋迦牟尼的舍利瘞埋為主要特徵而聞名於世，自然與其他眾多佛塔相比更具有崇高的文化地位。這21座阿育王塔分別是：西晉會稽縣塔、東晉金陵長干塔、石趙青州東城塔、姚秦河東蒲坂塔、周岐州岐山南塔、周瓜州城東古塔、周沙州城內大乘寺塔、周洛州故都西塔、周涼州姑臧故塔、周甘州刪丹故塔、周晉州霍山南塔、齊代州城東古塔、隋益州福感寺塔、隋益州晉源縣塔、隋鄭州超化寺塔、隋懷州妙樂寺塔、隋并州凈明寺塔、隋并州榆社縣塔、隋魏州臨黃縣塔等。

　　中國21座阿育王塔的出現，反映了印度大乘佛教北傳東漸跨國發展的歷史。公元一世紀，佛教大乘、小乘及舍利傳布通過西域開始東漸中原，並以漢式塔來瘞埋佛舍利，形成了這21座最早的佛舍利塔。

　　阿育王塔現狀

　　損毀嚴重、岌岌可危、有著1000多年歷史的國家級重點文物保護單位千年古塔代縣阿育王塔，日前已正式展開了修繕工作。

　　代縣縣政府大院內，由鐵管搭建成的腳手架林立密布，圍護在有著千年歷史的古塔四周，先後修繕過五台山南禪寺大殿、太原晉祠聖母殿等50多處全國文物保護單位修繕保護工程的山西古建築保護工程有限公司正在對該塔進行全面修繕。

　　代縣新聞辦主任楊繼興告訴記者，阿育王塔初建於隋仁壽元年，為木塔，600年間歷遭三劫。元世祖忽必烈至元12年，改建為穩健挺拔的造型和磚雕的印度「陀羅彌經」，使其成為藏式佛塔中的佳作。

　　據介紹，阿育王塔下有地宮，儲存有佛舍利、佛像、佛經等物。地宮上建台基，平面為長方形，南北長50米，東西寬30米，高1.5米。塔建在台基正中央，為單層喇嘛塔，磚砌，圓形平面，周長60米，高40米。由塔座、塔身、塔剎三部分構成。塔座高大，為須彌座形式，束腰周圍刻有花飾、荷瓣及陀羅尼經，是其他喇嘛塔中少見的雕刻方式。在中國現存元代喇嘛塔實例中，此塔的造型、比例和建造藝術有其獨特之處。1948年春，周恩來、任弼時隨毛主席居代縣時，曾在塔旁攝影留念，留下了珍貴的歷史照片。

　　關於阿育王

　　阿育王 Asoka，印度孔雀王朝君主(公元前273-前236年在位)

　　阿育王的知名度在印度帝王中是無與倫比的，他對歷史的影響同樣也可居印度帝王之首。他一生的業績可以明顯分成兩個部分，前半生是「黑阿育王」時代，主要是經過奮鬥坐穩王位和通過武力基本統一了印度，後半生是「白阿育王」時代，在全國努力推廣佛教，終於促成了這一世界性宗教的繁榮。

　　阿育王之名可意譯為「無憂王」，是孔雀王朝第三任國王。他的祖父旃陀羅笈多創立了孔雀王朝，並擊敗了入侵的希臘人，他的父親賓頭沙羅鞏固了這個國家，並向南擴展了國土，累計攻滅了十六個國家。站在祖父兩代的肩膀上，阿育王有著有利的創造更大歷史業績的條件。

　　佛家經典說阿育王從小就有佛心佛性，但他早年的行為並未能體現出這一點。他18歲時被任命為阿般提省總督，後來在打敗旦叉始羅城叛亂中立下大功，積累了政治資本。公元前273年父王賓頭沙羅病重，阿育王回國爭奪王位，傳說他殺死了99個兄弟之後才坐穩了寶座，這當然是誇張的說法，但王位爭奪的血腥激烈由此可見一斑。經過四年拼殺，阿育王終於排除了一切反對勢力，舉行了灌頂儀式(即印度當時的登基儀式)。

　　殺人無數的阿育王在即位後仍改變不了他兇狠嗜殺的作風。據說他專門挑選最兇惡的酷吏去設立「人間地獄」殘害百姓。他發動了一系列統一南亞次大陸的戰爭，曾征服過濕婆國等，規模最大的一次是公元前261年遠征孟加拉沿海的羯陵伽國的戰爭。這次戰爭使孔雀王朝基本完成了統一印度的事業(最南端的部分除外，歷史上很少有北印度的政權能征討到這裡)，但也造成了10萬人被殺，15萬人被擄走的人間慘劇。這一戰是阿育王一生的轉折點，也是印度歷史的轉折點。阿育王被伏屍成山、血流成河的場面所震撼，深感痛悔，從小埋藏在他心中的佛性，曾一度被權欲所遮蓋，這時終於被惻隱之心所喚醒。他同佛教高僧優波毯多次長談之後，終於被感召，決心皈依佛門，徹底改變統治策略。

　　旅遊小貼士

　　1.代縣特產：北芪黃酒和代縣麻片都很有名，可以嘗嘗。

　　2.最佳旅遊時間：代縣屬於溫帶大陸性氣候，全年平均氣溫在4.3到9.2攝氏度之間，最佳時間為每年的夏季

　　3.處於電線包圍之中，環境雜亂，塔本身看起來也比較破敗。

　　4.邊靖樓前有夜市，坐三輪車2元到達。

　　5.正月十三至十六，代縣會有鬧花燈，可在街上看到高蹺、龍燈、舞獅、劃旱船、秧歌等的遊行和表演。