分享：哪位「高僧」敢冒斷眾生法身慧命的地獄業來行此事？

摘自凈宗經教（佛陀教育）網「學佛共修」修學體會 2016年3月17日

阿彌陀佛

尊敬的上凈下空師父上人！

尊敬的佛陀教育共修系統的老師：你們好！

　　弟子是一個不聽話的學生，近五個月了，才斷斷續續的把師父上人講解的《佛說十善業道經》文字版的看了一遍、音頻聽了一遍。春節前夕，想寫報告，可感覺自己的心智低俗，受五欲六塵的誘惑而退轉，怕寫出來不及格，現在感覺也不及格，但作業總歸是要交的。

　　弟子在聽了師父的講經後，感覺自己離師父所說的標準差的很遠很遠，記得在剛學佛時，做了一個夢，夢到禪宗六祖惠能大師說：你成不了佛！過後我理解這應該是六祖對我的激勵，給我的警惕和棒喝，知道我渾渾噩噩的度日子，讓我趕快轉變心念，一心向佛。

　　之後兩三年又做了一個夢，夢到我在聽上凈下空師父上人講經，並提問了我、關注了我，我很高興，一直到現在，我始終一個師父——凈空法師、一部經書——《無量壽經》、一句佛號——阿彌陀佛。

　　去年六月初有幸得凈土釋疑網學佛共修系統老師的垂愛，得以進入系統來從基礎學起。之前，在手機上百度，東一段西一段，沒有一個標準來衡量，不知道自己到哪了。

　　春節前，我準備再請一些播經機以備節後串門送給年齡大的親戚朋友，都能接受師父上人的濟世法音。沒想到，有人禁止寺院流通師父上人的書籍，我震驚了！驚嘆眾生的福報太淺了，驚嘆又是哪一位「高僧」敢冒天下之大不韙，敢逆歷史潮流而行，敢置眾生的福祉於不顧，敢冒斷眾生法身慧命的地獄業來行此事。又過了幾天，我去請了，下載了師父上人講經的播經機，送給了親朋們。

　　前幾天同學圈裡有一個同學不知道真假轉發了一篇毀謗凈空老法師的文章，我也不知道真假，但我不管真假。我看師父上人的講經也幾年了，我沒看到一點於個人、於家庭、於集體、於國家、於世界、於盡虛空遍法界有一點損害的言論和做法，我的心裡更加清楚末法時期眾生障深慧淺，我更要珍惜這難得機緣，不讓自己再錯過這一生得聞佛法、得聞師父上人堪比佛陀教化般的「百千萬劫難遭遇」的機會，每當早晚課時，我對著師父上人的法像前磕下的三個頭更加出於真誠。

　　同期，凈土釋疑網上連續發文《乙未羊年幾多滄桑風雨兼程 丙申猴年再接再厲護國護法》、《凈空法師動了誰的乳酪》、《人民政協報——凈空法師：如何弘揚中華傳統文化（護持正法，以正視聽；歡迎轉載，功德無量）》、《榮耀與夢想：全球華人榜頒獎禮在北京舉行——佛學泰斗凈空法師獲獎》、《這句話十分重要！（人民日報）一天引用三次（凈空法師：端正風氣，拯救社會從媒體開始）》。沒過幾天，我又收到佛友發來的有關毀謗凈空老法師的文章的【謠言聲明】。我把這些一一發到同學圈裡，這幾天，同學們經常發一些正能量的東西，那個同學也從懷疑轉向相信了，好東西自有人認識，真金不怕火煉。

　　（編者：用陳年舊文打著旗號毀謗凈空老法師的文章，是嚴重的違法行為。從網路看到消息，某社科院的某人已經被免職，且自動辭去全國人大代表資格。原因是什麼？大家自己悟吧。）

　　回到「十善業道」上，善惡業怎麼區分？最高的標準，利益眾生的事業是善業，利益自己的事業就是惡業。業，分身業、語業、意業。身、語隨意轉，意業是想法，心想決定一切。「十善業」即「身」三業：不殺生，不偷盜，不邪淫；「語」四業：不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；「意」三業：不貪，不嗔，不痴。

　　菩薩要晝夜常念、思維、觀察這些善法，凡出言、凡起心動念、凡行為造作都要以此「十善」做標準，違背了就是造了惡業。善業得善報，三善道，天道、人道、修羅道；惡業得惡報，三惡道，地獄道、餓鬼道、畜生道。斷惡行善而不著相可脫離六道輪迴，念佛往生極樂國。

　　不殺生

　　二十來歲的時候，家裡的耕牛生病，父母就讓我的一個同學來把牛宰掉，留了一些肉我吃了一點，心裡不是滋味，就再沒有吃。學佛以後認識到眾生皆畏懼死亡，不能為了三寸之舌而殺生害命。一開始有點饞，有時吃點三凈肉，自己很少買肉；後來不吃也不饞了，吃很少一點；再後來，見了肉食也不想吃了。想到動物死時的苦痛，想到我們何以殘忍的下口來吃不忍吃的動物屍體。從因果上講素食就是無畏布施，要想讓自己長壽就要愛護救助別的動物的生命。我想這就是放生，放他一條生命，因緣際會時他也會對我們網開一面。

　　不偷盜

　　小時候，因為弄壞了別的同學的筆要賠，就偷拿了父親放在匣子里的兩毛錢，事後被父親查出來，也沒有訓我，我就羞愧的臉紅了，從此明偷是沒有了。但長大了做生意卻學會了偷稅漏稅、官商勾結暴力價賣給公家單位東西，也是屬於暗盜。

　　從去年起，我放下了面向國家和人民的屠刀，用正常做生意取得利潤的一部分，來流通法寶，用念佛的一點功德來迴向國家和人民，希望能夠凈業早成，惡報晚到。

　　不邪淫

　　做生意陪領導吃喝玩樂，加之自己的不檢點，受電視、網路的邪能量侵蝕，自己也同流合污於其中，一段時間還覺得別人這樣我也這樣，應該沒錯吧。但冥冥之中還是有一點羞恥之心。接觸了傳統文化，讓我認識到我必須和邪淫絕緣，不踏足娛樂場所和豪華酒店，不穿奢華衣服，得體就好！不和別的異性說曖昧語言，也很少和不熟悉的異性說話。「當自端心，當自端身」、「心凈則佛土凈」。當我昂揚起自己的頭顱，一改我的小偷眼神，我才體到目不斜視、心不妄動，久之可免天譴的道理。

　　不妄語

　　「妄語」就是說假話。賣的東西需要售後，沒壞我就說壞了，需要收維修費，黑心商人。現在壞了就是壞了，不壞就是不壞，該怎麼樣就說怎麼樣。我心不願意再黑了，也不敢再黑了，我怕報應，特別那種無形的報應，身體的，子孫後代的。太不值了，命里沒有騙來的還要加倍還出去。

　　不兩舌

　　「兩舌」就是挑撥離間、斗亂兩頭。以前和同事有矛盾，我就和別人說我的無辜，對方是小人，你也要提防，他對你也這樣。現在我的業餘時間除去讀經、聽經、家庭事務、跑生意，也沒有時間來說了。

　　不惡口

　　惡口就是說話粗魯、言語難聽，不悅人耳。因為我性格趨於內向，也不是內向，而是心有邪思，毫無正知正見。一個心有污穢找不到方向心隨境轉的人，一個處在陰暗潮濕見不到佛陀之光的人，是多麼的可憐！對外界當然惡口很少，但即使這樣一個人，面對妻子兒女卻特別的猖狂，在起矛盾時不念妻子照料三個兒女之辛苦，惡語相向，甚至武力相加。現在我反思是自己的德行欠缺，起不到感召的力量。對待妻子兒女很少再有惡口，家庭也和睦了。

　　不綺語

　　綺語就是花言巧語。目的是騙人、害人。以前說話為了自己的不可告人的目的，言過其辭，現在力求實事求是，即使自己的利益當時受到損失，但長久以後，會建立起自己的信用，不用擔心以後取得屬於自己的，屬於你的你想丟都丟不了。

　　不貪

　　貪心墮惡鬼道。貪圖財色名利，整個的惡業都是一個貪心引發出來的。說是不貪財，正常做生意當時賺的錢少又不知足了。沒有想到福報是一個全面的概念，除了財富，還有智慧、長壽、子女的福報都包括，不應該短視。最大的福報是往生極樂，得到這一個結果，別的可以一無所有也無怨無悔。色從不凈觀上入手放下了很多，讀經、聽經也對色的拔除起到關鍵的作用。名的追求，也是處處在美化自己，恐怕人說自己的壞話，美其名曰維護佛教的形象，自己沒做到，靠什麼來維護。對自己的利益，處處計較，和同事相處，還要計較我有沒有吃虧。我多出錢了，我學佛了；他沒學佛，他小氣，不和他計較，每天都是這些小心眼，哪一世佛才來到我的面前。

　　不嗔

　　嗔恨心墮地獄道。遇到不隨自己意思的人和事，就生氣、就想報復，沒有及時想到化解。嗔恨心一起，把自己的修學功德一把火就燒掉了。最難斷處是傲慢，總以為別人不如我，我學了佛了，他們什麼同學們、同事們、老鄉們、家人朋友們，甚至同參道友們都不如我的見識、我的見解、我的言辭，學佛學成老大了。不知道低處有道，我永遠只是打了一個學佛的旗號而已。

　　不痴

　　愚痴墮畜生道。最難斷的是懷疑。我的後半生都要用在斷疑生信上，要靠讀經、聽經，疑惑斷除了，信願持名，往生極樂，我們的學佛事業就真正的成功了，我們的這一生就有了最大的意義和價值。

　　作為一個學佛人，我知道學習正法就要有超過一般人的決心和信心。師父上人說真正學佛的人很少，大多數是湊熱鬧的。我不想成為湊熱鬧的，我知道自己的基礎太差，做人基礎、文字基礎，最重要的是自己的做人基礎太差。我懇求老師們准許我再從《弟子規》開始學起，對待孝順父母，我做的太差太差，雖然有物質的供養在外面，說我是個孝子。但我知道自己的水平，犬馬皆能有養，不敬何以別乎！

（編者：這位學兄好像發布了好幾篇修學體會，文字很真實，接地氣。給您個建議：希望您有學講經之心。廣東有位佛友是小學畢業，初中上一年就輟學，文化水平也不高，但是那位師兄看到凈空老法師提倡復講，就發願復講十年。目前已經復講一年多了。那位師兄寫信是繁體字、半文言。前幾天看了那位師兄的復講視頻，令我們眼前一亮，從講經風格看，一點浮躁的感覺都沒有；復講內容如理如法；普通話很標準，懷疑他不是廣東人；威儀大方安穩。有時間會派人去師兄那裡參學，並把師兄復講的情況分享給大家）。

　　先彙報到這裡。

　　阿彌陀佛！

　　再次感恩師父上人的教導！

　　感恩共修系統的老師們！

　　感恩在系統共修的師兄們！

　　弟子妙音

　　2016年3月13日

　　尊敬的上凈下空老法師、胡小林老師、系統內的管理員師兄們及同修們：阿彌陀佛！

　　胡小林老師課程的學習慚愧用時挺長，不夠精進，但基本能保證每一集聽一遍、閱讀文字一遍或連聽2遍，保證不漏一句的完成。特別是《學習妄盡還源觀的心得分享》部分，反覆細聽了幾遍，再認真閱讀文字，一句一句的去領會，並把概念、詞句詳細作了筆記。

　　《凈業三福·孝親尊師》部分也是很受觸動；回家照顧、陪伴公公、婆婆一個月回來後，又復聽了一遍，把自己和父母的相處點滴、體悟與老師的分享一點點的對照，總結哪些做得好、哪些沒做到、不足的，體會更加深了。

　　總結這個課程學習後的收穫有以下幾點：

　　一、胡老師的教言已漸漸融入心田、提升了氣質，遇境逢緣時耳邊常常迴響起老師的教言。

　　二、更加明解為什麼要先從《弟子規》學起、為什麼要學習儒家文化、為什麼需要系統次第的學習。《弟子規》是戒、是根、是性德。沒有解行相應，沒能先把人做好，直接入佛門，就等於空中樓閣，很危險。反思之前幾年的修學，沒有真修實幹，修成了個偽君子，入了魔道。警戒自己定要戒驕戒躁，循序漸進，一步一腳印踏實的扎好根。

　　三、胡老師的分享能將老法師的教言及經典里的概念融入到其生活、工作中對待一切人、事、物的修學過程當中去，活潑自如的進行闡釋運用，非常契機易懂，幫助我把很多教義、概念、字義漸漸的理解、聯繫、融通起來。原來《弟子規》、《普賢菩薩十大願王》在生活中是這樣理解、運用的，真的是字字句句展開無量義啊！每每有豁然開朗之感。領會到何為「一即是一切」，何為「無有一法」不是佛法；佛法是圓融的；「佛法在世間，不離世間覺」這些字義里的趣味。有時有同事問起我一些比較淺的問題，寡語的我竟然也能結合經典和故事說上一些，而且同事也有喜歡聽的，很是令我鼓舞。

　　四、明了一切人、事、物的外在境緣都是吾心所現，菩薩示現考驗，一切的問題都是問題，就算現在沒能覺悟，但至少先打包回家，先承認、承擔起來。學習在境緣中時刻保持覺知，從中修行。

　　五、從小到大，一直都是以自我為中心，只知道得到，索取和要求，養成了極度的自私和冷漠。不懂得用同理心站在對方的角度換位去理解、關愛別人；更不知道何為「孝」、何為「順」了。

　　學佛後，很多事情假惺惺的好像是在為對方考慮，再深層剖析，其實也只是找了個借口為皮，歸根結底，念念都是為自己，所追求的「愛」無非是有著極強我執的情愛。隨著和胡老師修學的心路歷程一路走來，對於「愛」這個字眼開始在心田有了真切的溫度，不再是停留在字相上的冷冰冰。愛是什麼？愛是慈悲，愛是「凡是人，皆須愛；天同覆，地同載」。

　　為了補上「孝親」這節課，交好這份修學報告，年前，我先於先生、孩子提前回到鄉下公公、婆婆家。公公中風兩年多了，雖沒有癱瘓在床，能扶著凳子一點一點的走，大小便能自理，但其他方面都是靠婆婆服侍著。婆婆近幾年身體也不好，幾次住院，我也沒在身邊照顧過。平常只是一年2次的回去看望一下，如胡老師所言，只是蜻蜓點水式的，且又是帶著孩子、又是過年的，顯得很是熱鬧。這次回去，才發現平常日子裡只有兩位老人在家，又是這種狀況，那種巨大的孤獨、落寞、無依之感就很強烈感受到。

　　我們平常打電話回家總是叫婆婆別去忙農活，太辛苦，既壞了身體，又照顧不好公公。但是回家了才明白，婆婆要不特意給自己找點事做，東忙忙、西忙忙，把那孤獨寂寥和身體的病痛短暫的忘卻，停下來真的挺難受的。而公公更是無處可逃的到了要直面死亡的時候，對於中風的事實一直非常痛苦，常常不可自控的大發雷霆，或哭或笑。一天中，天氣好就在外面獨坐到天黑；雨天就對著電視，直到瞌睡。原來養老生活是這般的滋味。那看似隨意亂放的手機，其實是他們最盼望響起的。

　　緊記著胡老師的教言，我盡量管住自己的習氣，學著用心照顧陪伴兩老。

　　1、給公公洗腳，從開始的不熟手，到公公一坐下就喜歡跟我嘮嗑。坐在公公腳下，也覺得特別親近和恭敬。有一次，公公還跟我細述了晚上做的噩夢，很是害怕，我趁機引導他，下次一定要記得拚命念阿彌陀佛。

　　2、陪公公吃飯、曬太陽、看電視、聊天，吃過一次公公吃剩的剩飯，倒過一次大便（後來公公堅決不肯，就隨他了）、倒尿、洗尿壺、剪指甲，都沒有覺得太臟。有時也聞到手上有味，學胡老師一樣，拿起東西讓自己吃下。

　　3、帶婆婆上醫院體檢、看病、打點滴，幫著操持家務事、辦年貨、宴客、赴會等。婆婆也逢人就說我的好，其實才只是做了一點點，心裡還很虛的呀。

　　一個月在家，發現真的只有多些時間、多用點心，才能夠深入了解到父母的真實想法、生活的實際需求，及病痛的原因、程度、處理方法等。

　　一個月在家，面對不習慣的持續嚴寒、陌生的黑夜、預備好的棺材；面對被病痛折磨著的，恐懼死亡，究其一生都未能離苦的老人，那種厭離娑婆，求出輪迴，求生凈土之心油然生起。

　　婆婆說自己命苦，年輕時吃盡苦頭，老了又享不上福。公公因為我們要走了，像小孩般無助的大聲哭泣時，我多想對他說：「爸，念佛吧！求生極樂，別再在這受苦了！」面對弟弟因迷而走上歧途，父母老來不得安享晚年的悲涼，我卻無能為力。

　　這個世間太苦太苦，任你何等聰明、何等富貴、何等算盡，終不能究竟，終逃不過業力、跳不出輪迴。

　　弘一大師圓寂前何以寫下「悲欣交集」四字，「悲」，深悲眾生苦啊，迷而不覺苦啊；「欣」，得聞佛法，出苦有望，人生第一幸事，此生不待更待何時。覺而不迷，學佛才真正是人生第一享受。

　　感恩頂禮生活中一切菩薩示現，警醒著我一定要不斷放下貪嗔痴慢、放下分別執著，老實念佛，求生凈土！

　　以下是我需要反省懺悔的地方：

　　一、貪。大的不貪，卻陷入了貪小便宜。如常常因東西便宜而多買了，得了些優惠、便宜，竟生喜心。最嚴重的是貪睡，不能早起，白虛度了光陰。

　　二、驕。討人嫌不過一個驕字。在家對先生不柔、對孩子不慈，自己都沒做到，卻量度別人，控制、對立，凡事一定要按自己意志來，家人不認同，否定，就覺得受傷，情執深重。在公司，對愛偷懶不上進的同事輕慢。

　　三、怨。在家、在公司工作勞動，見只有自己干，別人不動手，就來氣，怨不公平。常常為家人不學佛、不如法而生氣。

　　四、嫉妒。老闆重用同事，表面沒事人似的，心裡卻不舒服。聽說孩子同學成績更好，不能隨喜。妹妹學佛不久就有感應，不能隨喜。更甚的是，聽說之前關係不好的朋友居然也學佛了，竟輕慢的覺得怎麼連這種人也來學佛。

　　五、沒有智慧，常常失人、失言，不能讓身邊人對佛法生起信心。

　　以上報告因為沒有實在的修學，沒能做到至誠感通，寫起來很困難。正當準備提交，又寄望可以掛網時，拜讀到同修們的報告，頓覺很是慚愧汗顏，但又欣喜能與這麼多好同修同行，「見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋」、「勿自暴，勿自棄；聖與賢，可馴致」。

　　懇請各位大德 、老師批評指正！

　　感恩一切！

　　阿彌陀佛！

　　慚愧末學b00194敬上

　　2016年3月13日

　　很多初入佛門的善男信女對學佛很茫然，不知道如何下手；還有很多人認為信佛就是去寺院燒香、拜佛求神仙保佑；或者認為經懺法會就是信佛。這是錯誤的想法。

　　佛教是教育，佛教不是經懺法會。真正的學佛必須學佛經，用佛陀的教誨指導我們的人生，這就是「依教奉行」。學佛能改變命運，進入佛門讀的一本書是《了凡四訓》，這是改善命運的榜樣。

　　佛陀教育網【學佛共修系統】，給初學佛者提供如里如法修學的修行平台；同時發現、挖掘真正的學佛人，有機會面對面分享和探討學佛體會。

　　我們的【學佛共修系統】，是按照凈空老法師倡導的教學理念學佛的，是當前正確的學佛方法。現在學佛人很多，學歪、學偏、學邪的佔百分之八十多，真正掌握正確的學佛方法的，不到百分之二十。只要按照這個修學次第學佛，不會學歪、學偏和學邪。

　　當代高僧大德——凈空法師，年近九旬，為了世界和平、國家富強和人民的安樂，每日講經不輟。聽凈空老法師講經，力行凈空老法師講經，一定能改變你人生的命運、能提高你人生的質量。

　　在【學佛共修系統】里一塊跟著凈空老法師學佛，我們就是同參道友；我們不是老師，但我們有信心做好共修的教練。歡迎有緣人的加入！

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