誦經，領納佛菩薩的修行報告（分類精選）| 學誠法師答問十分

圖 |CRUSCHIFORM

來自龍泉寺龍泉之聲

經典是佛菩薩的修行報告，讀誦經典，領納其中內涵，令自己的心更加智慧、去除煩惱，就是誦經的意義所在。

——學誠法師

師父，怎樣誦經，誦經時有什麼規矩要遵守？誦什麼經合適？

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學誠法師

都可以，自己對哪一部經有信心，就可以誦哪一部經。誦經前凈口、凈手、靜心，最好還能打掃衛生，焚香禮佛（做這些是為了讓自己生起鄭重、誠懇、恭敬的心）。關閉手機、安排好時間，盡量不受打擾。

師父您好！弟子平時誦經，但是堅持不了幾天就被一股無形的力量拉回來了，而且誦經時也比較困，但是玩手機就特別精神。師父，弟子這種情況是不是業障太重啊？

網友

學誠法師

因為還沒有體會到誦經的樂趣、佛法的價值，與世間欲樂更相應。要多去三寶地，多親近師友，慢慢熏習佛法。

師父，上周爸爸媽媽從寺里請了一部《地藏經》，原打算誦讀，可是經書前言有好多關於誦經的準備要求，結果爸媽至今也不敢打開讀誦，束之高閣了。請師父慈悲開示誦經的各項要求。另外，請問師父，誦經必須要跪著誦嗎？能否跏趺坐？

網友

學誠法師

不要緊張，換個思維：一分恭敬一分收穫，而非各種禁忌。誦經前凈手、凈口，稍坐片刻靜心。有條件可以點香供佛，沒有條件也沒關係。可以坐在椅子上誦經。

頂禮師父！弟子在誦經的時候會經常分心，雖然口裡在誦讀，但心早已經跑遠了，請師父開示。

網友

學誠法師

現階段不起雜念、妄念是做不到的。發現念頭跑了，就趕快調整，回到經文上來，不要去追念頭，那會越跑越遠。誦經時要隨文入觀，有代入感，就好像自己在現場跟佛菩薩對話一樣。

師父，我總是心浮氣躁，心煩意亂，念佛很心急，總想著趕緊念完，亂打妄想，怎麼治啊？

網友

學誠法師

誦經念佛本來都是修心的方法，如果我們用煩惱的心去做，當做一個任務去完成，那就失去了誦經念佛的本意。會出現這種情況，是因為我們在社會中長久熏習了「急功近利」的習慣，什麼都想快，都要速成法，也把這種習慣帶到修行中來了。修行，首先就是要讓我們反省：到底要的是什麼？

請問法師，我在菩薩面前發願要念多少經文，可是每天念的時候就像完成作業一樣，希望趕緊念完，雜念太多。這樣的狀態應該如何改變？

網友

學誠法師

要學習教理，了解讀經的殊勝意義。現在每次讀經前，都好好打掃衛生、凈口、凈手，然後靜下來思維一下，提策自己專註：這段時間反正不能幹別的，就安心在經文上，一個字一個字地念。誦經不是為了把經念完，不是為了數量，而重在這個過程。

師父，弟弟跟父母關係不好，我可以通過念經改變他們的關係嗎？念什麼經好呢？

網友

學誠法師

經典是佛菩薩的修行報告，讀誦經典，領納其中內涵，令自己的心更加智慧、去除煩惱，就是誦經的意義所在，以此善業迴向給他人，也能有所利益。要懂得這些道理，不要把誦經當做施魔法咒語，包治百病。

師父，白天沾了葷菜或喝了酒，晚上能念佛經嗎？

網友

學誠法師

並不是能不能念經的問題，而是看自己是否有恭敬心的問題。比如誦經前凈手、凈口、凈地，燒香、供養、禮佛，這些行為並不僅僅是一個形式，一個規矩，其目的就是策發我們的恭敬與鄭重，一分恭敬一分受益，若無恭敬則不得益。自己是以什麼心去吃喝，以什麼心去誦經，都要認識清楚。

師父，誦經功德是如何產生的？誦經時是隨文入觀，還是認真讀誦呢？眾說紛紜，弟子疑惑，懇請師父慈悲開示，解我痴疑！

網友

學誠法師

誦經時，內心在緣念三寶，與三寶相應，就能產生功德。可以對比一下不誦經時，內心是什麼狀態？在想著什麼？隨文入觀和專註讀誦，是誦經的兩種方法，前者隨順於修慧，後者隨順於修定，側重點不同，都很好。

法師您好!佛法教我們凡事隨緣，不強求，可網上說有各種經或者咒得償所願，有些經咒的功德是「凡有所求，莫不成全」，這又如何解釋呢？

網友

學誠法師

誦經持咒，依照佛法的教導做善男子、善女人，這都是善業，若內心至誠與三寶相應，可以感得善果，這些都是遵循業果法則的。很多人一味強調祈求滿願，而忽視佛經中的其他教誨，都是以向外求的心來看待佛法，是貪慾熾盛的表現。社會大眾對佛教的印象，很多還停留在「拜拜求保佑」這個層面；一些誦經念佛之人，也是重在追求立竿見影的福報，其根本還是源於浮躁動蕩、急功近利的心態。佛教的本意是教人覺悟，核心是智慧與慈悲，修行的重點要放在自己身心的改善之上。

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