站而論道——再論站樁

文／閑人小櫻，簡書作者，個人公眾號：簡慢人生

上一篇：太極站樁之無極樁要領

上一篇我應朋友之邀，寫了外子站樁五年的心得體會，心裡忐忑，發給師父驗證，幸好師父寬宏，得到首肯，並為此文點評：

上篇所述太極之無極樁要領為武術大師陳濟生所傳，此樁法為八卦門樁法，靜功纏絲太極拳屬八卦門派。如孫祿堂派樁法亦以無極樁為主要樁法。其他如楊，吳，武等太極拳樁功練法與八卦門不同，他是以雙腳平行寬於肩同的站法為主稱為太極樁。

準確地說，我所寫的無極樁站樁要領只是太極門中的一個分支，靜功纏絲太極拳，而他的來源是八卦門。靜功纏絲太極拳是太極武學系列中最年輕的一支，是陳濟生先生畢生研究武術養生和技擊的總結和創新，得到"太極拳原則真理之實踐"的高度評價。

靜者，內功之真諦也；纏絲者，技擊之妙也。

靜中有動，動中有靜，有動似無動，無動似有動。

拳無拳，意無意，無意之中是真意。

因此，長期練習這套太極拳，可以祛病強身，做到不導引而壽；可以柔化運用，做到不招架而御。——陳濟生

靜功纏絲太極拳的無極樁與其他無極樁的區別為足跟併攏，兩足尖分開，兩大趾跟處相距一拳寬，兩足心平均向下沉。

師父為綿拳名家代表傳承人，所述站樁以綿拳樁法為主。

本門綿拳亦有無極樁功練法，綿拳無極樁為羅漢十八樁功第一式，靜功太極以兩腳尖略分的立法站樁，而綿拳則要求兩腳後跟與腳尖全都靠攏的姿勢站立。

中國武術的理論來自道家思想，道家講的是自然，返本歸真。

勁，每個人先天就有，比如人體重約一百多斤，而人雙腳承受的力就是一百多斤，而後天的不良習慣造成了人體的變形和肌肉的僵化，因此而形成了拙力，拙力是局部的。如果人能將先天自然之力返出來，那就是一百多斤的力，十斤重的鎚子能將人砸壞，何況這一百多斤，而站樁就是卸掉拙力的過程。現代體育理論認為勁力是來自人肌肉的收縮，中國武術則不是這麼認為的，他的勁力來自丹田的鼓盪和腳下一百多斤力在傳輸過程中不被損耗和堵塞。

站樁再配合武術中的其他功法，能發揮出人巨大的潛能。

師父有位女徒弟，拜師前體弱多病，跟師父站樁三年多，據說勁大過男子，很多人不相信，想找她試試，結果在敲手臂的對抗中，將粗壯的男生手臂震的不敢伸手。一天，一位身高一米八的大漢被同伴找來與她試手，此人膀大腰圓，魁梧有力，是一位眾人推崇的太極高手。大漢其實不屑與女子交手，被同伴簇擁而來，勉強與女徒弟比試，一搭手，女徒弟一發力，大漢被甩出倒退好幾步，頓時臉紅耳赤。可見站樁乃練內勁之捷徑。

站樁能將人的精氣神凝聚成一體也就是武術中的合。自然靜站十分鐘即感覺身體舒暢愉快；靜站二十分鐘，身體感覺如皮球在水中飄蕩；靜站三十分鐘，周身氣血暢通舒服，到手足心發熱即止。若體質虛弱或有慢性病者可適當延長靜站時間。

站樁，調形，調息，調心。剛上樁時調整下身形，氣息，然後靜下心來，放鬆自己，讓心空下來。心放鬆，放空了，感覺身體沒有了，站樁的境界就到了。

站樁對強身健體和治病防病的功效更是不可估量！上醫攝神，中醫調氣，下醫調體。心不專，氣不柔，氣不柔，身體就不健康。人的疾病就是一團氣的整體運行出了問題。當正常的氣運行時，五行就健康。站樁時就是人體的氣機自己在調整，或衝擊病灶，剛開始時可能會有些不舒服，真正的修鍊不要在意這些，心空，形松，真正元氣周流的時候，才是生機勃勃，十分美妙的。

站樁的作用和益處不是筆墨所能言盡的。站樁歷來被武術大師們作為提高功力和達到武術高境界的不二法門。

感謝師父的指點！

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