管仲為何甘願為齊桓公效力

07-11

管仲，字夷吾，人稱管子。古代著名政治家，軍事家，思想家。他注重改革，發展商業，輔助齊桓公成為春秋霸主。曾差點把齊桓公射死的管仲，為何會甘心為齊國效力？齊桓公又為何不殺管仲呢？

齊襄公被弟弟公孫無知勾結叛臣殺死後，公孫無知取而代之，當了國君，但當了沒兩年，就又被人幹掉了，齊國國君的位子就空了下來。

在各國避難的各位公子都有機會，誰能先回去安撫百姓，誰就能做國君。

魯國先發兵護送公子糾，莒國緊隨其後護送公子小白回國，這場跟時間賽跑的鬥爭開始了。

公子糾的師傅管仲帶兵攔截，和公子小白相遇，管仲打敗了莒國軍隊，還射了公子小白一箭，剛好射在小白衣服的掛鉤上，小白躲過一劫。管仲以為小白死了，就慢悠悠的回齊國。

小白卻日夜兼程，捷足先登，先做了國君——齊桓公。

公子糾為奪位，便求助魯國發兵攻打齊國。齊國大夫鮑叔牙帶兵打敗魯國，然後威脅魯國殺了公子糾，把管仲送去齊國做俘虜。

在春秋時期，有一大批身懷絕技，做事低調的人，他們身份一般，胸懷天下，內心自負，一諾千金，他們適應紛亂的現實，也守衛心中的道義，他們為報答知遇之恩，甘願獻上生命，這種人，叫做「士」。

有一個叫召忽的謀士對公子糾忠心耿耿，不願苟活，自殺了。

管仲則選擇了做俘虜。活下去是第一位的。

他這樣的價值觀並沒有影響他的才華，替誰服務只是契約問題。

齊桓公怒氣沖衝要殺管仲，想報那一箭之仇。

這時候，鮑叔牙阻止了齊桓公，並推薦管仲說：「君將治齊，即高傒與叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國國重，不可失也。」《史記·齊太公世家》

鮑叔牙說，你要把齊國治好，我就夠了。要是想在諸侯中一展抱負做霸主，就必須要管仲不可。

鮑叔牙稱讚了管仲的五大能力：「一能安撫百姓，二能管理國家，三能誠實守信，四能制定規章，五能行軍打仗。」這麼一人才，不用可惜了。

於是，齊桓公聽了鮑叔牙的建議，任用管仲為相。這個故事常被洗腦成功學、洗腦的「國家應用管理學」引用，告訴你用人要不計前嫌，要唯才是用，要學習齊桓公的胸懷。

「不計前嫌」「唯才是用」大道理沒有錯，但運用到現實中，首先要考慮的是這道理的使用前提。

若是頭腦發熱，興緻勃勃的去「任用管仲」，而不想想自己是不是齊桓公那塊料，不考慮你所任用的人有無管仲的才能和度量，結果自然不一樣。

管仲和齊桓公有生死大仇。管仲被押解到齊國本來是抱著必死之心的，可是幸虧有鮑叔牙在中間調解。所以齊桓公放了管仲，等於給了他第二次生命——管仲感激還來不及呢。

齊桓公不計前嫌重用管仲，在那個士為知己者死的英雄年代，管仲也算是碰到了知遇自己的人——管仲本身也是極其有「士」的精神的，他就是名副其實的「士」，孟子說過「管夷吾舉於士」。因此，這樣的背景下，才促成了這段佳話。

這樣的故事，很難複製。有些單位領導常抱怨，說自己學習齊桓公，但是「管仲」不理我。那隻能怪他太把自己當回事了，肯本就沒齊桓公那本事。